馮 鶴，李 慧

（池州學(xué)院 藝術(shù)教育學(xué)院，安徽 池州 247000）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，系各族人民跨世紀傳播、代際相承的若干傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式以及傳統(tǒng)文化相關(guān)場所的集成。據(jù)文化和旅游部統(tǒng)計，聯(lián)合國教科文組織頒布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，中國非遺數(shù)量就高達42項，位居世界第一位。中國在非遺領(lǐng)域取得的亮眼成績，離不開各級政府和大眾自上而下與自下而上的努力。然而，視覺傳達設(shè)計作為非遺保護與傳承的有效方式之一，在新時代見人、見物、見生活的非遺保護新理念下，也對視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才提出了更高的要求。因此，將非遺保護作為研究背景，以此探究視覺傳達設(shè)計專業(yè)特色課程體系的構(gòu)建具有突出的現(xiàn)實意義。

1 非遺對視覺傳達設(shè)計教育帶來的機遇與挑戰(zhàn)

我國教育部關(guān)于現(xiàn)代高校服務(wù)于地方、傳承并發(fā)展地方文化遺產(chǎn)思想的指導(dǎo)下，將非遺融入視覺傳達設(shè)計教育體系，可以拓展中華民族傳統(tǒng)技術(shù)保護渠道。年輕學(xué)者和大學(xué)生這一群體是保護與傳承非遺的重要力量[1]，通過開放課堂，依托視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程教育平臺，指導(dǎo)學(xué)生參與非遺領(lǐng)域的設(shè)計實踐，啟發(fā)學(xué)生從市場角度創(chuàng)造外觀美麗、實用價值突出、彰顯民族個性的視覺傳達設(shè)計作品，既提高了視覺傳達設(shè)計專業(yè)高質(zhì)量的教學(xué)，又為文化遺產(chǎn)保護與儲備人才提供了良好的機遇。

此外，視覺傳達設(shè)計專業(yè)本身就具有鮮明的商業(yè)屬性，非遺領(lǐng)域的設(shè)計教育活動開展，在傳承傳統(tǒng)技術(shù)的同時可以進一步拓寬藝術(shù)的商品化渠道，為地方經(jīng)濟發(fā)展提供契機。同時在社會發(fā)展進程中，視覺傳達設(shè)計與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立了緊密的聯(lián)系，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)受關(guān)注力度的提升，視覺傳達設(shè)計的地位也不斷提高，可為基于非遺的視覺傳達設(shè)計活動開展、校企合作以及成果轉(zhuǎn)化提供良好的機遇。

2 非遺視角下視覺傳達設(shè)計專業(yè)特色課程開發(fā)研究

2.1 背景分析

2017年，擔(dān)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席以及中國民間文藝家協(xié)會主席的潘魯生進入廣東潮州，開始調(diào)研潮州民俗文化、古村落以及非遺保護，并提出了古村落保護應(yīng)落實的“一村一方案”。2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印制并發(fā)布《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，要求各地區(qū)、各部門認真貫徹落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作[2]。在上述文件中，已明確強調(diào)非遺保護發(fā)展是一項系統(tǒng)工程，不僅需要全社會提升文化自覺積極參與保護，而且需要創(chuàng)新非遺保護與發(fā)展渠道，分階段挖掘非遺中蘊含的民間文化歷史積淀，并利用現(xiàn)代社會認可的方式展現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會發(fā)展進程中，視覺傳達設(shè)計已不再困囿于二維平面、圖形可視化規(guī)劃層面，而是利用誕生于數(shù)字時代的直觀化表達手段，面向產(chǎn)品、多媒體、空間環(huán)境等領(lǐng)域，展現(xiàn)一定時期歷史環(huán)境下誕生的或兼具生活實用價值或表現(xiàn)獨特藝術(shù)美觀審視的征兆。作為生活化氣息展現(xiàn)的重要手段，視覺傳達設(shè)計在非遺保持活性傳承中呈現(xiàn)出了突出的價值，因此，探究非遺視角下的視覺傳達設(shè)計課程開發(fā)就具有非常突出的現(xiàn)實意義。

2.2 主要目標(biāo)

在非遺視角下的視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程開發(fā)過程中，主要目標(biāo)有兩方面。其一：立足彰顯地區(qū)域內(nèi)特色的非遺項目，結(jié)合非遺保護性開發(fā)現(xiàn)狀，通過課程建設(shè)，探明地質(zhì)區(qū)域內(nèi)特色非遺的變化更新方向；其二：以視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)為立足點，綜合考慮課程體系架構(gòu)、基礎(chǔ)課程、實踐課程等內(nèi)容，反思當(dāng)前實施的專業(yè)人才培養(yǎng)方案，探明視覺傳達設(shè)計專業(yè)知識教授模式變化更新方向[3]。比如，通過對池州地區(qū)非遺項目進行調(diào)查可知，池州地區(qū)非遺具有較為突出的豐富元素、形式精致、內(nèi)涵考究特點，兼具設(shè)計感、象征性、藝術(shù)性與符號性。特別是池州地區(qū)“青陽農(nóng)民畫”“東至花燈”“池州儺戲”等，融入了多種藝術(shù)構(gòu)成法則，呈現(xiàn)出了獨特的搭配美感。但是，池州地區(qū)非遺項目中大多因推廣手段滯后、直觀性表達不足、刺激不強烈等問題，陷入傳承困囿。此時，在基于非遺傳承與保護性開發(fā)視角下，進行視覺傳達專業(yè)課程目標(biāo)設(shè)計時，就需要從現(xiàn)代化設(shè)計視角出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)今時代受眾喜好，探明現(xiàn)代設(shè)計方法與非遺文化的融合途徑。

2.3 開發(fā)過程分析

在視覺傳達設(shè)計專業(yè)整體學(xué)制內(nèi)，視覺傳達設(shè)計綜合實踐課程貫穿始點與終點，階段劃分節(jié)點為學(xué)期。根據(jù)劃分節(jié)點差異，知識授予要求側(cè)重點也具有一定差異，但總體層面上課程要求、專業(yè)體系均呈現(xiàn)螺旋式上升狀態(tài)，包括認知、基礎(chǔ)實踐、綜合實踐幾個階段。

2.3.1 認知 對于剛剛接觸視覺傳達設(shè)計專業(yè)知識的學(xué)生，因其對專業(yè)知識基本認識存在欠缺，需要利用現(xiàn)實案例細化展示，通過分析、項目調(diào)查與研討等方式，加深專業(yè)學(xué)生對非遺文化項目的基本認識。

2.3.2 基礎(chǔ)實踐 在專業(yè)學(xué)生對視覺傳達知識以及非遺認知提升的基礎(chǔ)上，需要以非遺內(nèi)容新穎性表現(xiàn)為主題，有意識地收集、歸納主題下的內(nèi)容。并將收集歸納成果滲透到設(shè)計基礎(chǔ)實踐環(huán)節(jié)，突破設(shè)計色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)、設(shè)計素描、圖形創(chuàng)意學(xué)科教育壁壘，從思維訓(xùn)練、造型基礎(chǔ)與形式基礎(chǔ)幾大板塊，開展板塊與板塊之間知識的相互融合。例如，選修課“儺文化再創(chuàng)進課堂”與“青陽農(nóng)民畫再創(chuàng)進課堂”，通過實踐證明非遺進校園過程中，學(xué)生更傾向于文化形式與專業(yè)相融合。根據(jù)不同非遺項目的內(nèi)在需求將其融入到不同的課程中，在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，則可以與《廣告策劃與文案》這門課程相結(jié)合，主推文案設(shè)計、文化推廣，力圖在文化建設(shè)上拔高非遺項目內(nèi)涵。

2.3.3 綜合實踐 在視覺傳達設(shè)計專業(yè)學(xué)生造型基礎(chǔ)、形式基礎(chǔ)以及專業(yè)思維初步形成的基礎(chǔ)上，需要以產(chǎn)品包裝、品牌形象、海報招貼等專題為出發(fā)點，融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目內(nèi)容，著重凸顯視覺傳達設(shè)計框架內(nèi)文化內(nèi)涵，并指導(dǎo)專業(yè)學(xué)生尋找創(chuàng)意性表達渠道。

3 非遺視角下視覺傳達設(shè)計專業(yè)特色課程的體系構(gòu)建

3.1 創(chuàng)設(shè)多學(xué)科基礎(chǔ)知識的項目驅(qū)動教育體系

項目驅(qū)動又可稱之為任務(wù)驅(qū)動，特指以項目主體引導(dǎo)教育、學(xué)習(xí)、習(xí)練等活動，并推動教育、學(xué)習(xí)、習(xí)練活動有機交融。對于剛剛接觸視覺傳達設(shè)計專業(yè)知識的學(xué)生來說，需要從基礎(chǔ)學(xué)科知識教育著手，突破設(shè)計色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)、設(shè)計素描、圖形創(chuàng)意學(xué)科壁壘，變更既往構(gòu)成格式訓(xùn)練、形式原理授予、形式法則應(yīng)用指導(dǎo)獨立開展的課程形式，而是將項目切入到首次知識講授中，在項目活動下多次往復(fù)開展設(shè)計中形式問題的探究[4]。通過項目驅(qū)動，可以精準(zhǔn)把控視覺傳達設(shè)計知識授予規(guī)律，指導(dǎo)專業(yè)在校生在解決創(chuàng)意、技術(shù)、材料、表達等問題中提升設(shè)計能力。比如，以“你所看到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為項目主題，選擇池州青陽農(nóng)民畫這一創(chuàng)作主題，促使專業(yè)在校生由某一個節(jié)點到一個方面體會并了解非遺的視覺傳達設(shè)計新穎性表現(xiàn)手法，進而嫻熟掌握設(shè)計專題內(nèi)若干題材的應(yīng)用方法。

3.2 加強綜合實驗室建設(shè)

通過學(xué)習(xí)與視覺傳達設(shè)計相關(guān)的多學(xué)科知識，多數(shù)專業(yè)在校生對非遺藝術(shù)性元素在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用產(chǎn)生了初步的認知。此時，就需要加強綜合實驗室建設(shè)，引導(dǎo)專業(yè)在校生在實驗環(huán)境內(nèi)進行與時代審美相契合的作品設(shè)計。在綜合實驗室建設(shè)過程中，教師可以引導(dǎo)專業(yè)在校生分析主題，發(fā)散思維，從可行性分析著手，構(gòu)思非遺文化創(chuàng)意作品[5]。進而選擇學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀作品進入設(shè)計工作室和校企合作基地，嘗試進行成品生產(chǎn)，旨在為視覺傳達設(shè)計專業(yè)實訓(xùn)提升到更高的層次。

此外，池州學(xué)院這方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，學(xué)校的皖南民俗文化研究中心是我校響應(yīng)安徽省委省政府提出的“文化強省建設(shè)”戰(zhàn)略、并強化我院“地方性、應(yīng)用性”的辦學(xué)特色而成立的專門性學(xué)術(shù)研究機構(gòu)。皖南民俗文化研究中心依托池州地緣和學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，長期致力于皖南區(qū)域文化的研究，在池州儺戲、青陽腔、目連戲、東至花燈、皖南古村落及杏花村文化、江南詩文化和譜牒文化等領(lǐng)域內(nèi)取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，也為視覺傳達設(shè)計專業(yè)提供了教學(xué)支持，形成了引領(lǐng)地方文化的特色科研。這些研究成果在為池州市政府的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報和保護、池州歷史文化名城的創(chuàng)建等社會經(jīng)濟文化建設(shè)方面，提供了重要的學(xué)術(shù)支撐，產(chǎn)生了較好的社會影響。

3.3 構(gòu)建良好的互動交流平臺

非遺文化代際傳承與保護性開發(fā)對視覺傳達設(shè)計專業(yè)內(nèi)外溝通提出了更高的要求。學(xué)校不單單需要以培訓(xùn)的方式優(yōu)化內(nèi)部教育師資力量，而且需要主動與行業(yè)協(xié)會、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、文化創(chuàng)意企業(yè)合作，構(gòu)建高效率的互動交流平臺。

在良好的互動交流平臺構(gòu)建基礎(chǔ)上，學(xué)校可以積極與當(dāng)?shù)匚幕块T配合，推進非遺傳承人進校園活動，形成非遺項目與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的常態(tài)化、規(guī)范化結(jié)合體系。池州學(xué)院藝術(shù)與教育學(xué)院近年來已邀請了青陽農(nóng)民畫、生漆夾纻、漆畫、儺文化、徽州刺繡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者進入校園，開展現(xiàn)場傳承知識授予、技藝示范。在系列互動交流活動進入尾聲后，以教育指導(dǎo)成果展覽的形式，為專業(yè)在校生表現(xiàn)創(chuàng)新力提供充足空間，奠定學(xué)院視覺傳達設(shè)計專業(yè)特色課程建設(shè)與校園文化氛圍營造基礎(chǔ)。

3.4 拓展非遺元素的應(yīng)用實踐空間

在時代發(fā)展過程中，延續(xù)了數(shù)千年的生活方式被現(xiàn)代化工具加速替代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸退出了歷史舞臺，甚至伴隨著年邁非遺傳承者的去世而逐漸走向消亡。非遺的傳承、發(fā)展面臨著巨大的考驗，以學(xué)校為代表的教育機構(gòu)也承受著極其艱巨的非遺文化傳承職責(zé)[6]。因此，在建立綜合實驗室、主動與外界就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開信息交互的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以組織專業(yè)在校生根據(jù)現(xiàn)有資源、已學(xué)能力，以工作室的形式積極展開非遺文化元素在視覺傳達設(shè)計中的實踐[7]。

學(xué)校應(yīng)組織專業(yè)在校生進行非遺文化深度的解析與詮釋。以2005年被國家教科文組織評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的池州儺戲為例，通過利用視覺符號轉(zhuǎn)換池州儺戲，可以增強池州儺戲的趣味性、藝術(shù)性，為池州儺戲的傳承與發(fā)展提供支持。其中，池州學(xué)院藝術(shù)與教育學(xué)院2016級學(xué)生賀傳進的畢業(yè)設(shè)計就以池州儺戲為主題，將儺戲里的儺面具變形、藝術(shù)化處理成Q版動漫形象，以Q版動漫形象為基礎(chǔ)，開發(fā)了一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品，獲得了池州市文化部門的一致好評。該設(shè)計最后以人民幣壹萬零伍佰元的價格將其有償轉(zhuǎn)讓給了池州杏花園文化旅游發(fā)展有限公司。這就是非遺融入專業(yè)特色課程體系里開花結(jié)果的案例。有條件的情況下，專業(yè)在校生可以利用數(shù)字媒體等新穎的設(shè)計方法，將池州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以多種多樣的方式呈現(xiàn)出來。

4 結(jié)語

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)語言極其充沛，涵蓋了多元化民間美術(shù)形態(tài)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)、技術(shù)乃至歷史的載體。通過將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到視覺傳達設(shè)計專業(yè)教育中，可以在充實專業(yè)課程內(nèi)容的同時，激發(fā)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐技能，為專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升提供依據(jù)。因此，高校應(yīng)認識到當(dāng)前學(xué)科教育內(nèi)容淺顯、知識內(nèi)化機制缺失的問題，要根據(jù)國家教育改革文件要求，立足于視覺傳達設(shè)計專業(yè)發(fā)展需要，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源整合應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程，為視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程的特色化發(fā)展提供有力支持。