黃良

晉江市區(qū)青陽街道霞行社區(qū)，一條蜿蜒委婉、窄窄細(xì)長的小巷叫“相府路”，500多年前一個(gè)踽踽獨(dú)行的身影，躑躅于煙火繚繞的白毫庵里，徘徊在空曠落寞的張氏祠堂中……

自號果亭山人、白毫庵主，公元1570年出生在這個(gè)村舍一幢三開張二進(jìn)深的昏暗低矮的平屋里——張瑞圖，字無畫，又字長公，號二水。明萬歷三十五年（1607）高中進(jìn)士，錄一甲第三名，用民間的說法叫作“探花”。點(diǎn)翰林，授修撰，累遷詹事府少詹事、禮部侍郎兼翰林院侍講學(xué)士，以禮部尚書入內(nèi)閣，官居建極殿大學(xué)士，歷經(jīng)宦海沉浮，世稱“張相國”。

盤點(diǎn)晉江歷代名人，誰也不能無視張瑞圖的存在。張瑞圖72年歲月高光時(shí)刻暗淡日子起伏成敗人生，在波譎云詭的晚明史中，寫下了重彩濃墨的一筆，眾說紛紜。中國二十四史《明史》公然將其列入《閹黨》，加以無情聲討、有意鞭撻。翻遍清朝道光版《晉江縣志》，竟然查找不到張瑞圖的片鱗只爪、絲毫蹤跡。一個(gè)達(dá)官顯貴，著述甚豐、書法曠世、名揚(yáng)天下的大官宧，居然被本鄉(xiāng)本土的官修方志唾棄，不清不楚不明不白當(dāng)然是有原因由頭。任你功高蓋世，學(xué)富五車，一旦犯了朝廷禁忌，即身敗名裂，在官方史冊上哪有容身之地！明規(guī)清隨，清承明制，《晉江縣志》客觀上默認(rèn)張瑞圖犯了欺君之罪，玷污了晉江歷史清白，為君者諱，故不屑一顧恥于提起。泉州地區(qū)民間宮廟祠堂存有張瑞圖的大量書法匾額石刻，官方卻不予立傳。樹碑者不立傳，古往今來，恐怕也僅有張瑞圖一人。未來不可知，往事尤可鑒，國人十分重視借鑒歷朝歷代成敗興衰，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，各個(gè)時(shí)期執(zhí)政當(dāng)局通常會(huì)組建知識(shí)精英團(tuán)隊(duì)，花海量時(shí)間整理編輯前朝人事履歷。二十四史習(xí)慣于前史后纂，資治通鑒資政育人。按照太史公司馬遷編纂《史記》“以為備天地萬物古今之事”說法，國有史縣有志家族有譜，后人修編前朝史志，不齒于當(dāng)朝德行有瑕疵的臣子，摒棄剔除選擇性遺忘，修史者概莫能外持如斯觀點(diǎn)。他留下累累墨跡，照耀著中國書法歷史長河星空，燦爛得令人不敢平視，其成就足夠讓人聚焦。張瑞圖跌宕起伏的一生，既讓人擊節(jié)驚奇，又不得不扼腕嘆息……一個(gè)毀譽(yù)參半的詩賦高手書畫大師，映照家鄉(xiāng)山河大地，嵌入晉江蒼穹。

出將入相，中國歷朝歷代行伍與文人為之奮斗努力一生的終極目標(biāo)。縱觀張瑞圖二十幾年宦海仕途，飛黃騰達(dá)似乎來得太任性太容易了，學(xué)而優(yōu)則仕。明朝慣例“非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣”，張瑞圖妥妥的一枚學(xué)霸，少年聰穎，早有文名，殿試第三名賜進(jìn)士及第。賜進(jìn)士及第，是1000多年科舉制度時(shí)代讀書人夢寐以求的期盼。張瑞圖以天子門生身份進(jìn)入翰林院擔(dān)當(dāng)修撰，官階起步就是堂堂正七品，翰林新貴，負(fù)責(zé)專修國史，當(dāng)上了皇親國戚的老師，參與記錄收集整理皇帝起居注，起草御制詔書圣旨。整天把“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”掛在嘴上，偶爾還外放當(dāng)各省鄉(xiāng)試主考官，全國會(huì)試時(shí)任職同考官，認(rèn)認(rèn)門生打打秋風(fēng)，日子過得好不愜意。他主要職責(zé)就是為“九五至尊”直接服務(wù)的，地位尊崇清貴。即便是各省督撫等封疆大吏和六部貴胄，見了張瑞圖也唯唯諾諾，客客氣氣，禮敬青睞。

點(diǎn)翰林，在科舉制度盛行的唐宋明清時(shí)代，是十分榮耀光彩的經(jīng)歷，士大夫進(jìn)入官場最理想的仕途捷徑?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下”，張瑞圖彼時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，積極參與政治，主動(dòng)議論朝政。因?yàn)樗麃碜詴x江農(nóng)村，出身鄉(xiāng)下農(nóng)戶，生活在社會(huì)最底層，體察民間疾苦，深切了解民生，知曉百姓生存不易，時(shí)不時(shí)針對時(shí)弊提出改革措施，因其意見有理有據(jù)、真知灼見，朝廷廣為采納吸收應(yīng)用，他政聲遠(yuǎn)播，名噪一時(shí)。

在皇帝的秘書班子翰林院充分歷練，積累到一定資格后，張瑞圖轉(zhuǎn)崗詹事府任少詹事，當(dāng)上了正四品高官。詹事府系明太祖朱元璋創(chuàng)立，專門為太子服務(wù)的機(jī)構(gòu)。明朝開國皇帝由破產(chǎn)失地農(nóng)民起家，打天下坐江山的艱難險(xiǎn)阻使朱元璋深刻認(rèn)識(shí)到文化知識(shí)對治國理政的極其重要性，十分重視皇儲(chǔ)的培養(yǎng)。深謀遠(yuǎn)慮的朱元璋認(rèn)為太子在學(xué)習(xí)成長過程中，若在內(nèi)宮與陰陽怪氣的宦官們廝混為伍，耳濡目染，難免受到蠱惑喪失陽剛，形成患得患失的性格缺陷，一旦繼承大統(tǒng)登臨大位，隨時(shí)構(gòu)成扭捏弊病，形成遇事猶豫不決毛病。為使太子健康成長而新設(shè)立詹事府，選擇德才兼?zhèn)?、出身端正的讀書人陪伴太子，有利于太子形成健全的人格。詹事府詹事、少詹事等擔(dān)綱人物必須具備良好的政聲德行，博聞強(qiáng)記，博學(xué)多才，儲(chǔ)君日常生活中才能受到言傳身教，糾正偏差。張瑞圖由服務(wù)皇帝，轉(zhuǎn)身貼近伺候太子，為將來仕途升遷埋下了伏筆，同時(shí)也為日后仕途進(jìn)退去留埋下了禍端。詹事府作為太子的輔導(dǎo)辦事機(jī)構(gòu)，卷入皇位角逐紛爭自然而然。宮廷爭斗刀光劍影隨時(shí)隨地險(xiǎn)象環(huán)生。天啟皇帝無后嗣，接任皇帝的朱由檢是當(dāng)朝皇帝弟弟，由非正牌太子勝出，坐上龍庭揮舞屠刀戮殺政治對手，首當(dāng)其沖的閹黨宦官集團(tuán)受到徹底清算，愛屋及烏恨屋及烏，位居皇儲(chǔ)機(jī)關(guān)中樞地位的詹事府各職司免不了受牽連，城門失火殃及池魚。

在依靠木刻印刷書籍傳遞知識(shí)，書寫文字傳達(dá)信息的古代，一手好字無疑就是一張靚麗名片一個(gè)進(jìn)步階梯。張瑞圖的書法水平在當(dāng)時(shí)名動(dòng)京師，屬于不可藐視的書法大家。世界上沒有誰能夠隨隨便便成功，尤其出身草根無背景無后臺(tái)的平民，需要付出異于常人的艱辛努力，還得拜老天爺眷顧。張瑞圖吃得了苦低得下頭超常規(guī)打拼。入學(xué)之初，一般童生搖頭晃腦死記硬背四書五經(jīng)，他另辟蹊徑，與眾不同地將讀書與書家名帖臨摹相結(jié)合。每研讀經(jīng)文，一筆一畫、一字一句、一段一篇用筆謄寫下來，既過眼入目入腦入心，又默念溫習(xí)反復(fù)朗誦斟酌，別人讀書他抄經(jīng)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，長年累月積少成多集腋成裘，此等巧妙用功，不成大器都難。勤學(xué)苦練使張瑞圖精通詩詞格律，熟悉楷、隸、行、草等書法字體，功底扎實(shí)。張瑞圖在泉州鄉(xiāng)間時(shí)即久負(fù)盛名，晉京后登科及第更廣受推崇，一時(shí)洛陽紙貴，求字索畫者絡(luò)繹不絕，儼然一代宗師。

張瑞圖書法隨性，下筆果斷殺伐，極少圓轉(zhuǎn)，行筆多用平折，點(diǎn)畫凌厲，字形崎嶇，氣勢動(dòng)蕩，有點(diǎn)兒驚世駭俗，令人瞠目。書法自魏晉以來，審美情趣上趨于圓轉(zhuǎn)疏朗平和，文人書風(fēng)墨守成規(guī)。明代基本沿襲了宋元風(fēng)貌，普遍受到趙孟頫的影響，形跡比較理智。張瑞圖一反常態(tài)，具有反潮流的膽魄，無論蠅頭小楷還是擘窠大字，均勢露字外，力透紙背。時(shí)人評價(jià)他的書“奇恣如生龍動(dòng)蛇，無點(diǎn)塵氣”，不屬“狂怪”，但見奇逸。

生在晚明年代，遇上了魏忠賢等擅權(quán)專政陰險(xiǎn)毒辣殘酷之徒，是這個(gè)時(shí)代的不幸，更是張瑞圖的不堪，偏偏同朝為官職責(zé)所在身不由己，由不得你特立獨(dú)行自視甚高。書法秉筆張狂不拘一格、做人個(gè)性懦弱圓滑卻不通透的張瑞圖，沒有膽量同不可一世的宦官集團(tuán)做明知是無謂的斗爭。終究還是勉強(qiáng)維持讀書人的清高臉皮，不愿意趨炎附勢放下身段積極投靠權(quán)勢滔天的魏忠賢。張瑞圖屢次找借口告假返鄉(xiāng)，惹不起躲得起，眼不見心不煩。明天啟六年（1620），朝廷擢升他為禮部右侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士，協(xié)理詹事府事，并充皇帝起居《實(shí)錄》副總纂。當(dāng)年秋天，又被任命為禮部尚書同時(shí)晉建極殿大學(xué)士，加少師銜。此崗位已位極人臣，不容得張瑞圖再推三阻四，他只能選擇認(rèn)真服命履職，認(rèn)認(rèn)真真謹(jǐn)小慎微地與魏忠賢及其宦官集團(tuán)合作共事。張瑞圖熟讀經(jīng)書精通歷史，對于個(gè)人運(yùn)途興旺衰微有充分認(rèn)識(shí)，深知權(quán)傾一時(shí)的以魏忠賢為首的宦官集團(tuán)一時(shí)勢力蓋天，未來一定會(huì)受到清算，同流合污必然死路一條。他一向不看好不靠真才實(shí)學(xué)而獲取非常權(quán)柄之輩，所謂德不配位必有災(zāi)殃！主政禮部任職內(nèi)閣之后，凡逢政務(wù)分歧一時(shí)難以厘清意見不一致的事宜，他一方面虛與委蛇，對魏忠賢和前來代理的宦官假意殷勤，逢事敷衍應(yīng)付，對人王顧左右而言他;另一方面與之機(jī)智巧妙地應(yīng)付周旋，盡量保護(hù)不同政見的官員和反對勢力，為日后反攻倒算宦官集團(tuán)保留一線生機(jī)。天啟皇帝無裔，膽大包天的魏忠賢竟然偷天換日圖謀不軌擬以親侄兒冒充太子，遭到明了真相的張皇后劇烈反對誓死抵抗，雙方劍拔弩張，矛盾一觸即發(fā)，纏斗局面糟糕后果不堪設(shè)想，當(dāng)時(shí)陜甘川鄂饑民連連造反攻城略地，關(guān)外努爾哈赤滿族鐵騎虎視眈眈，內(nèi)憂外患之下，內(nèi)宮外戚之爭屢屢爆發(fā)，帝國大廈將傾大明江山搖搖欲墜，一旦鎮(zhèn)壓不住便使大明百姓生靈涂炭，情況萬分緊急。張瑞圖此時(shí)為挽救危局發(fā)揮了中流砥柱的作用，他合縱連橫主導(dǎo)串聯(lián)多方力量，想方設(shè)法提議出臺(tái)了照顧方方面面的妥協(xié)方案，各階層均勉強(qiáng)接納，最終緩和化解了危機(jī)。

為魏忠賢生祠題字書丹，是張瑞圖洗不掉的污點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的形勢，天啟皇帝親自為“九千歲”生祠題匾，內(nèi)閣首輔大學(xué)士撰寫銘文，容不得身為次輔的張瑞圖置身事外，何況他的書法水準(zhǔn)舉世公認(rèn)，尤得魏忠賢喜愛贊賞。崇禎皇帝坐穩(wěn)龍庭后，著手打擊魏忠賢等宦官集團(tuán)及與之利益攸關(guān)者，尚在登基之初，自忖根基不牢，對魏忠賢隱忍不發(fā)假意周旋。張瑞圖早已察覺不妙，但尋思自己并無惡行，京城終究是非之地，兩次主動(dòng)辭官，乞求告老還鄉(xiāng)，均被新皇慰留不允。崇禎親政后欽命清理魏忠賢及其黨羽，經(jīng)崇禎任用的內(nèi)閣首輔大學(xué)士領(lǐng)銜徹查，投靠閹黨的“五虎”與“十狗”等附逆均受到一一懲處。歷兩輪認(rèn)真仔細(xì)的清查甄別復(fù)查，根本沒有發(fā)現(xiàn)張瑞圖個(gè)人與逆黨勾結(jié)及利益輸送，故而未將他列入黑名單。他任職詹事府的麻煩終至爆發(fā)了，盡管查無實(shí)據(jù)，睚眥必報(bào)的崇禎皇帝還是堅(jiān)決地把張瑞圖打入另冊。年輕氣盛的明朝最后一個(gè)皇帝生性多疑、剛愎自用，聽不得丁點(diǎn)兒反對意見。末代皇帝當(dāng)政后用權(quán)用事用人到了隨心所欲的地步，一言不合立刻革職。在位17年竟然任用了50個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士、17個(gè)刑部尚書，這種過山車般反復(fù)無常地將文武大臣差來遣去，造成朝中人才流失、官僚匱乏斷層，有心報(bào)國的志士不肯也不敢為其效命，晚明政體積重難返，病入膏肓，難以自拔。在亡國之君手下?lián)卧纵o，能有什么好果子吃？張瑞圖最終落定“勾結(jié)近侍又次等”罪名，列逆案第六等，論徒三年，納贖為民。張瑞圖過世后的第六年，南明小朝廷為張瑞圖洗冤平反，謚號“文隱”，以大學(xué)士的待遇重新賜葬，還專門派遣官員祭祀，追封太傅，備受哀榮。太傅這個(gè)封號，應(yīng)該是封建王朝最尊貴的顯爵，太傅、太師、太保為“三公”。朝綱將人分三六九等，天帝君親師，五倫六親是維系王道統(tǒng)治的基本道義，皇帝共有三個(gè)法定老師，一為太傅，二為太師，三為太保，一教道德，二教文章，三教健體，太傅地位至高無上、尊崇無比。張瑞圖身后得到“太傅”封贈(zèng)，蓋棺論定，也算功德圓滿。南明小朝廷畢竟是短命的偏安王朝，不被承認(rèn)為正統(tǒng)，在歷史上影響力微弱、不彰顯。清朝官修《明史》，沿襲崇禎皇帝的斷定，依然習(xí)以為常將張瑞圖納入“閹黨”之列，令人噓唏地釘上了恥辱柱。

張瑞圖罷官回鄉(xiāng)，無官一身輕復(fù)得自由。他晚年生活困頓，局促低矮的老宅也得不到翻新擴(kuò)建。親戚鄰里臨時(shí)遇急難上門告借，囊中羞澀的張瑞圖難以滿足親友訴求，為此專門賦詩表明心跡。詩言志，他情真意切地自嘲自暴自棄——雖曾高官顯貴而今落魄了無積蓄，自覺難為情自認(rèn)很難做人，可見其無從攀附宦官集團(tuán)、囊括攫取額外財(cái)帛。

張瑞圖一生活了72歲，人生七十古來稀，這在醫(yī)療條件簡陋、生活水平落后的明代，此等陽壽算得上得享高壽了，德高望重者壽?？v觀其一生，生于宦官專權(quán)的昏暗晦澀年代，憑借聰明才智和刻苦努力，當(dāng)然還有一點(diǎn)點(diǎn)兒運(yùn)氣，躋身朝班殿堂參知政事，見證了許許多多時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)。舊時(shí)入仕，宦海飄萍危機(jī)四伏，懂得見風(fēng)使舵，曉得四面抹壁和稀泥，兢兢業(yè)業(yè)求自保。習(xí)慣于中庸之道，也是千百年來官場的常態(tài)，他是書法家，不是道德圣人。

張瑞圖因書法聲名鵲起，也因書法折戟沉沙。流浪晉江的晚唐著名詩人羅隱，擁有車載斗量學(xué)問詩名驚動(dòng)天下，因生于亂世，半生不曾入宦，無從經(jīng)歷官場生涯，半生顛沛流離，為生計(jì)發(fā)愁。感嘆于個(gè)人命運(yùn)多舛，終生郁悶不得意志，羅隱先知先覺地寫下了“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”詩句，一語成讖，此言正是晚他幾百年的后學(xué)晚輩、晉江人張瑞圖一生的寫照。張瑞圖逆來順受，隨遇而安，體現(xiàn)了大智慧。他開創(chuàng)的一代書法新風(fēng)，成為中國書法的一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)與重要藝術(shù)符號，抨擊也罷膜拜也好，不可抹殺。

責(zé)任編輯 陳美者