◎李曉蕾 李 拉 王 敏

(河北傳媒學(xué)院，河北 石家莊 050000)

藝術(shù)依托于媒介傳播，而網(wǎng)絡(luò)劇就是以互聯(lián)網(wǎng)平臺為播放依托的各種單元劇和連續(xù)劇，其播放渠道主要是電腦、平板、手機等移動終端設(shè)備，它是通過數(shù)字制作而形成的藝術(shù)作品，具有情節(jié)的互動性、影響的碎片化、觀賞的隨意性等特征。在網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作中，人人都是藝術(shù)家，每個人都被賦予了藝術(shù)創(chuàng)作的可能，但是同時也面臨著一些新的問題。

一、新媒介發(fā)展下的網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作現(xiàn)狀

(一)平民化里的真實性

新媒介的發(fā)展使得草根群眾的話語權(quán)地位得到提升，同時也為網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作帶來了機遇。為了塑造貼近受眾、個性鮮明的小人物形象，網(wǎng)絡(luò)劇在創(chuàng)作的過程中越來越關(guān)注當下的社會熱點，并在演員的選擇上更為平民化，以表現(xiàn)社會生活的真實情感，從而引起受眾的共鳴。與傳統(tǒng)的電視劇相比，網(wǎng)絡(luò)劇具有互動的功能，用戶通過發(fā)彈幕，可以對網(wǎng)絡(luò)劇情進行實時的評價，不但有利于網(wǎng)民參與劇情的創(chuàng)作，而且有利于在制作網(wǎng)絡(luò)劇的時候收集民眾反饋，從而使網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作更加貼近受眾的生活。

(二)年輕化的審美模式

青年群體作為新生代受眾，其興趣愛好逐漸成為當今娛樂產(chǎn)業(yè)的追蹤目標。因此，在網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作中，各種以青年文化為主場潮流元素被融入進來，這在很大程度上促進了網(wǎng)絡(luò)劇年輕化審美模式的形成。作為新生代受眾的年輕人，其渴望交流、渴望實現(xiàn)自我，而網(wǎng)絡(luò)劇的去中心化的話語權(quán)給了年輕人發(fā)聲的機會，其創(chuàng)作主題的設(shè)置往往以展現(xiàn)青年人個性情感、自我價值的實現(xiàn)為主，不但提升了網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作活力，而且展示了新一代年輕人的精神風(fēng)貌。同時網(wǎng)絡(luò)劇在敘事結(jié)構(gòu)的去中心化和開放化，受眾可以觀看劇情簡介、加快或回看劇情，這與傳統(tǒng)電視劇敘事節(jié)奏普遍偏慢存在明顯差異。

(三)色彩濃重的后現(xiàn)代主義

后現(xiàn)代主義的核心是解構(gòu)主義，即距離感的消失，事物的不確定性常態(tài)，作為一種外來文化思潮，其對網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作也產(chǎn)生了一定的影響。而網(wǎng)絡(luò)劇的后現(xiàn)代主義表現(xiàn)在以下方面：一是對時空性的消解，如仙俠、懸疑類，這些題材的網(wǎng)絡(luò)劇往往脫離了現(xiàn)實的時空。二是內(nèi)容上的解構(gòu)，利用簡潔直白的方式展現(xiàn)現(xiàn)代思想價值，這與傳統(tǒng)電視劇晦澀難懂的敘事內(nèi)容是存在顯著差異的。由此可見，網(wǎng)絡(luò)劇色彩濃重的后現(xiàn)代主義體現(xiàn)在以易于現(xiàn)代受眾接受的方式，對傳統(tǒng)故事內(nèi)容進行重新解讀和創(chuàng)造。然而在方便受眾理解的同時，由于網(wǎng)絡(luò)劇所表現(xiàn)出的解構(gòu)主義，在解構(gòu)內(nèi)容的同時，也對文化內(nèi)涵進行了消解，如網(wǎng)絡(luò)劇所表現(xiàn)的泛娛樂化、無厘頭等特征，極大地降低了網(wǎng)絡(luò)劇的權(quán)威性和藝術(shù)性，解構(gòu)了傳統(tǒng)價值觀念。網(wǎng)絡(luò)劇拉近了與受眾的距離，但是缺乏對正確價值觀念的引導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)劇成為商業(yè)化驅(qū)使下的產(chǎn)品。

(四)傳統(tǒng)敘事風(fēng)格的顛覆

在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，其采取的敘事風(fēng)格是與傳統(tǒng)電視劇采用的敘事風(fēng)格存在顯著差異的，具體表現(xiàn)在：一是整體零散，內(nèi)容獨立的碎片化敘事，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展，海量的信息鋪天蓋地地進入受眾的視線。在這種情形下，網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作更注重對受眾碎片化時間的利用，并通過多重時空的敘事來滿足受眾的觀看需求，如網(wǎng)絡(luò)劇《時空俠》采用了非線性敘事及多重敘事時空，但是每集之間都是一個相對獨立的故事情節(jié)，碎片化的敘事方式既有利于受眾對碎片化時間的利用，又保障了整體故事情節(jié)的有序展開。二是以女性化敘事為主，如網(wǎng)絡(luò)劇《最好的我們》《延禧攻略》等，打破了傳統(tǒng)以男性為表現(xiàn)主體的敘事方式，以女性形象為主體敘事，可以使故事情節(jié)更細膩、更具有張力，從而為網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作提供更加多元豐富的元素。三是互動化敘事，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作實現(xiàn)了人機的有效互動，可以為受眾提供一個更加立體廣闊的互動空間，如虛擬現(xiàn)實網(wǎng)絡(luò)劇《消失》，受眾可以在全方位的影響中，自由組合敘事。

二、新媒介發(fā)展下的網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作存在的問題

(一)內(nèi)容與現(xiàn)實脫離

網(wǎng)絡(luò)劇作為新時期技術(shù)背景下的一種重要產(chǎn)物，其是基于傳統(tǒng)電視劇類型的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，因此在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，其應(yīng)該在參考過去經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上，對社會現(xiàn)實進行反思和映射。然而從現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作來看，其創(chuàng)作來源主要基于編劇的原創(chuàng)劇本和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，尤其是以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品居多，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身就存在創(chuàng)作周期短、同質(zhì)化、脫離現(xiàn)實的問題，如通過網(wǎng)絡(luò)同名小說改編的《如果蝸牛有愛情》，難免會存在與社會現(xiàn)實不相符的問題，從而無法長期吸引受眾?，F(xiàn)實是藝術(shù)發(fā)展的生命力，網(wǎng)絡(luò)劇要想實現(xiàn)健康可持續(xù)的發(fā)展，必須立足于現(xiàn)實的土壤，以不斷增加自己的生命活力。

(二)主題娛樂過度化

隨著網(wǎng)絡(luò)劇規(guī)模化創(chuàng)作，為了使更優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)劇產(chǎn)品進入大眾的視野，我國建立了更加嚴謹?shù)木W(wǎng)絡(luò)劇審查制度。但是由于相關(guān)制度的不健全，網(wǎng)絡(luò)劇在某個時期仍然存在主題過度泛娛化的現(xiàn)象，使得嚴肅的傳統(tǒng)文化受到威脅。在后現(xiàn)代主義的影響下，精英文化與大眾文化逐漸融合，兩者之間的界限也變得越來越不明顯，這在很大程度上導(dǎo)致了網(wǎng)路劇創(chuàng)作的泛娛樂化發(fā)展，如網(wǎng)絡(luò)劇《太子妃升職記》，無論是在敘事結(jié)構(gòu)上，還是服飾造型上，都是對我國優(yōu)秀古典文化的一種消解。語言上的夸張低俗，對西方生活方式的渲染，在很大程度上對我國傳統(tǒng)文化造成了不良的影響，但是卻受到了受眾的廣泛喜愛，這是由于該部網(wǎng)絡(luò)劇令人爆笑的故事情節(jié)，讓受眾不自覺成為低俗文化的助推手，這也從側(cè)面反映出了部分大眾的低級審美水平。在過度的娛樂過程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和正確的價值觀念也被逐漸消解，因此在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，一定要對劇情的娛樂性正確地把控，劇情內(nèi)容通俗化的同時，也要在提升自身的藝術(shù)價值上下功夫。

(三)敘事模式固定

大家都看過網(wǎng)絡(luò)劇，但對于網(wǎng)絡(luò)劇的最大印象莫過于網(wǎng)絡(luò)劇的同質(zhì)化。我們在欣賞一個網(wǎng)絡(luò)劇的時候，往往會有一種似曾相識的感覺，感覺故事情節(jié)很熟悉，但確實是最新上映的網(wǎng)絡(luò)劇。究其原因，主要就是在網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的過程中，往往都采用固化的敘事模式。基于商業(yè)化的創(chuàng)作動機，在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的過程中，網(wǎng)絡(luò)劇內(nèi)容的創(chuàng)新經(jīng)常被忽視，而人物模式化和情節(jié)模式化的現(xiàn)狀普遍存在。以某個主題為固化創(chuàng)作模式的主題類型有很多，如“白馬王子”“灰姑娘”“英雄”等主題模式，這種固化的敘事模式雖然當時可以引起受眾的喜愛，但是不會為受眾留下深刻的影響，也不能持續(xù)性的對受眾產(chǎn)生新引力，因此網(wǎng)絡(luò)劇的更新速度很快，但是能創(chuàng)造較大社會價值，給受眾留下深刻印象的卻較少，它們的生命周期往往是比較短的。

(四)受眾定位具有局限性

從網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作現(xiàn)狀和內(nèi)容我們不難看出，其受眾定位主要為年輕人。因此網(wǎng)絡(luò)劇在創(chuàng)作類型的選擇上往往會傾向于青春偶像、古裝奇幻、懸疑科幻等題材，這在很大程度上造成了網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展類型的不均衡現(xiàn)狀。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展，我國網(wǎng)民的年齡段逐漸走向均勻，40—60 歲的網(wǎng)民群體均在不同程度的提高。針對網(wǎng)民群體年齡范圍不斷擴大的情況，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作仍然以年輕受眾為目標群體，在很大程度上使網(wǎng)絡(luò)劇喪失了青少年和老年人受眾群體，從而不利于網(wǎng)絡(luò)劇的健康多元化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)劇要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須要滿足多元化的用戶需求，尤其是在網(wǎng)絡(luò)不斷普及的今天，其已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，這需要網(wǎng)絡(luò)劇的創(chuàng)作要不斷拓展自身的目標定位，不斷開闊目標的市場，以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的持久性和全面性。

三、新媒介發(fā)展下的網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的對策

(一)關(guān)注現(xiàn)實，貼近受眾生活

優(yōu)秀的文藝作品往往來源于人們的現(xiàn)實生活，這是一個亙古不變的藝術(shù)創(chuàng)作原則。離開現(xiàn)實生活，藝術(shù)作品就失去了其存在的靈魂，只能無病呻吟。因此藝術(shù)要想永葆青春，就必須以現(xiàn)實生活為創(chuàng)作導(dǎo)向，把受眾的需求放在首要位置。然而通過對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)劇的評價來看，受商業(yè)利益的驅(qū)動，低俗、缺乏價值觀念的網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作情況仍然存在，這充分說明在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，創(chuàng)作導(dǎo)向出現(xiàn)了偏差，即過分注重想象而脫離了社會現(xiàn)實，使創(chuàng)作的作品不能貼近受眾的生活。想象和現(xiàn)實作為網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的重要手段，在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，要通過想象，放飛自己的思維，但是如果一味地想象而忽略現(xiàn)實，會大大降低網(wǎng)絡(luò)劇的藝術(shù)價值和社會價值。因此，在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候要貼切受眾的生活，并通過純粹和真實的內(nèi)容創(chuàng)作，引起受眾情感上的共鳴。在網(wǎng)絡(luò)劇進行創(chuàng)作的時候，不應(yīng)該自身設(shè)限，要深入受眾的生活，以探索更加多元的內(nèi)容形式，體現(xiàn)人文關(guān)懷，呈現(xiàn)更加真實的世界，從而為受眾帶來更深層的精神享受，以增強用戶的黏性。

(二)積極向上，提升審美情趣

網(wǎng)絡(luò)劇作為文藝的重要組成部分，其對社會與時代的發(fā)展有著十分重要的作用和價值?，F(xiàn)階段處于一個多元文化的網(wǎng)絡(luò)文化時代，網(wǎng)絡(luò)劇的傳播對于網(wǎng)絡(luò)文化價值的傳播具有一定的導(dǎo)向作用，在很大程度上影響了受眾的生活價值觀念和審美情趣。在這種情形下，網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作應(yīng)該承擔(dān)其傳播正確價值觀念的責(zé)任，通過注入正能量文化來弘揚積極向上的價值觀念，為受眾在帶來娛樂的同時，提升受眾的審美情趣，這也是網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作實現(xiàn)娛樂與藝術(shù)價值平衡的重要路徑。網(wǎng)絡(luò)劇之所以會受到觀眾的廣泛喜愛，一個最主要的原因就是其所呈現(xiàn)出的濃郁草根特色，但是其持續(xù)影響力的保持需要積極弘揚社會主義主流價值觀念。這就需要在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，要以包容的姿態(tài)、獨特的審美去創(chuàng)作具有中國社會主義特色的作品，在保留網(wǎng)絡(luò)魅力的同時，引導(dǎo)受眾以積極正確的心態(tài)面對生活。

(三)充分挖掘，推動題材多樣化

網(wǎng)絡(luò)劇可以依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等更加精準的分析受眾喜好，從而捕捉目標受眾，但同時也面臨著劇情同質(zhì)化的問題，尤其是某題材大火以后，更多相同題材的網(wǎng)絡(luò)劇紛紛上線，而造成網(wǎng)絡(luò)劇同質(zhì)化嚴重的最主要原因就是網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的題材沒有電視劇豐富，因此為了改變這一現(xiàn)狀，可以從推動題材多樣化的角度，來改善網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作固化的敘事模式。一方面要嘗試挖掘更多新鮮題材，現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)劇往往以愛情、友情、親情等為主題，缺乏一定的新穎性。隨著受眾生活環(huán)境的日益改變，受眾對網(wǎng)絡(luò)劇的喜好也產(chǎn)生了一些新的變化，如隨著百年黨史、紅色文化的傳播，越來越多的受眾對以紅色故事、百年征程為主題的劇情感興趣，這就需要網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作者充分挖掘受眾的喜好，努力探尋有價值而未被使用的題材進行創(chuàng)作嘗試，為網(wǎng)絡(luò)劇市場注入新的力量。另一方面要增強現(xiàn)有題材與新元素的結(jié)合，不是每一次題材的挖掘都是成功的，而且對新題材的挖掘也絕不是一件易事。在這種情況下就要充分考慮將新的元素融入現(xiàn)有的題材，以不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的內(nèi)容。如電視臺和網(wǎng)絡(luò)同播的大型網(wǎng)絡(luò)劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》，其改編自同名網(wǎng)絡(luò)小說，該小說當時設(shè)置的看點是言情、宅斗，但是觀看過這部網(wǎng)絡(luò)劇的受眾可以明顯感受到，在這部網(wǎng)絡(luò)劇中滲透了一個非常重要的現(xiàn)代價值觀念——家風(fēng)，現(xiàn)代價值觀念的滲透實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機結(jié)合，而且在觀看這部網(wǎng)絡(luò)劇的時候，我們更多的是把目光投向家庭關(guān)系和教育，這是值得網(wǎng)絡(luò)劇在創(chuàng)作過程中借鑒的地方。通過以上兩個方面的努力，來實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的多樣化、創(chuàng)新化發(fā)展。

(四)把握方向，打造文化精品

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一個全年齡層受眾的重要媒介，因此在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候要準確把握網(wǎng)絡(luò)媒介使用者的發(fā)展趨勢，通過創(chuàng)作更加多元化類型的網(wǎng)絡(luò)劇，來滿足網(wǎng)絡(luò)受眾全民化的需求，從而實現(xiàn)自身的平衡化發(fā)展。同時在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候，要堅持反復(fù)打磨、精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，以打造文化精品。在網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作呈現(xiàn)低俗化的今天，要想實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作藝術(shù)本質(zhì)的回歸，必須提升創(chuàng)作者對美的理解能力和把控能力，以提高網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的價值，從而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)劇產(chǎn)業(yè)價值和文化價值的統(tǒng)一。在進行劇情主題創(chuàng)作的時候，要仔細推敲以實現(xiàn)劇情內(nèi)容的升華，而不是為了博取觀眾眼球，設(shè)計一些低俗、娛樂過度的主題，以創(chuàng)作出主題與劇情內(nèi)容相符，并可以吸引受眾的文化精品。

四、結(jié)語

本文結(jié)合新媒介發(fā)展下的網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作現(xiàn)狀，分析了其在內(nèi)容與現(xiàn)實的脫離、主題娛樂的過度化、敘事模式的固定性和受眾定位的局限性等四方面問題，并針對這些問題從貼近受眾生活、提升審美情趣、推動題材多樣化和打造文化精品等方面給出了相應(yīng)的建議。通過本文的研究我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著新媒介的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)劇已經(jīng)逐漸成為大眾偏愛的新型藝術(shù)形式，但是網(wǎng)絡(luò)劇要想實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展，在進行網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的時候必須展現(xiàn)出創(chuàng)新的主流文化方向，以引導(dǎo)社會公眾正確價值觀的形成，從而實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。