廣西民族大學(xué) 農(nóng)植媚

《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》指出，“人才和人力是國家最大的資源”，我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，少數(shù)民族人才培養(yǎng)質(zhì)量直接關(guān)系國家能否順利實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。根據(jù)教育部教育統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2009年，全國普通大學(xué)生少數(shù)民族學(xué)生為141.05萬，占該年度學(xué)生總數(shù)的6.58%，2014年，全國普通大學(xué)生少數(shù)民族學(xué)生為199.23萬，占該年度學(xué)生總數(shù)的7.82%，2019年，全國普通大學(xué)生少數(shù)民族學(xué)生達(dá)到298.86萬，占該年度學(xué)生總數(shù)的9.86%[1]，近10年時間，我國普通大學(xué)生少數(shù)民族學(xué)生占比呈較快上升趨勢。特別是近年來，由于不同省份間的生源加速交流，越來越多來自新疆、西藏、內(nèi)蒙古等省區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入廣西高校就讀。據(jù)統(tǒng)計，到2019年，廣西民族大學(xué)來自其他省區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生已達(dá)到近千人，占本、專科學(xué)生總?cè)藬?shù)比例約為5%。外省區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生的到來，一方面增加少數(shù)民族種類，豐富了校園多元文化氛圍，另一方面對少數(shù)民族大學(xué)生思想教育、管理、服務(wù)等工作提出了新的挑戰(zhàn)。

根據(jù)實際工作及學(xué)者的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，異地求學(xué)的少數(shù)民族大學(xué)生由于受到家庭經(jīng)濟(jì)、飲食習(xí)慣、語言交流、文化融入、環(huán)境變化等諸多因素影響，容易產(chǎn)生人際適應(yīng)難、學(xué)習(xí)適應(yīng)難、環(huán)境適應(yīng)難等系列問題，導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗、價值觀偏差，甚至引發(fā)心理問題和人際矛盾沖突。國內(nèi)不少研究者對少數(shù)民族大學(xué)生的跨文化適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、生活適應(yīng)性等相關(guān)問題進(jìn)行探討和研究，但還不夠系統(tǒng)和深入，特別是從思想政治教育角度對少數(shù)民族新生適應(yīng)性問題方面做的研究很少。良好的開端是成功的一半，少數(shù)民族新生適應(yīng)性問題顯得特別重要，因此，我們有必要以高校少數(shù)民族新生校園適應(yīng)性為題，探討其存在問題和多方位多層次的教育對策，以達(dá)到提升少數(shù)民族新生適應(yīng)能力的目的。

一、適應(yīng)性的含義

適應(yīng)性是指個體為使自我機(jī)體、行為和心理等與環(huán)境相適合，不斷調(diào)整自我狀態(tài)的持續(xù)過程[2,3]，這種適應(yīng)性“能力”因個人差異會有強(qiáng)弱之別。少數(shù)民族大學(xué)生從不同的省份特別是新疆、西藏、內(nèi)蒙古等邊遠(yuǎn)省區(qū)來到廣西高校求學(xué)，進(jìn)入了一個全新的文化情境，他們要在語言、文化環(huán)境、生活習(xí)慣和心理上進(jìn)行調(diào)適，以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。這個適應(yīng)過程有的人比較短，有的人比較長，但最關(guān)鍵期是新生入學(xué)階段。學(xué)者胡婭梅[4]認(rèn)為，少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性呈現(xiàn)U形跨文化適應(yīng)模式，即經(jīng)歷蜜月期、危險期、恢復(fù)期和適應(yīng)期四個階段。本文旨在從多個維度提出幫助少數(shù)民族新生盡快渡過“危險期”,盡快進(jìn)入“適應(yīng)期”的措施。

二、少數(shù)民族新生適應(yīng)性問題分析

本研究采用半開放型、個別訪談及參與觀察的方法進(jìn)行資料收集，主要對我校來自新疆、西藏、內(nèi)蒙古的30名2017級少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行深入訪談，了解他們：1.入學(xué)后在學(xué)習(xí)、生活、交往等方面遇到哪些不適應(yīng)問題？2.通過哪些辦法進(jìn)行調(diào)整和適應(yīng)，現(xiàn)在適應(yīng)情況如何？3.希望學(xué)校給予哪些方面的支持和幫助？通過訪談材料的整理和基于該領(lǐng)域已有研究，我們認(rèn)為，少數(shù)民族新生適應(yīng)性問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）生活適應(yīng)性問題

少數(shù)民族大學(xué)生步入大學(xué)校園，原有的習(xí)慣與其他民族習(xí)慣在不同程度上形成沖擊，首先表現(xiàn)為生活層面上。

（1）飲食習(xí)慣和氣候差異影響。民以食為天，飲食適應(yīng)是少數(shù)民族學(xué)生在大學(xué)里面臨的第一個難題。例如，北方學(xué)生習(xí)慣吃面食，南方地區(qū)則以米飯和米粉為主；回族、維吾爾族等民族的學(xué)生飲食習(xí)慣是不吃豬肉，而豬肉恰是內(nèi)地菜品的主要材料；西藏民族學(xué)生常年以牦牛肉、糌粑為食，烹飪方法與內(nèi)地差異較大。學(xué)生跨地域飲食初期容易引起腸胃不適，嚴(yán)重者出現(xiàn)連續(xù)腹瀉現(xiàn)象。部分學(xué)生選擇外賣，衛(wèi)生安全得不到保障。此外，來自西北、東北等高寒地區(qū)的學(xué)生接受不了南方的酷熱和濕冷天氣，一些新生會產(chǎn)生皮膚過敏、哮喘等癥狀。

（2）消費差距帶來心理壓力?！凹彝ソ?jīng)濟(jì)條件與學(xué)校環(huán)境適應(yīng)的相關(guān)系數(shù)最大”[5]，少數(shù)民族大學(xué)生多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)情況較差，這些學(xué)生來到內(nèi)地高校求學(xué)，日常消費明顯變高，給學(xué)生帶來一定經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加上宿舍安排有來自不同地區(qū)的學(xué)生同住，橫向消費對比也會給學(xué)生造成壓力。

（二）學(xué)習(xí)適應(yīng)性問題

少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性問題主要表現(xiàn)在以下幾點：首先，高校教學(xué)模式與中學(xué)階段差異大，任課教師在課外與學(xué)生交流少，這對學(xué)生自主性學(xué)習(xí)提出很高要求，同時，實踐教學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練等環(huán)節(jié)進(jìn)一步考驗學(xué)生能力。其次，受歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素影響，目前我國邊疆民族地區(qū)整體教育發(fā)展水平與全國平均水平仍有差距，少數(shù)民族新生普遍入學(xué)時學(xué)習(xí)成績較差，特別是理科基礎(chǔ)薄弱，大學(xué)無分層教學(xué)模式使少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)得吃力，成績不理想，有的甚至出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。第三，部分學(xué)生的漢語聽說讀寫能力較差，在以漢語為主要學(xué)習(xí)環(huán)境的求學(xué)過程中難免適應(yīng)困難，卻求助無門，缺乏長效的幫扶團(tuán)隊。

（三）人際交往適應(yīng)性問題

語言是學(xué)生在校交流的最基礎(chǔ)要素，對漢語的掌握程度直接影響少數(shù)民族大學(xué)生與他人溝通交流及聽課的效果。部分少數(shù)民族學(xué)生在家鄉(xiāng)及當(dāng)?shù)貙W(xué)校均使用本地方言進(jìn)行交流，普通話發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)，甚至帶有濃重口音，這給他們進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)帶來了極大的挑戰(zhàn)。調(diào)查顯示，有接近半數(shù)的少數(shù)民族大學(xué)生苦惱于語言障礙問題，特別是新疆維吾爾族“民考民”的學(xué)生，他們在家鄉(xiāng)是用母語來學(xué)習(xí)的，漢語基礎(chǔ)比較差，有時難以準(zhǔn)確表達(dá)實際想法，從而造成與老師、同學(xué)溝通困難，引起人際交往不和諧。

（四）文化適應(yīng)性問題

我國由56個民族組成，每個民族都有自己的歷史文化名片，少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前多數(shù)生活在民族聚居地區(qū)，對異質(zhì)文化和風(fēng)土人情了解不深，容易出現(xiàn)文化適應(yīng)問題。主要表現(xiàn)在民族文化認(rèn)同感不強(qiáng)。國家著力推進(jìn)民族地區(qū)教育發(fā)展，總體成效顯著，但由于部分學(xué)校關(guān)于民族文化課程設(shè)置的缺位，民族教育所需資源落實不到位，民族教育教學(xué)模式刻板單一，導(dǎo)致學(xué)生難以系統(tǒng)了解其他民族文化。同時少數(shù)民族學(xué)生還存在對思想政治學(xué)習(xí)重視度不夠，異質(zhì)文化交流融合力不足，學(xué)生民族共情力較弱問題，乃至在日常生活學(xué)習(xí)中引發(fā)“文化沖突”。

以上綜述的關(guān)于少數(shù)民族大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、人際交往和文化適應(yīng)性上出現(xiàn)的問題，內(nèi)地高校應(yīng)引起重視，并及時進(jìn)行疏導(dǎo)，否則學(xué)生可能會引發(fā)更多的適應(yīng)性問題，例如，產(chǎn)生自卑、孤獨、焦慮等心理問題，離群、抱團(tuán)等人際交往問題……

三、提高少數(shù)民族新生適應(yīng)能力的教育策略

高校應(yīng)全面貫徹黨的教育方針和民族政策，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作新理念、新思想、新戰(zhàn)略，始終站在培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才、促進(jìn)民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展、實現(xiàn)國家長治久安的戰(zhàn)略高度，緊緊圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)，積極探索加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)有效路徑。不斷優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境，健全“三全育人”綜合教育工作體系，進(jìn)而幫助少數(shù)民族大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)校園生活，促進(jìn)各民族師生交往交流交融，增強(qiáng)“三個離不開”思想，“五個認(rèn)同”意識。

（一）學(xué)校層面

高校作為管理者，應(yīng)高度重視，樹全局意識，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項資源，做到有的放矢推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

首先，集中資源力量對全體新生特別少數(shù)民族新生做好入學(xué)適應(yīng)性教育。通過校紀(jì)校規(guī)教育、教學(xué)管理與人才培養(yǎng)方案介紹、安全教育及心理健康教育課普及適應(yīng)大學(xué)生活的知識和內(nèi)容；開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”“家鄉(xiāng)新變化”“民族團(tuán)結(jié)手拉手”系列主題實踐活動，增強(qiáng)新生班級凝聚力和師生向心力；思想政治理論課教師在大一課程中發(fā)揮思想政治教育主渠道的作用，重點講好適應(yīng)大學(xué)生活的“第一堂思政課”。

其次，營造良好人文環(huán)境，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。開放、包容、多元、平等的校園文化氛圍有利于各民族學(xué)生增進(jìn)交流，相互尊重和理解。圍繞民族團(tuán)結(jié)主題教育活動，積極開展民族文化展示、征文大賽、經(jīng)典朗誦大賽、讀書分享活動、書畫展示、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育趣味運(yùn)動會等系列校園文化體育活動，善于利用新媒體多渠道宣傳各民族文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，幫助學(xué)生樹立正確的國家觀、宗教觀、文化觀。

再次，完善幫扶機(jī)制，加強(qiáng)咨詢服務(wù)。高校要認(rèn)真貫徹落實黨的各項民族政策，強(qiáng)化管理服務(wù)，一是建立“石榴籽工作室”，配備心理健康咨詢師，義務(wù)為少數(shù)民族學(xué)生開展心理健康教育工作，幫助學(xué)生塑造自尊自信、理性平和的健康心態(tài)。通過和少數(shù)民族學(xué)生經(jīng)常性談心談話、聊天、辦實事，切實掌握少數(shù)民族學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)生活情況。二是建立健全獎助貸工作體系，杜絕少數(shù)民族學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)致失學(xué)或?qū)W業(yè)困難，并在就業(yè)季加大幫扶力度。三是完善心理預(yù)警防控體系，借力內(nèi)派教師，提高心理咨詢服務(wù)質(zhì)量，堅持育德和育心相結(jié)合，打通育人最后一公里。四是定期開展少數(shù)民族學(xué)生思想狀況調(diào)查，關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)，為實現(xiàn)精準(zhǔn)施策提供依據(jù)。五是建立校—家聯(lián)系制度，定期與家長通報情況，形成校家協(xié)同共育機(jī)制。

最后，做好后勤保障，提升學(xué)生幸福感。兵馬未動，糧草先行。高校應(yīng)尊重少數(shù)民族學(xué)生飲食習(xí)慣，總體掌握本校學(xué)生的飲食特點，提供多樣化菜品，不斷改善食堂飯菜質(zhì)量，必要時開設(shè)清真食堂。此外，優(yōu)化住宿環(huán)境，加強(qiáng)宿舍區(qū)文化建設(shè)與管理也是提高少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性的有效途徑。

（二）教師層面

輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生政治思想的引領(lǐng)者，工作在學(xué)生事務(wù)管理第一線，與學(xué)生接觸多、交往深，更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在日常生活中出現(xiàn)的問題，要加強(qiáng)輔導(dǎo)員、班主任隊伍建設(shè)，配備熟悉少數(shù)民族語言、了解民族風(fēng)俗習(xí)慣的新疆籍教師擔(dān)任專職輔導(dǎo)員、兼職輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員、班主任應(yīng)成為解決少數(shù)民族新生入學(xué)適應(yīng)性問題的重要一環(huán)。第一，全面掌握所帶班級學(xué)生的基本情況及特點，組織開展民族風(fēng)情主題班會等教育活動，推動班級各民族學(xué)生相互交流，增強(qiáng)多元文化認(rèn)同感和班級歸屬感。第二，學(xué)會分類管理，重點關(guān)注家庭情況特殊、經(jīng)濟(jì)條件困難、學(xué)習(xí)勁頭不足等特殊少數(shù)民族學(xué)生群體，發(fā)現(xiàn)問題及時做好心理輔導(dǎo)和幫扶工作。第三，積極協(xié)助學(xué)校各部門及專業(yè)課教師做好相關(guān)工作，并形成家校聯(lián)動機(jī)制，助力學(xué)生成長成才。第四，重視發(fā)揮新媒體的作用，通過QQ、微信、微博等渠道關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生動態(tài)，加強(qiáng)日常教育。第五，輔導(dǎo)員、班主任要做“政治上的明白人”，不斷提高理論素養(yǎng)，靈活工作方式方法，注重工作創(chuàng)新，才能更有效地解決少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)性問題。

另一方面，專業(yè)課教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，在實踐工作中不斷增強(qiáng)跨文化教育、民族團(tuán)結(jié)教育的意識和能力。一是基于班級差異，有針對性地設(shè)計不同課程內(nèi)容及評價體系，指導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷激發(fā)他們的學(xué)業(yè)自信。二是積淀教學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)，豐富教學(xué)手段和方法，努力培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。三是針對民漢教學(xué)一體化的特點，專業(yè)課教師授課時應(yīng)保持適中語速，多關(guān)注學(xué)業(yè)困難少數(shù)民族學(xué)生，成立班級學(xué)習(xí)小組，加強(qiáng)課后輔導(dǎo)及反饋。

（三）學(xué)生組織層面

“高校學(xué)生組織是大學(xué)精神及校園文化的載體”[6]，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要注重發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會組織和學(xué)生社團(tuán)的作用，重視加強(qiáng)第二課堂建設(shè)。一是鼓勵少數(shù)民族大學(xué)生加入高校學(xué)生組織，有利于各民族師生交往交流交融。高校學(xué)生組織充滿青春、活潑、向上的氛圍，以學(xué)生共同的興趣愛好為聚焦點，社會實踐性較強(qiáng)，加上朋輩性特點，少數(shù)民族學(xué)生加入其中，有利于盡快適應(yīng)校園生活，減少孤獨感，提高對漢語的掌握水平，并通過實踐活動提升個人能力，增強(qiáng)自信心。二是開展朋輩導(dǎo)師立體化幫扶。從全校優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)中選拔一批朋輩導(dǎo)師，對學(xué)業(yè)困難、家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生實行一人一檔，專人聯(lián)系，動態(tài)管理、精準(zhǔn)幫扶，通過“一幫一”等形式，對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶。三是積極開展少數(shù)民族大學(xué)生骨干培訓(xùn)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐等活動，每年組織優(yōu)秀少數(shù)民族大學(xué)生到革命老區(qū)和愛國主義教育基地開展實踐調(diào)研和現(xiàn)場教學(xué)，鼓勵少數(shù)民族學(xué)生積極向黨組織靠攏，通過開展形式多樣的主題教育活動，為少數(shù)民族學(xué)生健康成長和全面發(fā)展提供理論支撐和實踐指導(dǎo)。