任潘文

(榆林學(xué)院 政法學(xué)院，陜西 榆林 719000)

高校思想政治教育是高校德育的主要渠道，搞好高校思想政治教育要不斷創(chuàng)新教育方式，充分挖掘高品質(zhì)的教育資源。將紅色文化融入高校思想政治教育既是學(xué)生德育工作的創(chuàng)新，也是德育工作的難點。學(xué)界對于紅色文化的研究已經(jīng)取得了豐碩的理論成果，尤其在紅色文化融入高校思想政治教育的困境以及解決措施方面進行了深入研究。但毋庸置疑的是紅色文化融入高校思想政治教育的實現(xiàn)路徑仍凸顯一些嚴(yán)峻的問題。鑒于此，本文從闡明紅色文化的概念出發(fā)，剖析紅色文化融入高校思想政治教育的價值內(nèi)涵，著手分析其中出現(xiàn)的理論認(rèn)識困境以及實踐應(yīng)用困境。由此，通過解決這兩大困境，找到有效的現(xiàn)實解決路徑將二者融合，從而對學(xué)生理想信念、道德修養(yǎng)和精神品質(zhì)的培育發(fā)揮其重要的教化作用。

一、紅色文化及其融入高校思想政治教育的價值內(nèi)涵

(一)紅色文化的概念

在社會發(fā)展的過程中，國家或民族在本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)上，兼容并蓄一些其它優(yōu)秀文化，這種“和而不同”的文化多元化豐富了本土文化多樣性，文化多樣性所體現(xiàn)的多元化文化也使人們對于某一文化概念的認(rèn)識變得含糊不清。紅色文化的興起是新時代下人們精神需求的滿足，作為個體的我們首先應(yīng)該站在新的時間節(jié)點，理解紅色文化的概念[1]。時移世易，紅色文化增添了新的精神內(nèi)涵，也出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式，這使得人們對紅色文化的認(rèn)識存在不完整或者不全面的偏差。這種偏差不僅會影響紅色文化自身的發(fā)展，同時會使其對學(xué)生的教化作用大打折扣。

“紅色”是紅色文化區(qū)別于其他文化的根本點，“紅色”是中華民族的底色，是象征中國的顏色。但將紅色文化直接等同于中國傳統(tǒng)文化或革命文化，這是對紅色文化概念的不全面認(rèn)識。紅色文化有一個形成、發(fā)展、積淀、豐富、創(chuàng)新的文化演進過程，已經(jīng)經(jīng)歷或必將經(jīng)歷包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、建設(shè)中國特色社會主義等各個歷史時期，直到共產(chǎn)主義最終實現(xiàn)的整個歷史進程。

本文將從文化的范圍和文化的形態(tài)兩個角度闡釋紅色文化的概念。從文化的邊界范圍來看，紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的革命和建設(shè)進程中不斷發(fā)展形成的，以社會主義和共產(chǎn)主義為指向，把馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合，兼收并蓄古今中外的優(yōu)秀文化成果而形成的文明總和。從文化的形態(tài)來看，紅色文化特指體現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義方向和目標(biāo)的文明形態(tài)。紅色文化具有革命性和先進性相統(tǒng)一、科學(xué)性與實踐性相統(tǒng)一、本土化與創(chuàng)新性相統(tǒng)一以及兼收并蓄和與時俱進相統(tǒng)一等特征。

除此之外，本文將紅色文化同中國傳統(tǒng)文化與革命文化相區(qū)別。一方面，紅色文化不等同于中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化是指中國近代以前的文化歷史、文化傳統(tǒng)等，中華傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕蘊含其中，因此，我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是“取其精華，取其糟粕”。其精華之處可以保留傳承，借鑒學(xué)習(xí)，但是其腐朽、封建的部分是需要取締的。紅色文化和傳統(tǒng)文化的最大區(qū)別在于紅色文化的“紅色”，“紅色”是中國共產(chǎn)黨的顏色，是中華民族的顏色，是新時代中國社會主義的顏色。紅色文化作為一種重要資源，包括了物質(zhì)和非物質(zhì)資源兩個方面：物質(zhì)資源表現(xiàn)為遺物、遺址等革命歷史遺存或紀(jì)念場所；非物質(zhì)資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等紅色革命精神。它是人民在危難時刻緊緊團結(jié)，攻堅克難，浴血奮戰(zhàn)創(chuàng)造出來的，其中飽含著熱血和拼搏，具有鮮明的革命色彩。另一方面，革命文化在紅色文化之中，但革命文化不等同于紅色文化?！案锩幕侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，以馬克思主義為指導(dǎo)，以‘革命’為精神內(nèi)核和價值取向，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進文化?！盵2]兩者的區(qū)別在于時間界限。革命文化僅限于革命時期和國內(nèi)反動勢力作斗爭的具有中國特色的革命文化期，而紅色文化所包含的范圍較大，從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命至新時代中國特色社會主義的建設(shè)發(fā)展，紅色文化的概念還在不斷豐富和發(fā)展。

將紅色文化融入高校思想政治教育，這里的紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史時期將馬克思主義中國化所創(chuàng)造出來的，表現(xiàn)為物質(zhì)、精神、制度三種形態(tài)的先進文化[3]。

(二)紅色文化融入高校思想政治教育的價值內(nèi)涵

有效運用紅色文化資源去引導(dǎo)廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，是一項重大的時代課題。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，多元思想文化相互滲透，歷史虛無主義、普世價值論等一些錯誤思潮再次涌現(xiàn)。這樣的環(huán)境影響學(xué)生學(xué)習(xí)、吸收正確的文化理論知識，提升思想文化內(nèi)涵，從側(cè)面也凸顯了高校思想政治教育的重要性。高校思想政治教育必須不斷從優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，充實和拓展課程資源。紅色文化是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的先進文化，是無數(shù)共產(chǎn)黨人智慧和精神的結(jié)晶，紅色文化融入高校思想政治教育有利于提高思想政治教育的質(zhì)量，助力學(xué)生樹立正確的價值觀，養(yǎng)成健康的人格，其價值內(nèi)涵主要體現(xiàn)在育人價值、政治價值和環(huán)境價值。

紅色文化對高校思想政治教育科學(xué)育人具有價值引領(lǐng)的作用。高校思想政治教育是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)，也是高校德育的主陣地，是立德樹人的有效途徑，擔(dān)負(fù)著學(xué)生認(rèn)知、行為、意志、情感的培育重任。當(dāng)前大學(xué)生受到信息時代的影響，極易出現(xiàn)懶惰敷衍、消極懈怠的學(xué)習(xí)狀態(tài)。紅色文化之中蘊藏著豐厚的育人資源，能夠激發(fā)學(xué)生的價值情感，幫助學(xué)生認(rèn)識到自己到底是誰、自己的價值何在，激勵學(xué)生的行為，鼓舞學(xué)生的志氣。紅色文化在潛移默化中感染和教化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生開拓視野，創(chuàng)新思維，促進學(xué)生形成正確的價值觀。紅色文化通過不同的形式與課堂教學(xué)結(jié)合，能夠增加思想課堂的生動性和滲透性，極大地增強思想政治教育的育人價值。從紅色文化中挖掘共產(chǎn)黨人堅持真理、堅守理想的政治品格，紅色文化里的人物事跡、寶貴精神足以豐富大學(xué)生的精神世界，為大學(xué)生樹立榜樣和典范，堅定理想信念，去抵擋錯誤思想浪潮的侵襲。紅色文化助力思想政治教育，培育優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。

紅色文化對高校思想政治教育政治理念具有指引方向的作用。大學(xué)生了解紅色文化，明確自己的根和源，堅定信念，理解當(dāng)下美好生活的來之不易，明確建設(shè)新時代中國特色社會主義國家和民族復(fù)興富強的歷史使命。理想信念教育是思想政治教育中的關(guān)鍵內(nèi)容，樹立正確的理想信念是人生拼搏的基礎(chǔ)，失去了這副“精神支架”，就像沒有帆的船在大海中隨波逐流，紅色文化見證了中國共產(chǎn)黨的革命歷史，其中蘊含的愛國主義精神、革命前輩們不畏艱險建立的豐功偉績以及給我們留下的紅色遺產(chǎn)，這些都是紅色文化政治性的生動展現(xiàn)。高校思想政治教育能夠?qū)⒓t色文化的政治性融入教學(xué)過程和實踐之中，讓學(xué)生能夠始終堅定正確的政治方向，樹立共產(chǎn)主義信仰，積極向黨組織靠攏，團結(jié)在黨中央周圍，堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。讓學(xué)生人生的成長黃金期與中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時期歷史性地重合在一起，在最好的時代抓住機遇，乘風(fēng)而行，將個人利益和集體利益統(tǒng)一起來，把小我和大我相結(jié)合，為國家和人民不懈奮斗。

紅色文化對高校思想政治教育文化環(huán)境具有浸潤教化的作用。文化環(huán)境是社會組成的一部分，任何人都不可能生活在文化環(huán)境的真空地帶。因此它對人的影響是巨大的，有一個良好的文化環(huán)境對于高校思想政治教育極為關(guān)鍵。紅色文化的形成和發(fā)展始終未曾離開馬克思主義的方向和立場，馬克思主義的方向已經(jīng)凝結(jié)在紅色文化的血液中，伴隨著紅色文化發(fā)展的全過程?！皝矶豢墒д?，時也，蹈而不可失者，機也?！贝髮W(xué)生正處于人格塑造和價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，勢必會受到文化環(huán)境的浸潤，紅色文化的熏陶能夠幫助學(xué)生堅持馬克思主義，提升思想道德素養(yǎng)，鍛煉思考能力和理解能力，提高學(xué)生思想高度和深度。紅色文化融入高校思想政治教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立紅色理想，傳承紅色基因，營造良好文化環(huán)境，使信念教育達到“潤物細(xì)無聲”的效果，同時也能給學(xué)生帶來精神財富，營造崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的文化環(huán)境，給予學(xué)生豐富的情感素材和精神養(yǎng)料，讓學(xué)生們能夠在紅色沃土之中茁壯成長，樹立文化自信，不忘初心，牢記使命，矢志奮斗。

二、紅色文化融入高校思想政治教育的困境

紅色基因的傳承，根本要做到對黨忠誠、不負(fù)人民。紅色文化與高校思想政治教育是相互貫通、相互促進的，高校需不斷改革和完善紅色文化融入思想政治教育的制度和措施，但在實際推進紅色文化有效融入高校思想政治教育的過程中依然面臨著一些困境。

(一)理論認(rèn)識困境

隨著時代的不斷變化，世情、國情、社情都在發(fā)生變化，在社會中充斥著各種不同的思想認(rèn)識，高校在這樣的文化大環(huán)境下需時刻保持警覺。學(xué)生雖具有一定的思考能力，但仍處于價值觀成型階段，缺乏對各種思潮的辨別能力，容易在理解紅色文化的過程中出現(xiàn)偏差，影響其對紅色文化的情感認(rèn)同和深刻領(lǐng)悟，造成紅色文化融入高校思想政治教育的理論認(rèn)識困境。

高校學(xué)生生活在信息繁雜的時代，不同的思想和文化迅速傳播，與此同時帶來了多樣化的選擇，極有可能使得文化的傳承與發(fā)展停留在認(rèn)識表面，如若淡化歷史，就會在理論上對紅色文化了解不全面，對于紅色文化發(fā)展的源頭與意義的理解不到位。“高校學(xué)生由于缺乏堅定的信仰立場與成熟的是非分辨能力。對我國道德規(guī)范與本土文化產(chǎn)生動搖，甚至是徹底否定，由此導(dǎo)致文化認(rèn)同危機。表現(xiàn)為在對紅色文化發(fā)展歷史的淡化、對紅色文化崇高性的解構(gòu)、紅色文化話語權(quán)的缺位三個方面?！盵4]理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動紅色文化融入高校思想政治教育是每一個高校教育者的神圣職責(zé)。政治教育本質(zhì)上是一項“樹人”活動。近年來，歷史虛無主義思潮有所抬頭，歷史虛無主義者妄想動搖人們的思想，試圖弘揚西方價值觀阻礙中國發(fā)展。面對這樣的情況，紅色文化的傳承和發(fā)展顯得十分重要，紅色文化是我們黨帶領(lǐng)群眾進行社會實踐創(chuàng)造出來的先進文化成果，其中飽含革命戰(zhàn)士的頑強意志、知識分子的一腔熱血和人民群眾的艱苦奮斗精神。紅色文化融入高校思想政治教育不能僅是文化的傳授，更重要的是精神的領(lǐng)會與傳承。紅色文化需要學(xué)習(xí)者不斷的研習(xí)和理解，目前高校中的紅色文化教育很難做到將紅色文化完整、系統(tǒng)地教授給學(xué)生。學(xué)生對于紅色文化精神的認(rèn)識不全面，缺乏對紅色文化歷史發(fā)展的深刻理解，教師對于紅色文化的教學(xué)也不能做到生動、全面，學(xué)生對于紅色文化精神的領(lǐng)悟及發(fā)揚也顯得十分困難。

對紅色文化認(rèn)識的不到位導(dǎo)致了其教化作用的邊緣化。紅色文化經(jīng)過長時間的積累和發(fā)展，內(nèi)容系統(tǒng)，精神深刻，對其認(rèn)識需要深入了解當(dāng)時的歷史背景及社會概況，不經(jīng)過深入挖掘和研習(xí)難以對其完整認(rèn)識。高校思想政治教育對待紅色文化的態(tài)度不是使學(xué)生遠(yuǎn)離歷史或擺脫傳統(tǒng)，歷史與傳統(tǒng)所訴說的東西被認(rèn)為是某種另外的異己的東西——它其實一直是我們自己的東西，一種范例和借鑒，一種在新時代可以對自身進行重新的認(rèn)識，在這種自我認(rèn)識中，我們以后的歷史判斷幾乎不被看作為認(rèn)識，而被認(rèn)為是對傳統(tǒng)的最單純的吸收和融合。在某種意義上講，紅色文化融入高校思想政治教育所發(fā)揮的教化作用也是通過否定自身而提升回到自身。要掌握好紅色文化的內(nèi)容和精神并非易事，“青年學(xué)生對紅色文化的理解存在局限性，認(rèn)識和理解停留在革命戰(zhàn)爭年代”[5]，不結(jié)合歷史和時代條件，只學(xué)習(xí)表面理論知識，不聯(lián)系現(xiàn)實進行理解和反思，便不能從紅色文化中得到深刻的情感體驗，對于紅色文化的意義和作用也就沒有正確的認(rèn)識，使得開展紅色文化教育活動存在一些困難。新媒體信息時代加快信息的傳遞，而紅色文化的主題與新媒體傳播若不相契合，會導(dǎo)致紅色文化的傳播出現(xiàn)嚴(yán)重邊緣化。紅色文化邊緣化會給高校思想政治教育帶來傳播困境，造成學(xué)生對于紅色文化教育的漠視，導(dǎo)致學(xué)生知表不知里，學(xué)表不學(xué)理，難以達到思想政治教育的目的，造成學(xué)生對于紅色文化認(rèn)識和理解的偏差。

(二) 實踐應(yīng)用困境

文化的作用在于其能夠通過實踐將理論內(nèi)化為精神，再將精神因素轉(zhuǎn)化為實際存在的動力，促進時代的進步和人的發(fā)展。在理論層面，紅色文化的教育長期處于與現(xiàn)實生活嚴(yán)重脫節(jié)的狀態(tài)，許多學(xué)生對紅色文化的理論認(rèn)識不能做到知其所以然，即使能夠?qū)⒓t色文化理論知識深層次掌握，但是卻沒有能力將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量應(yīng)用于生活實踐中，造成了紅色文化融入高校思想政治教育的實踐應(yīng)用困境。

高校思想政治課堂一直是了解紅色文化的主陣地和主渠道，其主要內(nèi)容多為紅色故事、歷史資料及相關(guān)視頻等，這樣的授課形式使得本就枯燥的理論知識顯得更加淡然無趣。學(xué)生因為缺乏對紅色文化的系統(tǒng)認(rèn)識，在學(xué)習(xí)理論知識的時候就容易造成只學(xué)習(xí)表面內(nèi)容不理解深刻含義的現(xiàn)象。學(xué)生僅將理論知識了熟于心，卻不知道怎么將其內(nèi)化理解成為自己的東西。除此之外，紅色文化的精神內(nèi)涵本就較為廣泛而深刻，學(xué)生自己理解起來較為困難，無法將理論上升到精神層面或是直接單純將課堂或書本上的內(nèi)容刻板地記住，不加以內(nèi)化的紅色文化理論知識難以發(fā)揮理想的教化作用。在面臨這樣的困境時，教師在教學(xué)過程中不僅要教授學(xué)生理論知識，更重要的是教授學(xué)生將理論知識內(nèi)化的方法。由此，高校需要提供現(xiàn)實實踐應(yīng)用的環(huán)境來幫助學(xué)生達到精神層面的升華，在學(xué)生受到理論知識充實的同時也能將其內(nèi)化為自己實踐應(yīng)用中的精神動力。

理論知識內(nèi)化不是紅色文化育人的最終目標(biāo)，將內(nèi)化的精神轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)個人價值、促進社會發(fā)展的力量才是其最終追求。在歷史的長河中，紅色文化傳承的紅色精神時刻激勵著中國人民不斷開拓進取，開創(chuàng)美好未來。但紅色文化對人的教化作用絕不僅僅停留在精神層面，它是能夠促進社會建設(shè)和人類發(fā)展的一種強大動力。高校的學(xué)生在接受紅色文化教育時所習(xí)得的精神力量是能夠在其日后的學(xué)習(xí)、生活、工作中展現(xiàn)出來。學(xué)生從紅色文化中革命前輩的事跡剪影中體會到紅色文化的精神品質(zhì)，但是在現(xiàn)實生活中對于紅色文化的精神運用于哪里、如何運用以及自己對完成精神到實踐的轉(zhuǎn)化卻是不清晰的。

在紅色文化融入高校思想政治教育的過程中，教師們往往注重學(xué)生們理論知識的學(xué)習(xí)，忽視了紅色文化與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。學(xué)生們也通常習(xí)慣性地將思想政治教育理解為一門理論學(xué)科，只是學(xué)習(xí)其學(xué)科知識和文化內(nèi)容，并未將其應(yīng)用在實際的問題解決中。甚至有“部分高校雖然對紅色文化有所關(guān)注，但因重視程度不夠而造成在進行紅色文化教育的過程中過于強調(diào)形式”[6]。高校教師也常常只是將紅色文化教育放在道德教育的方向，沒有突出紅色文化教育在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，沒有將理論和實際聯(lián)系起來進行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生會學(xué)不會用。在課程知識學(xué)習(xí)完之后，大部分學(xué)校只是采取卷面考試的形式去檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不能全面客觀地了解到學(xué)生的真實學(xué)習(xí)情況。

三、紅色文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)實路徑

紅色文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的先進文化，紅色文化融入高校思想政治教育能夠更好地實現(xiàn)紅色文化的教化作用，從而達到高校“立德樹人”的教育目的。為推進紅色文化有效融入高校思想政治教育，針對現(xiàn)實教學(xué)中遇到的兩重困境，本文試圖提出從不同方面、不同角度將紅色文化融入高校思想政治教育，實現(xiàn)其教化作用的現(xiàn)實路徑。

(一)推進紅色文化社會化，營造紅色文化學(xué)習(xí)氛圍

針對理論認(rèn)識困境，需了解到學(xué)生在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識時，出現(xiàn)了紅色文化外延窄化、歷史發(fā)展過程淡化及在教育過程中精神內(nèi)涵流失的現(xiàn)象，由此，必須加快促進紅色文化社會化，營造紅色文化學(xué)習(xí)氛圍，深化紅色文化的精神內(nèi)涵。“紅色文化社會化，就是使紅色文化所蘊含的理想信念、精神風(fēng)貌、價值規(guī)范等為社會成員所廣泛認(rèn)同，通過紅色文化社會化潛移默化地影響人們的生活方式的過程?！盵7]紅色文化的社會化可以為紅色文化融入高校思想政治教育的認(rèn)同感和教育教學(xué)的體驗感注入順滑劑，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生對于紅色文化的重視。

紅色文化之所以能夠在時代的交替中毅然矗立，傳承至今，最大的原因就是紅色文化能夠與時俱進，隨著時代的變化不斷發(fā)展和創(chuàng)新，不斷賦予自身新的精神內(nèi)涵，順應(yīng)社會發(fā)展需要，豐富人民文化生活。立足新時代，紅色文化也需要根據(jù)新的文化環(huán)境和群眾需要革新內(nèi)容，拓展形式，跟上時代步伐。在紅色文化融入高校思想政治教育的過程中，教師應(yīng)該注重科學(xué)思想與紅色文化的聯(lián)系，將二者結(jié)合起來，延伸紅色文化的精神內(nèi)涵，將紅色文化系統(tǒng)、完整地教授給學(xué)生。

紅色文化以文化的形式存在和發(fā)展，它必須通過人民群眾的社會實踐才能要發(fā)揮其物質(zhì)力量。紅色文化來源于革命時期共產(chǎn)黨人的革命實踐，生來為了人民，其作用對象始終是中國最廣大的人民群眾。雖然21世紀(jì)以來的“紅色文化熱”使得紅色文化快速發(fā)展，但同時也將紅色文化漸漸從生活中剝離，導(dǎo)致紅色文化與現(xiàn)實脫節(jié)。在紅色文化的教育教學(xué)中應(yīng)該提倡紅色文化走進群眾，高校可以通過舉辦“紅色文化入鄉(xiāng)教育”“紅色文化社區(qū)宣講”“紅色文化知識問答”以及“走訪紅色文化事跡代表人物”等活動來促進紅色文化走進群眾。教師牽頭，以學(xué)生為主講人和組織人，在學(xué)習(xí)理論知識的同時也能提高學(xué)生運用紅色文化幫助群眾解決實際問題的能力，真正做到學(xué)以致用。

(二) 拓展紅色文化實踐空間，建立高校思想政治教育體系

高校作為思想政治教育的主要陣地，為紅色文化的傳承和發(fā)展提供了極大的空間，同時，紅色文化資源融入高校也使思想政治教育更加豐富和鮮活。在某種程度上，高校文化空間的建設(shè)能夠為紅色文化的實踐帶來便利，利用好校園空間同時拓展社會空間，建立系統(tǒng)的高校思想政治教育評價制度，將紅色文化教育構(gòu)建成一個在高校教育中的完整課程體系。

紅色文化博大精深，通過學(xué)生自己來內(nèi)化理論較為困難，需要高校和社會各方的幫助。拓展教學(xué)實踐形式，讓教師在教授理論的同時，教授學(xué)生理論內(nèi)化的方法，通過實踐將理論與生活實際結(jié)合，幫助學(xué)生消化理解理論知識，升華思想精神。紅色文化的傳承和發(fā)展不能僅由高校來承擔(dān)，更是全社會的責(zé)任。高?？梢约訌娕c企業(yè)和社會組織的合作，形成教育合力，構(gòu)建紅色文化教育實踐環(huán)境。例如，高?？梢院偷貐^(qū)博物館聯(lián)動，定期組織學(xué)生參觀紅色文物，開展心得交流會，讓學(xué)生能夠及時感悟紅色元素，深化精神道德；高校還可以與附近旅游企業(yè)聯(lián)動，開展紅色文化之旅，讓學(xué)生身體力行，加強學(xué)生的感受和體驗，實現(xiàn)共鳴，提高認(rèn)同感，將紅色文化理論和精神內(nèi)化于心，外化于行。

高校思想政治教育是一項系統(tǒng)性工程，紅色文化的融入也需要建立一套完備的教學(xué)規(guī)劃，從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)評價四個方面全面系統(tǒng)地開展教育活動。同時，紅色文化發(fā)揮教化作用還需構(gòu)建多元評價系統(tǒng)，強化考察紅色文化的實踐應(yīng)用。要豐富紅色文化的理論內(nèi)容，注重紅色文化的教學(xué)鞏固和應(yīng)用，讓紅色文化教育“有血有肉”。通過理論學(xué)習(xí)和實踐應(yīng)用兩大方面來考察學(xué)生對紅色文化知識的理解和掌握以及對紅色精神的內(nèi)化和感悟，讓紅色文化教育成為一個完整系統(tǒng)的知識工程，促進高校思想政治教育的發(fā)展和進步。

讓學(xué)生成為繼承和弘揚紅色文化精神的主人，將自己理解的知識和內(nèi)化的精神通過不同形式的活動在社會生活中發(fā)揮出來，這是學(xué)生學(xué)會運用紅色文化的最直接有效的途徑。作為人才的聚集地，高校是文化傳播的重要陣地，應(yīng)該積極利用好自身優(yōu)勢，不僅讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)知識，也要學(xué)生能夠在社會中傳播知識，發(fā)揮自身的作用。高?？梢远ㄆ陂_展不同類型的紅色文化志愿活動，例如，紅色地區(qū)走訪調(diào)研、紅色文化宣講、紅色文化學(xué)習(xí)會等，使學(xué)生在宣傳紅色文化和志愿服務(wù)的過程中，發(fā)揚紅色文化精神為群眾服務(wù)，投身社會建設(shè)服務(wù)，煥發(fā)青年壯志。在開展實踐活動和傳播紅色精神中學(xué)以致用，將紅色文化教育的果實真正落實到實踐中。

四、結(jié)語

“紅色文化熱”這一現(xiàn)象使紅色文化受到廣泛關(guān)注，促進紅色文化有效融入高校思想政治教育是高校思想政治教育發(fā)展過程中不可或缺的一環(huán)，是高校實現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)至關(guān)重要的一步。紅色文化融入高校思想政治教育的教化作用在解決理論認(rèn)識和實踐應(yīng)用兩大困境后得以加強。紅色文化融入高校思想政治教育這一可行性教育實踐也在其現(xiàn)實路徑中不斷地進行創(chuàng)新和發(fā)展。紅色文化的教化作用事關(guān)學(xué)生的全面發(fā)展，讓他們樹立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)，熱愛祖國和人民，擔(dān)當(dāng)時代使命責(zé)任，勇于奮斗，砥礪前行，練就自身過硬本領(lǐng)，錘煉良好品德修為，為社會建設(shè)和國家富強，為中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)奮斗。