漢語是世界上最為復(fù)雜的語言之一，對其進行分析，了解漢語的基本構(gòu)成，這對于更加全面地認知漢語有突出的現(xiàn)實意義。就目前掌握的資料而言，漢語從上古發(fā)展至今經(jīng)歷了巨大的變化，這種變化在音、形、義等方面均有體現(xiàn)。結(jié)合資料進行分析，發(fā)現(xiàn)針對漢語的研究自古就有，而且這些古文獻為現(xiàn)如今的漢語研究提供了重要參考價值。《集韻》是非常著名的一本音韻學(xué)著作，是我國宋代時期編纂的以漢字字音分韻為依據(jù)而進行編排的作品，其在古代的地位是不可忽視的。本文對《集韻》的音系做具體分析，并討論音系與字音來源的相關(guān)性，旨在更加全面地認知《集韻》，了解漢語的變遷與發(fā)展。

《集韻》是我國歷史上非常有名的一本韻書，是在繼承了前代韻書基礎(chǔ)上編纂形成的能夠代表中古音韻的重要韻書之一。[1]通過具體分析，發(fā)現(xiàn)《集韻》在《廣韻》的基礎(chǔ)上增加了比較多的字數(shù)，具體增加了2836個字，并且新增了672個小韻。相比于《廣韻》，《集韻》的字數(shù)有了顯著的增加，字音也有了明顯的增加，這種情況使得異讀的數(shù)量有了顯著的提升。綜合分析《集韻》音系，并討論其和字音來源之間的關(guān)系，可以將字音來源分為4個大類：第一類是對前代韻書的承襲?！肚许崱贰稄V韻》是比較有名的前代韻書，《集韻》在進行編纂的時候吸收了這些前代韻書的內(nèi)容。第二類是《集韻》將其他經(jīng)籍所記載的舊音進行了輯錄。第三類是《集韻》將宋初的通語俗音通過增補的方式進行了收集。第四類是對宋初的方言土語進行記錄。對《集韻》音系中的四類音源進行分析與總結(jié)，可以更加全面地了解《集韻》所收錄的不同來源的音在韻書中的突出價值。

一、《集韻》的承襲

《集韻》承襲具體指的是在《集韻》編纂的過程中，前代韻書所記載的內(nèi)容被收錄到《集韻》中?？偨Y(jié)宋代以前的韻書，最為著名的是《切韻》和《廣韻》，這兩部韻書中的許多內(nèi)容即使是放在現(xiàn)在也具有突出的研究價值。宋代《集韻》承襲前代韻書，實際上是一種文化的繼承。[2]在實踐中，要判斷某本韻書是否對前代韻書的音系有所繼承，主要堅持兩個原則：一是判斷韻書的各個韻部內(nèi)的小韻分與合是否與前代的韻書呈現(xiàn)一致狀態(tài)，如果呈現(xiàn)一致狀態(tài)，則表明了承襲關(guān)系。二是小韻在反切的時候是否存在著切語用字音類彼此混淆的情況。對《集韻》和《廣韻》中的小韻切語用字情況進行統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)兩本著作同韻部之間所對應(yīng)的小韻數(shù)量一共有3703個，在《廣韻》中，小韻總數(shù)為3875個，在《集韻》中，小韻總數(shù)為4486個，相對應(yīng)的小韻數(shù)量在《廣韻》和《集韻》中的占比，分別達到了95.56%和82.55%。

對《集韻》的承襲進行分析，其具體表現(xiàn)在如下幾個方面：一是相比于《廣韻》，《集韻》中的小韻增加數(shù)量為672個。二是就《廣韻》和《集韻》的內(nèi)容對比而言，二者之間存在著非常明顯的刪除以及合并的情況。具體對比小韻可知，刪除和合并的小韻一共有61個。[3]《廣韻》中的部分小韻被《集韻》所運用和轉(zhuǎn)移，其數(shù)量一共有111個。

對比《廣韻》和《集韻》的具體內(nèi)容，兩本著作中，同韻且存在切語相同的小韻數(shù)量達到了1174個，這個數(shù)據(jù)在《廣韻》總小韻數(shù)據(jù)的占比是30.30%?？偠灾?，經(jīng)過綜合對比發(fā)現(xiàn)《集韻》保留了比較多的《廣韻》內(nèi)容，而且從音類分析角度出發(fā)，其吸收了《廣韻》中的大量音切，因此，有《集韻》是對《廣韻》的一種承襲的說法，即《集韻》是在《廣韻》繼承和補充的關(guān)系上編纂完成的。[8]

二、《集韻》輯錄其他文獻所記載的舊音

對《集韻》音系以及字音的來源進行綜合分析，發(fā)現(xiàn)《集韻》中的很多字音是輯錄了其他文獻所記載的舊音。對《集韻》的內(nèi)容進行分析，發(fā)現(xiàn)《集韻》是比較豐富的，其內(nèi)容大量地汲取了現(xiàn)代文獻所記載的先儒或者是名家的音讀，其所引的文獻來源是非常豐富的。[4]結(jié)合此次的具體研究，發(fā)現(xiàn)《集韻》中的《經(jīng)典釋文》的引據(jù)具有非常顯著的代表性，就實踐研究而言，其主要分為兩部分，第一部分是非新增的小韻例，第二部分則是新增的小韻例。對《集韻》中的新增小韻例進行分析，發(fā)現(xiàn)在新增小韻例的音系結(jié)構(gòu)分析中，具體的劃分工作是以新增字音為基礎(chǔ)，結(jié)合實際而影響開展、劃分工作的。對劃分工作的類別進行分析，其主要有三大類，分別是填補音系空格類小韻、特殊小韻和同韻內(nèi)新增重出小韻。對《集韻》中的同韻內(nèi)新增重出小韻進行分析，發(fā)現(xiàn)其最為典型的例子是“紆”。在《集韻》中，“紆”，虞韻匈于切，注釋中提到了“曲也。《周禮》‘連行、紆行。李軌讀?！薄夺屛摹ぶ芏Y音義下·冬官考工記下》卷第九中曾指出：“紆行，乙俱反。李又香于反?！薄都崱分杏蓓嵉摹凹u”字向于切音韻地位與李軌香于反同狀態(tài)。

三、宋初時期的通語俗音增補

《集韻》是成書于宋代的中古音韻書籍，其所收錄的內(nèi)容自然會包括宋代的一些語音。就《集韻》的具體分析而言，其在編纂的過程中增補不少宋代初期的通語俗音。對增補的內(nèi)容進行總結(jié)，其主要分為兩類，第一類是注文標記類，第二類則是非注文標記類。對《集韻》中的注文標記類進行總結(jié)，其最為典型的便是“動”。在《集韻》中，“動”，董韻覩動切，注“振動，拜也，以兩手相擊而拜”[5]“一曰：今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法?！备鶕?jù)《釋文·周禮音義上·完伯下》卷八記載：“振動，如字。李依大夫音董。杜徒弄反。今倭人拜以兩手相擊，如鄭大夫之說，蓋古之遺法”，振動乃古代九拜之一。非注文標記類在《集韻》中也比較多見。就《集韻》的具體分析而言，在新增的小韻中，其非注文標記類主要指沒有“今謂”或者是“俗謂”等字樣進行標記的部位。對《集韻》做全面分析可知當其改變《廣韻》中的切語用字之后，會引發(fā)音類差異化現(xiàn)象，這種差異化現(xiàn)象的出現(xiàn)與宋初通俗語音有密切的關(guān)系。

四、關(guān)于《集韻》的討論

通過對上述問題的總結(jié)會發(fā)現(xiàn)《集韻》音系的主要來源有4大類，對這4大類音系做具體的分析可知其字音來源各不相同，其中最為核心的內(nèi)容是對前代音韻書籍中的內(nèi)容承襲，且主要承襲的是《廣韻》和《切韻》的內(nèi)容。至于其他類別的音系字音來源，多與《集韻》的編纂年代，也就是宋代有顯著的關(guān)系。綜合《集韻》音系和字音來源的相關(guān)性討論，獲得如下結(jié)論。

第一，文字、語言是發(fā)展變化的。[9]《集韻》不僅僅是一部中古漢語的韻書，還是能夠反映中古音韻變化的一部語言歷史書籍。我國將漢語發(fā)展分為了四個階段，分別是上古、中古、近古和現(xiàn)代，現(xiàn)代具體指現(xiàn)代漢語。漢語從上古一直發(fā)展到今天，語言依然處在動態(tài)變化的過程中?！都崱肥菍η按崟睦^承，同時也是對當?shù)卣Z音的記錄和收集。就《集韻》的具體收錄內(nèi)容而言，其中大部分的內(nèi)容和《廣韻》《切韻》等前代語音存在著統(tǒng)一性，換言之，《集韻》中有不少的內(nèi)容是在《廣韻》和《切韻》中出現(xiàn)過的，其在語言表述、韻部劃分等方面均具有相同性，這說明《集韻》是《廣韻》《切韻》等韻書的繼承。從另一個角度進行分析，《集韻》收集了不少宋代的通語俗音，其中還有不少方言土語，除此之外，《集韻》還有一些其他經(jīng)籍中所記錄的舊音，這些內(nèi)容是在《廣韻》《切韻》等韻書中看不到的，所以，在收錄內(nèi)容上，《集韻》是有所擴充的，這實際上所反映的是《集韻》的發(fā)展?？偠灾?，正是因為文字、語言存在著動態(tài)的發(fā)展與變化，所以，各個朝代才會立足于實踐進行韻書的編輯，后代的《中原音韻》《洪武正韻》等便是很好的說明。

第二，字音的來源存在著多樣化的局面?！都崱肥俏覈泄艜r期的重要韻書，該韻書不僅對韻進行了系統(tǒng)的劃分，更是對收錄的字音等做了詳細的解釋，立足于《集韻》，結(jié)合漢語的現(xiàn)代化發(fā)展，發(fā)現(xiàn)字音的來源是非常廣泛的。從現(xiàn)代漢語的角度出發(fā)，字音的來源主要集中在如下幾個方面。

一是模擬音，模擬音主要指模擬自然界中存在的聲音而對字進行定音的情況。在漢語詞匯中存在著非常多的擬聲詞，這些詞之所以被稱之為擬聲詞，就是因為這些字的發(fā)音和自然界中的聲音具有相似性，比如“喵”“嘶”“喔”等均可以稱之為模擬音。二是組合音，[10]組合音在漢語體系中的占比是最大的，也是字音的核心來源之一。組合音指通過不同的組合方式而獲取字音的一種形式。對古代漢語的注音做分析可知其主要采用的注音方式是“反切”，而反切的核心便是上切字與下切字的組合，通過兩個字的字音篩選與組合，對另外一個字進行注音，這是字音的主要來源之一。三是譯音，譯音指通過翻譯而獲得的字音。中華民族是一個兼容并蓄的民族，在不斷地融合各民族文化的過程中，中華民族獲得了持續(xù)性發(fā)展。對中國古代歷史進行分析會發(fā)現(xiàn)諸多少數(shù)民族和中華民族有著密切的往來，在往來的過程中，語言交流是非常重要的一項內(nèi)容。我國目前的大量地名保留了古代少數(shù)民族的發(fā)音，這些地名的字音可以稱之為“譯音”。

五、關(guān)于《集韻》的學(xué)習(xí)思考

《集韻》作為一本重要的韻書，強調(diào)對其進行學(xué)習(xí)與研究有重要的價值，結(jié)合目前的實踐情況，要從更加全面、深層次的角度了解《集韻》，需要強調(diào)《集韻》的學(xué)習(xí)與研究?？偨Y(jié)目前的資料，在《集韻》學(xué)習(xí)的過程中，必須要強調(diào)如下幾個方面的內(nèi)容。

第一是《集韻》的學(xué)習(xí)需要確定目標和方向。就《集韻》的具體學(xué)習(xí)而言，確定方向和目標是非常重要的內(nèi)容。[6]任何學(xué)習(xí)或者研究工作都需要有明確的方向和目標，一方面，方向和目標可以為學(xué)習(xí)和研究工作提供指導(dǎo)，增強動力，另一方面，在方向和目標清楚之后，資源的調(diào)配等會更具針對性，這對于學(xué)習(xí)實效的提升幫助巨大。結(jié)合目前的實踐情況，要真正地學(xué)習(xí)并研究《集韻》，必須要對學(xué)習(xí)的目標和方向做確定，這樣，實踐工作開展的實際效果會更加突出。

第二是《集韻》的學(xué)習(xí)需要關(guān)注方法和技巧。《集韻》的學(xué)習(xí)和研究并不是一項簡單的工作，如果不能掌握正確的方法和技巧，學(xué)習(xí)和研究的效率以及質(zhì)量勢必會大受影響。[7]基于此，關(guān)注《集韻》學(xué)習(xí)的方法和技巧討論有突出的現(xiàn)實意義。結(jié)合目前的實踐情況，在《集韻》的學(xué)習(xí)中，一個重要的方法是對比分析法，對比分析法指通過對比來尋找差異，并在對比中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而開展學(xué)習(xí)的一種方法。這種方法在目前的實踐中表現(xiàn)出了巨大作用，一方面，其幫助實現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)、研究能力的提升，另一方面，其幫助學(xué)生構(gòu)建了學(xué)習(xí)和研究模型，這對于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)工作開展來講有重要價值。

第三是《集韻》的學(xué)習(xí)必須要強調(diào)總結(jié)與評價。在《集韻》的學(xué)習(xí)和研究中，非常重要的一項工作是總結(jié)和評價。在任何學(xué)習(xí)或者研究活動中，總結(jié)和研究都是不可缺少的，因為總結(jié)和研究能夠幫助學(xué)習(xí)者或者研究人員持續(xù)進步。就《集韻》的學(xué)習(xí)和研究而言，總結(jié)主要包括兩方面，其一是經(jīng)驗的總結(jié)，通過經(jīng)驗的總結(jié)把握學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，這樣，最終的學(xué)習(xí)和研究實效會更加顯著。其二是問題的總結(jié)與分析，通過對問題總結(jié)與分析，了解改進的內(nèi)容，這對于學(xué)習(xí)補充與進步幫助巨大。在《集韻》的學(xué)習(xí)實踐中，評價工作的開展同樣不可缺少，一方面，立足于漢語學(xué)習(xí)和研究，制定具有完善性的評價體系，并在實踐中積極地落實評價體系，明確評價的指標以及具體的標準，這樣，最終的評價工作可以在實踐中發(fā)揮出價值。

六、結(jié)語

總而言之，《集韻》是我國古代非常重要的一本韻書，是目前古代漢語學(xué)習(xí)和研究中不可或缺的重要資料，對《集韻》進行分析與討論，了解《集韻》的重要內(nèi)容和音系，同時，對音系與字音來源之間的關(guān)系進行總結(jié)，并對《集韻》的具體學(xué)習(xí)和研究提出指導(dǎo)，這對于當前的《集韻》學(xué)習(xí)和研究工作的開展有突出的現(xiàn)實價值，對于促進《集韻》的相關(guān)工作進步也有現(xiàn)實意義。

參考文獻：

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[10]嚴忠. “王三”《廣韻》小韻比較研究[D].上海師范大學(xué)，2018.

（作者簡介：崔鈺晗，女，碩士研究生，延邊大學(xué)朝漢文學(xué)院，研究方向：現(xiàn)代漢語）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）