黃基鳳

（玉林師范學(xué)院 廣西玉林 537000）

黨的十九屆五中全會(huì)指出，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新發(fā)展階段，要讓全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。目前，全國(guó)人均GDP超1萬(wàn)美元，這不是新生活的結(jié)束而是美好生活的新開(kāi)端，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活有了基本保障之后，人們對(duì)精神文化需求必將多起來(lái)，文化旅游日益成為時(shí)尚的生活方式。文化旅游是指對(duì)旅游資源的文化體驗(yàn)，以滿足身心愉悅、提高精神追求的一種活動(dòng)。旅游是集行、觀、賞、住、吃、購(gòu)等多種活動(dòng)為一體的綜合行為，其中蘊(yùn)含著文化的因素。旅游地的自然環(huán)境與文化往往也交織在一起，有些旅游更是有直接的文化主題。我國(guó)有豐富的文化旅游資源，近年來(lái)，各地不斷深化文化旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，為建設(shè)文化旅游強(qiáng)區(qū)不斷努力，文化旅游成果得到有力提升。文化旅游的核心在于對(duì)文化的體驗(yàn)，旅游者往往追求身心舒暢、精神愉悅，提高審美、完善人格乃至樹(shù)立高尚道德情操，是一種較高層次的需求。然而，文化旅游供給側(cè)對(duì)旅游資源蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵展現(xiàn)不足，影響著人們對(duì)文化旅游的體驗(yàn)效果。供給與需求存在一定矛盾。旅游供給側(cè)要把供給與需求相結(jié)合，以提升思想內(nèi)涵推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展，讓人們?cè)谖幕M(fèi)中汲取精神滋養(yǎng)，從而不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

一、將隱性領(lǐng)悟與顯性教育相結(jié)合提升文化旅游的意義

我國(guó)旅游資源種類較多，有奇美的自然景觀、歷史悠久的傳統(tǒng)文化、地方特色鮮明的民族文化、感人的紅色革命文化、振奮人心的時(shí)代建設(shè)成果等，而且，有些資源還相互交織在一起，構(gòu)成豐富多彩、寶貴的文化旅游資源。然而，目前旅游中觀、玩、飲、購(gòu)這些感性活動(dòng)較豐富，對(duì)旅游資源蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵展現(xiàn)不夠，旅游供給側(cè)應(yīng)當(dāng)將文化旅游資源的內(nèi)在思想價(jià)值挖掘、展現(xiàn)出來(lái)，將隱性領(lǐng)悟與顯性教育相結(jié)合，提升文化旅游的意義，促進(jìn)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。

首先，提煉出旅游資源的思想內(nèi)涵。從思想層次上來(lái)看，第一層次滿足大眾心理，第二層次完善人格，第三層次喚醒社會(huì)責(zé)任感、家國(guó)情懷，第四層次激勵(lì)樹(shù)立崇高理想信念。這些層次還可以交織并融入旅游資源中。對(duì)壯美的自然景觀，渲染人們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的真摯情感；對(duì)悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神、家國(guó)情懷；對(duì)地方特色民族文化，倡導(dǎo)各族人民大團(tuán)結(jié)；對(duì)紅色革命圣地，激勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)革命精神、繼承英雄遺志；對(duì)時(shí)代建設(shè)成果，宣傳責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)感與使命感?？偠灾v好中國(guó)故事、傳播好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此引導(dǎo)、激勵(lì)人們向著更高的思想境界發(fā)展。

其次，把“物”與“魂”統(tǒng)一起來(lái)，將隱性領(lǐng)悟與顯性教育相結(jié)合。面對(duì)一物，人們會(huì)有自己的想法，這是隱性領(lǐng)悟，但如果游客做不到自行領(lǐng)悟，或是產(chǎn)生誤解，豈不是失去了文化旅游的真正意義？“實(shí)踐證明，旅游產(chǎn)品的文化性越強(qiáng)，文化品位越高，就越受旅游者的歡迎?！盵1]有思想內(nèi)涵的旅游才是有靈魂的，自然景觀因賦予了思想才有了審美價(jià)值。旅游供給側(cè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著促進(jìn)人的思想境界提升的任務(wù)，要以顯性的方式把旅游資源蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)，可以以文字、圖像、音像、燈光、實(shí)物等形式表現(xiàn)出來(lái)，把隱性領(lǐng)悟與顯性教育相結(jié)合，提供讓游客滿意的現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)品，引導(dǎo)游客開(kāi)闊視野、放松身心、愉悅精神、提高思想，讓旅游的意義能真正體現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而使旅游的綜合效應(yīng)發(fā)揮出來(lái)。

二、以思想互動(dòng)性增加文化旅游的吸引力

旅游供給側(cè)在頂層設(shè)計(jì)層面把旅游資源的思想價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)，可以以靜態(tài)方式展現(xiàn)，更需要以互動(dòng)方式展現(xiàn)，互動(dòng)性在一定程度上還能夠突破旅游資源的局限，把人與景、物深度融合，促進(jìn)文化旅游的高質(zhì)量發(fā)展。

一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多主體互動(dòng)。文化旅游是一個(gè)系列活動(dòng)，在適當(dāng)活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)互動(dòng)，把人與景、人與人、人與媒體、人與活動(dòng)等都納入互動(dòng)，不把人當(dāng)作是外在的，而是把人、物、景當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體。增加旅游的動(dòng)態(tài)性，把旅游打造成具有充實(shí)內(nèi)容、在互動(dòng)中能充分享有愉悅、受到熏陶、能感受到生活與生命的價(jià)值意義的有吸引力的項(xiàng)目。

二是精心設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的互動(dòng)方式。文化旅游中的互動(dòng)不是簡(jiǎn)單膚淺的，當(dāng)然也不是過(guò)于高深和專業(yè)性的。依據(jù)旅游中活動(dòng)、內(nèi)容、過(guò)程等的具體特點(diǎn)，以文字、聲音、圖像、動(dòng)作、表情等形式，設(shè)計(jì)多樣方式，讓人參與其中，以思想價(jià)值引導(dǎo)人們表達(dá)情感，以景促思，以思促樂(lè)，既增加趣味性，又使游客對(duì)景、物的內(nèi)涵價(jià)值有更深的感悟，使旅游不僅停留在表層娛樂(lè)上。

三是策劃推出主題文化互動(dòng)活動(dòng)。為了更好展現(xiàn)文化旅游的價(jià)值，可以以節(jié)日、民族風(fēng)俗、文化遺產(chǎn)、博物館、文化藝術(shù)館、紀(jì)念館、展覽館、紅色資源等為載體，設(shè)計(jì)相關(guān)文化主題并突出文化互動(dòng)性。另外，旅游資源多位于農(nóng)村，鄉(xiāng)村振興是新發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)，規(guī)劃好鄉(xiāng)村旅游主題活動(dòng)，提供有效環(huán)節(jié)讓游客參與其中，設(shè)計(jì)個(gè)性化、多樣化的參與活動(dòng)，既可豐富文化旅游的內(nèi)容，又可擴(kuò)大鄉(xiāng)村振興的發(fā)展途徑。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，未來(lái)體驗(yàn)式旅游更有可行性，旅游中思想互動(dòng)性越強(qiáng)，人參與度越高，體驗(yàn)性就越強(qiáng)，既能對(duì)人的思想變化起著潛移默化的作用，又能增加旅游的吸引力。文化旅游因有意思而更有意義，使人產(chǎn)生重游的回歸意圖。

三、發(fā)展“智慧+思想”旅游提高文化旅游的品質(zhì)

現(xiàn)代科技日益滲透到生活、生產(chǎn)與思維中，現(xiàn)代科技與旅游相融合，為旅游注入新動(dòng)能?？萍紕?chuàng)新帶來(lái)的5G、人工智能、大數(shù)據(jù)等新成果已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用到旅游資源中，我們還要把科技與旅游資源更好相結(jié)合，以科技助力線上線下文化旅游，發(fā)展“智慧+思想”旅游，打造更高質(zhì)量的文化旅游產(chǎn)品，提高文化旅游的質(zhì)量。一是利用現(xiàn)代科技對(duì)旅游資源外觀進(jìn)行改造，把資源蘊(yùn)含的思想以適當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)出來(lái)，科技助力旅游資源內(nèi)涵提升層次。二是通過(guò)智慧旅游平臺(tái)推送文化旅游資源，不斷提供豐富的云展覽、云演藝等虛擬體驗(yàn)產(chǎn)品，更好展示旅游資源蘊(yùn)含的思想價(jià)值。三是利用現(xiàn)代科技在提供旅游服務(wù)中傳遞思想。充分借助移動(dòng)終端，利用公眾號(hào)、小程序、網(wǎng)站、APP等平臺(tái)，投放智能科技產(chǎn)品提供咨詢、導(dǎo)向、代步、體驗(yàn)等多種服務(wù)，在服務(wù)中把需要傳遞的思想價(jià)值也表現(xiàn)出來(lái)，讓游客開(kāi)闊視野、陶冶情操、身心健康，讓人們的休閑生活更有意義。智慧旅游是未來(lái)的發(fā)展方向，應(yīng)賦予其中的思想性從而提高文化旅游的品質(zhì)。

四、在新發(fā)展格局中以思想促交流擴(kuò)大跨文化旅游的影響力

隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展、生活水平的提高，文化旅游越來(lái)越成為日常生活的一部分，見(jiàn)識(shí)不同地方的文化成為越來(lái)越多人的向往。我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，要構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。旅游涉及產(chǎn)業(yè)多、范圍廣，新發(fā)展格局中旅游業(yè)的改革發(fā)展呈現(xiàn)出更靈活與綜合性的特點(diǎn)。在新發(fā)展格局這個(gè)大環(huán)境下，旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)順勢(shì)而為，把握好以思想促交流，擴(kuò)大跨文化旅游的影響力，推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。

祖國(guó)各地各民族文化豐富多彩，各族人民共同締造、建設(shè)了偉大的祖國(guó)，共同推動(dòng)祖國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，創(chuàng)造了燦爛文化。文化有民族性，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，文化旅游供給側(cè)也肩負(fù)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。我國(guó)許多地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗、傳統(tǒng)、人情風(fēng)貌、傳統(tǒng)產(chǎn)品等，目前文化旅游供給側(cè)商業(yè)性開(kāi)發(fā)較明顯，文化思想內(nèi)涵展現(xiàn)不夠、開(kāi)發(fā)層次不夠，因而讓人們對(duì)旅游的意義感受不足。文化旅游供給側(cè)應(yīng)借助民族文化的豐富多彩的外在表現(xiàn)，“深入挖掘和闡發(fā)中華文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，不斷增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。[2]在跨文化旅游中，設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力、吸引力和影響力，把中華民族文化以喜聞樂(lè)見(jiàn)、現(xiàn)代的方式展現(xiàn)出來(lái)，并逐步增加互動(dòng)性、參與性，把它與社會(huì)主義核心價(jià)值觀和諧統(tǒng)一起來(lái)，使游客將自身的文化與旅游地文化相互交流，形成民族團(tuán)結(jié)、共同創(chuàng)造美好生活的思想認(rèn)識(shí)，這也是文化旅游最有價(jià)值之處。

隨著跨國(guó)旅游日益增多，各國(guó)之間文化交流頻繁起來(lái)，跨文化旅游也應(yīng)承擔(dān)起促進(jìn)國(guó)際文化溝通與交流的任務(wù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)，在多元文化交織中促進(jìn)共同繁榮與發(fā)展?！霸谕?，不同文化的接觸曾是人類進(jìn)步的路標(biāo)。希臘曾經(jīng)向埃及學(xué)習(xí)，羅馬曾經(jīng)向希臘學(xué)習(xí)，阿拉伯人曾經(jīng)向羅馬帝國(guó)學(xué)習(xí)，中世紀(jì)的歐洲曾經(jīng)向阿拉伯人學(xué)習(xí)，文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲則曾向拜占庭帝國(guó)學(xué)習(xí)?！盵3]在我國(guó)的新發(fā)展格局中，文化旅游也擔(dān)當(dāng)著“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”的任務(wù)。一方面，文化旅游供給側(cè)提供的國(guó)外旅游產(chǎn)品，讓國(guó)人對(duì)他國(guó)文化有所了解，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。另一方面，文化旅游提供到國(guó)外的國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)品，要講好中國(guó)故事、宣傳和闡釋好中國(guó)思想價(jià)值，讓其他國(guó)家更好地了解中國(guó)，樹(shù)立中國(guó)良好的國(guó)際形象，促進(jìn)世界文化與社會(huì)的進(jìn)步，并給更多的國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)智慧，為促進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體創(chuàng)造條件。另外，在不同文化交流中要堅(jiān)持我們的文化內(nèi)核。各國(guó)多彩的文化相互交流中，不同國(guó)家文化的價(jià)值觀會(huì)交鋒，面對(duì)這些沖擊，習(xí)近平總書(shū)記指出：“在中外文化溝通交流中，我們要保持對(duì)自身文化的自信、耐力、定力?！盵4]我們的文化核心就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，當(dāng)代中國(guó)的思想價(jià)值觀念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，這也就是我們的文化自信，要以此來(lái)涵養(yǎng)文化旅游的意義。

文化旅游供給側(cè)依據(jù)旅游資源內(nèi)容借助現(xiàn)代科技手段，對(duì)資源加以形象建構(gòu)，把人、物、事結(jié)合起來(lái)，靈活運(yùn)用隱性感悟與顯性教育手段，能動(dòng)展現(xiàn)旅游資源的內(nèi)在思想價(jià)值，從而滿足人們身心愉悅體驗(yàn)的需要、喚起游客潛在的思想意識(shí)追求、提升游客對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入感悟，進(jìn)而使人以更積極的心態(tài)面對(duì)世界。以提升思想內(nèi)涵推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展，滿足人民文化需求，增強(qiáng)人民精神力量，又會(huì)帶動(dòng)一系列社會(huì)相關(guān)方面的發(fā)展，從而不斷滿足人民的幸福感。