楊立志， 孫路亮

(濟(jì)南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 濟(jì)南 250022)

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的百年實(shí)踐中，構(gòu)筑形成了體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人使命擔(dān)當(dāng)、彰顯中國共產(chǎn)黨人精神面貌的中國共產(chǎn)黨精神。中國共產(chǎn)黨精神譜系作為中國精神的高度凝練和生動體現(xiàn)，是中國精神的先進(jìn)內(nèi)核和寶貴精華。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“發(fā)揮我國哲學(xué)社會科學(xué)作用，要注意加強(qiáng)話語體系建設(shè)。”[1]346發(fā)揮中國共產(chǎn)黨精神的思想凝聚作用，也需要構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的話語體系。因此，新時代要加快構(gòu)建科學(xué)化、大眾化、時代化的中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系，以黨的偉大精神提振實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)勁動力，提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的持久定力，增強(qiáng)廣大人民群眾大無畏的奮斗精神。

一、中國共產(chǎn)黨精神基層話語的科學(xué)內(nèi)涵與基本結(jié)構(gòu)

話語是思想意識的集中反映和理論知識的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，話語體系則是思想意識體系和理論知識體系的主要外在表達(dá)形式，“它以工具性構(gòu)架承載特定思想價值觀念，以實(shí)體性表征標(biāo)示思維能力”[2]，具有嚴(yán)密的邏輯與合理的結(jié)構(gòu)。

新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系，要明晰中國共產(chǎn)黨精神話語和中國共產(chǎn)黨精神基層話語兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別。首先，兩者是相互聯(lián)系的。中國共產(chǎn)黨精神基層話語是中國共產(chǎn)黨精神話語的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)理論闡釋和話語表達(dá)的重要舉措。其次，兩者是有所區(qū)別的，各有側(cè)重點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨精神話語影響大、覆蓋廣，側(cè)重對全黨、全社會的普遍適用性，是對不同歷史時期形成的中國共產(chǎn)黨精神的理論表達(dá)與話語呈現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨精神風(fēng)貌和性質(zhì)宗旨的生動體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)中，其指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命的理論與實(shí)踐，規(guī)范和約束黨員干部的行為舉止，為全黨、全社會提供基本價值遵循和思想引導(dǎo)，向全世界闡明了中國共產(chǎn)黨為何能行的成功奧秘。中國共產(chǎn)黨精神基層話語的影響力和覆蓋面則更加具體，主要面向基層人民群眾進(jìn)行黨的精神理論闡釋和話語表達(dá)，以加強(qiáng)對基層人民群眾的思想價值引領(lǐng)為主要目的，以鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，其話語內(nèi)容、話語表達(dá)更加大眾化、平民化。

中國共產(chǎn)黨精神基層話語的話語中心是中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是話語的核心塑造者，也是基層話語言說和表達(dá)的對象。新時代以來，依據(jù)中國共產(chǎn)黨精神基層話語在不同領(lǐng)域承載內(nèi)容、表現(xiàn)形式、表達(dá)特點(diǎn)的差異，中國共產(chǎn)黨精神基層話語呈現(xiàn)以理論話語、宣傳話語、標(biāo)識話語、實(shí)踐話語為主的基本內(nèi)容架構(gòu)，構(gòu)成一個相互聯(lián)系的有機(jī)整體。

1. 理論話語

理論話語是對中國共產(chǎn)黨精神的理論化表達(dá)，是中國共產(chǎn)黨精神基層話語創(chuàng)新發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在中國共產(chǎn)黨精神基層話語的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建中，理論話語一是借助紅色文獻(xiàn)、理論讀本等電子文本或紙質(zhì)資料呈現(xiàn)，具有流動性強(qiáng)、易于保存等特點(diǎn)；二是借助互聯(lián)網(wǎng)平臺以視頻會議、網(wǎng)絡(luò)課程等形式進(jìn)行宣傳，具有傳播性強(qiáng)、時效性高等特點(diǎn)。理論話語因其內(nèi)容邏輯性、語言理論性較強(qiáng)等原因，對受眾主體提出較高要求，需要具備一定的知識文化水平，對當(dāng)前黨和國家的大政方針、黨的歷史、國家發(fā)展史等具有一定的了解與認(rèn)識，因此中國共產(chǎn)黨精神的基層理論話語傳播具有一定的局限性，多在政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和基層黨支部內(nèi)進(jìn)行傳播。

2. 宣傳話語

宣傳話語是對中國共產(chǎn)黨精神的生活化表達(dá)，是中國共產(chǎn)黨精神基層話語的重要表現(xiàn)形式。在話語體系的實(shí)際建構(gòu)中，宣傳話語多為融入人們?nèi)粘Ｉ畹谋磉_(dá)方式，依據(jù)其表現(xiàn)形式主要包括有形宣傳話語和無形宣傳話語兩類。有形宣傳話語多為墻畫、宣傳單等實(shí)物，多位于城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等日常可見的地方，分布范圍廣、形式多樣；無形宣傳話語不以具體的實(shí)物形態(tài)展現(xiàn)，多為人們耳熟能詳、口口相傳的紅色故事、紅色歌曲和宣傳口號等，深受廣大人民群眾的喜愛。宣傳話語因其內(nèi)容貼近生活、表達(dá)通俗易懂、表現(xiàn)形式多樣，易被基層廣大人民群眾理解、認(rèn)同和接受，是新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的主體部分。

3. 標(biāo)識話語

標(biāo)識話語是中國共產(chǎn)黨精神的具象化表達(dá)，它以具體的紅色資源作為精神體現(xiàn)，通過物質(zhì)載體詮釋精神內(nèi)涵。在中國共產(chǎn)黨精神的基層話語建構(gòu)中，革命舊址、人物雕像、紀(jì)念碑三類物體已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨精神概念性的標(biāo)識物而構(gòu)成話語形態(tài)，是標(biāo)識話語的主要構(gòu)成。革命舊址是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革時期工作、生活和實(shí)踐的地方，由于中國共產(chǎn)黨實(shí)踐活動的廣泛性和持久性，全國各地都保存有一定數(shù)量的革命舊址；人物雕像、紀(jì)念碑多修建于社會主義建設(shè)和改革時期，主要用于對革命先烈的紀(jì)念緬懷。近年來，隨著黨中央對紅色資源的高度重視，各地政府注重對本地紅色資源的深入挖掘與開發(fā)，使得此類標(biāo)識物在全國各地分布廣泛、數(shù)量較多、保存良好，并以其“看得見、摸得著”等優(yōu)勢帶給人們最直觀、最真切的感受，是中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系構(gòu)建的重要組成部分。

4. 實(shí)踐話語

在話語體系的實(shí)際建構(gòu)中，除對中國共產(chǎn)黨精神進(jìn)行理論研究、對外宣傳和標(biāo)識建設(shè)外，還需借助一定的實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)話語表達(dá)，如舉辦慶?；顒印⒂^愛國主義教育基地、重溫入黨誓詞等。實(shí)踐話語是中國共產(chǎn)黨精神的行動表達(dá)，是中國共產(chǎn)黨精神基層話語的間接表達(dá)形式，是有效發(fā)揮中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系政治教育作用的關(guān)鍵。相較于單純的理論學(xué)習(xí)和宣傳，實(shí)踐活動更加注重以實(shí)際參與獲得較強(qiáng)的體驗(yàn)感，以親身體驗(yàn)增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨精神的切身感悟，是構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的重要環(huán)節(jié)。

二、新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系面臨的挑戰(zhàn)

中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系是向基層人民群眾宣傳和闡釋黨的偉大精神的話語系統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨精神在基層表達(dá)的話語集合。目前，中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的構(gòu)建仍面臨著一些挑戰(zhàn)。

1. 基層話語契合度仍需提升

隨著時代的變革，社會形勢發(fā)生了顯著變化，思想文化呈現(xiàn)出交流、交融、交鋒的新態(tài)勢，社會思想意識也呈現(xiàn)出多元化、多樣性、多變性的新特點(diǎn)。面對諸多變化，中國共產(chǎn)黨精神基層話語的契合度仍需提升。

一是中國共產(chǎn)黨精神基層話語內(nèi)容理論研究尚不充分。話語內(nèi)容是構(gòu)建話語體系的基礎(chǔ)，話語內(nèi)容的理論深度決定了新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的構(gòu)建高度。當(dāng)前對中國共產(chǎn)黨精神生成背景、生成條件、價值意義等理論研究尚不充分，話語內(nèi)容自身內(nèi)涵尚不夠豐富，致使話語內(nèi)容表達(dá)較為簡單直白，難以對廣大人民群眾形成良好的吸引力。此外，話語內(nèi)容與時代元素的融合和對其他優(yōu)秀話語成果的借鑒不夠，致使話語內(nèi)容相對于時代發(fā)展潮流仍有滯后，難以滿足基層廣大人民群眾的時代需求，進(jìn)而影響到新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的有效構(gòu)建。

二是中國共產(chǎn)黨精神基層話語表達(dá)與人民群眾生活實(shí)際尚有差距。中國共產(chǎn)黨精神基層話語表達(dá)應(yīng)以符合基層發(fā)展特點(diǎn)、貼近基層人民群眾生活、滿足基層人民群眾需要為基本出發(fā)點(diǎn)。但當(dāng)前對中國共產(chǎn)黨精神的語言表達(dá)與宣傳闡釋具有較強(qiáng)的理論性和專業(yè)性，難以被基層廣大人民群眾充分理解、認(rèn)同和接受。造成此問題的主要原因是話語表達(dá)方式和技巧運(yùn)用不夠，話語表達(dá)偏重于理論闡釋，未能使話語表達(dá)方式和策略充分契合基層廣大人民群眾特點(diǎn)，使基層廣大人民群眾對話語基本內(nèi)容理解不夠充分。

三是中國共產(chǎn)黨精神基層話語評價機(jī)制尚需完善。中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系作用的發(fā)揮與完善，需要以健全完善的評價反饋機(jī)制作保障。當(dāng)前中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的評價反饋機(jī)制依然存在一些不足，如話語評價主體不清晰、話語評價內(nèi)容不明確、話語評價標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、話語反饋處理不及時等，難以保障話語體系作用的有效發(fā)揮，甚至出現(xiàn)阻礙作用。

2. 黨的形象感召力仍需加強(qiáng)

中國共產(chǎn)黨的形象是中國共產(chǎn)黨精神的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)“是指一個政黨在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中塑造起來的對社會思想活動產(chǎn)生影響的集體形態(tài)或姿態(tài)”[3]，是人們感受政黨精神、認(rèn)同政黨理念的直接路徑。良好的政黨形象有利于增強(qiáng)政黨對社會的引領(lǐng)和思想感召。中國共產(chǎn)黨作為先進(jìn)的馬克思主義政黨，其形象塑造于百年革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中。

進(jìn)入新時代以來，經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展，國際國內(nèi)局勢復(fù)雜多變，西方腐朽的文化思潮和價值觀念不斷沖擊、腐蝕著國人的思想，拜金享樂主義、精致利己主義等在一定程度上影響著黨員干部的思想、行為，加之個別黨員干部缺乏自我革命、自我教育，對黨的理論知識學(xué)習(xí)不足，存在政治意識不強(qiáng)、黨性修養(yǎng)不夠、政治立場不穩(wěn)等問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒認(rèn)識到黨面臨的考驗(yàn)與危險，多次強(qiáng)調(diào)以黨的偉大精神堅定理想信念，鑄牢思想之基。2021年，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上明確指出：“我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！盵4]這一論述高度強(qiáng)調(diào)人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨之所以強(qiáng)大的根本動力，并指出中國共產(chǎn)黨在百年非凡奮斗和頑強(qiáng)拼搏中構(gòu)筑起恢宏偉大的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，這些寶貴財富“深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)”[4]。

中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的構(gòu)建，為新時代發(fā)揮紅色精神的豐厚滋養(yǎng)，滿足黨、國家和人民的時代需求提供了現(xiàn)實(shí)路徑和有效措施。中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的核心內(nèi)涵和主要訴求是建立符合時代要求的學(xué)術(shù)話語體系，以實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨實(shí)踐成果和理論成果向話語優(yōu)勢的順利過渡。通過創(chuàng)新百年來中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的寶貴精神財富的話語表達(dá)形式，以通俗易懂、喜聞樂見的基層話語進(jìn)行闡發(fā)與宣傳，有助于進(jìn)一步堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的偉大品格和優(yōu)良作風(fēng)，塑造良好的政黨形象，增強(qiáng)廣大人民群眾的認(rèn)同與擁護(hù)，鞏固黨的執(zhí)政地位。

3. 國外反動思潮對我國意識形態(tài)領(lǐng)域沖擊較大

新時代中國共產(chǎn)黨基層話語體系為抵御國外反動思潮沖擊、鞏固黨在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位提供切實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)路徑。馬克思、恩格斯曾說過：“統(tǒng)治階級的思想在每一個時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！盵5]98中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的使命型政黨，在以馬克思主義理論指導(dǎo)的實(shí)踐中形成了具有中國特色的社會主義理論成果，兩者共同構(gòu)成我國主流意識形態(tài)的基本內(nèi)容。統(tǒng)治階級“作為思想的生產(chǎn)者進(jìn)行統(tǒng)治，他們調(diào)節(jié)著自己時代的思想的生產(chǎn)和分配。”[5]551作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)在我國社會意識形態(tài)中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，黨的意識形態(tài)建設(shè)決定我國社會主流意識形態(tài)的建設(shè)方向、基本內(nèi)容和建設(shè)路徑。2013年，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)：“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！盵6]

進(jìn)入新時代以來，國與國之間的競爭日益激烈，不再局限于各國硬實(shí)力的相互博弈，而是更加注重文化軟實(shí)力的相互較量。作為當(dāng)前世界上政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的社會主義大國，中國的發(fā)展和崛起受到以美國為首的西方資本主義國家的遏制，不斷變換手段對我國意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透和破壞，企圖搶占我國的意識形態(tài)陣地。一是通過帶有西方價值符號的影視作品、消費(fèi)產(chǎn)品等具象化物品，如體現(xiàn)美國價值觀的影視大片、帶有美國價值符號的肯德基、耐克等產(chǎn)品，刺激青少年的感官、迎合滿足青少年欲望等，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)、生活等價值體系構(gòu)建。二是借助媒體故意對我國熱點(diǎn)問題、方針政策等進(jìn)行炒作、抹黑、丑化和詆毀，如西方國家大肆宣揚(yáng)“中國威脅論”“新疆強(qiáng)迫勞動論”“侵犯人權(quán)論”等，無一不是其故意編造的“話語陷阱”，通過無中生有的言論對黨和國家的大政方針進(jìn)行詆毀和攻擊，丑化、抹黑黨和國家在世界上的良好形象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對中國的遏制。三是通過金錢、權(quán)力、美色等對我國的權(quán)力執(zhí)行者、輿論傳播者等進(jìn)行拉攏、誘導(dǎo)、賄賂、腐蝕，利用他們開展分裂和破壞祖國的活動，如新疆暴力恐怖活動、“港獨(dú)”勢力、“臺獨(dú)”勢力等，背后大多有以美國為首的西方資本主義國家的支持與資助，其目的就是侵害中國主權(quán)，阻礙我國國家統(tǒng)一和民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。以上種種行為，嚴(yán)重危害中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對黨在我國意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固提出了更高要求。

我們要增強(qiáng)與外來意識形態(tài)作斗爭的信心和勇氣，旗幟鮮明地同各種歷史虛無主義、民族虛無主義等意識形態(tài)作斗爭，堅持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固黨對我國意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。我們要以中國共產(chǎn)黨精神引領(lǐng)基層文化建設(shè)，加強(qiáng)紅色精神基層話語創(chuàng)新，緊扣時代潮流需要，貼近人民群眾，積極探索人民群眾易于接受、理解和認(rèn)同的表達(dá)方式，創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的文化作品，構(gòu)建起更加符合人民群眾特點(diǎn)，滿足人民群眾多樣化需求的基層話語體系，增強(qiáng)黨的感染力、號召力，鞏固馬克思主義在我國社會意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位。

4. 話語傳播力仍需增強(qiáng)

新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系，是有效提高中國共產(chǎn)黨精神基層話語傳播力、提升國家認(rèn)同感和增強(qiáng)對外話語闡釋的重要舉措。中國共產(chǎn)黨精神是無數(shù)中國故事的生動縮影，是中國共產(chǎn)黨寶貴理論財富和精神財富的生動體現(xiàn)，是中國精神的核心內(nèi)容。對中國共產(chǎn)黨精神的話語傳播可以向廣大人民群眾充分展現(xiàn)精神背后的深層思想價值和精神力量，加強(qiáng)對人民的思想價值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾對國家的高度認(rèn)同，增強(qiáng)對外話語闡釋的底氣和勇氣。

隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化的深入發(fā)展，我國與世界各國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流更加密切，西方霸權(quán)國家為了遏制中國發(fā)展對我國話語體系的攻擊也更加猛烈。由于部分人缺乏對中國故事、中國精神的了解與認(rèn)識，對國家的認(rèn)同感較低，缺乏對外話語闡釋的底氣與勇氣，導(dǎo)致其逐漸淪陷于西方國家的話語場域，形成對國家的錯誤認(rèn)知。廣大人民群眾對中國故事、中國精神了解不夠充分，主要原因在于中國共產(chǎn)黨精神基層話語的傳播力仍需增強(qiáng)。一是話語傳播方式較為單一，傳統(tǒng)媒體和新媒體融合不夠，在一定程度上影響話語傳播的效度、廣度和力度。二是專業(yè)的、立場堅定的傳播人才隊伍建設(shè)有待加強(qiáng)。相較于傳播媒體，人才具有更強(qiáng)的靈活性、主動性，在理論話語向大眾話語的轉(zhuǎn)化中具有更強(qiáng)的主導(dǎo)性。為了改變這種狀況，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)。2016年，習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上強(qiáng)調(diào)：“要推動融合發(fā)展，主動借助新媒體傳播優(yōu)勢?！盵1]333并指出“要提高業(yè)務(wù)能力，勤學(xué)習(xí)，多鍛煉，努力成為全媒型、專家型人才。”[1]333新時代加快中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系建設(shè)，增強(qiáng)話語傳播力，要堅持以習(xí)近平總書記重要講話精神為基本遵循，在話語傳播平臺建設(shè)和話語傳播人才培養(yǎng)等方面發(fā)力，將中國共產(chǎn)黨精神基層話語內(nèi)容有效融入基層人民群眾生活的方方面面，以細(xì)雨潤物無聲的形式增強(qiáng)廣大人民群眾對中國故事、中國精神的理解與認(rèn)識，增強(qiáng)文化自信和國家認(rèn)同，突破西方國家的話語場域，打破西方國家對我國形象的“他塑”局面。

三、新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的實(shí)踐路徑

新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系要立足新的時代背景，適應(yīng)新的時代變化，融入新的時代因素，滿足新的時代需求，為話語體系自身的發(fā)展提供內(nèi)生動力。隨著時代的迅速發(fā)展變化和基層治理現(xiàn)代化的深入推進(jìn)，中國共產(chǎn)黨精神基層宣傳與闡釋的社會環(huán)境、對象特征、傳播范圍、表達(dá)方式等都發(fā)生了很大變化。因此，構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神的基層話語體系必須遵循廣大人民群眾對文化需求的特定規(guī)律，把握基層多變的形勢，以豐富拓展話語基本內(nèi)容夯實(shí)理論創(chuàng)新根基，以創(chuàng)新完善表達(dá)形式講好黨的故事，以優(yōu)化完善傳播平臺營造良好氛圍，以建立健全評價機(jī)制監(jiān)測實(shí)施效果，實(shí)現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語的轉(zhuǎn)型升級。

1. 豐富和拓展話語基本內(nèi)容

話語內(nèi)容是話語體系的基礎(chǔ)與核心，豐富完善的話語內(nèi)容是提高話語體系理論深度的直接來源，是增強(qiáng)話語體系影響有效度的根本動力。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“理論上不徹底，就難以服人。”[7]當(dāng)前我國對中國共產(chǎn)黨精神譜系較為系統(tǒng)的研究尚不充分，對紅色精神譜系的多維解讀不夠，對中國共產(chǎn)黨精神內(nèi)容的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換不足。

新時代構(gòu)建系統(tǒng)、有效的中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系，增強(qiáng)話語體系的感染力和影響力，就要做到對中國共產(chǎn)黨精神的理論研究“始終堅持學(xué)術(shù)視域、中國視角和國際視野的三維統(tǒng)一”[8]。一是堅持以學(xué)術(shù)性研究為基本路徑，夯實(shí)話語內(nèi)容創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)。依托我國豐厚的紅色資源，立足當(dāng)前我國紅色精神研究現(xiàn)狀，結(jié)合不同時期紅色精神理論研究成果，增強(qiáng)對紅色精神的學(xué)術(shù)研究。借助全國學(xué)術(shù)資源和研究力量，聚焦“加強(qiáng)紅色精神譜系研究，傳承紅色基因”的時代主題，通過召開中國共產(chǎn)黨精神學(xué)術(shù)研討會、搭建海內(nèi)外紅色文化學(xué)習(xí)交流平臺、建設(shè)紅色資源數(shù)據(jù)共享中心等方式，增加紅色精神研究的理論深度。二是將中國共產(chǎn)黨精神的基層話語內(nèi)容置于我國發(fā)展實(shí)踐之中，以我國發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷充實(shí)基層話語的基本內(nèi)涵。紅色精神最早誕生于新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨基層話語伴隨中國共產(chǎn)黨精神而生，在百年革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，紅色精神譜系內(nèi)容不斷得到豐富和完善，其話語內(nèi)容和表達(dá)形式也呈現(xiàn)出不同的時代特征，是不同歷史時期國情黨情的充分體現(xiàn)和生動寫照，是我國社會主流價值觀的核心內(nèi)容。新時代中國共產(chǎn)黨精神的基層話語內(nèi)容要立足我國社會發(fā)展實(shí)際，汲取革命和建設(shè)時期基層話語構(gòu)建的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高基層話語體系適應(yīng)復(fù)雜形勢的能力，增強(qiáng)話語內(nèi)容的自身效度。三是秉持互相尊重、彼此平等的學(xué)習(xí)態(tài)度，在交流互鑒中豐富話語的基本內(nèi)涵。2015年，習(xí)近平總書記在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話中強(qiáng)調(diào)：“人類文明多樣性賦予這個世界姹紫嫣紅的色彩，多樣帶來交流，交流孕育融合，融合產(chǎn)生進(jìn)步?！盵9]中國共產(chǎn)黨精神的基層話語是優(yōu)秀中華文明的時代展現(xiàn)和生動體現(xiàn)，是人類文明的重要組成部分。世界各國的文化只有特點(diǎn)之分，絕無優(yōu)劣之別，我們要充分了解世界文明的外延內(nèi)容，積極借鑒西方話語體系的有益成分，為中國共產(chǎn)黨精神話語內(nèi)容的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換注入源源不斷的活力。

2. 創(chuàng)新和完善話語表達(dá)形式

話語表達(dá)即話語內(nèi)容的言說與書寫。合理有效的表達(dá)方式是發(fā)揮話語體系實(shí)際效能的關(guān)鍵因素，是構(gòu)建話語體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，“誰掌握了有效的表達(dá)方式、技巧和策略，誰就控制了輿論話語權(quán)”[8]。進(jìn)入新時代以來，黨中央高度重視從黨的百年征程中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從黨的偉大精神中汲取奮進(jìn)力量，在全黨、全社會開展黨史學(xué)習(xí)教育，大力弘揚(yáng)黨的偉大精神。然而，在黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)際開展中依然存在效果欠佳、影響不大等現(xiàn)實(shí)問題，究其主要原因在于當(dāng)前中國共產(chǎn)黨精神的基層話語表達(dá)理論性較強(qiáng)、接地氣不夠，與大部分人民群眾的認(rèn)知范圍契合度不夠，形成人民群眾理解、接受、認(rèn)同不深刻、不全面、不充分的現(xiàn)實(shí)問題，紅色精神對廣大人民群眾的精神滋養(yǎng)作用尚未充分實(shí)現(xiàn)。2018年，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！盵10]

“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！盵11]新時代發(fā)揮中國共產(chǎn)黨精神基層話語對社會的思想引領(lǐng)和實(shí)踐感召作用，要認(rèn)真聆聽廣大人民群眾的心聲，積極構(gòu)建既符合主流價值需要、又適應(yīng)廣大人民群眾思想特點(diǎn)的基層話語體系。一是理解掌握政治話語、學(xué)術(shù)話語和大眾話語的內(nèi)涵特點(diǎn)，促進(jìn)三者的有機(jī)融合與良性互動。政治話語是政黨思想的主要表達(dá)方式，具有鮮明的政黨屬性，是構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)術(shù)話語、大眾話語分別具有不同的目標(biāo)導(dǎo)向：學(xué)術(shù)話語注重話語內(nèi)容的理論探討和闡發(fā)，主要增強(qiáng)話語內(nèi)容的深度；大眾話語注重話語內(nèi)容的普遍宣傳與闡發(fā)，主要增強(qiáng)話語內(nèi)容的廣度，兩者是話語體系的主要“承載者”和“詮釋者”。構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系“要堅持政治性、學(xué)理性與親和性相統(tǒng)一，用學(xué)術(shù)話語為政治話語提供理論支撐和智力支持，用大眾話語為政治話語注入鮮活能量和青春活力，通過學(xué)術(shù)話語、大眾話語的闡釋和傳遞，更好地為政治話語服務(wù)”[8]，促進(jìn)中國共產(chǎn)黨精神在基層的宣傳和教育。二是采用貼近人民群眾生活的話語策略和表達(dá)方式，突出基層話語表達(dá)的大眾性、時代性。中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的有效程度，取決于廣大人民群眾對話語內(nèi)容的認(rèn)知、理解和認(rèn)同程度，如果人民群眾未能普遍接受，即使話語體系形式上再系統(tǒng)、科學(xué)和完備，也只是泛泛而談的單方敘事。因而，構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系要堅持平民性的敘事內(nèi)容、敘事風(fēng)格和敘事形式，扎根基層講好黨的故事，既要保有中國共產(chǎn)黨精神的基本內(nèi)涵，又要融入新的時代內(nèi)容，采用人民群眾喜聞樂見、易于接受的方式，將“高大上”的理論內(nèi)容以“接地氣”的敘事方式進(jìn)行生動表達(dá)，便于廣大人民群眾理解與接受。

3. 優(yōu)化和搭建話語傳播平臺

話語傳播是增強(qiáng)話語內(nèi)容有效性、提升話語影響力的重要環(huán)節(jié)，是話語體系構(gòu)建的重要內(nèi)容。提升話語傳播能力，增強(qiáng)話語影響力和有效性是新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的重要目標(biāo)。新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語要堅持話語美與話語親和力、影響力的有機(jī)結(jié)合，堅持話語構(gòu)建與話語傳播的有機(jī)結(jié)合，提高話語的大眾化、實(shí)用化水平。黨的十八大以來，黨中央更加注重中國共產(chǎn)黨精神基層話語的傳播能力、傳播效果和傳播范圍，注重傳播的策略、方式和方法，但在實(shí)際工作中傳播方式、傳播針對性、傳播范圍仍需進(jìn)一步優(yōu)化。

新時代完善中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系，提升話語傳播能力，一是創(chuàng)新話語傳播方式，擴(kuò)大話語影響力。在人工智能、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等急速發(fā)展的時代，話語傳播“要抓住時機(jī)、把握節(jié)奏、講究策略，從時度效著力，體現(xiàn)時度效要求?！盵1]333要推動新舊媒體融合發(fā)展。傳統(tǒng)媒體相較于新媒體具有良好的內(nèi)容和品牌優(yōu)勢，擁有堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)，在短時期內(nèi)其重要地位難以替代。新媒體隨互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展而產(chǎn)生，是大數(shù)據(jù)時代的產(chǎn)物，具有一定的技術(shù)優(yōu)勢和渠道優(yōu)勢。新時代創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨精神基層話語的傳播方式，要以兩者“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”為基本策略，充分發(fā)揮新舊媒體在中國共產(chǎn)黨精神基層話語傳播中的功能和作用，提高中國共產(chǎn)黨精神基層話語傳播的時效性和廣泛性。二是搭建話語傳播平臺，增強(qiáng)話語針對性。2013年，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面?！盵12]中國共產(chǎn)黨精神作為我國社會主流意識形態(tài)，其基層話語的傳播需要借助一定載體和平臺，要以我國豐厚的紅色資源和傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，積極打造國際傳播交流平臺，依托傳播平臺大力宣傳中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就，以時代語言講好中國故事，傳播好中國聲音，向全世界塑造一個和平、友愛、負(fù)責(zé)的大國形象。要優(yōu)化和完善國內(nèi)平臺建設(shè)，針對不同群體的思想特點(diǎn)，積極開展形式多樣的宣傳活動，向廣大人民群眾講好黨的故事、傳播好黨的聲音，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系對廣大人民群眾的吸引力、感染力和號召力。三是培養(yǎng)傳播人才，提高話語核心競爭力?！懊襟w競爭關(guān)鍵是人才競爭，媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢。”[1]333新時代增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨精神基層話語影響力、生命力、持久力的關(guān)鍵在于人才，要加快培養(yǎng)和建立一支政治立場堅定、工作能力精湛、理論功底扎實(shí)、生活作風(fēng)優(yōu)良、忠黨愛國的高素質(zhì)人才隊伍，通過他們將黨和國家的方針政策及馬克思主義最新理論成果以簡單、生動、樸實(shí)的群眾語言講清楚、說明白，通過他們來弘揚(yáng)正氣、匯聚民意，有效引領(lǐng)社會思潮走向，營造風(fēng)清氣正的良好社會氛圍。

4. 建立和健全話語評價機(jī)制

話語評價機(jī)制是話語體系實(shí)際效能得以發(fā)揮的重要保障。新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系構(gòu)建是一個長期的、系統(tǒng)的工程，必須以健全的話語評價和反饋機(jī)制為話語體系的完善與發(fā)展提供重要保障。當(dāng)前，在中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系的實(shí)際建構(gòu)中，其評價機(jī)制依然存在一些薄弱環(huán)節(jié)，如評價主體和內(nèi)容不明確、評價標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、反饋處理不妥善等。

新時代健全中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系評價機(jī)制，積極構(gòu)建“評價—反饋—優(yōu)化”的動態(tài)評價模式，要解決好“誰來評價、評價什么、怎么評價”等問題。一是明確話語評價主體，著力解決好“誰來評價”的主要問題?！叭嗣袷屈h執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。”[13]新時代中國共產(chǎn)黨精神基層話語的受眾主要是廣大人民群眾、基層黨員干部。要明確廣大人民群眾和基層黨員干部的主體地位，依托先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺積極搭建合理有效的意見反饋、收集、分析平臺，實(shí)現(xiàn)話語體系實(shí)施效果的即時性反饋。二是明確話語評價內(nèi)容，著力解決好“評價什么”的主要問題。對中國共產(chǎn)黨精神基層話語的評價，主要包括話語內(nèi)容自身、話語表達(dá)形式、話語表達(dá)效果等方面。應(yīng)評價話語內(nèi)容是否具有親和力、感染力和號召力，易于被廣大人民群眾理解、接受和認(rèn)同；話語表達(dá)形式是否豐富多樣，能夠適應(yīng)不同群體的需求；話語表達(dá)效果是否良好，既有效弘揚(yáng)了黨的偉大精神，又正確引導(dǎo)全社會的思想潮流。三是優(yōu)化話語評價方式，著力解決好“怎么評價”的主要問題。要堅持整體性和個體性評價相結(jié)合，綜合性評價和單一性評價相結(jié)合的評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)。對中國共產(chǎn)黨精神基層話語的實(shí)施效果既要堅持整體視域，了解中國共產(chǎn)黨精神基層話語對廣大人民群眾的長遠(yuǎn)影響和整體效果；也要注重個體視角，了解其對某一群體或某一方面的具體影響，堅持整體與部分相統(tǒng)一。對中國共產(chǎn)黨精神基層話語實(shí)施效果的合理評價，要堅持形式多樣的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合考量其效果，同時將話語是否滿足人民需要作為根本評價標(biāo)準(zhǔn)，貫穿評價的始終。四是強(qiáng)化反饋結(jié)果運(yùn)用?！袄碚搫?chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”[1]342作為新時代的重要理論和實(shí)踐課題，中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系構(gòu)建既是以理論指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題的過程，也是以實(shí)踐為手段發(fā)現(xiàn)問題推動理論創(chuàng)新的過程[14]。要認(rèn)真對待中國共產(chǎn)黨精神基層話語的反饋意見，強(qiáng)化反饋結(jié)果運(yùn)用，推動理論創(chuàng)新，提升話語理論深度，調(diào)整話語傳播策略和方式，優(yōu)化話語表達(dá)，增強(qiáng)話語影響力，提高話語感召力，從而充分發(fā)揮黨的話語優(yōu)勢，強(qiáng)化黨的話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

總之，新時代構(gòu)建中國共產(chǎn)黨精神基層話語體系具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，要加強(qiáng)話語內(nèi)容、話語表達(dá)、話語傳播和話語評價創(chuàng)新，更好地傳播黨的偉大精神，讓黨的優(yōu)良品質(zhì)和先進(jìn)作風(fēng)為廣大人民群眾所了解、熟悉、認(rèn)同、擁護(hù)，真正內(nèi)化于心、外化于行，進(jìn)而鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。