張 揚

(南京上柏建筑設(shè)計咨詢有限公司，江蘇 南京 210000)

1 概述

地域文化是基于當?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件及人文因素等綜合影響考究的一種文化。邢臺地域性傳統(tǒng)民居建筑歷史文化悠久，在對當?shù)貍鹘y(tǒng)民居大量調(diào)研總結(jié)后，研究發(fā)現(xiàn)這一地帶的傳統(tǒng)民居在選址、建造及建筑形式上很大部分受到了清末明初時期的傳統(tǒng)文化和居住形式的影響，本次調(diào)研對我們研究清末文化和當時人們的生活習性有著重要貢獻[1]。21世紀經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，城市化程度越來越高，傳統(tǒng)民居建筑正在面臨著前所未有的存亡考驗，尤其是在經(jīng)歷過上百年的社會動蕩、環(huán)境污染、人力損壞等因素，傳統(tǒng)民居建筑的保護與傳承受到很大阻力，尤為危險的是有著顯著地域特色的傳統(tǒng)民居正在被新型城鎮(zhèn)統(tǒng)一化。因此，保護和傳承地域性特色傳統(tǒng)民居，弘揚傳統(tǒng)文化迫在眉睫。

2 邢臺地域性傳統(tǒng)民居概況

邢臺，簡稱“邢”，古代稱之為邢州、順德府，位于河北省南部，銜接石家莊、衡水和邯鄲市，是一座文化歷史悠久的古老城市，在歷史上曾四次建國，五次定都，有著“五朝古都、十朝雄郡”的稱呼，是華北歷史上第一座城市，被譽為“燕趙第一城”[2]。

邢臺市地處河北省南部，面積約1.24萬km2，常住700余萬人。邢臺舊稱臥牛城，滾滾歷史長河中已繪制了3 500余年的畫卷，在地理上位于太行山脈南段東麓，華北平原西部邊緣，屬于溫帶大陸性氣候，年均溫度13 ℃，年均降水量約550 mm，地下水豐富，多泉，區(qū)域內(nèi)行洪排瀝河道多達20條，頗有環(huán)城皆泉的天然盛景。依山而建，臨水而居是傳統(tǒng)民居聚落形成的普遍規(guī)律，邢臺傳統(tǒng)民居規(guī)劃亦是如此，利用天然環(huán)境背山面水修建生存聚落，視野開闊日照充足，同時也可以降低旱澇災(zāi)害幾率。除居住功能因素外，對于當?shù)厥来鷤鞒械募易宥?，風水格局也是重要影響因素，家宅背山后有依靠寓意家族人丁興旺，家宅子女身體健康，學(xué)業(yè)順遂；家宅面水則寓意生財福滿之意，人們信奉聚落傍水而居則周遭財氣充沛，福源深厚[3]。

目前，本地現(xiàn)存的傳統(tǒng)民居建筑形式大多為清末民初時期，且受北京四合院建筑形式的影響，邢臺傳統(tǒng)建筑注重建筑裝飾的涵義及建筑中的應(yīng)用。

3 邢臺地域性傳統(tǒng)民居建筑裝飾要素分析

邢臺地域性傳統(tǒng)民居建筑受北方環(huán)境因素、氣候特征及地勢環(huán)境影響，當?shù)孛窬咏ㄖb飾豐富多樣，并且每類裝飾都蘊含了其獨特的文化內(nèi)涵和象征意義。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，中國迎來了開國以來最大規(guī)模的建筑更新與城市更新，“千村一面”的“美麗鄉(xiāng)村”在加速推進的同時導(dǎo)致了傳統(tǒng)民居被格式化現(xiàn)象，現(xiàn)代因素取代了傳統(tǒng)建筑裝飾，簡單、簡約和現(xiàn)代感的元素被普遍應(yīng)用，傳統(tǒng)民居建筑中煩瑣雕刻的手工藝被代替更新，導(dǎo)致這類蘊藏傳統(tǒng)文化的“非遺”——雕刻技術(shù)慢慢消失。邢臺隸屬于華北北部地區(qū)，建筑裝飾中多余的雕刻多以磚雕和木雕為主，其中木雕工藝已列入邢臺市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名單。

3.1 木雕

木雕藝術(shù)起源于新石器時期的中國，距今7 000多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出現(xiàn)木雕魚。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟，繪畫、雕刻技術(shù)精致完美[4]。2018年毛氏雕刻被納入邢臺市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳承木雕技法成了我們弘揚傳統(tǒng)文化的一種不可或缺的手段。木雕根據(jù)工藝手法可分為立體圓雕、根雕、浮雕三類。邢臺地域性傳統(tǒng)民居建筑裝飾中關(guān)于木雕雕刻手法和紋樣大多來源于北京和南方城市，木雕原材料多為當?shù)爻Ｒ姷幕蹦?、榆木、楊木、梨木和柏木等，多出現(xiàn)在傳統(tǒng)民居建筑的屋脊、外檐、門、窗、門頭及柱式上，通過木雕雕刻師的雕刻技法，裝飾出各式各樣的圖案，明清時代的木雕品題材多以動物、植物以及神話故事為主，寓意豐富，寄托了百姓對美好生活的期盼和向往(見圖1)。

3.2 磚雕

磚雕俗稱“硬花活”是中國歷史上一種古老的建筑裝飾藝術(shù)，以磚為基本材料，加上特殊的雕刻工藝，展現(xiàn)當下社會民俗。雕刻手法有：平雕、浮雕(又分淺浮雕和高浮雕)和透雕三種[5]。邢臺地域性傳統(tǒng)民居大多建造于清末明初時期，簡單樸素的青磚上雕刻出以神話故事、人物場景、動植物和紋路符號等，多用于門樓上的盤頭、神龕、照壁、吉語和對聯(lián)上。在建筑上采用磚雕的處理手法進行裝飾，提升建筑的藝術(shù)欣賞價值(見圖2)。

4 邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾文化

中華傳統(tǒng)建筑中的吉祥裝飾紋樣是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的重要部分，它的出現(xiàn)是當時百姓對吉祥思想的渴望，是民族特殊信念的一個象征，寄托了百姓的善良愿望和對幸福生活的憧憬，是中華民族的理想、智慧的積淀[6]。邢臺地區(qū)傳統(tǒng)歷史村落較多，歷經(jīng)歲月洗禮而保留下來的民居建筑至少擁有百年歷史，多為清末民初時期的傳統(tǒng)民居建筑，通過多個村落的走訪調(diào)研以及對當?shù)乩先说那笞C了解，挖掘該地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾紋樣形式和寓意。邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾有大量的木、磚雕，木雕多為門樓上的木作門罩、正房檐下的大型花罩、內(nèi)室中的隔斷裝飾；磚雕主要有門樓上的盤頭、神龕、吉言以及對聯(lián)等[7]。這些雕刻裝飾不僅展現(xiàn)了建筑的精致華美，還蘊含了對吉祥文化的寓意。俗話說“人臻五福，事求吉祥”，“福、祿、壽、喜、財”是該地區(qū)吉祥圖形符號的核心寓意。通過邢臺傳統(tǒng)民居裝飾紋樣的探究，總結(jié)出豐富寓意信息，理解到當?shù)厣詈竦奈幕瘍?nèi)涵和鮮明的中華民族藝術(shù)特色，這些建筑裝飾就如同一本本封建禮教的教科書，通過這些獨特精美的紋樣以其深邃的寓意和內(nèi)涵，承擔起教育后代、傳承文化的重任[8-9]。

4.1 諧音表達美好寓意

4.1.1 動物

傳統(tǒng)民居建筑裝飾中因“蝠”與“?！蓖簦N含福氣的寓意。類似的有“五福(蝠)臨門” (見圖3)，門檻上的蝙蝠寓意“腳踏福(蝠)地”，還有與馬組成圖案寓意“馬上得福(蝠)”；類似的還有猴和鹿，“猴”與“侯”同音，“鹿”與“祿”同音，表現(xiàn)出百姓加官進爵，福祿天降的愿望。猴與馬組合的裝飾紋樣，寓意“馬上封侯(猴)”，十分有趣。鯰魚也多見于民居雕刻，與蓮花組合，寓意“連(蓮)年(鯰)有余(魚)” 。

4.1.2 植物

梅是歲寒三友之一，傳統(tǒng)民居建筑裝飾中梅花必不可少，邢臺地區(qū)中梅花與喜鵲的組合紋樣，寓意“喜上眉(梅)梢”；除了梅蘭竹菊外，柿子搭配如意云紋，表達“事事(柿)如意”的美好期盼多出現(xiàn)在門楣裝飾紋樣?！昂J”和“福祿”諧音，寓意著長壽百歲；詩人常以葫蘆酒瓢來表達自由理想的生活，逍遙的葫蘆與道士仙人有著密切的關(guān)系，在門口雕刻上葫蘆，有著驅(qū)邪護宅的寓意，從五行八卦來說，葫蘆屬于至陽之物，能壓制邪氣，所以它也是富貴吉祥的象征。

4.1.3 器物

邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝中器皿類裝飾多以花瓶和香爐為主，取“瓶”與“平”的諧音，四周有類似于案桌的框架，取“案”與“安”的諧音，這種裝飾組合圖案寓意為“平平(瓶)安安(案)”，除此之外還會在瓶子內(nèi)在雕刻上農(nóng)作物稻穗，或在瓶子下端雕刻靈動的鵪鶉，取寓意“歲歲(穗)平(瓶)安(鵪)” (見圖4)。

4.2 紋樣本身象征意義表達美好愿望

4.2.1 動物

“龍”是我國漢族的民族圖騰，是華夏民族腦海中的保護神，象征了祥瑞景象(見圖5)，除了寓意美好和平之外，“龍”和“鳳”代表了陰和陽，即男性和女性，龍鳳亦有新婚幸福美滿的美好寓意。此外邢臺地區(qū)民居較為常見的還有仙鶴圖案，也是人們表達延年益壽的愿望。類似的還有麒麟圖案，傳說中的瑞獸，雄性為麒，雌性為麟，麒麟腳踏祥云，有美好事務(wù)天降家門的寓意。

4.2.2 植物

石榴、西瓜、葡萄果實多籽，傳統(tǒng)民居建筑裝飾文化中寓意子孫昌盛，家道興旺，葡萄多見與老鼠組合，“老鼠偷葡萄”是傳統(tǒng)民居經(jīng)典的代表性題材(見圖6)。此外較多出現(xiàn)的還有“梅蘭竹菊”四君子，梅花除了諧音的寓意外，還代表了萬物更新、事事亨通，蘭花高潔清雅，竹子代表剛毅性格，菊花代表超脫風范。牡丹自古花中之王，也是邢臺地區(qū)頗受歡迎的紋樣之一，象征吉祥安康，富貴興旺。

4.2.3 器物

“琴棋書畫”，又稱四藝，是文人雅士閑情逸致，修身養(yǎng)性的技能，故也俗稱 “文人四友”，在邢臺傳統(tǒng)民居中，四藝圖的裝飾紋樣也是常見與書香家族，造型設(shè)計古樸優(yōu)雅。此外，香爐作為焚香敬神的媒介，也是百姓們常用的紋樣，取意除穢氣、祈圓滿。

4.2.4 其他紋樣

除以上裝飾外，萬字紋、如意紋、云紋等也是邢臺傳統(tǒng)民居常見的紋樣。萬字紋即“卍”字裝飾紋樣(見圖7)，是宗教護身符的一種，象征著光明，在梵文中代表著吉祥萬福，是一種祥瑞的符號。此外，邢臺當?shù)剡€存在不少描述神話故事和人物的雕刻，例如“八仙過?！薄昂虾投伞钡龋磉_了對神靈的敬畏，也是期盼神靈降福，家庭和合之意。

5 傳統(tǒng)裝飾工藝的應(yīng)用

木雕磚雕是邢臺傳統(tǒng)民居的重要裝飾元素，各類紋樣通過諧音或本身寓意傳達著當?shù)匕傩諏γ篮蒙畹南蛲推谂?，這些“祛災(zāi)納吉”裝飾主題的吉祥圖案也貫穿著民眾生活。細致的木雕磚雕工藝以及豐富的裝飾紋樣，都充分體現(xiàn)著當?shù)仵r明的藝術(shù)特征，是當?shù)氐拿袼着c傳統(tǒng)故事的交融，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，邢臺傳統(tǒng)民居有著頑強的生命力，有著鮮明在地性的文化藝術(shù)價值。在城市快速發(fā)展的今天，我們從傳統(tǒng)民居藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，通過抽象重組進行傳承和發(fā)揚。

5.1 園林景觀及古建筑修復(fù)

園林設(shè)計特點是小中見大，在有限的空間內(nèi)布置豐富的景觀及裝飾，其中的亭、臺、樓、榭、廊等裝飾構(gòu)建營造的園林景觀層次豐富，步移景異，在這些裝飾元素中就必然出現(xiàn)意境無窮的木雕、磚雕等工藝，例如窗扇上的花紋裝飾，不僅表達了雕刻工藝的精致，紋樣本身的故事，同時可形成漏景，透過窗扇看到內(nèi)部的無盡美景，相對應(yīng)，園林中也常見影壁墻的磚雕形式，其上常繪制傳統(tǒng)故事或驅(qū)邪瑞獸，不僅為訪客展示精美的工藝同樣也通過障景手法，使得院內(nèi)景觀存在于無盡遐想中。此外，通過對邢臺民居傳統(tǒng)雕刻工藝研究，可以更好的對當?shù)厥軗p建筑進行修復(fù)和保護，讓那些逐漸淡化的歷史痕跡得以保留和延續(xù)，為后代留下時代的記憶。

5.2 現(xiàn)代裝飾

現(xiàn)代的裝修包羅萬千，包括了室內(nèi)的軟硬裝，也涵蓋了裝飾的工藝品。在室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)的裝飾文化運用非常廣泛，以住宅為例，入戶的玄關(guān)處一定是每個居住者著重打造的空間，祥云紋的腳踏，由照壁演化而生的對景屏風，上繪紋樣為居者帶來美好吉祥寓意。再往內(nèi)部，客廳的吊頂走邊，中式風格中多卷云紋或方勝紋，與冰裂紋的電視背景墻烘托著居者考究的生活，龍鳳紋的茶幾上擺上幾盞冰裂紋的茶具和貔貅的茶寵，處處彰顯濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，躺在雕有古樸紋樣的紅木沙發(fā)上，把居者從現(xiàn)代生活中拉進傳統(tǒng)民居文化長河中，感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)熏陶，這些從裝飾手法到裝飾工藝，都是在中式設(shè)計中常出現(xiàn)的元素，是現(xiàn)代建筑材料與傳統(tǒng)工藝和紋樣的結(jié)合，創(chuàng)造出新中式的藝術(shù)形式(見圖8)。

5.3 平面設(shè)計

傳統(tǒng)民居中如萬字紋、如意紋、云紋、龍鳳紋等紋樣，因本身帶著強烈的吉祥色彩和生活氣息，故在現(xiàn)代的平面設(shè)計中經(jīng)常出現(xiàn)，將傳統(tǒng)裝飾元素抽象化重組運用到平面或者包裝的美化中，生活中常見的火腿、茶葉、酥餅等土特產(chǎn)包裝中，包括服裝、帆布背包等，也多見到精心的圖案裝飾，這些文化注入襯托出產(chǎn)品豐富的內(nèi)涵和特色。例如金華的火腿包裝中，就是將民居建筑雕刻工藝中的平、透、鏤、刻等藝術(shù)元素與企業(yè)文化交融結(jié)合，對傳統(tǒng)圖形進行優(yōu)化改良[11]，由此精美家喻戶曉的產(chǎn)品包裝應(yīng)運而生，層次豐富，婺州文化氣息濃郁，簡約不簡單。傳統(tǒng)民居文化涉及范圍廣，且內(nèi)涵深遠，對于現(xiàn)代的平面設(shè)計來說，可挖掘的內(nèi)容豐富，對于新時代的設(shè)計師，我們堅持不做機械的搬運工，靈活提煉傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，結(jié)合新時代的需求和理念，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以新的意義。

6 結(jié)語

邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾的風格特征多受山西建筑影響，從選材、造型、工藝上都繼承了周邊地區(qū)部分特征和文化。選材上，邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾多以木、磚為主，形態(tài)各異，樣式內(nèi)涵多樣。裝飾圖多以事物諧音表達美好期盼，同時也通過事物本身的組合表現(xiàn)生活氣息，通過大量調(diào)研總結(jié)，發(fā)現(xiàn)風水學(xué)和宗教神話對建筑裝飾的影響較大，處處彰顯當?shù)匕傩諏τ诩易迮d旺、子孫安康的吉祥期盼。由于經(jīng)歷時代變遷，保存下來較完整的傳統(tǒng)民居建筑多為明末清初時期，裝飾紋樣特點鮮明。邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾有著深厚的吉祥文化和美學(xué)內(nèi)涵，形式多樣、內(nèi)涵深邃，是當?shù)刭|(zhì)樸人民智慧的結(jié)晶，也是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過本次對邢臺當?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑裝飾文化的研究和總結(jié)，希望可以對當?shù)亟ㄖ男蘅槺Ｗo、傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)及傳承做出貢獻。