彭 鵬

（邵陽學(xué)院 湖南邵陽 422000）

隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生在新時(shí)代的背景下，其發(fā)展面臨全新的環(huán)境與挑戰(zhàn)，大學(xué)生能從發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)中接觸到和種各樣的信息，這些信息也充滿著利弊。學(xué)生從中獲取知識(shí)、思想形成、信息接觸等個(gè)人價(jià)值觀形成方面，都受到了極大的影響。如何培育當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)過程中使其形成正確的思想價(jià)值觀顯得尤為重要，同時(shí)這也是一個(gè)復(fù)雜的難題。作為一名大學(xué)生思想教育工作的老師，是學(xué)生人生方向的引路人，這遠(yuǎn)比傳授學(xué)生單純的學(xué)術(shù)知識(shí)更為關(guān)鍵。我國經(jīng)濟(jì)飛躍式的發(fā)展，是廣大的科技工作者的努力，他們以滿腔的愛國情懷，把自己的才華全部用于祖國，用于社會(huì)，只要從思想道德上教育培養(yǎng)好了學(xué)生，才有可能培養(yǎng)出卓越的新時(shí)代祖國建設(shè)人才，如果思想道德培養(yǎng)出現(xiàn)了問題，那么其他學(xué)識(shí)即使再豐富，也無法成為一個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人。大學(xué)生的思想教育，我國從恢復(fù)高考，就一直強(qiáng)調(diào)，回國幾十年的教育歷程，取得了輝煌的成績，但是在新環(huán)境下，大學(xué)生的思想教育又提出了新的問題，需要廣大從業(yè)者認(rèn)真思考，客觀面對(duì)。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想教育根本任務(wù)

大學(xué)生的思想政治教育，也是當(dāng)代大學(xué)生的教育重點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生的塑形起著至關(guān)重要的作用?！傲⒌聵淙恕笔切聲r(shí)代大學(xué)生的思想教育根本任務(wù)，也是培養(yǎng)具有全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所不可或缺的品質(zhì)要求[3]。一直以來，品質(zhì)和思想對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)起著決定性作用，進(jìn)而對(duì)社會(huì)的價(jià)值形態(tài)產(chǎn)生影響，在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)，積極引導(dǎo)學(xué)生形成并樹立正確的價(jià)值觀尤為重要。在新時(shí)代的背景下，各種新思潮開始不斷融入我們的生活，許多國外的反中勢力，利用一切手段，將別有用心的思想觀念慢慢地滲透到大學(xué)生中來，青少年在大學(xué)期間，思想觀念還不夠成熟，如不能盡早地樹立起牢固的思想政治觀念，就極易被外國勢力引入歧途。因此，要堅(jiān)守住大學(xué)生思政教育的紅線，落實(shí)思政教育的職責(zé)，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立起良好的思想政治觀念，是作為大學(xué)生思想政治教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。縱觀我國五千多年的光輝歷史進(jìn)程，能深刻了解到，不管是過去還是現(xiàn)在，一代又一代的為國奮斗者，他們一心為國，前赴后繼，為了祖國的發(fā)展，無私奉獻(xiàn)著自己的一切，這樣的愛國光榮傳統(tǒng)，在建黨之初，就體現(xiàn)得淋漓盡致。無數(shù)的革命先烈，用汗水與熱血筑就了祖國和平與統(tǒng)一的長城。歷史的豐碑告訴我們，沒有他們的熱血奮斗，沒有他們的不怕犧牲，哪來現(xiàn)在的和平而美好的生活，他們是新時(shí)代的奠基者。無數(shù)的革命先烈如今雖已逝去，但他們的高崇品質(zhì)始終是我們最寶貴的精神財(cái)富。在錯(cuò)綜復(fù)雜的新時(shí)代背景下，不忘初心，砥礪前行，更需要大學(xué)生后果負(fù)起歷史的使命，為祖國建設(shè)添磚加瓦，這也就需要新時(shí)代建設(shè)者必須具備崇高的社會(huì)思想道德品質(zhì)，因此，從青少年時(shí)期就必須樹立起正確的價(jià)值觀趨向。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生來斷接觸著外界方方面面的信息，對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生了較大的影響，其中也充斥著許多不實(shí)的負(fù)面宣傳，作為大學(xué)思政工作者，更應(yīng)該時(shí)刻提防，嚴(yán)把思想關(guān)，為大學(xué)生提供正確思想觀念形成的苗圃與溫床。大學(xué)是當(dāng)代青年思想和習(xí)慣養(yǎng)成與定性的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期中，他們受到什么樣的影響、學(xué)習(xí)什么樣的思想，對(duì)今后人生的價(jià)值觀念走向起著奠基作用。教師在教育工作中起主導(dǎo)作用，所以對(duì)于學(xué)生思想政治教育方面，就要求我們必須具備更高的教育教學(xué)水平，這也意味著要不斷提高思想政治素養(yǎng)，努力完善自身的教育素質(zhì)，進(jìn)而能夠切實(shí)把握好當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教為大學(xué)生提供正確的思想引領(lǐng)以及觀念的升華。確保以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，使我國在當(dāng)前國際社會(huì)的激烈競爭中，大刀闊斧地前進(jìn)，以強(qiáng)國的姿態(tài)，屹立于世界，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

如今正以真抓實(shí)干為導(dǎo)向，努力為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大目標(biāo)的新時(shí)期，作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)者，都應(yīng)當(dāng)擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，以更積極的姿態(tài)投身到現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中來，以切身行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。在這些個(gè)過程中，青少年大學(xué)生必然將成為建設(shè)的新生力量軍和開拓者，這也要求他們必須具備高尚的思想道德，也是當(dāng)代大學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)人才的基本素養(yǎng)和重要職責(zé)。因此，大學(xué)生思想教育工作者對(duì)于現(xiàn)階段的教育更應(yīng)該理清思路，發(fā)現(xiàn)其重點(diǎn)與難點(diǎn)，尋找適當(dāng)?shù)男问剑诮逃绞礁母镏兄\求創(chuàng)新，積極與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，根據(jù)國際發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，形成完善的教育體系，傳承以前教育前輩留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新時(shí)代、新背景的教育特色，發(fā)展適時(shí)的教育理念，開辟新時(shí)代背景下與我國大學(xué)生思想道德教育相適應(yīng)的新路徑。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的思政教育元素的內(nèi)涵

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐包含著通過學(xué)校組織以及學(xué)生自發(fā)組織形成的團(tuán)體及個(gè)人，通過加強(qiáng)個(gè)人合作協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)互助、專業(yè)技能、科學(xué)文化水平以及個(gè)人品質(zhì)道德等多方面提升個(gè)人綜合素質(zhì)能力，通過參與到社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)調(diào)研、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)文化建設(shè)和傳播、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等社會(huì)活動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)自我能力提升、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、驗(yàn)證理論學(xué)習(xí)效果的目的的活動(dòng)[7]。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生而言，是提前接觸社會(huì)，通過實(shí)踐形式來驗(yàn)證學(xué)校所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)的重要途徑，它通過社會(huì)的調(diào)研、生產(chǎn)、服務(wù)等多樣的形式，如大學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)實(shí)施產(chǎn)教融合、進(jìn)行三下鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)研、開展志愿服務(wù)、實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃等等，讓學(xué)生面對(duì)一個(gè)最真實(shí)的大學(xué)課堂。在學(xué)校參加的社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生走向社會(huì)的預(yù)備段階，為未來真正走向社會(huì)做好鋪墊石。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的思政教育元素是指大學(xué)生在參與到社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)調(diào)研、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)文化建設(shè)和傳播、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，所接觸到的物質(zhì)載體、所開展的行為活動(dòng)、所接受的精神洗禮，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育意義和功能，其中所蘊(yùn)含的思政教育元素有思想觀點(diǎn)、價(jià)值理念、道德觀念、人格品質(zhì)等。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育，實(shí)現(xiàn)黨和國家發(fā)展需要不可或缺的重要力量[8]。

三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的運(yùn)行困境

（一）設(shè)計(jì)不周：課程設(shè)置的科學(xué)性不足

目前的社會(huì)實(shí)踐教育其地位還不夠明朗，其開設(shè)的課程中，課程設(shè)置與教學(xué)的體系往往還存在較大的隨意性，部分缺少相應(yīng)的規(guī)范性?！按髮W(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是一門以育人為目的的課程，這就要求該課程必須對(duì)定位、設(shè)計(jì)和實(shí)施做到精準(zhǔn)、精心、精細(xì)三方面，就如第一課堂的課程教學(xué)，對(duì)課程的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、科學(xué)的課程考核方式等要有著嚴(yán)格的要求”。然而，差別的受重視程度與保障性投入的現(xiàn)狀，往往使得更多依賴于共青團(tuán)組織為載體的項(xiàng)目開展受到制約，而對(duì)于課程體系的設(shè)置缺乏嚴(yán)格規(guī)范的項(xiàng)目，也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)單位缺乏相適應(yīng)的考核要求，而使得大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐時(shí)常步入了“有組織的無序性”。

（二）效果不彰：社會(huì)實(shí)踐的治理手段欠缺

“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”這是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過程中所需要培養(yǎng)的。然而，許多情況下，其實(shí)踐育人和目的并未得到真正有效的彰顯?！皧蕵坊薄靶问交薄熬⒒眴栴}叢生，既沒能真正貫通第一課堂與第二課堂的聯(lián)系，推進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際，又沒能很好發(fā)揮大學(xué)生在深入基層和群眾中觀察國情、了解民意的作用，也就沒有有效彰顯“育智”的教育功能和“育德”的引領(lǐng)功能。表面的轟轟烈烈事實(shí)上缺少對(duì)專業(yè)教育、思想德育的真正內(nèi)嵌，育人的最終效果實(shí)質(zhì)上難以發(fā)揮，由于個(gè)別輿情事件以及形式主義的不良影響，有損大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)聲譽(yù)，削弱了大學(xué)生參與的積極性。從治理的角度而言，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的治理方式不夠精細(xì)、精準(zhǔn)。

四、新時(shí)代高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)的問題審視

（一）大部分高職高專院校未形成多部門聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)合力

在深化課程思政改革的同時(shí)，要將思政課實(shí)踐教學(xué)積極融入學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)中去，積極對(duì)接黨政機(jī)關(guān)、畫業(yè)單位等組織，掛牌成立思政課實(shí)踐教學(xué)基地，將思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合，完善思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制。目前為數(shù)不少的高職高專院校的各個(gè)部門，沒能開成統(tǒng)一的合力，時(shí)常各自為政，在一定程度上浪費(fèi)了思政實(shí)踐教學(xué)資源，難以形成思政課資源整合的局面。

（二）高職高專院校實(shí)踐教學(xué)形式和內(nèi)容單一、方法陳舊

高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)的模式，通常是以參觀烈士紀(jì)念館、當(dāng)?shù)夭┪镳^以及革命遺址等方式進(jìn)行，或組織學(xué)生以志愿報(bào)務(wù)活動(dòng)的方式，然后撰寫心得體會(huì)或集體討論收獲。這種方式雖然常用，但也缺乏創(chuàng)新，單調(diào)與枯燥容易使學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)缺乏興趣，更多的是以游玩的心態(tài)在參加，以應(yīng)付老師的形式摘抄一網(wǎng)文或報(bào)告，導(dǎo)致思政課實(shí)踐教學(xué)效果不盡如人意。

（三）高職高專重專業(yè)課實(shí)踐、輕思政課實(shí)踐

許你高職高專院校淡化了思政實(shí)踐教學(xué)的重要性，更多地放在了專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐上，未建立科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，思政課實(shí)踐平臺(tái)少、實(shí)踐機(jī)會(huì)少，甚至直接影響了思政課教學(xué)效果。

五、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的提升策略

（一）創(chuàng)新實(shí)踐教育載體

目前我國絕大部分高校的思政課已經(jīng)建立了比較穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地，使之作為開展實(shí)踐教育活動(dòng)的載體。近年來，黨和國家不斷提高校思想政治教育的重視程度以及各種軟硬件設(shè)施的投入力度，高校思政課實(shí)踐教學(xué)基地的硬件設(shè)施也更加完善，這為開展愛國主義教育奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使大學(xué)生的愛國情懷不斷增強(qiáng)，從而彰顯了高校思政課實(shí)踐教學(xué)的功能。然而，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐卻不具備這些優(yōu)勢，由于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)場所不固定，沒有像思政課實(shí)踐教學(xué)那樣的固定場所，并且在時(shí)間安排上也沒有規(guī)律性，這就導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的育人功能難以充分發(fā)揮。因此，需要從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：第一，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教育載體共享。在推進(jìn)高校思政課實(shí)踐教學(xué)與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐融合發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)將高校思政課的實(shí)踐教學(xué)基地提供給大學(xué)生開展寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教育資源共享，使教學(xué)資源物盡其用，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中既提升了專業(yè)水平，又受到了思想的洗禮。第二，實(shí)現(xiàn)教師指導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)化。高校思政課教師可以通過QQ、微信、超星學(xué)習(xí)通、釘釘?shù)染W(wǎng)絡(luò)通信手段指導(dǎo)大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全天候的線上線下互動(dòng)交流，有效克服了現(xiàn)場課堂教學(xué)的時(shí)空限制，使社會(huì)實(shí)踐的育人功能得到充分發(fā)揮。

（二）專業(yè)教育要向深

新時(shí)代，必須將思政教育與專業(yè)相結(jié)合，這樣才能真正發(fā)揮其育人作用。讓學(xué)生帶著課題、帶著問題深入社會(huì)生活中，以項(xiàng)目化的方式，打破專業(yè)壁壘、整合團(tuán)隊(duì)資源，在實(shí)踐中，要有深入的調(diào)查、科學(xué)支持以及實(shí)踐證實(shí)等方式在實(shí)踐中感受祖國的日益強(qiáng)盛，通過基層服務(wù)的方式使自己的業(yè)務(wù)實(shí)踐能力不斷提升，將理論與實(shí)踐相結(jié)合作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)載體。只有專業(yè)老師的廣泛參與進(jìn)來，才能增加其專業(yè)屬性，尤其是青年專業(yè)教師師，更要通過政策引導(dǎo)與鼓勵(lì)，參與到學(xué)生的實(shí)踐生活中來；凸顯專業(yè)屬性，項(xiàng)目化教學(xué)是必經(jīng)之路，通過立項(xiàng)幫扶團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)踐的方式，為大學(xué)生的實(shí)踐的視野聚集到與緊密聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)上做好導(dǎo)向作用，力求在實(shí)踐中解決困惑、解決問題。

六、結(jié)束語

新時(shí)代背景下，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、效果良好。為了充分挖掘其思政教育元素，發(fā)揮其思政教育功能，需要社會(huì)、全體教師、全體學(xué)生充分參與其中?；顒?dòng)過程中需要充分參與、有效指導(dǎo)，各角度充分挖掘其思政教育元素，有效地實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人的效果，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢貢獻(xiàn)青春之力量、青春之方案、青春之智慧。