馬 靜 張麗娟

勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)教育的目的在于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力構(gòu)建德、智、體、美、勞全面培養(yǎng)的教育體系,2020 年3 月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,表明小學(xué)校在勞動(dòng)教育方面面臨新的改革和挑戰(zhàn),如何確保在“雙減” 政策背景下加強(qiáng)小學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)教育是小學(xué)校面臨的一項(xiàng)難題。

一、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與意義

(一) 勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

勞動(dòng)教育,即以勞動(dòng)為核心的教育,旨在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,并繼承勞動(dòng)人民的勤勞品質(zhì),這項(xiàng)教育是學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要組成部分。勞動(dòng)的本質(zhì)是通過(guò)運(yùn)用自己的力量獲得相應(yīng)的成果,一直以來(lái),勞動(dòng)教育都受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的勞動(dòng)教育具備了更豐富與深邃的內(nèi)涵,體現(xiàn)了新時(shí)代勞動(dòng)教育的特征和發(fā)展方向。

(二) 勞動(dòng)教育的意義

通過(guò)勞動(dòng)教育可以使學(xué)生懂得欲取先予的道理,沒(méi)有什么事物是能夠不勞而獲的,要讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,端正學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。勞動(dòng)可以創(chuàng)造財(cái)富,也可以創(chuàng)造想要的生活,“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福生活的源泉”,勞動(dòng)教育的失敗與否,甚至關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)、國(guó)家復(fù)興等大政方針的實(shí)施,打造和諧社會(huì)環(huán)境在一定層面上也有賴于勞動(dòng)教育。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,只有接受了勞動(dòng)教育,學(xué)生未來(lái)才有望報(bào)效國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。站在學(xué)校和教師視角來(lái)看,勞動(dòng)教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑,更是達(dá)成教育使命的重要手段。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐的原則

(一) 育人原則

著手培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng),使他們?cè)缛粘蔀槟軌蚣缲?fù)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的合格建設(shè)者和接班人,學(xué)生是勞動(dòng)教育的對(duì)象,要讓他們?cè)趧趧?dòng)中樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念、增進(jìn)對(duì)勞動(dòng)人民的情感并養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,從而報(bào)效國(guó)家、回饋社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[1]。

(二) 思想引導(dǎo)原則

勞動(dòng)教育注重思想引領(lǐng),讓學(xué)生可以在教師的引領(lǐng)下樹(shù)立德行、增強(qiáng)體質(zhì)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)等,以啟發(fā)、鼓勵(lì)等為主要手段,使學(xué)生的勞動(dòng)觀念發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,最終校正學(xué)生的社會(huì)行為。

(三) 知行合一原則

讓學(xué)生懂得勞動(dòng)理論后,將其用于實(shí)踐中,做到“想” 與“做” 的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)動(dòng)手與動(dòng)腦的結(jié)合、動(dòng)心與動(dòng)情的結(jié)合,使學(xué)生真正領(lǐng)悟勞動(dòng)的意義和價(jià)值。

三、小學(xué)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀分析

(一) 勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差

構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系,是我國(guó)教育必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的正確辦學(xué)方向和價(jià)值追求。因?yàn)榈?、智、體、美、勞是完整的教育體系,是一個(gè)全面發(fā)展的整體目標(biāo)。勞動(dòng)教育不僅具有習(xí)得技能的工具性價(jià)值,更具有創(chuàng)造幸福生活的價(jià)值。通過(guò)勞動(dòng)教育,可以幫助小學(xué)生深刻理解勞動(dòng)是美好生活的源泉,鼓勵(lì)小學(xué)生用創(chuàng)新性勞動(dòng)去創(chuàng)造美好新生活,實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進(jìn)小學(xué)生身心全面發(fā)展,勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)即在于此。

早在2015 年,教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委三部門聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,就中小學(xué)勞動(dòng)教育的指導(dǎo)思想、現(xiàn)實(shí)意義、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)施路徑、考核辦法等提出了明確要求。但在地區(qū)間、學(xué)校之間實(shí)際貫徹力度和效度并不平衡,存在明顯差異。其背后的深層次原因是學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知存在偏差,對(duì)勞動(dòng)教育簡(jiǎn)單化理解和對(duì)待,導(dǎo)致勞動(dòng)教育重形式輕體驗(yàn)、重技能輕素質(zhì)[2]。

(二) 勞動(dòng)教育中存在“三化” 的問(wèn)題

所謂勞動(dòng)教育“三化” 問(wèn)題,即在學(xué)校中被弱化、在社會(huì)中被淡化、在家庭中被軟化。勞動(dòng)教育是學(xué)校、社會(huì)、家庭的共同責(zé)任,絕不是單一的、單方面的行為,而是學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面相互配合、相互支持、各司其職、各盡其能的整體教育。隨著中小學(xué)生學(xué)業(yè)日漸緊張、競(jìng)爭(zhēng)持續(xù)激烈,勞動(dòng)教育中“三化” 問(wèn)題也日益凸顯。

就學(xué)校層面而言,因受傳統(tǒng)教育的影響,學(xué)校以提高分?jǐn)?shù)和升學(xué)率為目標(biāo),勞動(dòng)教育長(zhǎng)期未能得到應(yīng)有的重視,不少小學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程,即使開(kāi)設(shè)了,也常常是被文化課代替。一些學(xué)校原來(lái)建立起來(lái)的勞動(dòng)實(shí)踐基地也被棄用或挪作他用,導(dǎo)致勞動(dòng)實(shí)踐教育難以得到基本保障。

就社會(huì)層面而言,社會(huì)尚未形成對(duì)勞動(dòng)教育的統(tǒng)一認(rèn)知,一些部門、單位配合學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的積極性不高,不愿意提供實(shí)踐資源和場(chǎng)地,不樂(lè)意接待學(xué)校安排的勞動(dòng)實(shí)踐教育,也不愿意接受學(xué)生到所在單位參觀學(xué)習(xí)或從事生產(chǎn)勞動(dòng),立體化、多維度勞動(dòng)教育實(shí)踐體系尚未建立。

就家庭層面而言,一些家長(zhǎng)缺乏對(duì)孩子的勞動(dòng)精神和獨(dú)立自主生活能力意識(shí)的培養(yǎng),日常家務(wù)勞動(dòng)基本不讓孩子參與,使孩子離勞動(dòng)越來(lái)越遠(yuǎn)。有的家長(zhǎng)直接代替孩子勞動(dòng),使“學(xué)生勞動(dòng)” 變?yōu)椤凹议L(zhǎng)負(fù)擔(dān)”,甚至托關(guān)系說(shuō)情幫助孩子逃避勞動(dòng),導(dǎo)致孩子生活自理能力極差,影響孩子優(yōu)秀意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)[3]。

(三) 沒(méi)有養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣

勞動(dòng)是一種最好的生活教育方式,而勞動(dòng)教育則可以使小學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣和健康的心理素質(zhì)。勞動(dòng)習(xí)慣來(lái)源于日常,從細(xì)微處培養(yǎng),需要在長(zhǎng)期的、反復(fù)的勞動(dòng)實(shí)踐中訓(xùn)練和積累。小學(xué)生在家里不參與家務(wù)勞動(dòng),在學(xué)校不參與公益性服務(wù),其結(jié)果是自己的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)技能有所欠缺,沒(méi)有養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。一些學(xué)生不會(huì)安排學(xué)習(xí)生活,不會(huì)料理各種事務(wù),生活上不能自理自立,就連最簡(jiǎn)單的衛(wèi)生打掃、洗衣洗襪、做飯、整理被褥都不會(huì)做,久而久之,勢(shì)必會(huì)養(yǎng)成依賴性和惰性。

一些小學(xué)生由于從小缺乏正確的勞動(dòng)觀念,又長(zhǎng)期脫離勞動(dòng)實(shí)踐,在心理和行為上存在諸多缺陷,如任性、孤僻、自私自利,不善于與其他同學(xué)交往交流；有的情緒不穩(wěn)定,經(jīng)受不住挫折,感情較為脆弱；有的不善于與別人合作學(xué)習(xí),缺乏互助友愛(ài)精神……

四、小學(xué)勞動(dòng)教育欠缺的原因分析

(一) 學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的忽視

中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育依存于學(xué)校的自覺(jué)意識(shí)、自覺(jué)行為。如今大多數(shù)學(xué)校只重視小學(xué)生文化知識(shí)的講授和升學(xué)率,卻忽視對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)和勞動(dòng)技能的訓(xùn)練,把勞動(dòng)教育當(dāng)作“小科” 的思想觀念普遍存在。在課程建設(shè)方面,一些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)教育課程,但沒(méi)有形成完整的學(xué)習(xí)鏈條,課程內(nèi)容之間缺乏相互銜接,與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),僅能滿足于開(kāi)課、完成課時(shí)的任務(wù)；在教學(xué)形式方面,許多學(xué)校勞動(dòng)教育的開(kāi)展僅以體力勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)為主,勞動(dòng)教育常被窄化為參與簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),甚至個(gè)別學(xué)校以安全為由,存在以課代勞、以教代勞、以說(shuō)代勞的現(xiàn)象,教學(xué)形式單一,體現(xiàn)不出“腦體結(jié)合、學(xué)做統(tǒng)一” 的原則；在師資和經(jīng)費(fèi)保障方面,小學(xué)生勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍未能配齊,主要依靠兼職教師的勞動(dòng)課教學(xué),師資力量嚴(yán)重不足,同時(shí)勞動(dòng)教育經(jīng)費(fèi)短缺,難以保證勞動(dòng)教育正常開(kāi)展。

(二) 社會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育的忽視

社會(huì)忽視勞動(dòng)教育主要體現(xiàn)在: 首先,缺乏崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍。尊重勞動(dòng)、崇尚創(chuàng)造的輿論環(huán)境沒(méi)有真正形成,“勞動(dòng)最光榮” 的價(jià)值觀念尚未深入人心,崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)還沒(méi)有成為社會(huì)成員的共同價(jià)值追求,社會(huì)成員缺乏對(duì)勞動(dòng)教育的情感認(rèn)同、理性認(rèn)知和實(shí)踐自覺(jué)；其次,職責(zé)、義務(wù)不清晰。近幾年來(lái),各級(jí)政府和教育主管部門雖然相繼制定出臺(tái)了相關(guān)的文件,明確規(guī)定了社會(huì)各相關(guān)單位應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù),但因思想認(rèn)識(shí)不到位,又缺乏評(píng)價(jià)、監(jiān)督機(jī)制,致使社會(huì)相關(guān)單位認(rèn)為勞動(dòng)教育“只是學(xué)校教育應(yīng)該做的事”,未能盡到自身的主體責(zé)任,從而制約了勞動(dòng)教育向廣度和深度推進(jìn)；再次,教育資源供給不足。開(kāi)展勞動(dòng)教育,需要凝聚多方力量,共同投入、合力推進(jìn)。

(三) 家庭對(duì)勞動(dòng)教育的忽視

小學(xué)生的成長(zhǎng),離不開(kāi)勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的錘煉。時(shí)代在變,如今人們的物質(zhì)生活水平提高了,中小學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力卻日漸淡薄,究其原因,與家庭勞動(dòng)教育的忽視有關(guān)。家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要,特別是家長(zhǎng)對(duì)待勞動(dòng)的基本認(rèn)知、態(tài)度和做法,直接影響孩子勞動(dòng)價(jià)值觀的形成。一些家長(zhǎng)因受升學(xué)率和考試指揮棒的影響,對(duì)子女溺愛(ài)。學(xué)會(huì)從事一些家務(wù)勞動(dòng)原本就是確保具備自身生存能力和生活樂(lè)趣的一部分,但有的家長(zhǎng)卻大包大攬,怕苦著、累著孩子,其本意是讓孩子多點(diǎn)時(shí)間用于讀書(shū)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取以高分進(jìn)入名校。

在現(xiàn)實(shí)生活中,一些家長(zhǎng)舍不得讓孩子參與勞動(dòng),卻在無(wú)意中害了孩子,使孩子在人格和非智力因素上出現(xiàn)不足,甚至容易養(yǎng)成孩子好吃懶做的惡習(xí)[4]。

五、小學(xué)推進(jìn)勞動(dòng)教育實(shí)踐的策略

(一) 設(shè)置勞動(dòng)教育課程

設(shè)置什么樣的課程,往往決定了培養(yǎng)什么樣的人才。將義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育作為必修課列入學(xué)校教學(xué)體系,把勞動(dòng)課程分為手工課、家政課、綜合課程三類,旨在通過(guò)勞動(dòng)教育課程的實(shí)施,促進(jìn)小學(xué)生掌握基本的生活技能,培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神。勞動(dòng)教育不僅要設(shè)置專門的課程,而且還應(yīng)依托其他的學(xué)科教學(xué)。學(xué)校要結(jié)合辦學(xué)理念和辦學(xué)實(shí)際,合理利用現(xiàn)有資源,根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特征,開(kāi)設(shè)專門的勞動(dòng)教育課程,真正達(dá)到“小學(xué)勞動(dòng)教育課每周不少于1 課時(shí)” 的目標(biāo)。勞動(dòng)教育課程既要體現(xiàn)學(xué)段特征的漸進(jìn)性,又要體現(xiàn)不同層次和類別勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)和路徑,使勞動(dòng)教育與未來(lái)社會(huì)發(fā)展要求相一致。勞動(dòng)教育課程一旦確立,就不得隨意占用勞動(dòng)教育課時(shí),更不能將勞動(dòng)教育課只停留在課表層面。在一階段的勞動(dòng)課程結(jié)束后,學(xué)校還可以根據(jù)課程內(nèi)容對(duì)小學(xué)生進(jìn)行考察,考察形式可以是舉辦勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng),也可以與家長(zhǎng)合作,讓學(xué)生進(jìn)行家務(wù)鍛煉,家長(zhǎng)以錄制視頻的形式參與學(xué)?？己?。

(二) 與其他學(xué)科學(xué)習(xí)相結(jié)合

小學(xué)還要將勞動(dòng)教育融入其他學(xué)科教學(xué)中,勞動(dòng)教育最顯著的特征就是具有滲透性。實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的深度融合,必須深入挖掘和充分利用蘊(yùn)含在各學(xué)科中的有關(guān)勞動(dòng)教育的元素,要將勞動(dòng)教育滲透于不同的學(xué)科教學(xué)中。事實(shí)上,勞動(dòng)首先不是簡(jiǎn)單意義上的“干活”,育人視角下的勞動(dòng)需要格外關(guān)注勞動(dòng)精神、感情及品質(zhì)的價(jià)值觀培養(yǎng)；其次,勞動(dòng)教育不能一味說(shuō)教,正確勞動(dòng)價(jià)值觀的形成既需要以課程為依托,又需要在體驗(yàn)中確立；再次,勞動(dòng)教育要關(guān)注直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的雙向獲取,做到知行合一。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要一邊研究,一邊探索,努力突破學(xué)科壁壘,嘗試在確保學(xué)科本質(zhì)屬性的前提下,將“勞動(dòng)元素” 融入學(xué)科教學(xué)中,做到勞動(dòng)教育不缺位、不錯(cuò)位,以充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能。

(三) 開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)

勞動(dòng)教育離不開(kāi)勞動(dòng),小學(xué)生只有在真實(shí)的勞動(dòng)中手腦并用,體驗(yàn)辛苦和快樂(lè),他們的意志才能得到磨煉,吃苦耐勞的精神才能得到培養(yǎng),他們的勞動(dòng)素養(yǎng)才能得到全面的提升。小學(xué)勞動(dòng)教育包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)三種類型,所以,小學(xué)教師需要以這三項(xiàng)教育為抓手開(kāi)展勞動(dòng)教育工作。其中,日常生活勞動(dòng)主要培養(yǎng)小學(xué)生的生活自理能力并養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,生產(chǎn)勞動(dòng)主要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)化勞動(dòng)生產(chǎn)能力和創(chuàng)造性勞動(dòng)生產(chǎn)能力；而服務(wù)性勞動(dòng)則主要培養(yǎng)小學(xué)生的服務(wù)意識(shí)、助人為樂(lè)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。面對(duì)三種類型的勞動(dòng)教育及其不同的教育目標(biāo),還需小學(xué)教師清晰不同教育類型的教育路線及教育內(nèi)容,更要采用信息技術(shù)對(duì)各項(xiàng)勞動(dòng)教育加以解釋,可采用圖片、視頻予以示范,加強(qiáng)學(xué)生理解。其中,日常生活勞動(dòng)本質(zhì)為生活教育,需要促成勞動(dòng)與生活的結(jié)合,主要借助教育性的生活勞動(dòng),讓學(xué)生能夠具備生活自理能力,尤其是低年級(jí)小學(xué)生,讓他們可以在較小年齡階段懂生活、能生活、會(huì)生活,更要通過(guò)參與相應(yīng)的勞動(dòng)積累生活經(jīng)驗(yàn)、提升生活技能[5]。

勞動(dòng)素養(yǎng)是學(xué)生綜合素養(yǎng)中至關(guān)重要的素養(yǎng)之一,是新時(shí)代學(xué)校教育的一項(xiàng)重要育人使命,同時(shí)也是助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要途徑。小學(xué)時(shí)期進(jìn)行勞動(dòng)教育需要教師從實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)生年齡、生活等實(shí)際情況,開(kāi)展適合小學(xué)生的勞動(dòng),使他們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)新和反思,端正學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度,培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)。