江臘生

新時代以來，以鄉(xiāng)村脫貧攻堅為表現(xiàn)主題的影視創(chuàng)作成為一個重要的文化現(xiàn)象。一方面是藝術(shù)家面對新時代的鄉(xiāng)村巨變的積極參與，另一方面也是當(dāng)下影視對國家層面“書寫新時代的‘創(chuàng)業(yè)史’”等時代話語的主動策應(yīng)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施帶來當(dāng)下城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的變化，城鄉(xiāng)互融的狀態(tài)決定了影視作品中的人物建構(gòu)、敘事倫理等層面有了很大的突破。新時代這些鄉(xiāng)村扶貧的影視敘事，沉入當(dāng)下鄉(xiāng)村的日常生活，在城鄉(xiāng)命運共同體的視域下深度開掘鄉(xiāng)村精神的現(xiàn)場，呈現(xiàn)出鮮明的人民性立場。

一、城鄉(xiāng)融合的鄉(xiāng)村脫貧模式

城市現(xiàn)代化的經(jīng)驗與資源成為鄉(xiāng)村振興的重要外在助力，鄉(xiāng)村獨有的自然生態(tài)與文化傳統(tǒng)又充當(dāng)可持續(xù)發(fā)展的動力之源。鄉(xiāng)村的脫貧攻堅不附屬于城市現(xiàn)代化的發(fā)展軌道，而在于以鄉(xiāng)村社會為主體，強調(diào)鄉(xiāng)村發(fā)展的資源優(yōu)勢，自覺融入城鄉(xiāng)命運共同體的建設(shè)與發(fā)展。鄉(xiāng)村與城市相互融合、共同發(fā)展的經(jīng)濟關(guān)系，成為鄉(xiāng)村脫貧攻堅題材電視劇的敘事核心。這種城鄉(xiāng)倫理敘事，融化了橫亙在城鄉(xiāng)之間二元對立的厚重壁壘，將二者在現(xiàn)代性層面上加以貫通。然而一些電視劇過于詩性地呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活，將扶貧攻堅所遭遇的問題簡單化處理，對城鄉(xiāng)之間復(fù)雜的倫理關(guān)系過于理想化的敘述等問題，一定程度上減弱了鄉(xiāng)村扶貧劇的歷史厚重感與現(xiàn)實介入性，從而使作品對歷史、社會、現(xiàn)實、人性等維度的穿透力稍顯不足。

二、書寫個體生命質(zhì)感與價值追求

脫貧攻堅工作的核心是人。新時代扶貧劇中人物形象的塑造注重“大敘事”與“小敘事”的結(jié)合，個體的生命質(zhì)感體現(xiàn)在偉大的脫貧攻堅事業(yè)的推進中?！恶R向陽下鄉(xiāng)記》《大村官》《苦樂村官》《永遠的忠誠》等作品中，廣大扶貧干部身上凝聚著國家開展鄉(xiāng)村振興與扶貧攻堅偉大事業(yè)的巨大能量，深入鄉(xiāng)村，帶領(lǐng)村民走出貧窮困境，尋找致富的道路。這些扶貧干部不僅懷著對黨的忠誠，勇于擔(dān)當(dāng)與無私奉獻，懷著對鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)民純真而質(zhì)樸的感情，更重要的是有自身的生命質(zhì)感和價值追求。同時，他們又在文化與經(jīng)濟上具有強大的資源優(yōu)勢，在村民中凝聚成一種真切的感召力，能夠帶領(lǐng)村民脫貧致富。最重要的是，這些闖入者不是純粹的權(quán)力植入，而是帶有自身的生命質(zhì)感與價值訴求，是實現(xiàn)個體欲望與國家愿景的融合。

電視劇還關(guān)注被幫扶的貧困鄉(xiāng)民。這些幫扶對象往往沒有現(xiàn)代的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和市場觀念，并帶著頑固的劣根性。他們身上既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村世界的歷史厚重，又承載了“扶貧先扶志”的話語理念。整體來看，脫貧攻堅題材電視劇一定程度上賦予了扶貧干部與扶貧對象更多的生命質(zhì)感，書寫他們個體價值的訴求。

三、脫貧攻堅生活的詩意鄉(xiāng)愁化

鄉(xiāng)村脫貧一方面是新時代語境下鄉(xiāng)村生活的國家話語推進的結(jié)果，另一方面也體現(xiàn)了改革開放以來鄉(xiāng)村世界生存狀態(tài)的巨大變化。時代主題表現(xiàn)的沖動驅(qū)使影視劇描繪當(dāng)下鄉(xiāng)村日常生活的激情，著力展現(xiàn)綠水青山的生態(tài)新變。這些抒情化的鄉(xiāng)村脫貧生活書寫，既屬于當(dāng)下現(xiàn)代化語境下詩意鄉(xiāng)愁的追尋與建構(gòu)，又體現(xiàn)了影視劇在藝術(shù)追求與時代話語之間的平衡。

鄉(xiāng)村風(fēng)景的詩意化書寫體現(xiàn)了當(dāng)下鄉(xiāng)村世界在國家層面的推動下自然生態(tài)的宜居宜人。城市現(xiàn)代化的快速發(fā)展，造成了人們詩意空間的缺乏，從而被困在水泥鋼筋的叢林里。詩意鄉(xiāng)愁的書寫，正好構(gòu)成了城市化語境下對人們的一種精神補償。這種詩意鄉(xiāng)愁的追尋，營造了一種溫情而富有生機的抒情氛圍，使脫貧攻堅這一較為“剛硬”的國家話語得以“軟化”，更好地為觀眾所接受。扶貧工作的“新詩意”，融化在鄉(xiāng)村日常生活的抒寫中，既有脫貧攻堅的時代性，又展示出鄉(xiāng)村發(fā)展與傳承之間的復(fù)雜、融合，還有前行的光芒。

四、講述脫貧攻堅的多重文本融合

從影視劇的結(jié)構(gòu)上來看，這些電視劇往往由多個文本構(gòu)成，是鄉(xiāng)村脫貧攻堅的偉大事業(yè)、革命歷史的紅色故事、鄉(xiāng)村世界的文化傳統(tǒng)等文本在新時代相互融合的結(jié)果。獨特的紅色故事，自然成為當(dāng)下脫貧攻堅書寫的交互性文本。這種歷史與現(xiàn)實的互文結(jié)構(gòu)，既表現(xiàn)現(xiàn)實的扶貧工作本身，也包含對歷史的紅色文化記憶的詩性追敘，并在二者之間尋找一種內(nèi)在的文化動因。

回望歷史，當(dāng)下的脫貧攻堅成為革命歷史傳統(tǒng)在新時代的延續(xù)，過去、現(xiàn)在與未來不同的時空融合在脫貧攻堅的現(xiàn)實之中。鄉(xiāng)村千年的文化傳統(tǒng)與積淀則是鄉(xiāng)村振興所依托的根基。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的豐富多樣，一定程度上賦予了脫貧攻堅影視劇中鄉(xiāng)村經(jīng)驗書寫的人文性與民族性，體現(xiàn)了電視劇制作深入生活、沉入大地的努力。這類電視劇中多個文本世界的融合，既有歷史的厚重，又有精神的穿透，大大拓寬了鄉(xiāng)土敘述的文本空間，也體現(xiàn)了講好中國故事的努力。

從“村莊”到“工廠”，從“農(nóng)田”到“企業(yè)”，從農(nóng)業(yè)符號到工業(yè)符號的轉(zhuǎn)變，正體現(xiàn)了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)和時代話語之間轉(zhuǎn)換、融合的過程，而紅色文化的信仰及力量則是實現(xiàn)鄉(xiāng)村變化的精神驅(qū)動。它彌散在這類影視劇當(dāng)中，構(gòu)成了鄉(xiāng)村脫貧攻堅的時代精神，也成為當(dāng)下鄉(xiāng)土題材影像的時代符號?？梢?，藝術(shù)的本質(zhì)在于把握生活的文化之根，在表現(xiàn)當(dāng)下巨大的時代轉(zhuǎn)型中追求民族的生命質(zhì)感與精神律動。