国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

社交媒體時(shí)代粉絲群體的消費(fèi)行為反思

2022-02-18 18:54:58劉玉嬌
視聽 2022年3期
關(guān)鍵詞:追星消費(fèi)行為社群

劉玉嬌

社交媒體時(shí)代,信息的即時(shí)傳播、網(wǎng)絡(luò)空間的實(shí)時(shí)互動賦予了普通個(gè)人前所未有的媒介接近權(quán)和使用權(quán),重塑了人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和交流合作模式。受社交媒體的影響,粉絲群體的組織結(jié)構(gòu)趨于精細(xì)化,合作模式更加多元化。社交媒體不僅為粉絲群體的聚集和行動提供了全新的環(huán)境和平臺,而且改變了粉絲與偶像之間的交往關(guān)系,影響了粉絲群體的消費(fèi)行為。

粉絲大量購買專輯、代言產(chǎn)品及周邊產(chǎn)品來支持偶像,通過集資、打投、“氪金”等方式送喜歡的愛豆出道……此類事例數(shù)不勝數(shù),粉絲群體盲目、非理性的消費(fèi)行為極大程度地破壞了消費(fèi)環(huán)境,荼毒了消費(fèi)理念,影響了社會風(fēng)氣。針對此類消費(fèi)亂象,本文探究粉絲群體消費(fèi)行為的表現(xiàn)特征和產(chǎn)生動機(jī),反思其存在的問題和隱患,以期給出可行性的引導(dǎo)建議,規(guī)范粉絲群體在追星過程中的消費(fèi)行為,為粉絲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、粉絲文化的繁榮提供助力。

一、粉絲群體消費(fèi)行為的特征

約翰·費(fèi)斯克在《理解大眾文化》中用“迷”指代粉絲,分析了粉絲的行為。他認(rèn)為粉絲是“過度”的讀者,粉絲對文本的投入是主動的、狂熱的和參與式的①。這種“過度”也表現(xiàn)在消費(fèi)行為中,與普通消費(fèi)者相比,粉絲群體的消費(fèi)行為呈現(xiàn)出狂熱、癡迷、過度的特征。社交媒體時(shí)代,粉絲群體規(guī)模的不斷擴(kuò)張和社交媒體功能效應(yīng)的放大使粉絲的消費(fèi)行為表現(xiàn)出新的特征。

(一)商業(yè)資本影響下的情感消費(fèi)

粉絲群體的消費(fèi)行為往往產(chǎn)生于對偶像的特殊情感。出于對偶像的喜愛,粉絲會主動購買偶像的相關(guān)產(chǎn)品。隨著社交媒體時(shí)代的到來,資本的介入、市場的調(diào)控改變了粉絲群體的消費(fèi)行為,商業(yè)資本利用粉絲對偶像的情感,實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)。在粉絲經(jīng)濟(jì)的推動下,企業(yè)公司和廣告商把偶像的變現(xiàn)能力作為評判商業(yè)價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。這種邏輯導(dǎo)致粉絲群體一味地沖產(chǎn)品銷量、加大購買力度,掉入商業(yè)資本設(shè)置的數(shù)據(jù)陷阱中,成為被收割的對象。

愛奇藝主創(chuàng)的《青春有你》系列和騰訊推出的《創(chuàng)造營》系列是現(xiàn)象級的偶像選秀綜藝節(jié)目,這種養(yǎng)成系的偶像發(fā)展模式最能體現(xiàn)商業(yè)資本與粉絲情感的關(guān)系。資本方利用粉絲對偶像的感情,設(shè)置一系列節(jié)目規(guī)則,吸引粉絲購買和消費(fèi),從中獲取利益。相應(yīng)地,為了助力自己的偶像成功出道,粉絲為偶像打榜、投票、集資、做數(shù)據(jù),購買代言產(chǎn)品。這類選秀節(jié)目的賽制設(shè)置和投票規(guī)則體現(xiàn)了商業(yè)資本背后的邏輯,即偶像是否能出道取決于粉絲的“氪金”程度,粉絲群體購買能力越大,其偶像的排名就越靠前,出道的可能性也越大。

(二)社群環(huán)境中的從眾消費(fèi)

社交媒體的出現(xiàn)提供了粉絲與粉絲之間進(jìn)行交流合作的平臺,“原子式”的粉絲個(gè)體開始以群體的方式聚集起來,形成了自己的社群。相比于普通群體,粉絲社群組織性更強(qiáng),擁有清楚明晰的組織結(jié)構(gòu)。以TFboys的粉絲群體為例,他們的后援會有管理組、工作組、宣傳組、反黑組、公益組、數(shù)據(jù)組等承擔(dān)不同分工的組織群體。此外,粉絲社群中存在等級分明的權(quán)力機(jī)制,大粉、站姐、各組織管理人、超話主持人往往比普通粉絲擁有更高的社群地位,其話語權(quán)也更大。

在這種組織結(jié)構(gòu)清晰、地位等級明確的粉絲社群中,粉絲的態(tài)度行為深受社群環(huán)境的影響,而社群地位較高的意見領(lǐng)袖直接決定粉絲的態(tài)度傾向和行為表現(xiàn)。個(gè)體在面對群體時(shí)會處于“失語”的狀態(tài)。在群體壓力和趨同心理的雙重作用下,處于粉絲社群中的個(gè)體的消費(fèi)行為往往呈現(xiàn)出從眾性的特征,即跟隨大多數(shù)粉絲進(jìn)行購買活動,憑借從眾行為獲得群體的認(rèn)同感與歸屬感,進(jìn)而提高自己的社群地位。

(三)“宗教式熱忱”的狂熱消費(fèi)

Pimentel和Reynolds(2004)發(fā)現(xiàn)體育粉絲對于他們所熱愛的對象會表現(xiàn)出宗教式的熱情和虔誠,他們稱之為消費(fèi)者熱誠②。這種消費(fèi)者熱誠在粉絲群體中主要表現(xiàn)為粉絲對偶像的宗教式崇拜,最顯而易見的表現(xiàn)形式就是粉絲群體“館藏式”“集郵式”的消費(fèi)行為。美國學(xué)者亨利·詹金斯指出,收藏消費(fèi)行為是粉絲文化中非常重要的一部分,即粉絲群體的消費(fèi)行為以收藏為目的。他們不是為了享受商品的功效作用,而是追求商品背后的意義和符號。

通俗來講,“館藏式”消費(fèi)和“集郵式”消費(fèi)就是粉絲群體出于對偶像的喜愛,購買和收藏與偶像相關(guān)的所有產(chǎn)品,包括偶像代言的產(chǎn)品、和偶像有關(guān)的雜志等。在這種消費(fèi)行為中,粉絲消費(fèi)者以博物館的身份角色進(jìn)行集郵式和館藏式的消費(fèi),求多不求精,目的是收集偶像所有的周邊產(chǎn)品,追求最全面、最豐富的消費(fèi)行為。THE9成員劉雨昕的粉絲會購買自己愛豆拍過的每一本雜志,這種“宗教式熱忱”表現(xiàn)出來的消費(fèi)行為更多是出于收藏和展示的目的,不同于普通消費(fèi)者的購買使用行為。

二、粉絲群體的消費(fèi)動機(jī)

從前人相關(guān)研究來看,粉絲群體的消費(fèi)動機(jī)主要包括文化符號、情感—認(rèn)同和社群地位競爭這三種類型。文化符號動機(jī)是指粉絲群體的消費(fèi)行為是一種符號消費(fèi)和意義消費(fèi),即不是為了消費(fèi)商品本身,而是消費(fèi)商品背后所蘊(yùn)含的符號和意義。情感—認(rèn)同動機(jī)不同于文化符號動機(jī),它更強(qiáng)調(diào)粉絲群體在消費(fèi)過程中的情感體驗(yàn),粉絲通過購買與偶像相關(guān)的商品獲得情感上的滿足。社群地位競爭動機(jī)不同于符號消費(fèi)和情感消費(fèi),它把粉絲所處的群體環(huán)境考慮在內(nèi),認(rèn)為粉絲是為了提升自己的社群地位而產(chǎn)生消費(fèi)行為。

社交媒體時(shí)代,人際交往關(guān)系從線下轉(zhuǎn)移到線上,形成現(xiàn)實(shí)與虛擬交相輝映的交往場景,粉絲與偶像的關(guān)系由遠(yuǎn)觀變?yōu)椤敖嚯x接觸”。這種“近距離接觸”既包括現(xiàn)實(shí)距離的接近,也有虛擬空間的交流。粉絲群體的結(jié)構(gòu)向更具組織性的社群轉(zhuǎn)變,形成各司其職的部門,建立結(jié)構(gòu)緊密的等級秩序,其消費(fèi)動機(jī)也有所不同。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上,提出了以下幾種粉絲群體產(chǎn)生消費(fèi)行為的動機(jī)。

(一)無條件支持的聲援動機(jī)

粉絲看待自己的偶像時(shí)往往帶有濃厚的“美顏濾鏡”,美化偶像的一切言語行為,把想象中的偶像形象賦予在現(xiàn)實(shí)偶像身上,并產(chǎn)生緊密的情感紐帶。在這種強(qiáng)有力的情感支持下,粉絲會無條件支持自己喜歡的偶像,比如購買偶像代言的產(chǎn)品、觀看偶像出演的影視劇、參加偶像出席的線下活動,甚至關(guān)注偶像未來發(fā)展方向和所屬經(jīng)紀(jì)公司的安排。這種無條件的支持是粉絲群體產(chǎn)生消費(fèi)行為的重要?jiǎng)訖C(jī),為自己的愛豆聲援是粉絲表達(dá)支持的主要方法。支持意味著幫助,從現(xiàn)實(shí)角度來看,支持偶像就要提高偶像的市場曝光率、商業(yè)價(jià)值和知名度,其直接實(shí)現(xiàn)途徑就是消費(fèi)行為。

社交媒體時(shí)代,各類選秀綜藝節(jié)目層出不窮,造星產(chǎn)業(yè)鏈逐漸形成,偶像更新?lián)Q代的頻率前所未有。能被市場留下、資本青睞的必然是具有市場價(jià)值的偶像,這種市場價(jià)值最為直觀的體現(xiàn)方式就是粉絲的購買力。例如,某藝人新專輯上線5天,全網(wǎng)銷售額突破7000萬元,問鼎年度專輯銷量冠軍。粉絲強(qiáng)大的購買力體現(xiàn)了偶像所具有的商業(yè)價(jià)值?;诜劢z與偶像的情感聯(lián)結(jié),粉絲群體希望自己的偶像獲得更好的發(fā)展,因此產(chǎn)生無條件支持的心理動機(jī),通過購買相關(guān)產(chǎn)品的聲援行為來表達(dá)對偶像的支持。

(二)參與式造星的心理動機(jī)

1992年,亨利·詹金斯在《文本盜獵者:電視粉絲與參與文化》一書中較為充分地闡述了作為文本盜獵者的粉絲參與文化理論③。該理論主要是指網(wǎng)民主動創(chuàng)造文本、傳播內(nèi)容、二次創(chuàng)作、加強(qiáng)交往關(guān)系,以參與者的身份和他人共同構(gòu)建媒介文化。亨利·詹金斯在研究粉絲文化時(shí)強(qiáng)調(diào)了粉絲群體參與式的心理動機(jī),認(rèn)為粉絲不僅是內(nèi)容的消費(fèi)者,而且主動從事生產(chǎn)內(nèi)容和再創(chuàng)造文本的活動,粉絲群體從終端消費(fèi)者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧a(chǎn)者、參與者、傳播者、消費(fèi)者為一體的多元身份。

社交媒體時(shí)代,偶像選秀綜藝節(jié)目是娛樂圈造星的主要陣地。在此類節(jié)目中,粉絲的打投力度直接決定偶像能否出道。網(wǎng)絡(luò)賦予了粉絲參與造星的權(quán)利,粉絲成為造星產(chǎn)業(yè)鏈中的第一主體。相比于傳統(tǒng)追星時(shí)代,粉絲通常以關(guān)注者、追隨者、仰望者的身份追星,社交媒體時(shí)代改變了追星的方式,粉絲力量強(qiáng)大到可以參與造星過程。粉絲通過觀看選秀綜藝節(jié)目、為喜歡的愛豆投票等途徑直接參與造星的過程,并從中獲得成就感和滿足感。這種心理上的成就感和滿足感是粉絲群體產(chǎn)生消費(fèi)行為的重要原因。

(三)“使用與滿足”的情感動機(jī)

“使用與滿足”理論把受眾成員看作是有特定“需求”的個(gè)人,把他們的媒介接觸活動看作是基于特定需求動機(jī)來“使用”媒介,從而使這些需求得到“滿足”的過程。該理論同樣適用于粉絲群體的消費(fèi)行為分析,粉絲群體是具有特定需求的社群,粉絲的購買行為是基于特定需求動機(jī)而進(jìn)行的消費(fèi)活動,通過這種消費(fèi)行為使自己的需求得到滿足。具體來講,粉絲一方面通過支持偶像的作品表達(dá)對偶像的喜愛,進(jìn)而獲得情感上的滿足;另一方面與擁有共同偶像的群體成員進(jìn)行交流合作,獲得身份認(rèn)同和群體歸屬的滿足。

粉絲群體對自己喜歡的偶像寄托了情感與幻想,迷戀于偶像所打造的形象和人設(shè)。在“使用與滿足”情感動機(jī)的驅(qū)使下,粉絲為了表達(dá)自己的情感,支持自己的偶像,進(jìn)行消費(fèi)活動,從而得到情感的滿足。此外,粉絲作為社群中的一員,具有個(gè)體的情感需求,需要通過與其他成員一致的活動和行為來表明身份,獲得認(rèn)同感和歸屬感?!盀榕枷裣M(fèi)”作為一種粉絲群體共同認(rèn)可的支持偶像的方式,成為了粉絲證明自我身份、滿足情感需求的途徑④。

三、對粉絲群體消費(fèi)行為的反思

粉絲群體的消費(fèi)行為通常不是經(jīng)過深思熟慮和多方比較而做出的理智決定,與此相反,粉絲群體容易受到內(nèi)部因素和外部因素的雙重影響而產(chǎn)生沖動消費(fèi)。從積極層面來看,粉絲群體的消費(fèi)行為一定程度上刺激了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有促進(jìn)作用,但其消極影響也不容忽視,粉絲消費(fèi)行為中的失序和異化問題值得我們審視和反思。

(一)應(yīng)遏制非理性趨向

粉絲的消費(fèi)行為受情感動機(jī)、心理動機(jī)等內(nèi)部因素和商業(yè)資本、群體環(huán)境等外部因素的雙重影響。在這些影響因素的共同作用下,粉絲的消費(fèi)行為呈現(xiàn)出非理性的趨向。選秀節(jié)目《青春有你3》被曝出粉絲為獲得投票用的“奶票”,一天倒掉27萬瓶新鮮牛奶。“倒牛奶”事件反映了粉絲群體非理性的消費(fèi)行為。為了給偶像打投,助力偶像出道,粉絲瘋狂購買牛奶,在獲得牛奶瓶蓋內(nèi)的投票信息后,倒掉大量新鮮牛奶。粉絲群體的這種消費(fèi)行為是以浪費(fèi)和揮霍為代價(jià)的非理性應(yīng)援,是對勞動的不尊重,是對反食品浪費(fèi)法的褻瀆和蔑視。粉絲的非理性應(yīng)援極易誤導(dǎo)年輕人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,正如新華社的評論“不只是把牛奶倒溝里,而是把青年人帶溝里”。在追星時(shí),粉絲應(yīng)多些理性思考和理性克制,避免盲目跟風(fēng)、觸碰法律。

(二)應(yīng)規(guī)避非理性消費(fèi)行為對青少年消費(fèi)觀的誤導(dǎo)

青少年在粉絲群體中占據(jù)很大比例,是追星群體的主力軍。青少年正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,長期接觸粉圈,參與粉絲群體的應(yīng)援集資活動,對于形成正確的消費(fèi)觀具有十分不利的負(fù)面影響。當(dāng)下粉絲群體中存在“借貸追星”現(xiàn)象,部分粉絲后援會暗示、誘導(dǎo)粉絲在花唄、白條等平臺上借錢追星。這種借貸式的超前消費(fèi)對青少年來說,其中的風(fēng)險(xiǎn)和后果是難以預(yù)估的。粉絲對偶像的喜愛原本是積極的、正向的,購買偶像產(chǎn)品是一種支持行為,但當(dāng)過度消費(fèi)、不理智消費(fèi)、超前消費(fèi)的現(xiàn)象層出不窮時(shí),這種追星和消費(fèi)行為就變質(zhì)了,甚至誘導(dǎo)青少年形成畸形的消費(fèi)觀,影響其樹立正確的價(jià)值觀。

(三)應(yīng)引導(dǎo)粉絲經(jīng)濟(jì)向良性方向發(fā)展

粉絲經(jīng)濟(jì)指建立在粉絲和被關(guān)注者之間的以營利為目的的經(jīng)營行為,是一種通過提升用戶忠誠度和黏性并以營銷的方式來獲取經(jīng)濟(jì)利益與社會效益的商業(yè)運(yùn)作模式。本文主要討論的是以粉絲和偶像的關(guān)系為主的粉絲經(jīng)濟(jì)模式,這里所強(qiáng)調(diào)的粉絲經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種情感消費(fèi),基于粉絲對偶像的情感進(jìn)行消費(fèi)活動,從而獲得經(jīng)濟(jì)收益。然而進(jìn)入社交媒體時(shí)代以后,在流量經(jīng)濟(jì)的語境下,粉絲的消費(fèi)能力成為偶像商業(yè)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn),決定著偶像資源的優(yōu)劣。這種市場邏輯導(dǎo)致粉絲群體做出一系列不理智的消費(fèi)行為,譬如拼銷量、撕番位、“氪金”,甚至出現(xiàn)大粉“卷款潛逃”的惡劣事件。一方面,資本和平臺想方設(shè)法收割粉絲“韭菜”;另一方面,粉絲群體的圈層集中性強(qiáng),導(dǎo)致粉絲經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的終端消費(fèi)者被過度“開發(fā)”,粉絲經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。

四、結(jié)語

社交媒體時(shí)代,粉絲文化是推動娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量,粉絲經(jīng)濟(jì)一定程度上刺激了消費(fèi)市場,拉動了經(jīng)濟(jì)的增長。但近年來不良風(fēng)氣愈演愈烈,粉絲群體花費(fèi)大量錢財(cái)為偶像集資、應(yīng)援、打榜、買流量、做數(shù)據(jù)、爭資源……這不僅侵蝕著青少年的價(jià)值觀,而且污染了娛樂產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2021年8月,國家廣播電視總局開展了網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目專項(xiàng)排查整治,在下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目管理的通知》中強(qiáng)調(diào),堅(jiān)決抵制追星炒星、泛娛樂化等不良傾向和“流量至上”、拜金主義等畸形價(jià)值觀……加強(qiáng)對粉絲群體正向引導(dǎo)⑤。規(guī)范粉絲群體的消費(fèi)行為、引導(dǎo)粉絲經(jīng)濟(jì)正向發(fā)展是當(dāng)下亟待解決的問題,需要政府、平臺、偶像、粉絲多管齊下,共同治理。政府應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī),提高監(jiān)管水平和懲罰力度,保障娛樂產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展;平臺方要主動承擔(dān)社會責(zé)任,加大宣傳主流價(jià)值觀,重視節(jié)目質(zhì)量,引導(dǎo)粉絲群體理性追星和理智消費(fèi);明星藝人要成為“正面偶像”,發(fā)揮模仿帶頭和榜樣引領(lǐng)的作用,承擔(dān)社會責(zé)任;粉絲群體要主動提升媒介素養(yǎng),做到理性追星,不盲目消費(fèi),不逾越道德和法律的底線。

注釋:

①[美]約翰·費(fèi)斯克.理解大眾文化[M].王曉玨,宋偉杰 譯.北京:中央編譯出版社,2006:153-154.

②Pimentel,RW,andReynolds,K E.A modelfor consumer devotion:Affective commitment with proactive sustaining behaviors[J].Academy of Marketing Science Review,2004(5):1-45.

③黃家圣,趙麗芳.從盜獵、狩獵到圍獵:亨利·詹金斯的參與文化理論及其實(shí)踐[J].電影評介,2019(02):60-63.

④李清睿.試析社交媒體環(huán)境下粉絲群體的消費(fèi)動因——以火箭少女101成員粉絲群體為例[J].云南開放大學(xué)學(xué)報(bào),2020(03):93-100.

⑤王禹.總局為什么開展網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目專項(xiàng)排查整治?[EB/OL].廣電視界,2021-08-08.https://baijiahao.baidu.com/s?id=1707539360887616055&wfr=spider&for=pc.

猜你喜歡
追星消費(fèi)行為社群
簡簡單單的追星時(shí)光
我們班的追星風(fēng)
編輯部追星日常
意林(2019年18期)2019-10-07 12:28:58
社群短命七宗罪
淺析花卉市場中的消費(fèi)行為
淺析當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為
中國市場(2016年44期)2016-05-17 05:14:40
我追星的那些年
基于大學(xué)生消費(fèi)行為的團(tuán)購網(wǎng)站建設(shè)
母嬰電商的社群玩法
VC靠邊!社群股權(quán)眾籌來了
河津市| 加查县| 安多县| 虹口区| 日照市| 弥勒县| 兴业县| 桃江县| 新乐市| 鄂州市| 施甸县| 伊金霍洛旗| 和田市| 阳西县| 万全县| 庐江县| 淮南市| 扎兰屯市| 淅川县| 丘北县| 昌吉市| 临夏市| 高要市| 唐河县| 慈溪市| 中阳县| 华蓥市| 瓦房店市| 大竹县| 玛纳斯县| 南丰县| 阿勒泰市| 沂南县| 中山市| 岳普湖县| 南召县| 韶关市| 弥渡县| 莎车县| 遂宁市| 临夏市|