5年前，北京東四北大街開始改造。從外觀上看，老街兩側(cè)修舊如舊，因此這里更需要新業(yè)態(tài)進駐以激發(fā)老城的活力。陳大瑞受邀前來，很快就決定把品牌的復合空間開在這里。這棟建筑在70多年間經(jīng)歷過多次功能轉(zhuǎn)換，雜亂且破敗。拆改的過程漫長且艱辛，陳大瑞敲除20世紀50年代的老地面，清理出天花板處的金屬桁架，保留一部分老屋頂——整個進程像是剝離掉包裹住建筑的復雜時空，尋找它穩(wěn)固、清晰的骨骼。

陳大瑞，Maxmarko木美、CHENDARUI和譜物三個原創(chuàng)家具品牌創(chuàng)始人。

大瑞藝術(shù)空間北京市東城區(qū)東四北大街101號

十幾年來，先后創(chuàng)立了Maxmarko木美、CHENDARUI和譜物三個原創(chuàng)家具品牌的設(shè)計師陳大瑞，經(jīng)歷再三的打磨、梳理和思考之后，將這三條設(shè)計線索帶到北京二環(huán)以內(nèi)的東四北大街101號老房：既共存，又各自清晰地表述著。對陳大瑞而言，與其說一推二再推三，不如說這更像是Maxmarko木美的細胞分裂，也是他設(shè)計中始終存在的三面。從埋頭于設(shè)計到整理品牌獨立發(fā)聲，從“還挺亂”到脈絡(luò)分明，陳大瑞的新空間展示著設(shè)計的結(jié)果，其營造過程也呼應(yīng)了設(shè)計師前行的方式與路徑。

這間位于北京二環(huán)以里的店面正對另一條胡同，陳大瑞便在門前立起一面電子大屏。這符合傳統(tǒng)胡同院落的掩映習慣，同時也給未來的展覽和活動預留出鮮明標志。在這面電子影壁后，你可以看到由Maxmarko木美2021年新作組成的三四個獨立場景。CHENDARUI標志性無限延展的腳手架符號出現(xiàn)在空間中陽光最充足的一角;而譜物獨享最內(nèi)部的一間“茶書房”。他沒有采取宣傳先行的默認邏輯，2021年復合空間的落成才標志著陳大瑞終于建立了他的品牌部和市場部。二層的研發(fā)開放空間展示了家具從圖紙到模型再到打樣的過程。

空間一角的“中國椅101”誕生于2020年，它是他十年所思的集成，也是陳大瑞的“分水嶺”?！拔矣X得在今天的語境下，這把椅子其實經(jīng)歷了拆除重組的過程，最終形成的是一個非常復雜的結(jié)構(gòu)，但它仍然還能表達極簡，我覺得這應(yīng)該是我們今天要做的一件事情：既有新的主張，又能異曲同工。做完這把椅子，我覺得各種設(shè)計差不多嘗試完，就要開始考慮品牌性的表述了?！标惔笕鹫f。

坐在譜物家具構(gòu)造的“茶書房”中，你很容易注意到一件將八大山人作品中“鳥”的形象與當代材質(zhì)和色彩組合成的裝置作品。陳大瑞認為，十年前做設(shè)計是向外看，但現(xiàn)在是向內(nèi)看。對中國設(shè)計而言，內(nèi)外結(jié)合的復雜維度中，一定包含著傳統(tǒng)與當代的對望，而這件裝置就是他對于傳統(tǒng)過渡到當代的形式的理解。CHENDARUI系列作品中的腳手架符號和對下一形態(tài)的不確定性，反映了近三十年中國城市變化帶給設(shè)計師的體驗，這是一種“當代”。譜物家具所具有的傳統(tǒng)、沉著、端莊和變通的東方氣質(zhì)，是另一種“當代”。當經(jīng)歷急流勇進，走進更廣大的世界后，包含陳大瑞在內(nèi)的一班設(shè)計者與設(shè)計使用者開始依自己內(nèi)在的文化認同做出選擇?！拔以敢饣貧w做這些東西，自己做起來也更順手?！标惔笕鸬囊晃慌笥延谩靶性屏魉备爬ㄗV物——設(shè)計處于自然而然的狀態(tài)，是積累之后的釋放。這同樣適用于設(shè)計師的其他嘗試：經(jīng)歷層層迭代和變化，激浪和緩流都進入湖泊。三個品牌、三種思考在同一空間中存在，終于達到平衡。

?1.在老城區(qū)的掩映下，這些家具宛如一件件藝術(shù)品散發(fā)著自己的魅力，x系列分別有墻角燈、天秤燈、串燈、架燈等不同類型的燈具，可以根據(jù)你的需要來搭配不同的空間。前面的蝴蝶桌與老城區(qū)有著鮮明對比，保持著自身的流動感。

2.China椅來自CHENDARUI，其造型從“拆除”中獲得靈感形如雕塑，看似復雜，卻輕巧至極，極多亦是極少。

?3.云上榻 的靈感來自于建筑中“斗拱”的意象，搭配鋼結(jié)構(gòu)猶如觸碰到了云朵般幽默詼諧。

4.陽光下的air長榻顯得更加靜謐純潔。