肖 莉

(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 淮北 235000)

高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才的重要職責(zé)。為推動少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，在國家制度和優(yōu)惠政策的激勵下，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生選擇進入內(nèi)地高職院校學(xué)習(xí)。他們是高職教育的重要群體，也是特殊群體，不僅有著同漢族學(xué)生一樣的普遍性，還有著自身的特殊性。對于高職院校來說，必須重視這一群體的教育管理工作。

一、高職院校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作現(xiàn)狀

大部分高職院校及教育研究者都認識到少數(shù)民族學(xué)生教育管理的重要性，并對少數(shù)民族學(xué)生管理存在的問題進行了分析，主要表現(xiàn)為：

(一)對少數(shù)民族學(xué)生的生活背景、文化背景和民族特征重視不夠

高職院校在組織開展高校少數(shù)民族學(xué)生工作時，把教育管理的重點難點放在少數(shù)民族學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活等方面，沒有開展深入的調(diào)查研究，沒有正視少數(shù)民族學(xué)生管理的短板，使少數(shù)民族學(xué)生在日常管理工作中存在一定的困難。

(二)對少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶不到位，沒有提出相應(yīng)的對策[1]

由于教育資源存在差異性，少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)普遍不高，跟不上學(xué)習(xí)進度，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，逃課現(xiàn)象比較嚴重。大部分高校在學(xué)生入學(xué)后沒有及時給予職業(yè)生涯規(guī)劃教育，僅在畢業(yè)前夕對學(xué)生的就業(yè)給予指導(dǎo)和幫扶，導(dǎo)致很多少數(shù)民族學(xué)生對自己的未來沒有職業(yè)規(guī)劃，甚至沒有明確的未來職業(yè)目標(biāo)，學(xué)業(yè)完成不理想，就業(yè)困難。

(三)對少數(shù)民族學(xué)生關(guān)心關(guān)愛不夠

高職院校普遍都能認識到少數(shù)民族學(xué)生的特殊性，并把其特殊原因歸結(jié)為文化不同和受教育的背景不同，卻沒有從少數(shù)民族學(xué)生的生理心理進行深刻剖析。少數(shù)民族學(xué)生性格比較內(nèi)向，不善于與同學(xué)們進行交流，溝通比較困難。不僅語言溝通困難，心理溝通更難。相當(dāng)多的少數(shù)民族學(xué)生遇到問題，都會選擇自行解決，不信任學(xué)校輔導(dǎo)員和老師，“抱團”現(xiàn)象嚴重，容易與其他同學(xué)發(fā)生沖突。

(四)缺乏系統(tǒng)、完善的少數(shù)民族學(xué)生管理制度和專業(yè)的少數(shù)民族學(xué)生管理隊伍

對少數(shù)民族學(xué)生管理工作的制度建設(shè)少之又少，對管理少數(shù)民族學(xué)生的教職員工也缺乏系統(tǒng)地培訓(xùn)機制研究[2]。隨著時間的發(fā)展，少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)地就學(xué)的人數(shù)越來越多，而管理人員缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，對國家政策、少數(shù)民族文化背景和學(xué)生民族特性缺乏了解，造成在日常管理中難度加大。

(五)部分少數(shù)民族學(xué)生對國家照顧政策過于依賴，政治素質(zhì)不高

少數(shù)民族學(xué)生對于國家政策的依賴性導(dǎo)致心態(tài)不夠獨立，要求“被照顧”心理嚴重，甚至滋生優(yōu)越感，降低了對自身的學(xué)習(xí)要求，得過且過。部分同學(xué)法律意識比較淡薄，出現(xiàn)違法亂紀行為。

(六)少數(shù)民族地區(qū)文化多元，民族學(xué)生思想易受影響

民族學(xué)生在保留本土本族文化接受漢族文化的同時，也受境外文化的影響。當(dāng)前一些西方國家打著“民主自由”旗號蠱惑青少年、詆毀中國社會主義制度。這些錯誤的思潮會導(dǎo)致部分高校少數(shù)民族學(xué)生對我國的民族區(qū)域自治制度理解不深，對馬克思主義理想信念的信仰不夠堅定，影響民族團結(jié)穩(wěn)定，不利于中華民族共同體意識的培育。

二、少數(shù)民族學(xué)生教育管理存在問題的原因

本文以淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院藏族學(xué)生的教育管理為例，深入探討少數(shù)民族學(xué)生教育管理問題的存在原因。

(一)地域差別造成生活習(xí)慣、文化習(xí)俗差別

西藏自治區(qū)地處青藏高原西南部，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之稱。全區(qū)面積占全國總面積的1/8，地域遼闊，地貌壯觀。先天的自然地理、氣候等因素形成的生活習(xí)慣使得藏族學(xué)生不能完全適應(yīng)內(nèi)地的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，對現(xiàn)有的教育管理制度產(chǎn)生種種的不理解、不適應(yīng)和不接受[3]。如一些學(xué)生自由散漫，在教室里坐不住，有的站起來、有的蹲在椅子上聽課。還有部分學(xué)生不講究個人衛(wèi)生，有吸煙、喝酒等不良嗜好。他們不能遵守學(xué)校管理規(guī)定，認為學(xué)校的這些管理規(guī)定對他們不公平，干涉了他們的自由，也不尊重他人的風(fēng)俗習(xí)慣。其實這些和民族習(xí)俗并無必然的聯(lián)系，都是應(yīng)該糾正的錯誤行為和不良習(xí)慣。

(二)民族地區(qū)教育資源稀缺、基礎(chǔ)教育水平落后

藏族地處偏遠，相當(dāng)多的藏族學(xué)生接受的都是本民族的語言教學(xué)或者帶有藏語特點的普通話教學(xué)，導(dǎo)致藏族學(xué)生基礎(chǔ)知識普遍薄弱，漢語語言應(yīng)用能力較差。內(nèi)地高職院校全部采用普通話教學(xué)，現(xiàn)行的課程設(shè)置沒能充分的體現(xiàn)“因材施教”，這些都使得藏族學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)的接受度上存在一定的障礙，因聽不懂而產(chǎn)生了厭學(xué)甚至自卑情緒。此外，由于民族學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)困難、對自己專業(yè)不夠了解，導(dǎo)致人生目標(biāo)模糊，沒有職業(yè)規(guī)劃、沒有明確的未來職業(yè)目標(biāo)。

(三)自我意識和自尊心較強，民族自我認同感強烈

少數(shù)民族學(xué)生遠離家鄉(xiāng)，處在一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，對身邊的其他同學(xué)是否尊重自己民族的文化、信仰、習(xí)俗等問題比較敏感，自我意識和自尊心較強，渴求被理解與尊重。再加上來自相同民族的學(xué)生自小接受的就是本民族的文化、習(xí)俗，民族意識較強，容易產(chǎn)生“小團體”，遇到問題會抱團去解決。如果某一個少數(shù)民族同學(xué)受到批評，他們會認為是看不起他們整個民族。這些心理問題都在一定程度上造成了少數(shù)民族學(xué)生的情緒不穩(wěn)定。

(四)高職院校缺乏科學(xué)、專業(yè)管理

高職院校大規(guī)模的招收少數(shù)民族學(xué)生，不能及時面向少數(shù)民族學(xué)生進行科學(xué)化、專業(yè)化的管理，現(xiàn)有的學(xué)生管理工作者也缺乏民族學(xué)生管理經(jīng)驗，工作方法單一。在日常教學(xué)中，大部分教師都是按課表上課、完成教學(xué)任務(wù)，與少數(shù)民族學(xué)生之間缺乏有效的溝通交流，不了解學(xué)生真實的思想狀態(tài)和心理需求。

(五)民族學(xué)生曲解照顧政策，沒有獨立心態(tài)

自新中國成立以來，黨和政府都非常重視對少數(shù)民族人才的培養(yǎng)，尤其在少數(shù)民族學(xué)生高等教育上給予了較多的政策照顧，目的是鼓勵少數(shù)民族學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻力量。但是有一些少數(shù)民族學(xué)生錯誤理解教育照顧政策，甚至已經(jīng)把“被照顧”當(dāng)成習(xí)慣，造成民族群體認同需求過分增長，有時甚至影響到民族團結(jié)。

(六)信息獲取便利，錯誤思潮容易入侵

隨著現(xiàn)代科技的進步，獲取信息渠道增多且更加便捷。各種社會思潮涌向高校少數(shù)民族學(xué)生群體，部分少數(shù)民族學(xué)生意志不堅定，對不正確言論和西方意識形態(tài)的有意識誤導(dǎo)缺乏辨識力，容易受到不懷好意的錯誤思潮影響。

三、解決問題的路徑

(一)出臺相應(yīng)的管理制度、建立有效的管理機制

沒有規(guī)矩，不成方圓。各高校應(yīng)根據(jù)本校少數(shù)民族學(xué)生的實際情況制定出切實可行的管理制度，做到有章可循、有規(guī)可依。在日常管理方面，實施民族學(xué)生和漢族學(xué)生混合編班、混合教學(xué)、混合住宿的“三混”管理模式，有助于各民族同學(xué)之間增進交流、增進理解、增進學(xué)習(xí)、增進團結(jié)。輔導(dǎo)員要積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過QQ、微信、電話與學(xué)生和學(xué)生家長進行交流溝通，了解學(xué)生的成長背景、反饋學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況。成立少數(shù)民族學(xué)生工作室、吸納民族學(xué)生參加學(xué)校先進社團組織。積極了解少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重民族習(xí)俗，在生活上關(guān)心民族學(xué)生，為民族學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)管理和服務(wù)。

(二)調(diào)整教學(xué)模式、內(nèi)容，在學(xué)習(xí)上幫扶少數(shù)民族學(xué)生

在教學(xué)方面，要堅持因材施教，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際，精選適合民族地區(qū)發(fā)展、滿足民族地區(qū)需要的專業(yè)，調(diào)整課程設(shè)置。切實幫助少數(shù)民族學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難，使他們順利適應(yīng)校園學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)和就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)也應(yīng)提前介入。在入校時，專業(yè)課老師和職業(yè)指導(dǎo)老師應(yīng)通過各種方式了解學(xué)生個體差異特點、職業(yè)傾向目標(biāo)等，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃，明確各階段的目標(biāo)[4]。高職學(xué)生在大三上學(xué)期將進行頂崗實習(xí)，這與學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)密切相關(guān)，輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師和職業(yè)指導(dǎo)師都應(yīng)該高度重視，根據(jù)學(xué)生的個人情況結(jié)合當(dāng)前的就業(yè)形勢、國家政策，對學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)做出正確的指導(dǎo)。同時響應(yīng)國家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)號召，指導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生選擇合適項目，進行創(chuàng)業(yè)知識培訓(xùn)。同時，也要鼓勵周圍的同學(xué)多對少數(shù)民族學(xué)生提供幫助，增加其他學(xué)生對少數(shù)民族學(xué)生的認同感，教育少數(shù)民族學(xué)生要自主自立自強，在困難中鍛煉自己，盡快成長起來。

(三)重視少數(shù)民族學(xué)生心理健康工作，幫助學(xué)生身心全面發(fā)展

學(xué)校要從民族心理導(dǎo)致的特殊性著手，提高心理教育的針對性。少數(shù)民族由于其特殊的民族背景、民族認同，在心理素質(zhì)方面產(chǎn)生特殊性，學(xué)校和老師要關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生心理健康，幫助學(xué)生身心全面發(fā)展。在入校之初就對民族學(xué)生進行心理問題調(diào)研，引導(dǎo)他們端正自我認知，不斷提高自我調(diào)節(jié)能力，盡快適應(yīng)校園學(xué)習(xí)和生活。入校后要通過個別談心、定期座談等方式把握民族學(xué)生深層次心理及思想動態(tài)，從根本上消除不良心理狀況。制定合理、有效、責(zé)任明確的突發(fā)事件應(yīng)急措施，保證及時高效消除矛盾沖突事件的發(fā)生，營造安定、團結(jié)、和諧的校園環(huán)境。同時，針對少數(shù)民族學(xué)生設(shè)立專門的心理健康服務(wù)項目，完善心理健康咨詢室的功能，真正發(fā)揮其作用[5]。

(四)加強管理隊伍建設(shè)，完善培育體系

建設(shè)一支專業(yè)素養(yǎng)高、責(zé)任心強的少數(shù)民族學(xué)生管理隊伍，突出管理服務(wù)。在三年的培養(yǎng)過程中，教職員工作為管理工作的主體尤為重要，他們直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，必須建立相關(guān)的規(guī)章制度并加強對教職員工、專職輔導(dǎo)員的管理培訓(xùn)，完善培訓(xùn)體系。還應(yīng)根據(jù)教育部的相關(guān)文件精神招聘一些少數(shù)民族輔導(dǎo)員從事少數(shù)民族學(xué)生專職教育，利用自身的優(yōu)勢更好引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，增強學(xué)生的認同感和信任感。

(五)加強少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育，鑄牢中華民族共同體意識。

加強各民族學(xué)生思想引領(lǐng)，提高少數(shù)民族學(xué)生政治素養(yǎng)；堅持立德樹人，豐富教學(xué)內(nèi)容。利用好思政課堂并打造有關(guān)“民族文化、風(fēng)采”的第二課堂品牌系列活動，各高?？梢愿鶕?jù)自身實際情況，結(jié)合區(qū)域優(yōu)勢，設(shè)立主題教育活動月，大力弘揚社會主義核心價值體系和以愛國主義為核心的中華民族精神，引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立“五個認同”和“三個離不開”，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，筑牢中華民族的共同體意識。還要教育少數(shù)民族學(xué)生崇尚科學(xué)，樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，自覺抵御敵對勢力的思想侵蝕[6]。

四、結(jié)束語

少數(shù)民族學(xué)生作為國家、民族未來發(fā)展的生力軍，是少數(shù)民族地方經(jīng)濟發(fā)展的后備力量，也是國家和少數(shù)民族地區(qū)寶貴的人才資源，高校要不斷探索更適合少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)成長的新管理舉措，完善民族人才培養(yǎng)模式，使少數(shù)民族學(xué)生不斷提高自我、早日成才，為祖國建設(shè)、西部發(fā)展貢獻自己的力量，為國家繁榮、民族團結(jié)進步添磚加瓦。