文/徐可
啟功(1912.7—2005.6),中國書法家、書畫鑒定家。長于古典文學、古文字學的研究,曾在輔仁大學任教。曾任北京師范大學教授、故宮博物院顧問、國家文物鑒定委員會主任委員、中國書法家協(xié)會主席、中國佛教協(xié)會常務理事等職。著《古代字體論稿》《詩文聲律論稿》《啟功叢稿》《論書絕句百首》等,出版《啟功書畫留影集》以及多種書法選集。
在人類文明的星空中,群星璀璨,啟功先生無疑是其中光彩奪目的一顆。他在學術和藝術諸領域都卓有成就,為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出杰出貢獻,他高尚的文化品格更讓人們永遠懷念和崇敬?!皩W為人師,行為世范”,是啟功先生為北京師范大學擬定的校訓,也是對他一生成就和高尚品格的精確概括。
在啟功先生生命的最后十幾年中,我有幸長期與他親密接觸,先生高尚的品德,時時感動著我、教育著我、熏陶著我,成為我一生最重要的精神財富。我曾經在一篇文章里說過:“在到了必須對自己的言行負責的年齡后,我?guī)缀鯖]有用過‘崇拜’這個詞,但我從不諱言對啟功先生的崇拜?!睍r至今日,我仍然堅持這一觀點。
啟功先生生前有一方特別喜愛的古硯,硯上刻著銘文:一拳之石取其堅,一勺之水取其凈。先生多次書寫這則銘文,并把自己的臥室兼書房命名為“堅凈居”,自號“堅凈翁”,可見“堅”“凈”二字成為他畢生的追求。堅韌如石、純凈似水,可說是先生性格和為人的真實寫照。
很多人都知道,啟功先生出身皇族,是清雍正帝的第九世孫。但是在啟功先生剛滿一歲的時候,他的父親就去世了,揭開了家族急劇衰敗的序幕;10歲時,曾祖父和祖父又相繼去世,家業(yè)因償還債務而破產,從此就靠母親和終身未嫁的姑姑撫養(yǎng)??恐娓负妥娓搁T生的資助,家庭勉強維持生計。為了養(yǎng)家糊口,啟功先生中學未畢業(yè)便輟學了。
苦難的生活,磨煉了啟功先生的意志。輟學之后,他沒有消沉,也沒有放棄學習。他一邊教家館掙錢貼補家用,一邊尋找工作,同時跟隨幾位老先生學習中國古典文學、習作詩詞文章、練習書畫創(chuàng)作。艱難的環(huán)境養(yǎng)成了他虛心求教的學習態(tài)度,鍛造了他刻苦鉆研的學習毅力。他不拘一格,師從百家,如饑似渴地學習傳統(tǒng)文化,奠定了以后做學問的基礎。在漫長的歲月里,無論是當年初出茅廬的青年后生,還是艱難坎坷的中年時光,抑或后來名滿天下的博學大師,他從來都沒有懈怠過,一生都在學習和思考。他在書畫創(chuàng)作、書畫理論、書畫鑒定、詩詞創(chuàng)作、古典文學研究、古代文獻學研究、古代漢語研究以及歷史學、宗教學、版本目錄學等方面都卓有成就,這些成就都不是在課堂上學來的,而是他“東抓一把西抓一把”“抓”來的。
在學術研究和書畫創(chuàng)作中,啟功先生最可貴的是不盲從前人更不迷信權威,不懂的東西總要弄個究竟。他敢于懷疑前人的學說,大膽地提出自己的觀點。比如,他向溥心畬學畫,溥心畬總說“要空靈”。至于怎樣“空靈”,他也說不上來。啟功先生就一邊臨摹學習一邊用心琢磨,終于有一天突然明白了“空靈”的道理。再如,關于書法的結字、用筆,元代著名書畫家趙孟頫說:“書法以用筆為上,而結字亦須用功?!边@一觀點流傳了幾百年,從來沒有人懷疑??墒菃⒐ο壬ㄟ^幾十年的實踐得出的結論卻不同,他認為:“從書法藝術上講,用筆與結字是辯證的關系。但從學習書法的深淺階段講,則應是以結字為上?!彼涍^多年的探索,發(fā)現練字的九宮格、米字格并不準確,因為字的重心聚處并不是在格的中心點,而是在距離中心不遠的四角處。這一發(fā)現令他豁然開朗:“用筆何如結字難,縱橫聚散最相關。一從證得黃金律,頓覺全牛骨隙寬?!保ā墩摃^句一百首·九十九》)認真二字,說來簡單,真正做到可不容易。正是由于這種獨立思考的精神,他才能獨辟蹊徑,自成一家。
啟功先生是一個認真的人。從十幾歲到八十多歲,他天天臨帖,幾乎從未間斷。當浮躁之氣充斥書畫界,一些人以奇為美、以怪為美、以丑為美的時候,他仍然堅守著自己的美學原則,認認真真、老老實實、一筆一畫地寫著自己的字。2000年,88歲的他發(fā)表一萬多字的長文《讀〈論語〉獻疑》,就《論語》中的一些問題提出自己的見解,表現了他對思想史重要問題的思考,在學術界引起很大反響。2003年10月,91歲高齡、疾病纏身的啟功先生,坐著輪椅到國家圖書館作《沈約四聲及其與印度文化的關系》的講座,對中國詩歌韻律來自印度的說法予以反駁。2004年7月,他一口氣出版了《啟功口述歷史》《啟功講學錄》等五本書,留下了許多珍貴史料和重要觀點。他是真正地“活到老、學到老、思考到老”。他是在與時間賽跑,努力給后人多留下一些東西。
為學如此,為人更是如此。啟功先生的個性是外圓內方、清正自持,不媚上、不趨勢,在原則問題上毫不妥協(xié)。抗戰(zhàn)勝利后,先生當時所在的輔仁大學一位教授出任北平市教育局局長,看中了年輕有才華的啟功,要他去當科長,薪水比他當教師高很多。啟功先生當時家里很窮,母親、姑姑、妻子都靠他微薄的薪水養(yǎng)活,這份工作對他很有吸引力。他猶豫不決,便去請教恩師陳垣校長。陳垣問:“你母親愿意不愿意?”啟功先生答:“我母親說她不懂得,教我來請示老師?!标愒謫枺骸澳阕约河X得怎么樣?”啟功先生答:“我‘少無宦情’?!标愒牭竭@里捋著胡子哈哈大笑,說:“既然你并無宦情,我可以直接告訴你,學校送給你的是聘書,你是教師,是賓客,你可以搖搖擺擺;衙門發(fā)給你的是委任狀,你是屬員,是官吏,你要唯命是從。你想想,你適合干哪個?”聽了老師的話,啟功先生如醍醐灌頂,立刻起身回家,給那位教授寫了一封信,感謝他的器重,婉言謝絕他的邀請。啟功先生先把這封信拿給老師過目,老師看后說了四個字:“值三十元?!倍嗄旰螅瑔⒐ο壬勂鸫耸聲r說:“這‘三十元’到了我的耳朵里,就不是銀圓,而是金圓了?!?/p>
本文作者徐可向啟功先生(右)請教問題
老師的教誨令啟功先生牢記終生。在2004年出版的《啟功口述歷史》中,他鄭重地說:“在自己的人生道路上,我作出了一次重要的正確的選擇,對我來說,這是無價之寶。幫我指點迷津的恰是陳老師,他指導我怎樣正確衡量自己、認識自己,怎樣擺正自己的社會位置,選好自己的人生舞臺?!痹谝院蟮娜松缆飞?,他認真走好每一步,不容自己有任何錯失。1957年“反右”,他莫名其妙地被打成右派,并接連被撤銷了教授職稱、北京市政協(xié)常委和九三學社社員的資格,工資也被降了一級,精神上受到了沉重打擊。在巨大的打擊面前,他沒有沉淪。不能上講臺,他就利用勞動改造的業(yè)余時間潛心學術研究,撰寫了大量的論文和書稿。1964年,他的第一部學術專著《古代字體論稿》出版,引起學術界的廣泛重視。幾年之后,史無前例的“文化大革命”猛然襲來,啟功先生又被打為“牛鬼蛇神”,被不斷審查,并要接受集中學習和勞動改造,家中也被查封。但在這艱難歲月,他仍利用運動的間隙和休息時間,反復推敲和修改,醞釀了另一部學術著作《詩文聲律論稿》,并在1977年由中華書局出版。
啟功先生書法:行文簡淺顯,做事誠平恒
改革開放之后,啟功先生迎來了“遲到的春天”,他的書法聲名日隆,一字千金。先生并沒有以此自矜,以書法家自居。凡是向他求字的,他基本是有求必應。特別是一些修理工、服務員,他常常主動贈字感謝他們的勞動。這在客觀上也造成了社會上對他的字太“濫”的非議。而先生毫不介意,因為他本來就沒像有的人那樣拿字賣錢。曾經有這樣一件往事,20世紀90年代初,國家文物鑒定委員會在山東蓬萊召開年會。啟先生事先就囑咐隨行的工作人員:“咱們到了那兒,光寫字不開會不行,光開會不寫字人家也不會饒了咱們。怎么辦呢?咱倆提前三天走,到那兒提前把字寫出來。誰求字,你登記一下。到時候一落款,齊活兒。這樣開會、寫字兩不誤。登記時,你掌握兩條,一是求字的人沒有高低貴賤之分,尤其服務員、辦事員,只要張嘴,咱們就送;其二,屬于領導干部的必須本人親自來要,秘書、辦公室主任或其他人代求的一律不給。這樣做不是有什么目的,咱們是避嫌。避行賄之嫌,避拍馬之嫌?!痹谌鞎r間里,各種尺寸的字寫了130多幅,都可以辦個書展了。就這樣,還不夠,所以在會議間隙,啟先生又寫了一些。有一次,在先生落款簽章時,當地一個人驚嘆:“好家伙,這得值多少錢??!”先生沒言語,只用眼瞄了他一下。這一眼,可謂意味深長。
先生對普通人如此謙和,可是對一些趾高氣揚不可一世的權貴就不假以辭色了。先生曾經給我講過兩個真實的故事。一次,一位商人向他求字,說要制成匾掛在幾十層的樓上。先生問他干什么用,說是給一個酒家寫的。啟功先生問:“酒家有沒有經濟效益?”答曰:“有?!眴⒐ο壬鷨枺骸澳銈冇薪洕б妫乙灰洕б??”來人問他要多少錢,并拿出一沓錢給他。啟功先生說:“你沒有誠意。你如果有誠意,不等我問,就應該主動提出報酬的事。哪怕是兩毛錢,那也是你的誠意。等我問你了,再多的錢也不是你的誠意。今天就教教你什么叫誠意?!边€有一次,一位自稱是空軍首長秘書的人來替首長索字,態(tài)度蠻橫。啟功先生緩緩問道:“我要不寫,你們首長會不會派飛機來炸我?”那人沒想到他會這么問,趕緊回答:“那當然不會。”啟功先生說:“那我就放心了。你走吧。”
對于原則問題,先生從不茍且。1993年,他發(fā)現有人假冒他的名義,對古書畫作品進行鑒定,造成書畫市場的混亂。對此,老先生非常憤怒。當年6月17日,他專門約見我,委托我代他發(fā)表聲明:“從今以后,啟功不再為任何個人收藏的古字畫鑒定真?zhèn)?,凡有以‘啟功’名義在個人收藏的古字畫上題簽的均為假冒,概與本人無關。凡以我的名義欺詐別人的,屬于犯罪行為,我要保留追究刑事責任的權利?!毕壬鷳┣械卣f:“這事我想了很久,終于下了這個決心,請你在報紙上為我發(fā)表一個聲明?!睅资赀^去了,先生當年嚴肅、認真而又焦急的神情仿佛還在眼前。
啟功先生是出了名的好脾氣,世人皆知“啟功不打假”??墒?,2004年,啟功先生卻罕見地發(fā)了一次大脾氣。那是當年1月8日,在北京某拍賣公司舉行的春季書畫拍賣會上,有一位和尚提供了25幅落款為“啟功”的書法作品參加拍賣。這些作品經啟功先生鑒定,均為贗品,他明確表示:“我不認識這個和尚,也從沒有給他寫過字。”但拍賣公司對啟功先生的話置若罔聞,居然照拍不誤,最后22幅作品成交。啟功先生對此十分生氣,他在接受記者采訪時說:“假冒我的字畫滿處都是,但我從來沒有為此公開說過半句話。這一次,我太氣了!”啟功先生反復強調:“誰都會有失察的時候。我不懂拍賣行里的規(guī)矩,也不懂法律上的有關條款,但是我相信,對于冒充、假造的行為總該有法律能制裁他!我想提醒買字畫的人們一定要多看看。像這次拍品中,有兩幅內容完全一樣,只是落款處相差整整一年。我從來沒有這樣寫過東西,不可能有這樣的作品,明白人一看就知道。琉璃廠地攤上賣假字畫的多了,就為糊口謀生,我不打人家這個假??山裉爝@樣的,大批量地被所謂與大書畫家有交情的人拿出來拍賣,其實是為私欲搞欺騙,我覺得是無恥到了極點!”一向溫文爾雅的啟功先生第一次說出這樣的重話,可見他是憤怒到了極點。
啟功先生從不隨波逐流、隨聲附和、人云亦云。他晚年雖然很少出門,但對社會上好多現象都很了解,也有自己獨立的看法。有一段時間,有的人對一位重要人士的字有一些議論。有一次我問他,這位人士的字到底怎么樣。啟先生認真地回答:“他是有家學淵源的,是真懂書法的,有功底?!痹诒娐曅鷩W時,啟功先生不怕被人誤解,沒有隨聲附和,而是實事求是,敢于堅持自己的獨立見解。
凈,還體現在先生對自己的無情解剖和嚴格要求上。1938年,啟功先生失業(yè)后,為生活所迫,經他的一個長輩介紹,曾短暫在偽華北臨時政府行政委員會里做過一個小小的助理員,負責校對檔案存卷,一月能掙三十元,干了三個多月,就找了個借口辭職了。這三個多月成了他心中永遠的痛與悔。為此他一直深深自責,視為自己人生道路上的一個污點。新中國成立后,啟功先生主動向陳垣校長坦白了這件事,陳校長聽了,只說了一個字:“臟!”這一個字,啟功先生記了一輩子,并且鄭重地寫進了《啟功口述歷史》中:“就這一個字,有如當頭一棒,萬雷轟頂,我要把它當作一字箴言,警戒終身,再不能染上任何污點了?!痹谧约旱幕貞涗浝?,啟功先生不惜自曝其丑,沒有掩飾自己,更沒有美化自己,這不但是“不為尊者諱”,而且是“不為自己諱”了。
認識啟功先生的人都知道,先生幽默、詼諧、達觀、開朗。先生經常說:“小孩子有句順口溜,‘手心手背,狼心狗肺’。我是‘手心手背,沒心沒肺’?!眴⒐ο壬焐陀杏哪溨C的性格,加之具有大智慧,看透人情世故,所以能以曠達通脫的態(tài)度對待人生的遭際和苦難。啟功先生“幼時孤露,中年坎坷”,幾十年的風云變幻,歷盡坎坷、飽嘗憂患,其間的委屈與苦難是旁人難以想象的??墒牵麉s能夠超然對待人世間的榮辱冷暖,始終保持著自信、自愛和自尊,保持著一顆樂觀的赤子之心。他以幽默而聞名,一張慈眉善目的臉上,總是如同彌勒佛一般堆滿了笑意,單純而包容。
在十年浩劫的荒唐歲月里,先生剛剛摘掉“右派”的帽子不久,又被打為“牛鬼蛇神”。老伴和親人都為他的精神狀況擔心,他卻一如既往地微笑:“你們放心,我忙著呢,沒時間琢磨自殺!”安慰完親人,他揮筆寫下一副對聯(lián):“草屋八九間,三徑陶潛,有酒有雞真富庶;梨桃數百樹,小園庾信,何功何德濫吹噓?!保ā杜碱}一聯(lián),時居小乘巷寓舍》)
“您一生歷經坎坷,為什么能夠不失赤子之心,仍然保持著樂觀向上的心態(tài)呢?”我曾像很多人一樣,好奇地問過啟功先生。他答道:“人的一生主要是‘過去’和‘未來’,‘現在’很短暫,已經過去的事,還想它做什么?要多想未來。我幼年喪父、中年喪母、老年喪妻、沒有子女,但很舒服,什么牽掛都沒有了!當‘右派’不許我教書,我因禍得福,寫了許多文章……幸虧有那么多曲折,讓我受到了鍛煉。我最反對溫習煩惱,自找不痛快干什么?”先生提倡向前看,這是看似淺顯卻很難做到的真智慧,然而,先生確是真正地做到了。
啟功先生為北京師范大學撰寫校訓:學為人師,行為世范
啟功先生書法出名后,社會上仿冒者眾,北京潘家園還有專門批發(fā)的。有一次他來到一家專賣“啟功書法作品”的鋪子,一件一件看得挺仔細。有人問他:“啟老,這是您寫的嗎?”啟功先生微微一笑:“寫得比我好!”在場的人全都大笑起來。過了一會兒,他又改口了:“這是我寫的?!庇腥碎_玩笑說:“啟先生養(yǎng)活了一代人?!毙纳迫绶鸬膯⑾壬f:“人家用我的名字寫字,是看得起我。再者說了,他一定是生活困難缺錢用,我干嗎要打破人家的飯碗呢?他要是來跟我借錢,我不也得借給他嗎?”他還撰文稱贊明代文征明、唐寅等人的美德,說當時有人偽造他們的書畫,他們不但不加追究,反而在贗品上題字。這樣,那些窮苦小名家可以多得幾吊錢維持生活,而有錢人買了真題假畫,損失也大大減小。這種觀念雖然不符合知識產權保護法,卻體現了啟先生一貫的仁者情懷。
啟功先生晚年身體不好,疾病纏身,飽受折磨,可他卻能以幽默來化解病痛。他曾因心臟病多次住院,他就笑對人說:“嗨,我的心壞了壞了的!” 他的很多詩詞都是在病中寫成的,也有很多詩詞是以“生病”為題材的。有一次,先生心臟病突發(fā),送入醫(yī)院搶救,并下了病危通知單,眾人都替他擔心??伤褋砗?,卻在病床上吟起詩來:“填寫診單報病危,小車直向病房推。鼻腔氧氣徐徐送,脈管糖漿滴滴垂。心測功能粘小餅,胃增消化灌稀糜。遙聞低語還陽了,游戲人間又一回。”(《心臟病突發(fā),送入醫(yī)院搶救,榻上口占長句》)1973年,他在住院期間,一口氣以《就醫(yī)》為題填了六首詞,似乎把生病住院當成了一件樂事。還有一次,先生因頸椎病發(fā)作,聽醫(yī)生的勸告做牽引治療。這般痛苦事,他卻開心地喻為“上吊”,形神畢肖地寫下《西江月》:“七節(jié)頸椎生刺,六斤鐵餅拴牢。長繩牽系兩三條。頭上數根活套。雖不輕松愉快,略同鍛煉晨操?!断丛╀洝防锩科啤2灰娺@般上吊。”
一個人對于生死能如此豁達,對于名位權勢就不會放在心上了。直到2000年之后,啟功先生才享受了副部級待遇。對此,我感到震驚!可啟功先生對什么級別、什么待遇從來都毫不介意、毫不在乎。什么“部級”“局級”,他是一點都“不急”。有一次,我聽見他打電話,那頭說話人稱他“館長”,他頗不高興,說:“我是飯館館長,不,飯館館長也不是,做不了。”
幽默,不只是一種性格,更是一種自信、一種修養(yǎng)、一種胸懷、一種境界。先生的無所畏懼,緣于看淡生死、不計名利,緣于性格的灑脫和心胸的豁達?!皩櫲锜o驚希正鵠”“何必牢騷常滿腹”,這是他一生對自己的要求,也是規(guī)勸世人的殷殷期望。有一位先生,當年隨著“反右派”的批判大潮,參加了多次批斗啟功先生的活動,下手不可謂不狠。風潮平息后,他出于自責處處躲著先生。后來再見面時,還未等他“深刻反省”,啟先生就忙著安慰他,替他開脫:“陳年老事別放在心上,那個時候就好比在演戲,讓你唱諸葛亮,讓我唱馬謖,戲演完了就過去了?!遍_闊胸襟,竟至于此,令聞者無不動容。
啟功先生在成長的過程中,得到了很多人的關懷和幫助。他始終銘記著別人對他的恩惠,當他有能力回報的時候,不遺余力地報答那些幫助過他的人,并把他的大愛灑向社會,盡力幫助那些需要幫助的人。
“萬點松煤寫萬松,一枝一葉報春風。輪囷自富千春壽,更喜陽和日正東。”(《扇上寫青松紅日為勵耘師壽》)這是他為給陳垣老師祝壽而寫的詩。陳垣是啟功先生人生中最重要的一位恩師,對他的為人為學都產生了深遠的影響。啟功先生終生不忘師恩,努力回報師恩,并用實際行動傳承老師愛國愛民、心憂天下的精神。1980年,北師大為了紀念陳垣校長一百周年誕辰,決定在全國政協(xié)禮堂隆重舉行紀念大會,啟功先生主動承擔起寫會標的任務,每個字直徑一米左右。當時他住在小乘巷,住房很小,家中也沒有寫大字的抓筆。年近七旬的老人就把四尺整張的宣紙鋪在不足兩平方米的地上,把毛巾團起來制成一支特殊的抓筆,跪在地上書寫。由于房間小,只能寫一張晾一張,然后再寫下一張。就這樣,“紀念陳垣校長誕生一百周年”十二個大字,整整寫了一個上午。在一旁幫助扶紙的學生感動地問:“先生怎么下跪了?”他回答:“給老師下跪有什么不應該呢?”
對老師如此,對其他給予過他幫助的人同樣如此。吳鏡汀、溥雪齋、溥心畬、傅增湘、牟潤孫、臺靜農、余遜、柴德賡……對這些前輩和朋友,啟功先生都是竭盡所能地予以回報。懂得感恩,是做人的一個基本要求,可是很多人連這個基本要求都做不到。啟功先生終生對社會、對親人、對師友懷著感恩之心,更為難得。
啟功先生對親人懷著深厚的感情。有一次,我到先生府上,先生向我展示昨夜寫就的一首七律:“鈔幣傾來片片真,未亡人用不須焚。一家數米擔憂慣,此日攤錢卻厭頻。酒釅花濃行已老,天高地厚報無門。吟成七字誰相和?付與寒空雁一群?!毕壬f,夜里睡不著,想起死去的母親、姑姑和妻子,當年她們在世的時候沒有過過一天好日子,現在有錢了她們卻不在了。言語間不勝悲愴,令我?guī)缀鯗I下。
先生對亡妻的感情令人感動。妻子去世之后,啟功先生在極度的悲痛中寫下了催人淚下的《痛心篇二十首》,以極樸素的語言表達了他與老伴之間生死相依的深厚感情:“君今撒手一身輕,剩我拖泥帶水行。不管靈魂有無有,此心終不負雙星。夢里分明笑語長,醒來號痛臥空床。鰥魚豈愛常開眼,為怕深宵出睡鄉(xiāng)。”
啟功先生還把他廣博無私的愛灑向社會,幫助了無數需要幫助的人。他對國家和民族抱有一顆熱誠的赤子之心。他曾經擔任過多個社會職務,以飽滿的熱情、認真負責的態(tài)度參政議政,參加各種社會活動,為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)和中外友好合作,奔走往來于友鄰國家和港澳地區(qū),為傳播中華傳統(tǒng)文化作出了突出貢獻。
他還以一顆博愛之心、憂世之心,密切關懷著國家的發(fā)展建設,關注著人民的生活疾苦。每當一些地方發(fā)生重大災難,他都踴躍捐款,積極參加賑災義賣活動。他多次捐款,資助貧困學生。改革開放后,很多貧寒的學生考入北京師范大學,生活相當困難,啟先生得知后十分焦慮,決心用自己的力量幫助他們,便于1990年在香港舉辦書畫義賣,籌集資金160余萬元,設立“勵耘獎學助學基金”,激勵學生繼承和發(fā)揚陳垣先生的愛國主義思想及辛勤耕耘、嚴謹治學、獎掖后學的精神。2001年9月,全國第一個大學“宏志班”—— 北京師范大學勵耘實驗班開班,啟功先生將自己所得的“中國書法藝術終身成就獎”8萬元獎金悉數捐出,資助30名品學兼優(yōu)而家境貧寒的學子完成學業(yè)。執(zhí)教70年的啟功先生,究竟為貧困生付出了多少?在這樣的疑問面前,他總是淡然地擺擺手說:“記不清了?!?/p>
別人給自己的恩德永遠銘記在心,并且終生回報;自己對別人的幫助卻“記不清了”。這就是啟功先生,一位德才超群、堪稱楷模的仁者和智者。