◎ 王鼎鈞

勤播善種，多除惡因。

某國國王雖日理萬機(jī)，仍下定決心要探討生命的意義。他要求全國學(xué)者就這個(gè)問題加以研究，提出結(jié)論。

“結(jié)論”是一本巨著。國王沒有時(shí)間閱讀，又要求編書的人摘述提要。學(xué)者們?cè)偃魄?，把生命的意義寫成一個(gè)小冊(cè)子。無奈這時(shí)國王已經(jīng)病危，無法閱讀。“生命到底是什么？”他要求一位年老的哲學(xué)家用一句話作答。據(jù)說，這位哲學(xué)家在國王耳邊輕輕地說：“生命就是：一個(gè)靈魂來到世界上受苦，然后死亡?！眹趼犃耍廴欢?。

生命的意義真是如此嗎？據(jù)確鑿可靠的考證，這段記載遺漏了一些重要的字句。那位年老的哲學(xué)家最后向國王報(bào)告的全文是：“生命就是上帝派遣一個(gè)靈魂到世上來受苦，然后死亡?？墒怯捎谶@個(gè)人的努力，他所受過的苦，后人不必再受?！?/p>

這就對(duì)了。“人之生也，與憂患俱來”，但是所有的仁人志士在撒手西歸之際，世上的災(zāi)難、缺陷、危機(jī)，都比他呱呱墜地時(shí)要減少一些；有人減少了水災(zāi)，有人減少了饑餓，有人減少了小兒麻痹癥，有人減少了人與人之間的仇恨隔閡……

（王世全摘自《開放的人生》 圖/雨田）