文 / 中共廈門市委黨校圖書館 鄭輝燦

高校學(xué)報作為教學(xué)、科研的服務(wù)的“平臺”，是學(xué)校實現(xiàn)數(shù)字化、信息化與社會不斷鏈接的“流通樞紐”和“媒介窗口”。這不僅明確了高校學(xué)報在新時代世界一流高校建設(shè)的重要地位，同時也為高校學(xué)報未來的發(fā)展指明了方向與道路。隨著大數(shù)據(jù)信息時代的加速發(fā)展，在高校學(xué)報發(fā)展中掀起了“技術(shù)熱”浪潮，部分高校學(xué)報將大量的經(jīng)費用于發(fā)展信息技術(shù)，提升高校學(xué)報的數(shù)字化水平和國際化傳播能力，特別是對編輯進行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，盡管幫助高校學(xué)報不斷實現(xiàn)自動化、信息化，為學(xué)報很多工作節(jié)省了時間、提升了效率，但是，從高校學(xué)報本質(zhì)來說，信息化、數(shù)字化、自動化的不斷浸入，使得其原有的人文氣息逐漸弱化和被遮蔽，逐步失去了學(xué)報已有的應(yīng)有的“學(xué)術(shù)文化精髓”，致使高校學(xué)報對于“真、善、美”的永恒追求也變得“畏手畏腳”。因此，新時代高校學(xué)報的發(fā)展應(yīng)該突出主體性，主動作為擁抱技術(shù)革新的同時也要警惕“技術(shù)陷阱”，倡導(dǎo)獨立的人文精神和正確的政治導(dǎo)向。

一、人文素質(zhì)的新時代精神內(nèi)蘊解析

所謂的人文素質(zhì)主要是一個人所散發(fā)出的人格魅力、氣質(zhì)，主要是由其自身具備的毅力、品德、才能和文化等各種內(nèi)在品質(zhì)構(gòu)成[1]。一個人的人文素質(zhì)通常包括內(nèi)外兩種方式表現(xiàn)，不僅是一個人風(fēng)貌與氣質(zhì)的內(nèi)在體現(xiàn)，同時也是文明道德修養(yǎng)的外在展示，主要包括3個形態(tài)，由低到高依次為人文知識、人文態(tài)度和人文精神3個層面。

首先，人文素質(zhì)在新時代最重要的便是人文精神的實現(xiàn)和展示，人文精神主要是由具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法以及遵循人文精神4個方面構(gòu)成。具體來說，首先具備人文知識。即擁有獲得歷史、道德、宗教、哲學(xué)等多個人文領(lǐng)域的學(xué)科知識，特別是在精神生活領(lǐng)域。其次理解人文思想。核心為全面的文化理念和知識。與科學(xué)思想相比，人文思想更具有民族色彩、個性鮮明等特點，是支撐人文知識的基礎(chǔ)所在。

其次，對人文方法的掌握。與人們認知中的方法類似，包括思想認識與實踐兩種方式。與科學(xué)方法不同的是，重點不在于精確性與普適性，主要是對于質(zhì)性、定型問題的解決，強調(diào)與特色文化的結(jié)合，體驗感受。最后，遵循人文精神。這是人類文明與文化的真諦所在，如生活中常見的民族精神、時代精神、戰(zhàn)斗精神等都是人文精神的具體體現(xiàn)。不僅是人文素質(zhì)時代強調(diào)的重要內(nèi)容，同時是將前3種方面綜合，形成人文世界中的社會觀、價值觀、人生觀的基礎(chǔ)，是最根本和核心的人文思想與方法。

二、高校學(xué)報所蘊含的人文精神

高校學(xué)報人文精神是以人文精神實質(zhì)為核心基礎(chǔ)，經(jīng)過近百年的不斷變遷和發(fā)展逐漸形成。因此，在對高校學(xué)報人文精神進行定義之前，首先需要分別對人文精神的實質(zhì)與高校學(xué)報的發(fā)展史擁有大致了解。一方面，所謂的人文精神實質(zhì)是指以人為本，強調(diào)對人的尊重，體現(xiàn)人的價值，不斷提升人的素養(yǎng)與精神境界，最終實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。這對高校學(xué)報精神的發(fā)展具有著“穿針引線”的推動作用，由于該精神在近代高校學(xué)報的應(yīng)用，使得學(xué)報逐漸起到了幫助人們自我完善與自我發(fā)展的促進作用，形成真正的高校學(xué)報人文精神[2]。例如《北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》（雙月刊）創(chuàng)刊于1955年，是由北京大學(xué)主辦的學(xué)術(shù)刊物。依托北大豐厚的人文社會科學(xué)資源，把創(chuàng)世界一流大學(xué)的品牌意識和辦刊的精品意識結(jié)合起來，把優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和現(xiàn)代辦刊理念結(jié)合起來，使之同北大歷史上的學(xué)術(shù)名刊一脈相承[3]。

隨著大數(shù)據(jù)信息化技術(shù)和思想的入侵，在“技術(shù)熱”的浪潮下，高校學(xué)報的發(fā)展逐漸偏離原有的發(fā)展軌道，重點放于自動化管理和軟硬件等外在技術(shù)設(shè)備的不斷升級，對內(nèi)在服務(wù)、學(xué)術(shù)質(zhì)量的提升漸漸放慢步伐、放輕重視。在自動化設(shè)備、硬性管理手段的沖擊之下，高校學(xué)報編輯對于論文的審稿、編輯和校對的意識逐漸淡化，更多的把重點放于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用和數(shù)字化的改造升級，而減少對讀者與科研人員的真正需求的關(guān)注。以上各種問題的出現(xiàn)，正是由于高校學(xué)報過分追求技術(shù)所造成。在數(shù)字化時代高校學(xué)報也逐漸喪失了對于人文精神的把握。正如技術(shù)悲觀主義者的觀點：“技術(shù)終會掩飾人文本質(zhì)?！盵4]對于高校學(xué)報來說，人文精神體現(xiàn)了其自身“精神內(nèi)核”。不僅是高校學(xué)報可持續(xù)發(fā)展的根本，同時也是任何一個學(xué)報人的歷史責(zé)任與使命。人文精神是高校學(xué)報編輯“選擇”和“發(fā)現(xiàn)”的“指南針”，是編輯贏得“職業(yè)價值”和“職業(yè)聲望”的“立身之本”。高校學(xué)報在對技術(shù)不斷追求的同時，需要將人文精神放于基礎(chǔ)、核心的位置，特別是加強對高校學(xué)報編輯的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，提升編輯團隊協(xié)作力，實現(xiàn)全面和諧發(fā)展，將終極關(guān)懷貫穿于編輯實務(wù)工作的全過程之中，讓編輯加工、校對修改、審讀和內(nèi)容再生產(chǎn)處處閃耀“人文精神”的“光芒”。

一方面，人文素質(zhì)是高校學(xué)報編輯必備素質(zhì)之一。作為高校學(xué)報編輯綜合素質(zhì)的重要組成部分之一，人文素質(zhì)也是其形成宏觀大局思維和多方面能力的關(guān)鍵、根本所在。人的素質(zhì)通常劃分為專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)兩大類，二者具備相輔相成、相互滲透的特點。專業(yè)素質(zhì)毋庸置疑。但是人文素質(zhì)主要為思想、文化、民族等多方面的素質(zhì)，涉及高校學(xué)報編輯的各方面能力，充分展現(xiàn)了高校學(xué)報編輯的內(nèi)外綜合風(fēng)貌氣質(zhì)，特別是在于專業(yè)素質(zhì)的結(jié)合過程中，人文素質(zhì)更是起到了“穿針引線” “承上啟下”的作用。高校學(xué)報數(shù)字化轉(zhuǎn)型和人工智能、大數(shù)據(jù)的強勢介入，人文素質(zhì)在對學(xué)報編輯綜合能力素質(zhì)提升中，起到了“導(dǎo)火索”與“催化劑”的作用，在專業(yè)素質(zhì)具備的情況下，綜合能力素質(zhì)提升的關(guān)鍵就在于人文素質(zhì)的提升。因此是綜合素質(zhì)發(fā)展的根基，是高校學(xué)報編輯必備素質(zhì)之一。

另一方面，人文素質(zhì)的培養(yǎng)是提升高校學(xué)報編輯綜合素質(zhì)的根本所在。除以上對素質(zhì)的類型劃分之外，人的素質(zhì)還可以根據(jù)智力劃分為智力素質(zhì)、非智力素質(zhì)、潛在素質(zhì)三類。所謂的智力素質(zhì)也稱之為科學(xué)素質(zhì)，是從不斷學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識中獲得。非智力與潛在素質(zhì)統(tǒng)稱之為人文素質(zhì)。在當(dāng)前信息時代浪潮中，對高校學(xué)報編輯的要求逐漸提升，不僅需要根據(jù)哲學(xué)理論比對歷史、辯證唯物主義進行觀點區(qū)分，同時需要對本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種狀況進行綜合分析、評價。最為重要的便是能夠在數(shù)字時代之中發(fā)揮自身才能，從理論與實踐經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗和養(yǎng)分，將編輯的綜合素質(zhì)充分提升展示[5]。在高校學(xué)報編輯部創(chuàng)造創(chuàng)新氛圍與創(chuàng)新精神的形成，幫助高校編輯在思想啟蒙與哲學(xué)學(xué)習(xí)之中，掌握編輯出版行業(yè)的發(fā)展規(guī)律，學(xué)習(xí)出版的科學(xué)方法。

三、新時代高校學(xué)報人文精神養(yǎng)育的必要性

首先, 有利于高校學(xué)報組織內(nèi)部的團結(jié)協(xié)作，和諧共處。創(chuàng)建和諧高效學(xué)報活動的關(guān)鍵就是構(gòu)建人與人之間的和諧共處關(guān)系。不僅是學(xué)報內(nèi)部工作人員之間的和諧共處，同時也是與外部各部門、組織、讀者的和諧共處。對于高校學(xué)報來說，其本質(zhì)只能是服務(wù)讀者，讓讀者滿意。做好這一工作的關(guān)鍵就在于組織內(nèi)部的強大凝聚力，構(gòu)建良好的組織情感基礎(chǔ)和組織文化，提升組織內(nèi)部編輯的人文素質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。以此形成各編輯之間的良好關(guān)系，形成親密無間、團結(jié)協(xié)作的組織氛圍，共同為創(chuàng)建和諧學(xué)報形成合力。

其次, 有利于加強高校學(xué)報編輯的集體榮譽感和凝聚力。不論在任何組織之中，僅僅依靠個人力量促進組織發(fā)展十分有限。增強團隊集體凝聚力，提升編輯的集體榮譽感，關(guān)鍵在于各個成員人文素質(zhì)的不斷提升。擁有良好的人文素質(zhì)，可以讓學(xué)報編輯更好地將自身融入集體之中，與集體共榮辱，搭建對集體的使命感。

最后, 創(chuàng)建和諧學(xué)報工作的本質(zhì)是各方面體現(xiàn)出“和諧”的本質(zhì)。所謂的和諧本質(zhì)在于“己和、家和、天下和”。因此首要工作便是自身身體與內(nèi)心的和諧。在高校學(xué)報工作內(nèi)容繁雜，壓力重大，很多的編輯在每日面對眾多稿件時，難免形成負面情緒與心理壓力，造成內(nèi)心與身體的不和諧，特別是個人受影響的同時也會拉低編輯部內(nèi)的工作氛圍，對其他編輯造成極大的影響，形成集體的“不和諧”[6]。因此，提升高校學(xué)報編輯個人心理素質(zhì)，疏解編輯壓力，構(gòu)建良好的工作氛圍，和諧高校學(xué)報亟需人文精神的滋養(yǎng)并提供良好的精神保障。

四、高校學(xué)報人文精神新的實踐取向

（一）“以人為本”，創(chuàng)建良好內(nèi)容服務(wù)氛圍

從高校學(xué)報的使用來看，人是其最大的使用主體，特別是編輯與作者。因此高校學(xué)報在版面設(shè)計、服務(wù)方式方面，需要“以人為本”，根據(jù)不同受眾主體的特征設(shè)計不同的“專題定制”與“內(nèi)容服務(wù)”，構(gòu)建賦有“人文精神”的高校學(xué)報“服務(wù)平臺”。另一方面，在提供高校學(xué)報內(nèi)容服務(wù)過程中，變被動為主動。善于觀察科研人員的各種行為，預(yù)測作者需要，提供作者所需。按需分配“精準投放”熱點議題，讓科研人員能夠在閱讀過程中能夠滿足“個人所需”，提升用戶服務(wù)體驗。同時，設(shè)置信息反饋和咨詢答疑機制。區(qū)分不同的專業(yè)、學(xué)科，使科研人員可根據(jù)自身需求選擇“欄目”，便于更好地獲得所需信息。根據(jù)科研人員提供的信息進行“二次”加工利用。特別是對信息、文獻的加工處理，分類整合方面的反饋，能夠真正意義上幫助作者自我提升，享受學(xué)報提供的服務(wù)，感受高校學(xué)報所展現(xiàn)的人文精神的魅力。

（二）“彰顯人文”，突出對編輯的主體關(guān)懷

高校學(xué)報人文精神的凸顯、貫徹，最為重要的是突出對編輯的關(guān)懷，對其人文精神素養(yǎng)的塑造。大多數(shù)的編輯每日處于繁雜、忙碌、重復(fù)的審稿、改稿、校對和整理檔案資料等工作之中。實際對于編輯來說，應(yīng)該確立其主體地位，讓編輯能夠在工作過程中實現(xiàn)自身價值，使編輯能夠處于個性、民主的氛圍之中，塑造編輯的內(nèi)在崗位責(zé)任感，將高校學(xué)報的目標理想與編輯的個人價值追求相結(jié)合，實現(xiàn)價值的統(tǒng)一，以此提高編輯實現(xiàn)價值的內(nèi)生動力。

與此同時，還可以根據(jù)編輯自身的真實需求，建立“雙線共贏”的合作機制。一線為幫助編輯個人實現(xiàn)自身的價值，基于獎賞，滿足真正的個人需求，充分調(diào)動工作積極性。另一線為在高校學(xué)報編輯部可以建立優(yōu)勝劣汰的競爭機制，選拔優(yōu)秀“一線編輯”人才。特別是通過競爭機制激發(fā)編輯對新知識、新技能的掌握與自主學(xué)習(xí)，適應(yīng)新的發(fā)展形式，激發(fā)創(chuàng)新意識，創(chuàng)立更加完善、高素質(zhì)的良好編輯形象，逐步形成高校學(xué)報與編輯共贏的新局面。

（三）“以我為主”，提升編輯自我學(xué)習(xí)能力

首先，應(yīng)提升編輯自身的學(xué)習(xí)自覺性與修養(yǎng)主動性。高校學(xué)報編輯人文素質(zhì)的形成與提高，除了單位組織的教育培訓(xùn)之外，還需要自身進行積極主動學(xué)習(xí)，認知學(xué)習(xí)人文知識與技能的重要性、必要性，增強內(nèi)在動力。在了解人文素質(zhì)的內(nèi)涵與作用之后，對自身進行細致分析，針對性的采取彌補措施。比如充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，可以在外部激勵的環(huán)境下，結(jié)合自身實際進行創(chuàng)新學(xué)習(xí)，激發(fā)內(nèi)部動力，形成內(nèi)外動力合力，提高人文素質(zhì)學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。

其次，加強應(yīng)用實踐性。學(xué)習(xí)提升人文素質(zhì)的關(guān)鍵在于對其應(yīng)用，能夠?qū)⑵涓玫霓D(zhuǎn)化為能力素質(zhì)。因此，培養(yǎng)高校學(xué)報編輯在實踐中對所學(xué)人文知識運用的能力，在實踐中檢驗學(xué)習(xí)成果，發(fā)現(xiàn)問題，及時改進。同時要提高實踐標準，加強針對性，拓展編輯工作的領(lǐng)域，優(yōu)化編輯校對方法，把踐行人文素質(zhì)延伸到待人處事、人際交往、團隊合作和編輯實務(wù)之中，通過與作者的溝通交流檢驗自身人文素質(zhì)。

（四）“教書育人”，承擔(dān)高校的人文教育職責(zé)

高校學(xué)報依托學(xué)校創(chuàng)建，其中一個重要的職能便是教育。換言之，高校學(xué)報在人文教育方面，具有其他學(xué)術(shù)期刊無法超越的“先天優(yōu)勢”。在高校學(xué)報進行人文精神建設(shè)過程中，更應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢，采取靈活多變的方式，有目的性、組織性地為本校學(xué)校老師創(chuàng)辦“學(xué)術(shù)沙龍”“案例解析”“專題講座”，對校內(nèi)的教師和學(xué)生的論文撰寫進行指導(dǎo)；或者創(chuàng)辦“一對一”“面對面”編輯、作者輔導(dǎo)見面會，為編輯與作者之間創(chuàng)建溝通平臺，讓編輯能夠通過與作者的聊天得到具有更加針對性的論文撰寫指導(dǎo)和解決問題思路，提升編輯良好的“選題直覺”，培養(yǎng)獨到的“編輯風(fēng)格”。高校學(xué)報編輯在思想道德基礎(chǔ)得到培養(yǎng)提升之后，人文素質(zhì)的形成，關(guān)鍵在于編輯自身的學(xué)習(xí)與修煉。開展對本校教師和學(xué)術(shù)的論文撰寫指導(dǎo)和學(xué)術(shù)規(guī)范培訓(xùn)工作，讓編輯能夠充分認識自身工作存在的不足，對反饋意見進行充分討論，并針對不足和意見進行改進編輯工作，讓作者也能夠感受到最佳的服務(wù)。

（五）“潛移默化”，營造良好人文環(huán)境

高校學(xué)報編輯人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵不僅需要內(nèi)部知識與自身思想品德的提高，同時還需要外部環(huán)境的熏陶和潛移默化的影響。具體來說，一方面編輯部組織編輯對同行業(yè)或其他行業(yè)的榜樣先進事跡進行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其內(nèi)在共同點，擴展人文精神、提升心靈感受。另一方面，發(fā)揮模范作用，形成愛崗敬業(yè)的風(fēng)氣與“廉潔自律”的行業(yè)操守。比如從本高校學(xué)報系統(tǒng)內(nèi)部尋找榜樣人物進行宣傳，進行獎勵，從而激發(fā)內(nèi)部不斷競爭學(xué)習(xí)的興趣與動力。

其次，是對內(nèi)在環(huán)境的塑造，即創(chuàng)建良好的人際環(huán)境。高校學(xué)報編輯部應(yīng)展開“三尊重”活動，即對主編、同事、作者的“三尊重”。以此解決主編與編輯、編輯之間、編輯與作者之間出現(xiàn)的矛盾和溝通障礙，努力形成“情感有處可發(fā)、問題有處排解、困難有法可解”的良好氣氛。