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論心理學與美術教育的關系

2022-03-14 21:24:16路英杰
民族文匯 2022年1期
關鍵詞:美術教育心理學

路英杰

摘 要:心理學與美術教育具有相互聯(lián)系相互促進的關系,心理學為美術教育的實施提供了強有力的理論支撐,美術教育為心理學的發(fā)展拓寬了更廣的路徑。把心理學的理念融入美術教育的各個環(huán)節(jié)中促進教育者更好地實施美術教育的同時也為受教育者良好的個性心理的形成奠定了基礎。將美術教育的方式貫穿到心理學的學科研究和實踐中,有利于豐富心理學在美術教育領域的實踐。因此,美術教育的開展離不開心理學的支撐,心理學的內容拓展需要美術教育的充實,二者相輔相成、互相補充。

關鍵詞:心理學? 美術教育 個性心理

隨著當下經濟的快速發(fā)展在滿足了人們的物質需求的同時,人們對精神生活的需求提出了更高的要求。在此背景下心理學和美術教育迎來了更好的發(fā)展契機。心理學越來越受到人們的重視且運用于各個行業(yè)各個領域。美術教育陶冶情操的理念也得到了人們更多的認同和需求。心理學與美術教育關系緊密,心理學為美術教育提供強有力的支撐,美術教育同時也豐富了心理學的發(fā)展。因而,將心理學與美術教育有機的結合起來,有益于促進學科的研究與實踐,有益于適應時代的變化與進步,有益于個體的身心發(fā)展。

一、心理學促進美術教育的開展

(一)心理學指導美術教育的開展

心理學和教育學都是研究人的學科,無論是研究人的心理活動規(guī)律還是研究人的教育活動規(guī)律,兩門學科之間都是互為補充、相互促進的關系。美術教育屬于教育學的分支學科,站在教育學的角度來看,心理學與教育學相輔而行,教育學的發(fā)展離不開心理學的學科知識體系作為支撐,美術教育的實施也不能脫離心理學的理論體系而獨立存在。從人類發(fā)展的歷史過程來看,心理學對教育的影響不分國籍、不分地域更不分學科之間的差異,任何教育都需要心理學提供指導進而更好地發(fā)展。美術教育的開展更加離不開心理學的理論指導。

美術教育與其他類別的教育相比尤其注重受教育者的個性發(fā)展與因材施教。受教育者因先天生理因素和后天環(huán)境因素的影響其心理過程和個性心理都具有差異性,每個個體都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)和行為活動。由此可見,在美術教育開展之前,美術教育工作者如果在掌握了一定的心理學、教育心理學的相關知識后進而實施藝術教育,更加有利于教育者深入地了解美術教育中受教育中的身心發(fā)展規(guī)律,進而有助于受教育者激發(fā)美術學習的興趣、提高美術學習的能力。此外,在美術教育活動過程中,美術教育是一種既具有意識也同時具有目的的心理活動,對于受教育者而言美術活動的呈現(xiàn)其實就是其心理活動的藝術化表達并具有個體強烈的意識性和獨特性。為此,以心理學為美術教育的開展提供了可能。

(二)心理學供應美術教育的思想內容

美術教育的展開需要各種美術活動作為載體,而美術活動實則是一種心理活動。心理活動分為認知過程、情緒情感過程和意志過程。在個體的心里活動過程中初級階段的感性認識便作為我們進入美術世界的敲門磚,個體對外部世界的感性認識是其進行美術活動的開端。感性認識的內容是我們的美術活動和美術教育最為豐富的資源。美術教育工作者身為美術活動的指導者,在具備豐富的感性認知的基礎之上形成獨特的藝術思維能夠更好地推進美教育的思想和內容的形成。而美術教育中的受教育者的美術活動的進行也需要感性認識中的內容作為其美術活動的內容。

與此同時,藝術心理學作為心理學的分支學科更是為美術教育的推進提供了核心的思想內容。隨著藝術心理學的發(fā)展,藝術心理學不再注重傳統(tǒng)的藝術理念而是更加強調個體意識在美術活動及美術教育中的重要性。在美術欣賞與美術創(chuàng)作過程中更加注重個體內心世界的主觀感受,個體融合自身的美術體驗和美術修養(yǎng),通過不同的方式將其呈現(xiàn)出來,進而表達出個體的思想和情感。藝術心理學的思想和內容為美術教育的展開提供了理論基礎,也指明了美術教育的本質是促進個體的全面發(fā)展。總而言之,美術教育的思想內容需要心理學的理論支撐。

(三)心理學豐富受教育者的心理活動體驗

美術教育側重更多的是美術活動的過程,美術欣賞與美術創(chuàng)作是美術活動的兩大基本類型。無論是在欣賞活動中還是在創(chuàng)作活動中,美術活動的本質都是個體與外部世界相聯(lián)系的內心體驗的外部表現(xiàn)。美術創(chuàng)作者的心理活動推動著美術作品的呈現(xiàn),美術作品之所以能夠打動人心,這與美術創(chuàng)作者豐富的美術內心世界和復雜的心理活動是緊密相關的。美術作品呈現(xiàn)出來的是美術創(chuàng)作者的內心體驗和精神表達,美術作品的呈現(xiàn)同時也是創(chuàng)作者豐富的心理活動的物質化表現(xiàn)。

美術教育促進人的德智體美勞全面發(fā)展,使受教育者在掌握基礎的理論知識和綜合的藝術能力的同時激發(fā)受教育者的創(chuàng)新能力、鍛煉受教育者的發(fā)散思維,充裕受教育者的心理活動體驗。當心理學的知識被運用于美術教育中,美術教育不單單是教育學一門單獨的學科而成為了藝術心理學教育的復合型學科,這樣更加能使受教育者認識并感受到自身的藝術追求,并通過自己的藝術表現(xiàn)能力將藝術作品創(chuàng)作出來。美術教育所關注的正是創(chuàng)作者在進行美術創(chuàng)作活動過程中的心理活動過程,心理學同時又豐富著藝術教育中受教育者的心理活動體驗。

(四)心理學融入美術教育的每個階段

美術教育中受教育者的審美心理和美術的學習方式都在心理學中有所體現(xiàn),比如在美術的學習活動過程中,受教育者采用的學習方法就是心理學中所涵蓋的內容,心理學中對于學習理論的闡述有益于美術教育學習方式的拓展和研究。除此之外受教育者在美術教育活動過程中的所體驗到的感知方法、表現(xiàn)出的行為方式以及運用的思維方式等內容都屬于心理學的研究范疇。美術教育中教育者、受教育者的活動都不能脫離心理學理論基礎而單獨存在。顯而易見,心理學已經融入到美術教育的各個階段中,為美術教育更好地發(fā)展提供理論支撐。

心理學的知識與美術教育的方法進行有機的融合,可以使美術教育的教育者運用心理學的知識積極指導受教育者進行美術活動并及時的發(fā)現(xiàn)糾正受教育者在美術活動中表現(xiàn)出來的一些不良的行為,使受教育者在美術教育中既獲得愉悅的精神體驗也樹立起良好的藝術觀和價值觀。心理學是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門學科,心理學與美術教育相結合也是遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律的一種體現(xiàn),為受教育者提供了更好的教育發(fā)展環(huán)境,促進受教育者的身心健康的全面發(fā)展。

二、美術教育豐富心理學的發(fā)展

(一)美術教育的過程充實心理學的內容

在心理學中研究美術的研究者們一直把美術教育的過程看作是培育心理的過程。對于美術品的評價都是由欣賞者的主觀內心體驗所形成的,這也是美術教育的一個最基本的特征。美術教育所包含的內容較為廣泛,例如美術欣賞、美術創(chuàng)作、美術批評等內容,無論是哪種類型的美術教育,其功能都是培養(yǎng)和鍛煉人的感知覺能力和想象能力。感覺、知覺、想象是屬于心理學中所研究的心理過程中的認知過程。此外,美術教育涉及的審美經驗、美術學習與進行美術教學的基本規(guī)律、美術創(chuàng)作的心理活動過程等這些內容多屬于心理學的研究范疇。

美術教育的過程一般可以分為美術創(chuàng)作過程、美術欣賞過程、美術批評過程等。美術創(chuàng)作過程中充分地調動了受教育者的各項能力,例如感知能力、想象能力、創(chuàng)新能力等,把受教育者的體驗與思想統(tǒng)一起來,其中體現(xiàn)了各種心理活動。審美意識是美術欣賞過程中不可獲取的部分,培養(yǎng)受教育者的審美意識實際上是在培養(yǎng)個體的感知覺能力與情感體驗的敏感度,其中思考能力、感知覺能力、情緒情感也都是心理學中心理現(xiàn)象所研究的內容。美術批評中的情感體驗也與心理學密切相關。因此,美術教育的過程充實著心理學的研究內容。

(二)美術教育的意義體現(xiàn)心理學的成果

心理學家魯道夫·阿恩海姆是美術教育心理學研究中的代表人物,他認為美術教育研究過程中的知覺和視覺心理活動過程很好地推動了心理學在藝術教育領域內的研究。美術教育的意義在于促進人的全面發(fā)展、提高人的綜合能力,尤其是感知覺能力的發(fā)展,這與阿恩海姆在《視覺思維》一書所提出的觀點相契合,其中他強調感知覺是形成創(chuàng)造性思維的基礎,任何藝術活動都不能忽視感覺和知覺的能力。在早時期美術教育之所以不被重視,是因為美術教育的基礎被認為是感知,其實美術教育基礎不僅僅依賴于感知還包含其他的內容,美術教育的意義則是更好的培養(yǎng)受教育者的感知能力及其他綜合能力。

美術教育從個體的發(fā)展來看是促進個體全面提升個人素質與能力的最好的途徑。美術教育作為一種社會活動,有益于受教育者更好地適應社會文化大環(huán)境,促進個體人格化發(fā)展。美術活動作為一種高級的精神活動,在美術活動中充分調動了個體的各種能力的有機參與,因此,美術教育的意義也在于更好的發(fā)展了個體的感知能力、想象能力、創(chuàng)造能力等。這與心理學中被譽為“多元智能理論”之父的加德納的心理學研究成果不謀而合,他認為智力不僅包含語言和邏輯數學思維能力還應包括音樂能力、視覺空間能力、動覺能力、個人內省能力等內容。

(三)美術教育的研究展現(xiàn)心理學的研究

將美術教育研究與心理學研究緊密關聯(lián)起來,研究方法、研究范式等問題具有重合性。從教育學的發(fā)展歷程來看,教育家赫爾巴特將教育心理學化便開始了教育發(fā)展的科學化歷程,將心理學作為科學的方法論基礎來進行教育學的研究。這是教育研究科學化發(fā)展的體現(xiàn)。美術教育作為教育學的一門分支學科,美術教育研究過程中也需要以心理學的方法論作為研究的基礎。只有這樣才能更好地推動美術教育研究的展開。

自1879年心理學誕生之后,心理學的研究就包含了兩種研究范式,即現(xiàn)象學研究和實證主義研究,美術教育研究過程中以心理學的研究方法作為研究的基礎也必然會涉及這兩種研究范式。對于美術教育的研究而言不僅可以運用心理學的研究方法也可以參考借鑒科學的心理學資源,進而對美術教育現(xiàn)象進行科學的評價和分析,將嚴密性和邏輯性滲透于美術教育的研究之中,深度把握美術教育中的心理經驗,發(fā)現(xiàn)美術教育中存在的問題,推動美術教育研究的科學性發(fā)展。

三、心理學在美術教育中發(fā)揮作用的方法

(一)美術教育的實踐中注重心理學方法和理念的運用

隨著人們生活水平的不斷提高,人們對文化精神生活的需求越來越大。美術教育的快速推進和發(fā)展正是順應時代的變遷和適應人民的需求的體現(xiàn)。美術教育越來越受到全社會的關注,美術不是生活的全部,但是美術對個體和社會而言起著不可替代的重要作用。美術教育的重要性促使美術教育在當下的發(fā)展趨勢是推動美術教育的普及性和均衡性。在美術教育實踐過程中必然會存在諸多的問題,注重心理學的方法和理念的運用有益于解決這些實際問題。

注重運用心理學方法和理念在美術教育實踐中的應用,這就要求美術教育理論相關專家和研究人員對藝術教育工作者進行針對性的指導。美術教育中教育者的行為活動直接會影響受教育者的心理活動和觀念意識,因此相關教育部門應積極展開對教師的藝術心理學相關的培訓活動,讓教師掌握相關的心理學知識進而改變美術教育中缺失心理教育的現(xiàn)象,更好地將美術教育與心理學方法和理念有機結合,促進美術教育心理學化、科學化的發(fā)展。

(二)美術教育的實踐中側重受教育者的心理教育

實踐的開展離不開理論的指導作用,美術教育的實踐離不開心理學等學科知識的理論指導,心理學的理論指導需要在實踐過程中不斷的實現(xiàn)和提高。美術教育的實踐應注重對受教育者心理狀態(tài)的關注,在美術教育中受教育者是教育活動的主體,受教育者在學習相關美術知識與技能的同時其心理狀態(tài)也發(fā)生著變化,心理狀態(tài)是影響受教育者參與美術教育的重要因素。美術教育若要達到較好的效果,必須側重于受教育者的心理教育。受教育者在建立良好的心理教育基礎之上,才能將美術教育的思想內容內化成為自身獨特的感悟和體驗。

美術教育中教育者們應緊緊側重受教育者的心理教育,掌握心理教育的方式方法,有效的促進受教育者美術教育與心理教育的完美結合。在日常的教學活動中可以為受教育者提供多種方式和平臺為其提供展現(xiàn)自我的機會,這種方式有利于受教育者切身感悟美術教育并在其心理上得到良好的體驗。除此之外,在美術教育活動中穿插心理學互動游戲也是側重受教育者心理教育的具體體現(xiàn)。

時代的進步與發(fā)展促使著不同學科的融合與交叉,心理學與美術教育的有機結合促進了兩門學科越來越科學化、豐富化的發(fā)展。心理學為美術教育的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用,美術教育又豐富了心理學的研究內容和范疇。新的時代要求心理學為美術教育提供理論性方法指導,美術教育為心理學研究拓寬領域,只有將心理學與美術教育二者緊密聯(lián)系才能促進它們更好地適應時代發(fā)展的新要求。

參考文獻:

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