文/東莞市寮步鎮(zhèn)鳧山小學(xué) 鐘婉秋

在教學(xué)過(guò)程中選擇對(duì)話的形式與學(xué)生進(jìn)行溝通，使學(xué)生在對(duì)話的過(guò)程中完成課題的學(xué)習(xí)和深入了解。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，對(duì)話學(xué)習(xí)僅僅是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織的一種形式，而本質(zhì)上依舊是學(xué)生與學(xué)生之間和學(xué)生與教師之間的對(duì)話，將對(duì)話教學(xué)應(yīng)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)中，能夠有助于展現(xiàn)整個(gè)數(shù)學(xué)環(huán)境的特色和課堂生態(tài)，對(duì)于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，能夠獲得良好的效果。

一、展開(kāi)對(duì)話提問(wèn)，實(shí)現(xiàn)思維引導(dǎo)

例如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》一課時(shí)，筆者首先對(duì)小學(xué)生的實(shí)際思維能力與學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個(gè)充分的掌握，同時(shí)提出一些與實(shí)際生活相符的數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。筆者通過(guò)“大家在日常生活中，都遇到過(guò)那些圖形？”這種問(wèn)題來(lái)鼓勵(lì)小學(xué)生暢所欲言，將自己所接觸了解的充分表達(dá)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中筆者為了激發(fā)小學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓小學(xué)生分成若干個(gè)小組，以小組為單位比比誰(shuí)見(jiàn)過(guò)的圖形更多。在這種情況，小學(xué)生的興致空前高漲，課堂教學(xué)質(zhì)量變得越來(lái)越高。除此之外，教師還針對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出相應(yīng)的問(wèn)題“大家回答得很不錯(cuò)，不過(guò)，除了正方形、長(zhǎng)方形和三角形，大家還能說(shuō)出其他所遇到過(guò)的圖形嗎？”這個(gè)問(wèn)題一經(jīng)提出，使得小學(xué)生的求知欲與好奇心被激發(fā)出來(lái)，在小組內(nèi)紛紛開(kāi)展討論。由此可見(jiàn)，師生之間良好的交流與對(duì)問(wèn)題的把控，可以充分提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、創(chuàng)設(shè)足夠的對(duì)話空間，增進(jìn)師生的情感

課堂心理空間環(huán)境又稱隱性空間環(huán)境，代表著課堂對(duì)話教學(xué)實(shí)施的心理氛圍。小學(xué)生具有情緒化的心理發(fā)展特點(diǎn)，因而小學(xué)數(shù)學(xué)課堂對(duì)話教學(xué)的心理環(huán)境建設(shè)尤為重要，以增加學(xué)生的心理適應(yīng)程度。德國(guó)哲學(xué)家馬丁·布伯指出，真正的對(duì)話是“從一個(gè)開(kāi)放心靈者看到另一個(gè)開(kāi)放心靈者之話語(yǔ)”，賦予了課堂教學(xué)中對(duì)話語(yǔ)言的效用意義，不再是簡(jiǎn)單的人與物、人與人之間的談話交流，而應(yīng)是思維層面的激發(fā)與融合。以德國(guó)馬丁·布伯的對(duì)話關(guān)系理論，從以下兩個(gè)方向?qū)ζ溥M(jìn)行了分析：第一，在“我—你”關(guān)系本體的意義上建立對(duì)話教學(xué)環(huán)境，使得對(duì)話主體之間具有共生性。“我—你”關(guān)系本體理論闡述的主體之間是渾然一體、不可分割的，是一種相互平等、尊重信賴、和諧共生的關(guān)系。以此構(gòu)建師生關(guān)系，需要教師傳揚(yáng)對(duì)話教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)對(duì)話教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)，轉(zhuǎn)變教師角色定位。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、參與者，課堂是以學(xué)生為主體的舞臺(tái)，展現(xiàn)學(xué)生的風(fēng)采，培養(yǎng)新時(shí)代素質(zhì)人才。

第二，提倡平等交往和開(kāi)放生成的對(duì)話教學(xué)環(huán)境。根據(jù)馬丁·布伯的觀點(diǎn)，對(duì)話中真實(shí)意義的主體是“我”與“你”，是兩者之間面對(duì)面心靈的溝通，有利于對(duì)話教學(xué)的有效展開(kāi)。例如，以小組合作的形式組織教學(xué)，加強(qiáng)多邊互動(dòng)，提倡合作探究，相互促進(jìn)啟發(fā)。

三、開(kāi)展提問(wèn)，促進(jìn)對(duì)話教學(xué)

提高教師的提問(wèn)和反饋能力，首先要讓教師提升相關(guān)的理論素養(yǎng)，給教師提供學(xué)習(xí)提問(wèn)和反饋的理論的機(jī)會(huì)，不僅能夠提升提問(wèn)和反饋在教師心中的地位，也為教師的實(shí)踐奠定了理論基礎(chǔ)。如提問(wèn)和反饋的設(shè)計(jì)、時(shí)機(jī)、語(yǔ)言技巧等方面的理論，也可以通過(guò)組織課題研究促進(jìn)教師理論提升。其次，加強(qiáng)教師的提問(wèn)和反饋的實(shí)際鍛煉，如組織教師集體備課，拓寬課堂提問(wèn)和反饋的思路，通過(guò)講課、磨課、評(píng)課等教研活動(dòng)，讓教師把提問(wèn)和反饋運(yùn)用于實(shí)際課堂，在不斷的實(shí)際鍛煉中提升其提問(wèn)及反饋能力。最后，建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)教師的提問(wèn)和反饋能力做出合理有效的評(píng)價(jià)，使教師提問(wèn)和反饋有明確的目標(biāo)和操作方向，逐步提高自身的提問(wèn)和反饋水平。例如，教師的提問(wèn)需要針砭時(shí)弊。就是說(shuō)讓學(xué)生在聽(tīng)完理論課的基礎(chǔ)上，積極地回答問(wèn)題，對(duì)于剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固，可以用“打彈弓”的方式，具體比如說(shuō)學(xué)生們可以對(duì)已經(jīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行“射彈弓”，假設(shè)沒(méi)有完全掌握解題方法，就代表彈弓沒(méi)有打中。此種方式可以提升小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的成效，為今后開(kāi)展對(duì)話式教學(xué)提供理論性與實(shí)踐性的借鑒。

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展多元的對(duì)話，構(gòu)建合理的對(duì)話機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的對(duì)話潛能，能促進(jìn)他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與感悟。通過(guò)對(duì)話解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，而在對(duì)話的過(guò)程中，小學(xué)生的思維能力，學(xué)習(xí)能力等都能得到提升。所以，為了建設(shè)有效的“對(duì)話式教學(xué)”模式，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)積極的對(duì)話情境，設(shè)置驅(qū)動(dòng)性課堂任務(wù)等實(shí)踐策略開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以此推動(dòng)生態(tài)課堂的發(fā)展和進(jìn)步。