徐升

摘 要：近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新改革帶來(lái)重大機(jī)遇。秦腔作為我國(guó)戲劇戲曲行業(yè)中的重要組成部分，不但衍生了數(shù)以百計(jì)具有代表性的人物，而且分別在表演和唱腔方面形成了一系列標(biāo)志性的體系。在某種程度上講，戲曲類(lèi)型化的人物在塑造的角度上，會(huì)造成人物的性格相對(duì)平面單一。而如何進(jìn)一步豐富人物表演的類(lèi)型，仍然是所要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。鑒于此，本文將著重分析秦腔生行表演，以金沙灘為例，了解表演類(lèi)型及特點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)于表演內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化分析，旨在更好地了解秦腔表演的具體內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：秦腔;《金沙灘》;《清風(fēng)亭》

前言：秦腔作為我國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)的戲劇類(lèi)型之一，基于藝術(shù)表現(xiàn)形式而言，有著極強(qiáng)的張力和表演力，并且在秦腔具體表演的過(guò)程中，演員的活動(dòng)往往會(huì)隨著劇情的變化及情感的不斷深入而產(chǎn)生一定的幅度和變化，使得作品的內(nèi)涵以及人物的詮釋變得更為飽滿(mǎn)。一般情況下，當(dāng)演員的聲腔和表演力度不同，風(fēng)格也會(huì)產(chǎn)生一系列的差異。而須生作為秦腔表演中十分重要的角色之一，在許多劇目表演中都會(huì)被當(dāng)作主角去貫徹整個(gè)劇本[1]。

一、秦腔"生"行表演概述

客觀(guān)來(lái)講，許多戲曲的類(lèi)型化人物在進(jìn)行塑造的過(guò)程中，很容易會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人物的類(lèi)型相對(duì)單一、片面，也無(wú)形中影響了整個(gè)人物塑造的效果。而類(lèi)型化的人物和扁平化人物，也作為秦腔當(dāng)行中人物表演的共性所在，特別是對(duì)于須生而言更是如此。但是，須生在許多戲曲中一般都是以飽含著滄桑和生活經(jīng)歷豐富，但是相對(duì)坎坷的狀態(tài)為主，這也決定了在表演方面要更加體現(xiàn)出一種沉穩(wěn)的特點(diǎn)[2]。一般來(lái)講，現(xiàn)代藝術(shù)特點(diǎn)更多是需要在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中不斷的豐富和完善自身的藝術(shù)表現(xiàn)手段，這也說(shuō)明了演員需要在剖析人物情感中不斷體驗(yàn)情感的復(fù)雜性和多樣性，并且以真實(shí)和表演的虛擬相結(jié)合，使得觀(guān)眾在觀(guān)賞習(xí)慣和藝術(shù)想象中不斷提升自身的表演力，豐富表演力[3]。

二、秦腔"生"行表演類(lèi)型及特點(diǎn)

（一）類(lèi)型

首先是念白表演。在秦腔的表演過(guò)程中，念白更多側(cè)重的是以口述的形式來(lái)展現(xiàn)，也是當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)戲曲行業(yè)中一種特殊畫(huà)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。在劇場(chǎng)上一系列的細(xì)節(jié)動(dòng)作，不論是提袍、甩袖或是亮靴底等等，這些基本的動(dòng)作都要做到熟練地使用，而秦腔作為一種傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)，也可以被看成是一種動(dòng)作藝術(shù)。這也對(duì)須生的表演功底，有著較高的要求，因此在日常表演過(guò)程中，需要通過(guò)借鑒，繼承，融合等一系列的形式，對(duì)于表演技能進(jìn)行靈活的應(yīng)用來(lái)不斷的提升最終的表演效果[5]。

（二）特點(diǎn)

第一點(diǎn)是要注重咬字清晰。在秦腔表演過(guò)程，中學(xué)生往往會(huì)被安排進(jìn)行大段的唱詞，這也會(huì)對(duì)扮演者的唱功有著較大的考驗(yàn)。因此，在整個(gè)表演的劇目中，續(xù)上須生務(wù)必要起到一種銜接貫穿的作用，也需要在整個(gè)戲劇不同的發(fā)展階段，通過(guò)具體的唱腔和表現(xiàn)形式來(lái)推動(dòng)劇情的發(fā)展。而為了幫助觀(guān)眾對(duì)于劇情的發(fā)展有著一個(gè)更加清晰明確的認(rèn)知，則務(wù)必要求學(xué)生能夠做到吐字清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，也能夠從戲曲自身的角度去嚴(yán)格客觀(guān)看待。考慮到語(yǔ)言有著自身的獨(dú)特性，因此在語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，不論是強(qiáng)調(diào)韻味、節(jié)奏等等，都務(wù)必要有著較高的要求，因此在日常需要不斷的加強(qiáng)口齒的練習(xí)，特別是對(duì)于文言文類(lèi)語(yǔ)言的練習(xí)[6]。

第二點(diǎn)是要做到情感表達(dá)準(zhǔn)確。在秦腔表演過(guò)程中，須生展現(xiàn)唱腔的行為，可以看成是一種表演者在傳遞情感的過(guò)程，需要將情感精確的轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)，才能夠更好地吸引觀(guān)眾，也能夠不斷增強(qiáng)觀(guān)眾的觀(guān)看體驗(yàn)。因此，在須生唱腔過(guò)程中，務(wù)必要精確地表達(dá)出戲劇所要傳達(dá)的情感，也要將唱腔、表演和心理更好地融為一體，圍繞著角色的特點(diǎn)，對(duì)于角色、情感和人物塑造等方面進(jìn)行精確的拿捏。

三、秦腔"生"行表演優(yōu)化分析

第一點(diǎn)是需要恪守表演規(guī)范，范是保證行業(yè)長(zhǎng)期生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 行當(dāng)是秦腔行規(guī)的重要構(gòu)成因素， 它是戲劇演員的舞臺(tái)行為規(guī)范， 而程式又是對(duì)規(guī)范的細(xì)化。 秦腔對(duì)舞臺(tái)表現(xiàn)形式有其獨(dú)特的要求， 程式是獨(dú)特性存在的基礎(chǔ)， 也是區(qū)別與其他曲種的顯著特征。 小生是秦腔中頗具代表性的角色。 小生在舞臺(tái)上的步伐、招式都相當(dāng)講究，人物形象刻畫(huà)的是否鮮明，除了演員對(duì)人物情感上的理解外，很大程度上依靠的是戲劇演員對(duì)程式的掌握程度明確表演的目的。由于秦腔作為我國(guó)戲曲藝術(shù)中的美麗瑰寶，更是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中璀璨的明珠，歷史悠久且文化積淀十分豐厚，更是為秦腔表演帶來(lái)了許多的贊譽(yù)。第二點(diǎn)要堅(jiān)定把握情感方面的主線(xiàn)。準(zhǔn)確把握人物目標(biāo)的基礎(chǔ)上， 做人物之所做， 思人物之所思， 感人物之所感， 才能對(duì)其所做所思所想有深刻的體會(huì)。在演繹人物的時(shí)候要將角色看做是一個(gè)有生命的個(gè)體， 最終才能達(dá)到與人物合二為一的境界。 戲劇表演并不只是將表現(xiàn)別人的故事， 也是用演繹的方式讓自 己經(jīng)歷了另一種人生。第三點(diǎn)要渲染人物性格。小生形象代表的是青年群體，性格陽(yáng)光，充滿(mǎn)活力，所以他們的性格在各方面都應(yīng)該表現(xiàn)的年輕化。小生的聲音一般較清脆，聽(tīng)起來(lái)應(yīng)該是剛勁有朝氣。

結(jié)論：總而言之，在秦腔的表演藝術(shù)中，生行的表演至關(guān)重要，會(huì)直接影響甚至決定著整個(gè)舞臺(tái)的氛圍和劇情的走向。而犧牲的主要表現(xiàn)在許多秦腔劇目中，也不斷的沖擊著戲曲中觀(guān)眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。因此，在今后更是需要重視秦腔生性的表演，并且加大秦腔的發(fā)展力度。不斷的豐富并繁榮秦腔藝術(shù)的表現(xiàn)手段和詞匯語(yǔ)言的需要。由于在秦腔表演中，須生的唱腔及表演彼此之間密不可分，因此在今后的表演過(guò)程中，更是需要加強(qiáng)表演和唱腔，彼此之間的有效融合進(jìn)一步。拿捏人物的形象特點(diǎn)，并且進(jìn)行精準(zhǔn)的表現(xiàn)，也能夠加速推進(jìn)劇情的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 武曉靜. 日本與臺(tái)灣藏清末民初花部戲《清風(fēng)亭》整理研究——以東大雙紅堂本與《俗文學(xué)叢刊》本為例[J]. 中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究叢刊， 2016（1）：10.

[2] 張電元， 段示威. 把握人物以情表演——淺論河北梆子清風(fēng)亭的舞臺(tái)藝術(shù)[J]. 大眾文藝：科學(xué)教育研究， 2012， 000（016）：P.99-99.

[3] 孫苗. 藝術(shù)源于生活而高于生活——我演豫劇《清風(fēng)亭》中的賀氏[J]. 戲劇之家， 2017（2）：1.

[4] 寇玉治. 從《清風(fēng)亭》到《清風(fēng)亭上》得失談[J]. 魅力中國(guó)， 2013（17）：83-83.

[5] 常玲. 無(wú)情未必真豪杰，有血有淚真男兒——評(píng)當(dāng)紅須生劉隨社的《金沙灘》[J]. 金秋， 2011（20）：2.

[6] 黃池河. 咸陽(yáng)市大眾劇團(tuán)在寶雞市演出的秦腔傳統(tǒng)本戲《金沙灘》. 戲劇研究學(xué)術(shù)網(wǎng)站， 2009.

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