馬睿

摘要：聲樂作品的表達(dá)和欣賞中，要求表演者和聽眾均具有良好的聽力水平，用“音樂耳朵”來體會(huì)音樂，超越音樂內(nèi)容，上升境界，升華音樂。聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力作為重點(diǎn)要素，要把握聲樂作品的聽力要點(diǎn)，善于傾聽，學(xué)會(huì)聆聽，強(qiáng)化音樂魅力。本文對聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的重要性進(jìn)行探討，分析了聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的訓(xùn)練方法。

關(guān)鍵詞：聲樂訓(xùn)練 ?演唱 ?聽力 ?重要性

中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號：1008-3359（2022）01-0051-04

音樂是耳朵的藝術(shù)，音樂家和喜好音樂的人們將聽覺作為核心重點(diǎn)進(jìn)行了深入的研究，聲樂訓(xùn)練與演唱中，聽力體現(xiàn)的是不同人們的個(gè)性和素養(yǎng)，每個(gè)人的聽力都各有不同。音樂內(nèi)容聽力享受的是內(nèi)在的心靈感受，而聽的境界則超越了音樂內(nèi)容本身，在長期的訓(xùn)練和演唱中形成精準(zhǔn)的“音樂耳朵”，具有較強(qiáng)的音樂感知能力和聽覺判斷能力，在聲樂訓(xùn)練和演唱中是有助于提高整體水平的重點(diǎn)要素。

一、聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的重要性

聲樂訓(xùn)練與演唱中始終存在著一種無法完全解決的問題，那就是主觀聽覺感受和客觀聽覺效果之間存在的差異性，形成了對聲樂訓(xùn)練與演唱效果的限制，這樣的差異性客觀條件下，聲樂訓(xùn)練與演唱中必須要重視聽力的培養(yǎng)，養(yǎng)成“天凡之耳”，唱成天籟之音。聽力在聲樂訓(xùn)練和演唱中起著關(guān)鍵的作用，聽力指的就是聽覺辨別能力，在聲樂訓(xùn)練和演唱中是一種先決條件因素，例如每個(gè)人在說話或在經(jīng)歷演唱的時(shí)候，常常會(huì)有一種統(tǒng)一的普遍現(xiàn)象，那就是聽到錄音時(shí)會(huì)發(fā)出疑問，覺得說話或演唱的聲音和自己聽到的聲音不同，這就說明站在客觀角度對自己的聲音進(jìn)行聆聽時(shí)和平時(shí)主觀聽覺印象之間是存在嚴(yán)重差異的，這種差異根據(jù)不同人們的特點(diǎn)也有一些不同。物體振動(dòng)產(chǎn)生聲音，音樂發(fā)聲過程中使用的物質(zhì)材料產(chǎn)生振動(dòng)，形成了聲響，聲帶振動(dòng)產(chǎn)生聲樂和器樂訓(xùn)練有所不同，聲樂訓(xùn)練過程中學(xué)習(xí)者通常無法站在直觀的角度了解聲樂發(fā)聲時(shí)的“樂器”，這是由于人體的封閉性所導(dǎo)致的，并且受到人們主觀聽覺差異的影響，導(dǎo)致了聲樂訓(xùn)練和演唱的學(xué)習(xí)者與訓(xùn)練者對自己的聲音難以產(chǎn)生全面、直觀的了解和掌握。

在樂器演奏過程中，演奏者之所以能夠聽出聲音是外界空氣的作用，將樂器發(fā)出的聲音向演奏者耳朵傳輸，并且通過空氣傳播形成的，這樣的聲音信息是由外耳作為來源和錄音時(shí)聲音的傳送途徑，具有一致性。聲樂演唱者接收自己演唱的聲音是通過兩種途徑來感受的，除了客觀聽覺效果途徑之外，在外耳聽覺之外，還存在著聲帶發(fā)出聲音這一關(guān)鍵的途徑，經(jīng)過咽鼓管向耳管傳遞，形成內(nèi)部振動(dòng)，使耳膜感受到聲音，接收到相關(guān)信息。作為第二通道，內(nèi)部振動(dòng)耳膜的信息只有聲樂演唱者自己能夠聽到，其他人無法通過這一途徑聽到聲音，相當(dāng)于是走了捷徑的聲音，和體外空氣傳送的聲音相比，耳管內(nèi)部的聲音音量更大，考慮到人體的生理結(jié)構(gòu)，包括發(fā)聲結(jié)構(gòu)、聽覺器官生理結(jié)構(gòu)等，演唱者本人感受聲音是將外聽覺途徑和振動(dòng)感相結(jié)合，由咽鼓管形成內(nèi)聽覺，結(jié)合外聽覺最終構(gòu)成了聽力。

發(fā)聲過程中，內(nèi)聽覺具有一定的異變性特征，因?yàn)閮?nèi)聽覺是被動(dòng)受聲的器官，聽覺在發(fā)聲過程中并沒有其他的特殊意義，自然常態(tài)下，發(fā)聲機(jī)能活動(dòng)作為基礎(chǔ)，最終產(chǎn)生正確的內(nèi)聽覺，外聽覺的感受則是包括人體外圍聲波振動(dòng)和室內(nèi)回聲，由發(fā)出聲音的人形成個(gè)體反饋，共同組成了外聽覺感受。在客觀環(huán)境的影響下，自感程度會(huì)發(fā)生改變，例如若是在坐滿觀眾的大廳內(nèi)或是在室外進(jìn)行聲樂訓(xùn)練或演唱，演唱者自身聽到的聲音相對會(huì)更小，因?yàn)閮?nèi)聽覺感受的聲音是按照由內(nèi)及外的順向，外聽覺則是按照逆向，對前后者的區(qū)分難度較大。聲樂訓(xùn)練者和演唱者無法從嗓音上分離開耳朵的聽覺，站在客觀角度，用聽覺對發(fā)出的聲音進(jìn)行鑒別，也就是說發(fā)聲系統(tǒng)中聽覺器官作為重要的構(gòu)成部分，應(yīng)得到重點(diǎn)訓(xùn)練。

我國的男高音歌唱家、聲樂教育家沈湘老先生曾經(jīng)在其著作中提到了有關(guān)聲樂訓(xùn)練的內(nèi)容，他認(rèn)為在聲樂訓(xùn)練中，有些人具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，會(huì)具有一定的自覺性，引導(dǎo)訓(xùn)練者立足于聲音這一出發(fā)點(diǎn)，演唱出優(yōu)美、自然、好聽的歌聲，最重要的是要對聲樂訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)形成明確的掌握，將標(biāo)準(zhǔn)和正確的聲音概念相互掛鉤，也就是改變?nèi)藗兊穆曇舾拍?，?xùn)練耳朵、培養(yǎng)耳朵。聲樂訓(xùn)練和演唱中對聽力的訓(xùn)練是一個(gè)長期的過程，也是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，掌握正確的聲音概念，才能夠提高聲樂表演能力，特別是從事音樂藝術(shù)的人，其自身的表現(xiàn)力通常會(huì)低于鑒賞力，聲樂訓(xùn)練和演唱的過程中，站在客觀聽覺視角，對聲樂訓(xùn)練進(jìn)行指導(dǎo)和鑒別是十分有必要的，也就是通過客觀評價(jià)，對自己形成更全面的了解，不間斷的掌握自己的特點(diǎn)，提升聲樂技巧，不斷實(shí)現(xiàn)主觀感受和客觀聽覺效果之間相互統(tǒng)一的過程，掌握其中的差異性訓(xùn)練聽力，才能夠有針對性的解決聲樂訓(xùn)練和演唱中存在的問題，加強(qiáng)對技巧的掌握，總結(jié)出聲樂訓(xùn)練和演唱方法的技巧，形成天籟之音，練就天凡之耳。

二、聲樂訓(xùn)練與演唱中聽力的訓(xùn)練方法

（一）建立聲音概念

建立正確的聲音概念也就是構(gòu)建對聲音概念的正確認(rèn)知，聲樂訓(xùn)練和演唱必須要從建立正確的聲音概念著手，因?yàn)槁曇羰且哉駝?dòng)為基礎(chǔ)的，通過振動(dòng)聲帶發(fā)出聲音，振動(dòng)過程中形成了振幅、頻率，振幅會(huì)隨著振動(dòng)力度增強(qiáng)而有所增加，聲音也會(huì)隨之提高，聲音在固體、水、空氣的傳播過程中形成了橫波和縱波兩種運(yùn)動(dòng)形態(tài)?？諝庵惺且钥v波為主要的聲波形式，例如音樂廳的演唱活動(dòng)所傳播的聲音是以縱波為主要的聲波形式，音樂中琴弦的振動(dòng)是一種橫波，傳播聲音時(shí)若是受到某些特定現(xiàn)象的影響，聲波會(huì)發(fā)生改變，例如干擾、反射、折射、吸收、衍射等，處于音樂廳的環(huán)境中進(jìn)行聲樂演唱，空氣中會(huì)形成聲波大量傳播的情況，演唱者的聲音反射在墻壁、天花板等位置，并且與現(xiàn)場觀眾的聲音結(jié)合在一起，有可能使演唱者向觀眾傳遞的聲波發(fā)生改變，觀眾處于不同的環(huán)境中，聽覺也會(huì)受到影響。反之，演唱者受到聽覺影響，改變了聲音，這樣的客觀因素下，聲樂訓(xùn)練和演唱者應(yīng)在練習(xí)中盡可能找到大的空間，提高聽覺的適應(yīng)性，形成對大空間的適應(yīng)能力，這樣才能提高聲音的開闊度，強(qiáng)化對聲音的感知能力，在聽覺感知的基礎(chǔ)之上建立聲音，掌握正確的聲音概念，遵循原有的自然生理規(guī)律，用科學(xué)、合理的訓(xùn)練方式，強(qiáng)調(diào)自然規(guī)范的發(fā)聲訓(xùn)練，發(fā)聲器官從練習(xí)初期就通過聽覺訓(xùn)練掌握自然、真實(shí)的聲音，對聲音的對錯(cuò)、好壞進(jìn)行分辨，最大限度的激活演唱藝術(shù)的生命活力，掌握正確的聲音概念。

（二）養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣

聲樂訓(xùn)練和演唱提高聽力的訓(xùn)練，要從傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成作為重要的切入點(diǎn)，養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，保護(hù)聽力不受損傷，提高聽力水平，站在生理學(xué)的角度分析，養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣時(shí)，要考慮到人的聽覺器官構(gòu)成部分，包括耳廓和外耳道組成的外耳、聽小骨組成杠桿結(jié)構(gòu)的中耳，以及聽覺神經(jīng)部分充滿了淋巴液的內(nèi)耳。耳廓是收集聲波的部分，能夠定位聲波方向，外耳道將聲波傳送給鼓膜，避免鼓膜受到外界機(jī)械的損傷，起到保護(hù)作用，中耳與通往內(nèi)耳的卵形窗相互連接，放大加在鼓膜上的聲壓后，加給卵形窗，使內(nèi)耳中的流體聲阻抗和外耳的空氣聲組之間相互匹配，避免出現(xiàn)反射引起的聲能損傷問題，內(nèi)耳能夠?qū)⒏鞣N聲音頻率的成分檢測出來，并加以分析，掌握成分大小。

正常情況下，隨著人們年齡的增長，聽覺系統(tǒng)的承受頻率范圍也會(huì)在上限頻率方面發(fā)生逐漸降低的變化，當(dāng)出現(xiàn)聲壓級超過140dB時(shí)，就會(huì)給人造成疼痛的感受，聲樂學(xué)習(xí)中具有良好的聽覺，對聲樂訓(xùn)練和演唱有重要的意義。聲樂從業(yè)者要加強(qiáng)對聽力的保護(hù)，建立起客觀聽覺和內(nèi)心聽覺，展開經(jīng)常、大量的聲樂演唱聽力訓(xùn)練，通過養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，形成記憶力，將信息整合為知覺形象，再向表象轉(zhuǎn)化，豐富歌唱時(shí)的想象力，提高思維的活躍度。在表象的參與下，完善知覺形象，塑造歌唱中的藝術(shù)形象，通過現(xiàn)場觀摩、欣賞錄音等方式，帶著問題傾聽，考慮到某些樂句的處理方式，借鑒可取的經(jīng)驗(yàn)，帶著問題意識(shí)，主動(dòng)傾聽音樂作品，養(yǎng)成傾聽習(xí)慣，提高聽力水平。

（三）提高分辨聲音敏感度

較強(qiáng)的聲音分辨能力有利于提高聲樂水平，聲音分辨是聲樂訓(xùn)練和演唱中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，人耳對聲音進(jìn)行分辨時(shí)的敏感度水平是受到聽閾和痛閾因素的影響決定的，根據(jù)大腦的神經(jīng)系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)，不同人對聲音的分辨能力也各有不同。聲樂訓(xùn)練和演唱中要有意識(shí)的培養(yǎng)分辨聲音的敏感度，隨著人們的年齡逐漸增長，在各個(gè)頻率的聽覺敏感度會(huì)有所降低，高頻比低頻的降低程度更大，欣賞聲樂的過程中判斷聲音質(zhì)量的敏感度，這種能力需要經(jīng)過長期的訓(xùn)練、演唱實(shí)踐和傾聽習(xí)慣，才能夠形成一定的分辨聲音敏感能力。演唱者發(fā)出的聲音音質(zhì)體現(xiàn)了技術(shù)處理的水平，聲樂訓(xùn)練和演唱中要對演唱時(shí)的音質(zhì)好壞進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，并結(jié)合音質(zhì)出現(xiàn)的原因，分析其中深層次的技術(shù)要素并加以改進(jìn)，站在聲學(xué)角度，分析人耳的敏感度。聲音頻率的變化會(huì)使人耳敏感度也發(fā)生變化，兩個(gè)音的聲強(qiáng)相同時(shí)，若是頻率不同，帶給人耳的感覺也各有不同，演唱者在聲樂訓(xùn)練和演唱中，要結(jié)合高音區(qū)的聽覺感官刺激訓(xùn)練和中低聲區(qū)的訓(xùn)練，共同進(jìn)行對聲音的欣賞，提高聽力訓(xùn)練準(zhǔn)確性。在聲樂訓(xùn)練和演唱中存在的不足問題，要由聽覺靈敏的聽眾及時(shí)指出，或是由訓(xùn)練者及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，然后進(jìn)行主動(dòng)調(diào)整，聲樂學(xué)習(xí)中不能一味的訓(xùn)練和欣賞高音，而是要追求中低聲區(qū)和高音的共同訓(xùn)練，提高對聲音分辨的能力，強(qiáng)化分辨聲音的敏感度。

（四）激活音樂想象力

音樂想象力是提高聽力、獲取內(nèi)心聽覺能力的必要途徑，在人類的認(rèn)知體系中，想象力作為一種高級形式，加工和改造了已有的人腦內(nèi)的表象，形成了新的形象想象，將過去、現(xiàn)在和未來跨越，并不是真實(shí)的客觀事實(shí)反映，而是將客觀事物的某些特征舍棄進(jìn)行了再次創(chuàng)造。雖然想象力具有天馬行空的特點(diǎn)，但是卻仍舊存在一定的依據(jù)，并非憑空出現(xiàn)，聲樂訓(xùn)練和演唱中的聽力訓(xùn)練可以在音像資料的基礎(chǔ)之上，激活音樂想象力，大致了解作品的音樂風(fēng)格特征之后，奠定后續(xù)的內(nèi)心聽覺基礎(chǔ)，為下一步的演唱做好前期準(zhǔn)備。嗓音能夠刺激人的聽覺器官，形成大腦內(nèi)的聯(lián)想，產(chǎn)生聽覺形象，通過對歌曲的熟悉掌握演唱訓(xùn)練技術(shù)要點(diǎn)，二度創(chuàng)作，將自身對作品的理解融入其中，展開更廣闊的聯(lián)想，詮釋作品時(shí)注入自身的情感。在這樣的過程中，音樂想象力被激活，內(nèi)心聽覺體驗(yàn)提升，這在聲樂訓(xùn)練和演唱中是不可或缺的要素，激活音樂想象力、擴(kuò)大想象空間，為音樂作品加工改造注入新的形象元素，賦予了作品更多的內(nèi)涵，提高了對作品的表現(xiàn)水平。

三、結(jié)語

綜上所述，音樂藝術(shù)能夠激起人們的共鳴，和人們之間具有密切的關(guān)系，具有一定的私人性，因?yàn)椴煌季S的人們對美的追求、知識(shí)結(jié)構(gòu)均存在差異，因此在感受音樂、表達(dá)音樂方面也存在著不同之處。作為一種不具象的藝術(shù)，聲樂演唱者要在聲樂訓(xùn)練和演唱中將聽音樂作為必備的基本功，進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練，提高聽力水平，從生活實(shí)踐、專項(xiàng)訓(xùn)練等各個(gè)環(huán)節(jié)著手，潛移默化的提高聲樂演唱水平，為未來聲樂演唱事業(yè)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李丁.歌曲演唱中音準(zhǔn)偏移現(xiàn)象及其針對性提升研究[J].藝術(shù)品鑒，2021（14）：197-198.

[2]趙戈非，馬毓楠.視唱練耳對聲樂演唱技巧的影響研究[J].戲劇之家，2021（15）：63-64.

[3]魯曉宙.聲樂教學(xué)中的聽覺認(rèn)知與訓(xùn)練[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（01）：104-108.

[4]季晶.聲樂演唱中的主觀音高準(zhǔn)確度的訓(xùn)練探析[J].黃河之聲，2020（22）：10-11.

[5]沈春靜.論唱歌學(xué)習(xí)中“聽”的重要性[J].藝術(shù)評鑒，2020（22）：148-150.

[6]陳星星.鋼琴藝術(shù)與聲樂演唱者的協(xié)調(diào)配合分析[J].藝術(shù)品鑒，2020（26）：151-152.

[7]陳可可.戲劇表演和聲樂舞臺(tái)表演的藝術(shù)特點(diǎn)及相關(guān)性[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（07）：142-144.

[8]吳俠.聲樂演唱者要培育會(huì)聽的“音樂耳朵”[J].喜劇世界（下半月），2020（07）：26-27.

[9]徐偉芳，楊蔓子.奧爾夫音樂教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].牡丹，2019（35）：128-130.