汪佳瑤，劉 文

（嘉興學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

牛仔服裝誕生于19世紀(jì)中葉，這些堅(jiān)韌的斜紋織物經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨的洗禮仍舊長(zhǎng)盛不衰，被稱為“永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的單品”?，F(xiàn)代中國(guó)社會(huì)被快速發(fā)展的時(shí)尚產(chǎn)品過(guò)度裹挾，人們盲目地追求當(dāng)季潮流，導(dǎo)致過(guò)度消費(fèi)，直接造成自然資源的過(guò)度浪費(fèi)、生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞等負(fù)面影響，形成了“生產(chǎn)再污染，買單再浪費(fèi)”的尷尬局面。本研究分析全球推崇可持續(xù)發(fā)展背景下的牛仔文化，結(jié)合牛仔面料的特性，激發(fā)新的設(shè)計(jì)靈感，對(duì)廢舊牛仔面料及服裝進(jìn)行創(chuàng)新再造設(shè)計(jì)。

1 對(duì)廢舊牛仔服裝的再造設(shè)計(jì)

1.1 牛仔服裝與牛仔文化

牛仔服裝起源于1849年美國(guó)的淘金狂潮。當(dāng)時(shí)，極大的勞動(dòng)量使淘金者的衣褲嚴(yán)重破損，因此，迫切需要一種更結(jié)實(shí)耐用的服裝，質(zhì)地粗糙的牛仔布應(yīng)運(yùn)而生[1]。此后，牛仔面料一直盛行，從二戰(zhàn)期間的美軍制服到搖滾樂(lè)和嬉皮士流行時(shí)期的闊腿褲，再到今天幾乎人人都有屬于自己的牛仔單品的流行盛況，牛仔文化成為經(jīng)久不衰的服裝文化。

1.2 廢舊牛仔服裝再造設(shè)計(jì)的必要性

從時(shí)尚設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，不論是實(shí)用性還是搭配性，牛仔服裝都是一個(gè)很好的選擇，但從生態(tài)環(huán)保角度來(lái)看，其生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境造成的污染非同小可[2]。調(diào)研表明，生產(chǎn)一條合格的牛仔褲需要3 480 L水，在全球絕大部分牛仔褲的生產(chǎn)地—廣州新塘，每年能生產(chǎn)出2.6億條牛仔褲，生產(chǎn)所需水量更是驚人。此外，小鎮(zhèn)牛仔水洗廠排出的污水不經(jīng)技術(shù)處理直接流進(jìn)圍繞村莊的小河，最終匯入東江，資源的耗費(fèi)和對(duì)環(huán)境的破壞可見(jiàn)一斑。

1.3 廢舊牛仔服裝再造設(shè)計(jì)的方法

在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，設(shè)計(jì)師不僅要?jiǎng)?chuàng)新，更要堅(jiān)守以人為本的宗旨。因此，對(duì)于牛仔服裝，如何創(chuàng)新再造比如何創(chuàng)新生產(chǎn)更重要。拋開(kāi)版型開(kāi)發(fā)和面料選擇，牛仔服裝沒(méi)有過(guò)多的設(shè)計(jì)，因此，在設(shè)計(jì)再造上顯得更“中庸”，設(shè)計(jì)師可以任意使用二次設(shè)計(jì)中的加減法原則對(duì)其進(jìn)行改造[3]。

對(duì)于廢舊牛仔服裝的附加性設(shè)計(jì)，可以使用不同的針跡繡縫來(lái)形成不規(guī)則的褶皺，使服裝更具體積感和造型感，這是面料再造手法中最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)方法。由于要通過(guò)繡縫來(lái)實(shí)現(xiàn)，該方法更適用于相對(duì)輕薄的牛仔服裝。各式各樣的珠子、珠片或裝飾物也能給牛仔服裝增添不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，使之具有浮雕一般的凹凸感。其他常見(jiàn)的設(shè)計(jì)方法其實(shí)是刪減性設(shè)計(jì)，通過(guò)鏤空、抽紗、撕扯的手法，使服裝更具個(gè)人色彩，尤其是抽紗法，由于牛仔服裝面料的經(jīng)緯紗顏色不同，抽紗后的牛仔服裝肌理層次更豐富，具有打破常規(guī)的視覺(jué)效果[4]。

2 對(duì)廢舊牛仔面料的再造設(shè)計(jì)

2.1 牛仔面料的特性

牛仔布也可音譯為“丹寧布”，實(shí)際上，在成為牛仔布之前，只被人們用來(lái)制作航海船只的帆，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展成為最經(jīng)典、最常見(jiàn)的一類面料。牛仔布由特?cái)?shù)較高的棉布織成，是經(jīng)面斜紋布的一種，表面呈靛藍(lán)色，這是因?yàn)榕Ｗ胁嫉慕?jīng)緯紗顏色不同，經(jīng)紗深、緯紗淺。相較于普通面料，牛仔布的使用壽命更長(zhǎng)，且產(chǎn)品價(jià)值不會(huì)隨著使用時(shí)間的延長(zhǎng)而降低，反而會(huì)升高。同時(shí)，由于牛仔布是由較粗的紗線織成，更加耐磨且質(zhì)料厚實(shí)、織紋清晰，經(jīng)正確方法處理后，還能防縮水、防變皺、防變形。針對(duì)這樣的面料特性，設(shè)計(jì)師完全可以通過(guò)面料拼合、編織等手法變廢為寶。

2.2 廢棄牛仔面料再造設(shè)計(jì)的方法

如今的牛仔面料豐富多樣，有著不同色彩、不同質(zhì)感，但本質(zhì)相同，因此，無(wú)論如何重組拼接都不會(huì)產(chǎn)生分裂感與突兀感，用廢棄、凌亂的牛仔布能拼成個(gè)性顯著的牛仔地毯、包、背帶、帽子，甚至重新組成完整的服裝。針對(duì)形狀較為奇葩的廢棄牛仔面料，編織也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，可以通過(guò)剪切、撕扯、折疊，使之形成布條，或?qū)⑵淅p繞成繩狀，采用不同的編織工藝，可使之成為新的牛仔產(chǎn)品[5]。小部分廢棄牛仔布帶有服裝零件，例如零錢袋、后口袋（常帶有袋花）、標(biāo)簽布條、黃銅鉚釘、褲管里縫結(jié)合處的布邊等，都是牛仔服裝的突出標(biāo)志，將其任意拼貼到基礎(chǔ)服裝上也能煥發(fā)生機(jī)。牛仔布百搭的強(qiáng)大特點(diǎn)使之能與其他面料進(jìn)行融合，產(chǎn)生“1＋1＞2”的效果。例如牛仔面料與格紋面料的碰撞，將豪放不羈與含蓄規(guī)整合為一體；牛仔面料和薄紗的結(jié)合則是反叛精神和浪漫主義的交融。用力適度、構(gòu)思巧妙的重組設(shè)計(jì)總能呈現(xiàn)出讓人震撼的畫(huà)面。

3 牛仔布再造設(shè)計(jì)在現(xiàn)代時(shí)尚服裝中的應(yīng)用

受大環(huán)境影響，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將牛仔布的再造設(shè)計(jì)運(yùn)用到現(xiàn)代時(shí)尚服裝上。作為“永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”的面料，牛仔布是潮流的關(guān)鍵元素，常以不同風(fēng)格出現(xiàn)在秀場(chǎng)上。

FAUSTINE STEINMETZ一直堅(jiān)持用牛仔布進(jìn)行設(shè)計(jì)，激發(fā)了品牌的話題性。設(shè)計(jì)師收集被歲月遺忘的牛仔褲，作為可以創(chuàng)造無(wú)限可能的服裝材料進(jìn)行二次設(shè)計(jì)創(chuàng)作（圖1）。通過(guò)對(duì)牛仔面料和牛仔服裝的拆解、重組甚至重新定義原有理念，將牛仔元素運(yùn)用到了極致，賦予牛仔布全新的生命。

圖1 FAUSTINE STEINMETZ 2015春夏系列

Re/done是一個(gè)環(huán)保又時(shí)髦的美國(guó)洛杉磯品牌，一直致力于將回收的Levi’s廢舊牛仔褲拆分成牛仔布，經(jīng)過(guò)清潔處理重新制作成牛仔褲，在生產(chǎn)過(guò)程中采用節(jié)水能源且不含任何化學(xué)成分（圖2）。近年來(lái)，Re/done不斷拓展自身產(chǎn)品種類，將回收的牛仔布設(shè)計(jì)成各類服裝，重新賦予其價(jià)值。

圖2 Re/done

中國(guó)設(shè)計(jì)師Anna Yang將牛仔布與色彩鮮艷、外形夸張的時(shí)尚單品進(jìn)行混搭，其中，牛仔布經(jīng)過(guò)撕拉、抽紗、爛花處理（圖3），露出破壞感極強(qiáng)的珠片補(bǔ)丁以及層次感豐富的薄紗設(shè)計(jì)，不同面料的質(zhì)感相互疊加，展現(xiàn)了別具一格的造型[6]。

圖3 ANNAKIKI 2018春夏系列

R13品牌創(chuàng)立于2016年，設(shè)計(jì)前衛(wèi)、面料耐磨、叛逆搖滾、追求自由是品牌符號(hào)。在R13的設(shè)計(jì)中，牛仔圍裙可以被塑造成朋克風(fēng)格的連衣裙，牛仔褲可以被裁剪、堆砌成短靴的褲腳，經(jīng)過(guò)水洗和做舊的牛仔布顯得十分復(fù)古，搭配色彩豐富的格紋以及碎花蕾絲，打造了鬼馬反叛的形象（圖4）。

圖4 R13 2018春夏女裝紐約時(shí)裝周

4 結(jié)語(yǔ)

在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻的今天，資源浪費(fèi)、污染嚴(yán)重的紡織服裝產(chǎn)業(yè)應(yīng)該作出相應(yīng)改變。將廢舊衣物回收并進(jìn)行再造設(shè)計(jì)，使之煥發(fā)新的生機(jī)，應(yīng)該成為服裝設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì)。這不但有利于服裝資源的循環(huán)利用，也有利于引導(dǎo)大眾樹(shù)立正確的服裝消費(fèi)觀，使可持續(xù)發(fā)展的觀念真正落實(shí)到生活中。