吳 力

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對于飲茶健康的需求也越來越高，于是“世間茶具稱為首”的紫砂壺也成為了非常重要的茶座之選，吸引著茶友們關(guān)注的目光。千百年來，宜興的紫砂藝人們在長期的實踐過程之中極大地傳承和豐富了紫砂藝術(shù)的造型藝術(shù)與文化內(nèi)涵，使其更加具有實用功能和人文雅韻，在滿足我們沖泡茶葉的需求之外，通過陶刻、泥繪等等手法凸顯出其中蘊含的思想情感和藝術(shù)理念。紫砂藝術(shù)兼容并蓄、包羅萬象，讓我們感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和紫砂藝人的鬼斧神工，更為重要的是其廣泛的推廣和使用，成為了一種非常好的相互交流的載體和紐帶。

這件紫砂藝術(shù)作品《金鐘壺》采用了傳統(tǒng)的紫砂方器設(shè)計，六方的形式在紫砂藝術(shù)之中也非常的多見，其脫胎于古代金屬鐘的形態(tài)，抽象地演繹成為了方器的特征，同時再輔以陶刻裝飾，使其呈現(xiàn)出古樸莊重、韻味悠遠的藝術(shù)魅力。此壺壺身棱線清晰，線條凝練，壺底部的設(shè)計也非常精致，肩部的起承轉(zhuǎn)合也是頗具匠心，一招一式之間充滿了古典的技藝之美。壺嘴彎流，出水非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把則是耳廓型態(tài)，端握舒適。壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，每一棱都吻合嚴密，上面點綴的壺鈕也是和壺身如出一轍，一脈相承的棱線錚錚有力。壺身的陶刻裝飾宛如金石篆刻一般充滿了味道，“厚德載物”和此壺完美地契合在一起，也讓我們從中能夠感受到作者的金石之韻和對紫砂文化的融會貫通。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《金鐘壺》，作者把紫砂方器的造型和傳統(tǒng)技法的精妙充分地展示出來，不僅得其工藝水準(zhǔn)，而且很好地把握了中國金屬器皿金鐘的特點，從壺身和壺蓋、壺鈕的清晰的棱線可以看出，作者在其中耗費的功力和細致的精神。壺身的陶刻裝飾則是更加地點名了這件作品的文化內(nèi)涵和歷史傳承，讓我們在喝茶品茗之中，感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

在紫砂的造型藝術(shù)之中，方器可以說是一種比較特殊的存在，主要采用的是泥片鑲接的手法，這樣的成型方式比一般的紫砂圓器要耗費更多的精力和時間，而且在整口和燒制的過程之中也需要付出更多的勞動，所以在同樣的情況之下，紫砂方器并不受陶手們的歡迎，但是，器物之美，終歸于心，總是有一部分紫砂藝人、一部分壺友對紫砂方器情有獨鐘。從造型方面來看，紫砂方器很好地擺脫了陶瓷藝術(shù)造型之中靠拉坯工藝成型、圓器居多的形態(tài)，而是充分地發(fā)揮了藝人自身的主觀能動性，可以隨心所欲地創(chuàng)作出各種題材的藝術(shù)作品。從文化內(nèi)涵的層面來看，紫砂方器非常符合我們國人觀念之中“方圓融合、剛?cè)嵯酀钡乃枷?，從橫平豎直的棱線到各個元素的過渡，紫砂方器讓我們在千篇一律之中，看到了茶具的創(chuàng)新之處，也能夠真正體會到我們對于行方思圓這種安身立命之本的遵循和延續(xù)。這件紫砂作品《金鐘壺》可以說把古代金屬器之中非常具有代表性的鐘的形態(tài)很好地進行創(chuàng)新和演繹，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，賦予了作者的風(fēng)格和特征，金石味道、書卷氣息和歷史韻味更加的濃郁，也能夠在把玩摩挲之中，充分體會到作者的良苦用心和對中國傳統(tǒng)文化的弘揚與創(chuàng)新，更好地創(chuàng)作出更多的藝術(shù)作品，服務(wù)于人民群眾。

結(jié)語：紫砂藝術(shù)經(jīng)過千百年的發(fā)展，造型的演繹也非常的豐富多彩，包羅萬象，特別是從中國古代的器皿之中汲取了創(chuàng)作的靈感，讓我們在今天依然能夠感受到穿越歷史而來的鏗鏘之音。年青一代的紫砂藝人在經(jīng)過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)之后，重新投入到紫砂的創(chuàng)作之中，帶給我們一些現(xiàn)代與古典、造型與裝飾等等無窮創(chuàng)意的作品，豐富著我們的精神文化生活。