王 童
(遼寧傳媒學院城市學院,遼寧 沈陽 110136)
發(fā)展鄉(xiāng)村公共藝術發(fā)展不僅可以豐富旅游業(yè)態(tài)、滿足旅游需求的需要,并且可以促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,是推進美麗鄉(xiāng)村建設的重要抓手。我國鄉(xiāng)村旅游經濟發(fā)展較為落后,主要問題在于沒有合理的開發(fā)和利用有限的資源,發(fā)掘美麗鄉(xiāng)村的特色特點。
隨著遼寧省城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展,關于各城市的社會文化公眾藝術作品建設工作也在相應發(fā)展。遼寧省東港市北井子鎮(zhèn)徐坨子村便充分利用發(fā)揮了公共藝術的優(yōu)勢發(fā)展經濟建設和文化建設。
徐坨村地處中國遼寧東港市的西南部,是一座背依大山,風景優(yōu)美的秀麗鄉(xiāng)村。該地屬于大陸性季風氣候,有著強烈陸海性的天氣特點,該地多產油菜花、小葵等,原本經濟蕭條的徐坨村在政府部門的正確帶領下,通過調整農從產業(yè)結構,積極發(fā)展生態(tài)觀光農業(yè),并運用該地獨特的地域資源優(yōu)勢,大力開展“美麗鄉(xiāng)村”的建設活動,由村干部與村民齊心努力發(fā)揮村莊獨特的公共藝術,以該鄉(xiāng)村空間為一個基點,改變著該徐坨村的生活自然環(huán)境的建設過程。近幾年來,徐坨村已硬化路面26千米,架設了公共路燈120盞,新修邊渠7000余米,并且將綠化樹木栽植6萬余棵,統(tǒng)一了建筑環(huán)保垃圾堆放點21個,通過公共藝術建設使當地周邊的環(huán)境保護大為提升,與此同時又完善了徐坨村附近的房屋建設,總體上明顯改善了村莊的環(huán)境質量,也引來了更多的游客到此地旅游觀光,進一步促進了該地旅游業(yè)的發(fā)展,加強了村落文化信息于外界環(huán)境的互動性,還帶動了當地的農副產品的銷售,村委會還組織村民協(xié)同合作完成大型戶外的公共藝術建設。比方徐坨村的稻田畫,是用不同種類的水稻品種培育出不同色彩的秧苗,并進行了巧妙的順序排列,最后在中儲形式迥異,絢麗多彩的稻田圖畫中,由專門公共美術設計師繪制圖紙,由農戶或者工人施工建設,進行公益美術,并利用這一參與過程培訓本地村民的相互協(xié)調能力,給失業(yè)和待業(yè)農民創(chuàng)造工作機會,從而有效提高了村莊的經濟自治水平與發(fā)展。引入了公共藝術來改造的徐坨村,以藝術的方式發(fā)展了農村公共空間與農村的視覺文化,但公共藝術并不是解決一切的根本問題。要想整體改善農民的人居環(huán)境,農民各家各戶在建設好自己人居環(huán)境的時候,必須重視農民的生活環(huán)境、鄰里文化和習俗,而農業(yè)社區(qū)的自組織的管理水平也需要有一個總體的進升,同時這將是一個持續(xù)演變與發(fā)展的社會歷史。在當前的歷史時期內從徐坨村引進了大量公共藝術,是一個十分科學和環(huán)保的,并將成為中國當代精神文明建立與發(fā)展中的一項十分重大的進程。公共藝術作品的推出改善了當地的生存環(huán)境,經濟收入水平以及當地農戶的精神文化水平,是一個好事,用事實證明了讓藝術走進生活中,讓藝術也走進了農村,對促進中國農村發(fā)展大有裨益,帶動鄉(xiāng)村旅游經濟的發(fā)展。
如今,公共藝術中心以稻田繪畫的形態(tài)走進了徐坨村,將整個北井子鄉(xiāng)的農村休閑觀光與旅游態(tài)全面提升,在這里水田做紙,以稻米為筆,用不同水稻配色,繪畫出了絢麗的畫面,使升級后的“徐坨村田野主題公園”引來了眾多游客紛至沓來,也極大地豐富了農村休閑觀光與旅游的內容,而每當在徐坨村7-9月,就是稻花船說景的最好欣賞時間,而稻田繪畫在這時更加豐富而立體,游人也能夠近距離感受漁船所代表的海洋與漁業(yè)社會主義文明,也可以搭乘小船與藝術交流,感受稻田繪畫的優(yōu)美風光,和稻田繪畫親密接觸,并親自感受農業(yè)文明的生活樂趣,藝術和文化相互交融,使游客流連忘返,吸引廣大游客來游玩提高當地的經濟收益。
以這種文化藝術形態(tài)進行觀光旅游的發(fā)展,以生態(tài)觀光旅游產品為龍頭,通過籌集資金,以增加社會對生態(tài)觀光旅游產品的投資,同時集合了我村的資源,以實現生態(tài)觀光旅游服務體系的進一步完善,并借助優(yōu)勢完善了產業(yè)鏈條,更加豐富相關產業(yè)的發(fā)展,做到公共藝術帶動當地經濟。
與此同時,在新村莊建設的過程中,在原稻田畫項目的基礎上,進一步創(chuàng)新了集體經濟發(fā)展機制,開發(fā)利用鄰村地下溫泉水資源和已有的占地面積五十余畝水庫,建設封閉式的溫泉水上樂園。建設完工后,徐坨村的旅游資源將突破過去單純生態(tài)觀光旅游模式,形成較為全面的生態(tài)旅游產品。同時,打算采取村民使用土地使用權參與或者現金入股的方式參與到溫泉水上樂園項目中,景區(qū)每年收入按比例在年終向村民分紅,并對愿意發(fā)展餐飲、民宿服務的村民進行一定的資金政策補貼,多方面帶動村民持續(xù)增收,并且稻田畫對季節(jié)的制約性較強,并且在利用村民舊房改造,建造屬于徐坨子村自己的特色海水溫泉農家民宿建設成“一戶一泉”,吸引更多游客前來,帶動當地的經濟發(fā)展。
作為社會精神與文明的重要標志,公共藝術作品總能使人對社會生產環(huán)境形成一定的思想與理念,并通過活力地注入公共空間的建設中引發(fā)村民與游客之間的交流與欣賞,進而提高人類整體生活文化品質。所以在徐坨村引入以稻田繪畫以及其他的美術表現形式的公共藝術作品,就可以構成了一個通往精神文明的道路。一是能讓即使普普通通的村民完成基本基礎設施;二是更注重精神文化建設,讓村民主動報名參與文藝表演等社會公益活動,從而充分發(fā)揮了公益藝術對于精神文化和教育建設中的重要的意義,也增加了村民的精神財富;三是增加了村民對當地的文化自信和文化認同感和鄉(xiāng)村的自治力;四是進一步擴大村莊對外開放,提高群眾信息交流。
公共藝術作品可以使人類對自身的生產環(huán)境產生深刻反思與感悟。它通過把文化活力注入公眾空間的建設中引發(fā)人們的關注交流與鑒賞,進而提高了村民總體的生活社會發(fā)展品質。所以如果說在農村中也引進公共藝術,也就可以構筑一個通往精神文明的新道路。首先注重于功能性的基礎建設項目,例如在農村中加大對基本建設的投入,增加公用教育和體育工作方面的基礎設施等,以完成其基礎設施;其次,注重文明建設,充分發(fā)揮藝術在文教領域方面的重大意義,以增強城鄉(xiāng)農民的精神財富??偠灾?,堅信借助藝術的介入行為,城鄉(xiāng)農民在某一日就能帶來社會文明與智慧。
并且為了符合可持續(xù)發(fā)展的要求,在制作工藝品選料工作方面,盡可能選用比較本土化的、能夠反復使用和再生的物材,而不要那些貴重的無法再造的甚至會對環(huán)境產生污染的材質。在新鄉(xiāng)村建設過程中,對于一些已經拆除的老建筑物如經過適當加工處理后還能使用的話可以重新開發(fā)利用,以做到對各種資源的節(jié)省使用并能留下歷史文化的好印象。公共藝術并非某種靜止的現代藝術品形式,它是某個移動的、參與的、生產與協(xié)作的現代藝術過程,是恢復手藝的一項表現??梢詫⒃O計藝術品看作是集體完成的,因為畫家們設計藝術品是為了符合所有社會大眾的審美需求,所以大家都加入了藝術品的創(chuàng)作流程中,而在這過程中參與者們能夠通過彼此的互動和交換思想,從而產生了非常多的審美趣味。
所以說公共藝術作品對于農村建設中的意義重大,將公共藝術作品放入農村建設項目中對于農村不論是在經濟建設或是人文建設中占的比例都是很大的,通過公共藝術作品參與鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設,大大提高了農村公共文化載體的社會公益服務性,也使得城鎮(zhèn)公共文化服務的項目與公共資源進一步向鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農戶擴展和傾斜。公共藝術作品的出現豐富了農村文化生活,完成了公共藝術作品的人文精神和農村民眾人文需要的銜接,積極發(fā)揮了農村公共藝術作品的文化服務供給與質量,活躍了農村文化市場,提升了中國農村生活文明品牌形象。
綜上所述,關于公共藝術作品怎樣成功地參與新型的鄉(xiāng)村生態(tài)文明構建并充分發(fā)揮它所應有的社會功能,是一項亟待深入研究的重要課題。一方面要求公共藝術作品必須堅持傳統(tǒng)生態(tài)價值觀,并全面發(fā)掘農村本土文明的核心價值,另一方面又要求對農村居民的了解、寬容與接受。政府部門必須落實好公共服務職責,增加投入,積極推動公共藝術的有關立法和專項資金建設。如此可以讓廣大農民的文化氛圍日益濃厚,既有助于增強地方文化自信心和市民幸福感指數,也有助于促進地方文化與民間藝術的共同繁榮。