□ 張惠元

習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話，是指引我們加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，具有極為重要的政治意義、歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們要感悟黨的百年偉大成就，感悟偉大的建黨精神，堅(jiān)定繼續(xù)前進(jìn)的決心。

一、馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是因?yàn)椤笆赂锩宦暸陧懀o中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”，可以說(shuō)是因?yàn)橛辛笋R克思列寧主義，因?yàn)橛辛酥袊?guó)工人運(yùn)動(dòng)，兩者的結(jié)合便產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義世界觀和方法論，是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的強(qiáng)大武器。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定踐行者。1921年7月，黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，就旗幟鮮明地把馬克思列寧主義確定為黨的指導(dǎo)思想。

毛澤東同志曾形象地比喻，革命要靠?jī)蓷U子：槍桿子和筆桿子?！皹寳U子”要始終聽(tīng)黨指揮，服務(wù)人民；“筆桿子”要始終為“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”服務(wù)。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，正是因?yàn)檫x擇了馬克思主義，我們黨才掌握了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利思想武器，才能在近代以后中國(guó)政治舞臺(tái)脫穎而出。正是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，我們黨才能始終走在時(shí)代前列，歷經(jīng)百年風(fēng)雨依然風(fēng)華正茂。正是因?yàn)橛辛笋R克思主義的指導(dǎo)，我們才能披荊斬棘、一路前進(jìn)，不斷從勝利走向勝利。

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！事實(shí)證明，馬克思主義是“對(duì)”的理論，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義是“好”的理論，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展和全人類(lèi)解放為己任；馬克思主義是“行”的理論，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，新中國(guó)70多年來(lái)發(fā)展的“世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”充分說(shuō)明馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯，馬克思主義在中國(guó)大地放射出燦爛光芒、結(jié)出了豐碩果實(shí)。我們必須堅(jiān)持好、應(yīng)用好、發(fā)展好馬克思主義，用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)今時(shí)代最現(xiàn)實(shí)，最鮮活的馬克思主義。

西方有媒體稱(chēng)，西方領(lǐng)導(dǎo)人只考慮眼前一兩年，最長(zhǎng)不過(guò)5年，而中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的維度是50年、100年、甚至200年。習(xí)近平總書(shū)記聯(lián)系5000多年中化文明史思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500多年世界社會(huì)主義發(fā)展史來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國(guó)近代以來(lái)180多年的奮斗史來(lái)理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路，聯(lián)系100年革命、建設(shè)、改革的歷程來(lái)把握黨的歷史方位和歷史使命，“思接千載、視通萬(wàn)里”，正因此，進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，明確實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，致力“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，黨和國(guó)家事業(yè)才取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉承人民至上，是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論。共產(chǎn)黨人始終不忘初心、牢記使命，牢記江山就是人民、人民就是江山。一只紅船聚人心，半條被子暖人心，打江山、守江山，守的是人民的心。黨百年來(lái)所付出的一切努力、斗爭(zhēng)和犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。新時(shí)代，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)我們，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，人民的生活水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越。

堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。中共中央、國(guó)務(wù)院剛剛印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》中指出，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。我們要清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展所處的新的歷史方位，認(rèn)清前進(jìn)道路上的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，更加自覺(jué)地以這一思想為指導(dǎo)，并將其轉(zhuǎn)化為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的具體行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的能力和水平，立足實(shí)際做好各項(xiàng)工作。

三、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神，繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義離不開(kāi)以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的職責(zé)使命，發(fā)揮好自身優(yōu)勢(shì)，努力推動(dòng)山西省社科理論學(xué)術(shù)創(chuàng)新。扎實(shí)開(kāi)展創(chuàng)新研究，提出新方法、探索新路徑，形成切實(shí)有效的對(duì)策建議。要準(zhǔn)確把脈山西軟實(shí)力提升，做創(chuàng)新文化理論的先行者、倡導(dǎo)者。要以國(guó)際視野、前瞻思維、實(shí)用導(dǎo)向，推動(dòng)社科理論研究出新成果、出標(biāo)志性成果，服務(wù)山西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”之一的高校，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的主力軍。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，也是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、更好服務(wù)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)先進(jìn)大學(xué)文化、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。高校有責(zé)任研究好、總結(jié)好、發(fā)揚(yáng)好中國(guó)的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，講好中國(guó)故事。高校要堅(jiān)持“為黨育人、為國(guó)育才”，落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，打造出成果、出精品、出人才的良好創(chuàng)新生態(tài)，不斷提高教學(xué)水平和育人能力，努力培養(yǎng)更多政治信念堅(jiān)定、理論功底深厚、創(chuàng)新能力突出的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，努力培養(yǎng)一批“大國(guó)良師、時(shí)代驕子”，不斷滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民群眾對(duì)“高質(zhì)量大學(xué)”和“高質(zhì)量人才”的需求。