作品簡(jiǎn)介

《給青年的十二封信》是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，現(xiàn)當(dāng)代著名的文藝?yán)碚摷?、教育家和翻譯家朱光潛先生所著。作品展現(xiàn)了作者的藝術(shù)見解、美學(xué)思想和修養(yǎng)認(rèn)識(shí)。這十二封信以中學(xué)生為讀者對(duì)象，涉及讀書、修養(yǎng)、作文、選課、情與理、人生境界、愛戀等，非常具有借鑒意義和指導(dǎo)價(jià)值。這部作品中篇篇都是語重心長(zhǎng)的情文、答惑解疑的智文、醍醐灌頂?shù)恼芪?。如聆聽?zhēng)熼L(zhǎng)的教誨，如與老友懇談，如涓涓細(xì)流沁人心脾，親切、自然，讀后如沐春風(fēng)，讓人神清氣爽。

片段閱讀一

談讀書節(jié)選

書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價(jià)值。你多讀一本沒有價(jià)值的書，便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力;所以你須慎加選擇。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書，因?yàn)樵S多流行的新書只是迎合一時(shí)社會(huì)心理，實(shí)在毫無價(jià)值，而經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書才有永久性，才值得閱讀。我不敢勸你完全不讀新書，但卻希望你特別注意這一點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時(shí)髦，惟有讀書做學(xué)問不能學(xué)時(shí)髦。我所指不必讀的書，不是新書，是不值得讀第二遍的書。走進(jìn)一個(gè)圖書館，你盡管看見千卷萬卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷。只有這些書才能撼動(dòng)你的心靈，激發(fā)你的思考。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》，你與其談千卷萬卷希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。

賞析

選段主要講選擇書籍的重要性。

書并不是讀得多才好，書的數(shù)量很多，但質(zhì)卻良莠不齊，真正值得讀的書并不多，因此我們應(yīng)學(xué)會(huì)有選擇的閱讀。比如詩集讀得再多卻不如讀《國風(fēng)》《古詩十九首》，哲學(xué)書讀得再多也需要讀柏拉圖的《理想國》，新書可以讀，但一定要記得經(jīng)典永不過時(shí)。

片段閱讀二

談動(dòng)節(jié)選

人生來好動(dòng)，好發(fā)展，好創(chuàng)造。能動(dòng)，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂;不動(dòng)，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘生機(jī)，便不免感覺煩惱。這種事實(shí)在流行語中就可以見出，我們感覺快樂時(shí)說“舒暢”，感覺不快樂時(shí)說“抑郁”。這兩個(gè)字既可以用作形容詞，也可以用作動(dòng)詞。用作形容詞時(shí)，它們描寫快或不快的狀態(tài);用作動(dòng)詞時(shí)，我們可以說它們說明快或不快的原因。你感覺煩惱，因?yàn)槟愕纳鷻C(jī)被抑郁;你要想快樂，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。小孩子們的生機(jī)也很強(qiáng)旺，然而不知道愁苦，因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)刻刻的游戲，所以他們的生機(jī)不至于被抑郁。小孩子們偶爾不很樂意，便放聲大哭，哭過了氣就消去。成人們感覺煩惱時(shí)也還要拘禮節(jié)，哪能由你放聲大哭呢？歌德少時(shí)因失戀而想自殺，幸而他的文機(jī)動(dòng)了，埋頭兩禮拜著成一部《少年維特之煩惱》，書成了，他的氣也泄了，自殺的念頭也打消了。你發(fā)愁時(shí)并不一定要著書，你就讀幾篇哀歌，聽一幕悲劇，借酒澆愁，也可以大暢胸懷。

賞析

選段強(qiáng)調(diào)“動(dòng)”能消愁解悶，使生活愉快。青年的頹唐沮喪總是令人擔(dān)心的，但有時(shí)又很難避免。我們常聽人說“年輕‘應(yīng)該’富有朝氣”，但其實(shí)這里的“應(yīng)該”并不具有強(qiáng)制性，人是屬于自然的，也該順應(yīng)自然。如果真的感到煩悶，一定要學(xué)會(huì)自我“開導(dǎo)”，比如打網(wǎng)球、彈鋼琴、種花草，哪怕只是談笑、跑跳也可以發(fā)泄很多不快，不快走了，美好也就來了。

片段閱讀三

談作文節(jié)選

學(xué)文如學(xué)畫，學(xué)畫可臨帖，又可寫生。在這兩條路中間，寫生自然較為重要?？墒桥R帖也不可一筆勾銷，筆法和意境在初學(xué)時(shí)總須從臨帖中領(lǐng)會(huì)。從前中國文人學(xué)文大半全用臨帖法，每人總須讀過幾百篇或幾千篇名著，揣摩呻吟，至能背誦，然后執(zhí)筆為文，手腕自然純熟。歐洲文人雖亦重讀書，而近代第一流作者大半由寫生入手。許多第一流作者起初都經(jīng)過模仿的階段：莎士比亞起初模仿英國舊戲劇作者;布朗寧起初模仿雪萊;陀思妥耶夫斯基和許多俄國小說家都模仿雨果。

……

讀書只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤作描寫文和記敘文。中國國文教員們常埋怨學(xué)生們不會(huì)做議論文，我以為這并不算奇怪。中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱，胸中沒有議論，如何能做得出議論文？我以為初學(xué)作文應(yīng)該從描寫文和記敘文入手，這兩種文做好了，議論文是很容易辦的。

賞析

作者在這里探討了作文是可以通過練習(xí)提升的。選段談了后天努力的重要性，并告訴讀者“許多第一流作者起初都經(jīng)過模仿的階段”，并以莎士比亞、布朗寧、陀思妥耶夫斯基等大文豪為例。選段還指出學(xué)寫作文要注重寫生，勤寫描寫文和記敘文等。語言懇切，富有感染力。

讀書筆記

平淡真誠的感動(dòng)

——淺評(píng)《給青年的十二封信》

張彥婷

近來讀了《給青年的十二封信》，我心中極為感動(dòng)。朱光潛先生的文字中對(duì)人生頗有體悟，他用獨(dú)特的視角對(duì)生活與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了剖析，為那個(gè)時(shí)代的青年們指出了一條新的思考道路。

《給青年的十二封信》中，朱光潛先生首先談了讀書。我們往往會(huì)被父母、老師要求讀某些書，或是出于某些目的而不得不讀某些書，卻很少發(fā)自內(nèi)心地“想讀”，所以這樣的“讀書”難免會(huì)讓人感到枯燥、迷茫、無趣、乏味。然而朱光潛先生在《談讀書》中提到，“讀書最重要的是興趣”，有了興趣才能對(duì)讀書產(chǎn)生熱情，在讀書的過程中才會(huì)有靈感迸發(fā)。這種讀書態(tài)度自會(huì)讓我們愛上讀書，認(rèn)識(shí)到自己不僅是在讀書，更是在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人、做事的方法與技巧。朱光潛先生用他風(fēng)趣的語言給我們?cè)忈屃艘环N好的讀書方式，讓我們對(duì)讀書有了新的認(rèn)知。

除了讀書，朱光潛先生還給我們解答了關(guān)于內(nèi)心情緒的一些問題，也就是《談動(dòng)》與《談靜》?！墩剟?dòng)》為我們解決了如何排解煩惱的問題。朱先生說：“煩惱來自抑郁，而郁在于泄，泄在于動(dòng)”，排解煩惱最好的方式就是“動(dòng)”，“動(dòng)”可以是打羽毛球、慢跑、游泳等運(yùn)動(dòng)，也可以是寫作、聽音樂、找人傾訴、放聲大哭等?？傊?，不管怎樣都不要忘記“談?wù)勑πΓ芘芴?。而談到“靜”，朱光潛先生又說：“靜主要是來自于感受，感受來自于領(lǐng)略”，只要我們真誠地感受、領(lǐng)略這個(gè)世界，就會(huì)從中體會(huì)到生活的美好。朱光潛先生用樸實(shí)的文字，讓我們領(lǐng)悟到內(nèi)心的情感應(yīng)該如何宣泄與沉淀，這讓我在平淡中感到了一種深刻的感動(dòng)。

最后，朱光潛先生談到“人生與我”，他獨(dú)到的見解再次令我折服。朱光潛先生告訴我們，“生活自身就是方法，生活自身也就是目的，順著自然所給的本性生活，人們生活在變幻無常的世相中，生活就是為了生活。”“人生與我”這一哲理話題其實(shí)未必有我們想的那樣深?yuàn)W，只要順其自然、隨遇而安，就能體會(huì)到不同的生活境遇，也就能走出迷途，看清生活的道路。朱光潛先生深刻道出了關(guān)于人生、關(guān)于生活、關(guān)于抉擇、關(guān)于挫折的獨(dú)到見解與看法。信中平淡樸實(shí)、真誠坦蕩的語言深深地打動(dòng)了每一位讀者，讓我們?cè)敢怦雎犓慕ㄗh，并產(chǎn)生感動(dòng)的情緒！