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高教校園坐凳設(shè)計(jì)方法探討

2022-03-15 18:17:46楊愛(ài)民
南方農(nóng)業(yè)·上旬 2022年2期
關(guān)鍵詞:坐凳校園文化

楊愛(ài)民

摘 要 坐凳是高教校園中常見(jiàn)的功能設(shè)施和景觀元素。分析高教校園中坐凳的現(xiàn)狀問(wèn)題。簡(jiǎn)介坐凳的設(shè)計(jì)原則:滿足功能需求,提高服務(wù)質(zhì)量;把握細(xì)節(jié)特色,風(fēng)格協(xié)調(diào)一致;汲取傳統(tǒng)文化,提倡創(chuàng)意創(chuàng)新。從“優(yōu)化位置布局,豐富形式樣式,拓展服務(wù)功能,優(yōu)化材料材質(zhì),賦予文化內(nèi)涵,科技賦能”幾個(gè)方面探討了坐凳的設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞 校園文化;景觀小品;坐凳;協(xié)調(diào)統(tǒng)一

中圖分類號(hào):TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.03.028

隨著高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,高教校園的建設(shè)也邁向了新的臺(tái)階。校園環(huán)境的核心功能是教育,優(yōu)秀的校園環(huán)境可以啟迪智慧、激發(fā)靈感,緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,讓學(xué)生在景觀環(huán)境中得到情感熏陶和思想引導(dǎo),形成正確的人生觀和價(jià)值觀[1]。在興建新校區(qū)或改造提升老校區(qū)的建設(shè)進(jìn)程中,為了進(jìn)一步提升優(yōu)化校園育人環(huán)境,校園小品的規(guī)劃設(shè)計(jì)逐漸體現(xiàn)其重要性,校園中坐凳的角色也逐漸由單純的功能性轉(zhuǎn)化為綜合性景觀小品。

1? 坐凳的功能

坐凳是日常生活中常見(jiàn)的坐具,在我國(guó)有著悠久的歷史。凳子在古代民間稱為杌凳,最初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,隨著時(shí)代的發(fā)展逐步演變?yōu)槿藗內(nèi)粘I钪行菹⒌某S米?。?jù)相關(guān)研究表明,人在日?;顒?dòng)中,一般站立超過(guò)2 h就會(huì)選擇坐下來(lái)休息,所以凳子是人們常用的休息設(shè)備與交流工具。除此之外,凳子也是園林景觀中重要的裝飾小品,尤其是在明清兩代,坐凳兼有花幾的功能,擺放盆花、盆景,起到裝飾點(diǎn)綴環(huán)境的作用。當(dāng)今時(shí)代,在不少公共空間里,坐凳也承載了雕塑、繪畫、書法等藝術(shù),形成獨(dú)特的景觀元素。

2? 高教校園中坐凳現(xiàn)狀問(wèn)題

2.1? 功能單一,缺乏靈氣

在我國(guó)高校建設(shè)發(fā)展的歷程中,有的校園把坐凳單純作為功能性的設(shè)施設(shè)備,僅考慮到提供給師生一個(gè)座位,而忽略了其裝飾性、觀賞性等功能,在坐凳的形式樣式、材質(zhì)肌理、藝術(shù)表現(xiàn)等方面沒(méi)有進(jìn)一步挖掘,致使坐凳功能單一,缺乏靈氣、生氣,甚至被冷落成為一種單純擺設(shè)。在信息化時(shí)代的今天,人們戶外活動(dòng)的交流逐漸減少,而戶外空間的坐凳也逐漸不被師生們青睞,其功能的欠缺是主要影響因素之一。

2.2? 坐沒(méi)有座,座不能坐

高校師生活動(dòng)范圍廣、頻率高,坐凳的位置非常重要。有的校園坐凳布置不合理,規(guī)劃布局時(shí)沒(méi)有理清校園師生活動(dòng)路徑,常常遇到想坐沒(méi)有地方坐,而有的地方有座卻不會(huì)選擇坐。比如,在校園主干道兩側(cè)、教學(xué)樓周邊布置的坐凳常常無(wú)人問(wèn)津,幽靜的湖邊、花園或樹林下的坐凳卻往往不夠。而由于坐凳的材質(zhì)、構(gòu)造、表面肌理等原因?qū)е赂惺懿皇孢m、表面積污積水等,造成了有座卻無(wú)法坐的現(xiàn)象。很多坐凳經(jīng)風(fēng)吹日曬之后變得滿目瘡痍,不僅無(wú)法提供休息的場(chǎng)所,反而還存在安全隱患。

3? 高教校園坐凳設(shè)計(jì)原則分析

3.1? 滿足功能需求,提高服務(wù)質(zhì)量

校園是師生活動(dòng)的核心環(huán)境,主要包含學(xué)習(xí)、交流、娛樂(lè)、休息等功能。不同的功能場(chǎng)所配置的坐凳功能也需要有所不同:花園小徑旁的坐凳,給師生提供休息、觀賞的平臺(tái);林下空間的坐凳,給師生提供乘涼、遮陰的場(chǎng)所;安靜的環(huán)境中坐凳提供給師生學(xué)習(xí)、思考的空間;運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)場(chǎng)所周邊的坐凳,給師生提供休息的場(chǎng)所。校園是一個(gè)特定的區(qū)域,師生使用坐凳可以是一種經(jīng)常性的、有目的的行為,并有可能因?yàn)橐粋€(gè)座椅,一處位置,一處風(fēng)景形成一個(gè)固定的思考、學(xué)習(xí)或獨(dú)省習(xí)慣[2]。隨著時(shí)代的發(fā)展和師生日常生活的需求,坐凳的功能需要向多樣化、綜合性發(fā)展,以此提高坐凳服務(wù)能力和綜合價(jià)值。

3.2? 把握細(xì)節(jié)特色,風(fēng)格協(xié)調(diào)一致

整體景觀是否協(xié)調(diào),取決于環(huán)境中的每一個(gè)因子的協(xié)調(diào)性。坐凳在高教校園可謂隨處可見(jiàn),分布廣,數(shù)量多,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)充分考慮到與整個(gè)校園景觀保持風(fēng)格一致、統(tǒng)一協(xié)調(diào)。有的高校經(jīng)過(guò)多輪建設(shè)才形成規(guī)模,不同建設(shè)期的景觀元素風(fēng)格未能統(tǒng)一,校園景觀整體性較差或原有整體性受到破壞。在校園景觀建設(shè)的過(guò)程中,有的高校把坐凳作為軟裝僅僅由后勤或物業(yè)等部門實(shí)施,而相關(guān)部門在實(shí)施時(shí)沒(méi)有考慮坐凳特色特點(diǎn)要求和校園景觀整體風(fēng)格,盲目采購(gòu)導(dǎo)致坐凳元素缺乏協(xié)調(diào)性。

3.3? 汲取傳統(tǒng)文化,提倡創(chuàng)意創(chuàng)新

高校擁有培養(yǎng)人才、發(fā)展科技、服務(wù)社會(huì)等職能,是文化潮流的引領(lǐng)者。新時(shí)代的高校環(huán)境建設(shè)過(guò)程中在弘揚(yáng)保護(hù)、汲取運(yùn)用傳統(tǒng)文化的同時(shí),也需要順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新,坐凳的設(shè)計(jì)也應(yīng)該不拘一格。富有創(chuàng)意的坐凳小品,一方面擁有強(qiáng)烈的視覺(jué)感,可以作為景觀元素點(diǎn)綴空間,起到美化環(huán)境的作用;另一方面可以帶給師生更強(qiáng)的體驗(yàn)感,發(fā)揮更多的人與環(huán)境互動(dòng)作用,甚至引導(dǎo)學(xué)生打開思維格局的大門,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)作靈感。

4? 高教校園坐凳設(shè)計(jì)方法探索

4.1? 優(yōu)化位置布局

坐凳作為高教校園環(huán)境小品,其規(guī)劃布置需要從兩個(gè)基本方面出發(fā)。

1)根據(jù)校園當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌匦?、地貌等條件,利用自然環(huán)境,結(jié)合整體布局合理、相互協(xié)調(diào),形成一個(gè)相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)有序的綜合環(huán)境[3]。以坐凳為點(diǎn),充分考慮到校園空間點(diǎn)、線、面的協(xié)調(diào),從功能和美觀等角度納入整個(gè)校園環(huán)境進(jìn)行綜合考慮。例如,在車行道兩側(cè)盡量少設(shè)置坐凳,可以緩解交通壓力和減少安全隱患;北方高校氣候寒冷適合在陽(yáng)光充足的區(qū)域多布置坐凳,南方高校氣溫較高則適合在林蔭下多布置坐凳。

2)在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮到使用者處于景觀中的心理感受及身體需求,完善配套設(shè)施,增加活動(dòng)交流場(chǎng)地,滿足私密性與安全感,提高空間吸引力,使校園的環(huán)境更加人性化[4]。布局時(shí)應(yīng)掌握師生在時(shí)間上、空間上、數(shù)量上的頻率,結(jié)合群體活動(dòng)尺度,確定坐凳布局比例。

4.2? 豐富形式樣式

坐凳作為環(huán)境中的景觀小品,其外觀形式樣式非常重要?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿個(gè)性化和多樣化的社會(huì),這也就要求設(shè)計(jì)師創(chuàng)新景觀設(shè)施,滿足景觀設(shè)施多樣化、個(gè)性化的發(fā)展需求和現(xiàn)代審美的需求[5]。個(gè)性化和多樣化也是高教校園景觀的顯著特征,坐凳作為校園里常見(jiàn)的景觀設(shè)施,承載和傳遞了校園文化和校園特色。景觀小品設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)的設(shè)計(jì),只有把審美設(shè)計(jì)語(yǔ)言一直貫穿到整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,方能成為藝術(shù)的設(shè)計(jì)和改善環(huán)境空間的設(shè)計(jì)[6]。一個(gè)坐凳可以理解為一件立體構(gòu)成作品,使之擁有使用功能和新穎的、獨(dú)特的形式樣式,形成一件觀賞性藝術(shù)品。

4.3? 拓展服務(wù)功能

大學(xué)校園是年輕人的天地,他們的學(xué)習(xí)和生活豐富多彩,生活習(xí)慣也隨時(shí)代而變化。對(duì)坐凳的設(shè)計(jì)除了滿足最基本的功能外,更應(yīng)該結(jié)合空間環(huán)境實(shí)際情況拓展使用功能。

1)將坐凳的功能從基本的坐拓展為臥、躺、伏等功能。高教校園的坐凳服務(wù)對(duì)象是思想多元化的年輕人,功能的多樣化可以提供多層的休息方式,引起學(xué)生的共鳴。

2)將坐凳的功能與其他景觀小品有機(jī)地結(jié)合,形成多功能、復(fù)合型的景觀小品。例如,將坐凳與花池、廊亭、雕塑等結(jié)合,形成多功能景觀小品。從人與自然和諧角度來(lái)講,坐凳應(yīng)該融入到大自然的環(huán)境,成為人與自然交流的紐帶。

4.4? 優(yōu)化材料材質(zhì)

材料是坐凳的物質(zhì)載體,是體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的變遷和師生生活學(xué)習(xí)需求、審美觀念的提高,坐凳已經(jīng)不僅僅是生活中的輔助設(shè)備,人們?cè)絹?lái)越在乎使用的同時(shí)生理上和心理上的享受。不同的材料材質(zhì)給人視覺(jué)、感覺(jué)和心理上很大沖擊力,可以喚起使用者的情感。目前常見(jiàn)的坐凳材料主要有實(shí)木、鋼鐵、塑木、藤條、塑料、竹條和石材等。單一材質(zhì)的坐凳可以憑借材質(zhì)的特色,做到同材質(zhì)異質(zhì)感,盡量豐富;多種材質(zhì)相結(jié)合,可以利用材料之間色彩、質(zhì)感差異形成觀賞性較強(qiáng)的坐凳。材質(zhì)的選擇須考慮自然環(huán)境因素,例如雨水較多地區(qū)的校園坐凳慎用木材,高溫地區(qū)的校園慎用不銹鋼等。此外,生態(tài)環(huán)保材質(zhì)的運(yùn)用也是坐凳設(shè)計(jì)的主要趨勢(shì),一方面,材質(zhì)本身無(wú)污染無(wú)毒害,有益師生身心健康;另一方面,采用生態(tài)綠色材質(zhì)使坐凳與周邊環(huán)境融為一體,形成局部生態(tài)小環(huán)境。

4.5? 賦予文化內(nèi)涵

園林文化在我國(guó)有著悠久的歷史和深厚的積淀,同時(shí)也影響著人們對(duì)景觀事物的認(rèn)知。在各個(gè)時(shí)期階段,園林的文化內(nèi)涵也有所不同,其主要體現(xiàn)于物態(tài)文化和心態(tài)文化。物態(tài)文化著重在外在形式上的融合,使景觀小品更富有內(nèi)涵意義;心態(tài)文化通過(guò)景與人物內(nèi)心世界的互動(dòng),從而影響人的心理意識(shí)、思維模式、價(jià)值取向及審美特征等。高教校園是文化與精神的引領(lǐng)之地,景觀小品賦予文化內(nèi)涵可以體現(xiàn)更高的價(jià)值、更深的內(nèi)涵和更大的推動(dòng)力。坐凳是校園展示文化的一種載體,可以從物態(tài)和心態(tài)方面充分融入傳統(tǒng)文化、地方特色或高校歷史背景、獨(dú)有文化內(nèi)涵等,以此豐富坐凳的內(nèi)涵價(jià)值,營(yíng)造文化氛圍。例如歷史文化名城的高校,在當(dāng)?shù)靥赜械奈幕諊?,融入高校的歷史文脈和獨(dú)有特色,不僅可以反映出高校自己特有的個(gè)性,也能達(dá)到傳承和延續(xù)歷史文脈、促進(jìn)師生樹立文化自信。

4.6? 科技賦能

隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,也讓我們的日常生活更加完美。高校是科技創(chuàng)新的前沿陣地,也是科技創(chuàng)新體系中重要的力量。把新技術(shù)、新方法、新工藝運(yùn)用到校園坐凳設(shè)計(jì)中去,不僅可以使科技更好地服務(wù)師生,還可以激發(fā)學(xué)生樹立積極的創(chuàng)造意識(shí),亦可以作為相關(guān)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐途徑。例如,上海市蘇州河長(zhǎng)寧段沿河步道設(shè)置了許多新型的“智能坐凳”,其表面采用太陽(yáng)能光伏板吸收能量,具有無(wú)線充電、藍(lán)牙模塊等多種便民的智能功能,市民游客在蘇州河邊休閑小憩時(shí),還能享受智能化帶來(lái)的便捷;又例如,安徽理工大學(xué)的“智慧座椅”不僅樣式新穎,且具有太陽(yáng)能發(fā)電、藍(lán)牙音樂(lè)播放、USB手機(jī)充電、無(wú)線手機(jī)充電、照明等諸多功能。

5? 結(jié)語(yǔ)

在高教校園里,坐凳應(yīng)該讓師生們?cè)趯W(xué)習(xí)工作之余停留下來(lái),或在陽(yáng)光之下讀書學(xué)習(xí),或在忙碌之后放松身心,或感受優(yōu)美的校園環(huán)境,或思考人生未來(lái);坐凳是一件唯美的藝術(shù)品,集功能與美學(xué)于一體;坐凳更是一種符號(hào),傳遞校園文化、記載校園歷史。

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(責(zé)任編輯:丁志祥)

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