高列過 賴冠洲

摘? 要：《作邑自箴》是北宋李元弼編著的官箴書，蘊含著豐富的近代漢語詞匯。以《治家》篇為例，該篇213個詞語中，唐五代以來新產(chǎn)生的近代漢語詞匯就有51個。有57個行政管理、經(jīng)濟、司法類詞語，白維國《近代漢語詞典》所舉首例書證，大都晚于《作邑自箴》。分析《作邑自箴》的語氣副詞、介詞“逐”、“除……外”以及附加式構(gòu)詞“打～”“～子”等，有助于完善、深化近代漢語虛詞和構(gòu)詞法研究。

關(guān)鍵詞：《作邑自箴》;近代漢語;詞匯

一、《作邑自箴》語言研究概況

《作邑自箴》是北宋李元弼于1117年①撰寫的官箴（即“做官的戒規(guī)”）書，兩萬余字，共十卷。包括卷一《正己》《治家》，卷二至四《處事》，卷六至九《規(guī)矩》，卷十《登途須知》《急務(wù)藥方》等，詳細記載了當時與縣政有關(guān)的刑獄、賦稅、戶口等方面的內(nèi)容。

《作邑自箴》的語言面貌引起學(xué)者的關(guān)注已久。上一世紀四十年代，呂叔湘在探討文言和白話的差異時，請幾位朋友對十二段文章“不加思索，看完即下判斷”，大家認為出自《作邑自箴》卷八的《寫狀抄書鋪戶約束》是文言;“讓他們思索一番之后，意見就分歧了”，因而，《作邑自箴》被認為是“不文不白”。呂先生自己認為其時代“明明在（7）（8）（9）之后”，“并非文人之文”②。蔣紹愚在《也談文言和白話》一文中曾引用了以上內(nèi)容[1]。

可能是因為其語言面貌“不文不白”，卻又“并非文人之文”的特點，在近代漢語研究領(lǐng)域，《作邑自箴》并未像《朝野僉載》《景德傳燈錄》那樣受到重視。李文澤[2]、王碩[3]、陳敏[4]、許浩[5]等宋代語言、詞匯研究的論著均未提及此書。此外，查檢《漢語大詞典》（以下簡稱《大詞典》），沒有一例書證來自《作邑自箴》;查檢白維國主編《近代漢語詞典》（以下簡稱《近漢》），目前僅發(fā)現(xiàn)“沾親”條引用《作邑自箴》卷一“同官骨肉過從多招謗議，茍或沾親則無如之何”作為例證 [6]（P2604）。

呂叔湘[7]、太田辰夫[8]、劉堅[9]、蔣紹愚[10]等學(xué)者，對哪些作品可作為近代漢語語法詞匯研究的資料均作過精辟論述，并詳列了相關(guān)書目，也都沒有包含《作邑自箴》。學(xué)者們只是在解釋字詞時，曾引用該書作為例證。如：蔣禮鴻解釋敦煌變文“緣房”一詞，轉(zhuǎn)引王貞珉《元曲選補箋》引李元弼③《作邑自箴》“但得夫婦年齒相當，不必論緣房之多少也”一句[11]（P91）。項楚注釋敦煌變文，七處引用《作邑自箴》作為例證，分別為《孟姜女變文》“忽爾”[12]（P100）、《漢將王陵變》“田苗”[12]（P126）、《韓擒虎話本》“盤纏”[12]（P329）、《葉凈能詩》“應(yīng)內(nèi)人驚笑不已”之“應(yīng)”[12]（P349）、《燕子賦（甲）》“邀勒”[12]（P400）、《降魔變文》“在身”[12]（P542）、《齖?書一卷》“緣房”[12]（P793）。項楚解釋寒山《嗟見多知漢》詩中的“忽爾”，亦引用《作邑自箴》[13]（P909）。江在山商補新版《漢語大字典》，亦引用《作邑自箴》考證“徣—借”“夘—卯”“垜—垛”三組異體字，補充《漢語大字典》“呵”的義項和例證②[14]（P12-24）。和謙曾引用《作邑自箴》來考證近代法制文書的“知在”一詞[15]（P276-280）。

總的來看，《作邑自箴》中的語言面貌雖然也引起了學(xué)界關(guān)注，但是專門研究該書語言現(xiàn)象的論著尚未見到。有鑒于此，本文試圖就《作邑自箴》的詞匯特征及其詞匯史價值進行系統(tǒng)探討。

二、《作邑自箴》近代漢語詞語示例

可以說，《作邑自箴》蘊含著大量唐五代以來新產(chǎn)生的詞匯。下面，就以《治家》篇為例，具體展示其近代漢語詞匯的面貌③。

（一）《作邑自箴·治家》中的詞語數(shù)量

《治家》篇共410個字，可切分為269個詞語;將重復(fù)出現(xiàn)的計為一個詞語，則共計213個詞語。切分如下：

虧/物價/不如/多/與/錢，/多/與/錢/不如/少/買/物，/買/于/他/州縣/尤/妙。/燈心、/皂角/須/月/置，/茸線/染色/計/兩數(shù)/收買。/不惟/事/簡，/兼/更/見/用。

勿/放/尼婦/出入，/收生/之/婦，/事/畢/亦然。

賣買/出入/錢物，/置/都歷/拘轄，/免/涉/瓜履。

市買/文歷，/須/置/兩/本，/以/防/去失。/日/責/廳吏/覆算，/于/系頭/后/系/書，/委的/依得/見/賣/實直/上色/價例，/方/可/簽押。/歷紙/三十/幅/一/給，/仍/以/私記/印/其/縫。

作/木牌/方/尺/馀，/寫/告示，/或/刻，/或/金漆，/付/市買/隨身，/以/示/行眾。/文/在/后。

節(jié)級、/杖直、/揀搯、/廳子/之類，/令/買/己/物/及/借與/人/干置，/其/意/安/在？/不可/不可。

隨行/衣籠/中/物，/置歷/交付/主管人，/遇/有/添減，/結(jié)轉(zhuǎn)/過押。

隨行/差/市買/一/名，/準備/緩急，/買/飲食/之類，/亦/置/收支/錢歷。/“緩急/買物，/不/必須/尋/行人，/但/就近/多/支錢/收買，/無害?！?此/語/題/于/歷/首。

同官/骨肉/過從，/多/招/謗議。/茍或/沾親，/則/無如之何，/然/亦/不宜/數(shù)/耳。

香礬/鹽酒/之類，/自有/行人/者/不必/于/官務(wù)/收買。/其間/有/不得已/于/本務(wù)/沽買/者，/丁寧/專匠，/于/監(jiān)官/當面/兩平/稱量，/押/單子/前來，/當/廳/再/隔手/稱量/訖，/責/專匠/領(lǐng)錢/及/無大帶過/官物/結(jié)罪/文狀。

外事/不宜/對/家人輩/論持，/恐/生/悔吝。

常用/斗秤/丈尺/之屬，/先/依/公/較定/封號，/責付/庫子/收掌。/應(yīng)/買/物，/并/委/庫子/當/廳/兩平/稱量，/仍/斛斗/委/斗子。/告示/供/知委狀。

其中，重復(fù)出現(xiàn)的詞語共有36個，分別為：不可、不如、不宜、稱量、出入、多、方、告示、行人、緩急、或、及、見、庫子、兩平、買、其、錢、仍、市買、事、收買、隨行、委、物、一、以、亦、有、于、與、責、者、之類、置、專匠。

（二）《作邑自箴·治家》中的近代漢語詞匯

《作邑自箴·治家》中的詞語，《大詞典》首例書證為唐代的有9個，北宋有11個，南宋有2個，元代有5個，明代有4個，清代有5個，共計36個。具體如表1所示：

《作邑自箴·治家》中的詞語，《近漢》首例書證為唐代的有12個，五代有1個，北宋有11個，南宋有5個，明代有3個，清代有1個，共計33個。具體如表2所示：

《作邑自箴·治家》中的詞語，《大詞典》《近漢》均收錄的有22個，分別為：

單子、當面、燈心、斗子、告示、過從、價例、交付、節(jié)級、就近、拘轄、庫子、簽押、去失、仍、收買、收生、廳子、文狀、沾親、知委、準備。

僅收錄于《大詞典》的有14個，分別為：

覆算、較定、借與、木牌、前來、茸線、實直、收支、委的、文歷、香礬、依得、皂角、州縣。

僅收錄于《近漢》的有11個，分別為：

丁寧、封號、干置、官務(wù)、兩平、上色、收掌、添減、外事、押、責付。

此外，“結(jié)轉(zhuǎn)”“知委狀”“置歷”“主管人”4個詞語，《大詞典》《近漢》均未收錄，據(jù)筆者初步調(diào)查，均為宋元以來的新詞。

根據(jù)以上統(tǒng)計，《作邑自箴·治家》篇213個詞語，唐五代以來新產(chǎn)生的詞語就有51個，占比高達23.94%，可謂俯拾皆是。《作邑自箴》近代漢語詞匯之豐富，可見一斑。

需要關(guān)注的是，在以上有詞典收錄的47個詞語中，以兩部詞典為參照，取其中朝代更早的首例書證，從時代分布而言，書證滯后于《作邑自箴》的共有16個，其中，南宋6個，元代1個，明代4個，清代5個，共計占比35%（如表3所示）。該書對于近代漢語詞匯史研究的價值和意義，不言而喻。

三、《作邑自箴》中的特色新詞

這里將《近漢》首例書證晚于《作邑自箴》的詞語視為新詞。《近漢》未收錄的詞語，依據(jù)語料庫或相關(guān)文獻予以判定。

作為官箴書，《作邑自箴》的新詞多為行政管理、經(jīng)濟、司法等方面的詞匯，據(jù)初步統(tǒng)計，這類詞語共有57個。其中，可將《近漢》列舉的首例書證，由南宋、金時期提前至《作邑自箴》的有37個，元代有10個，明代有10個。

（一）行政管理詞匯

《作邑自箴》行政管理類新詞共有36個，其中，名詞19個，動詞17個。

1.名詞（19個）

《近漢》首例書證見于南宋的詞語有11個，分別為：簿子、冊子、斗子、干當人、花字、牌子、貼司、圖子、文引、巡鋪、押錄、押司。例如：

（1）拘收者，注入遞月日，附某事牒至某處;發(fā)送者，取干當人收。（卷四，處事，24頁）①

“干當人”指衙府中的辦事吏員，也指經(jīng)辦事務(wù)的人員?！蹲饕刈泽稹贩?例。《近漢》首例引李彌遜《勘當徐公裕狀》（579頁）②。

《近漢》首例書證見于元代的詞語有3個，分別為：號數(shù)、甲頭、門子。例如：

（2）日輪手分、貼司二名入庫，置歷限與號數(shù)，逐晚結(jié)押。（卷二，處事，14頁）

“號數(shù)”指編號，《近漢》首例引王楨《農(nóng)書》

（759頁）。

《近漢》首例書證見于明代的詞語有4個，分別為：病狀、單子、領(lǐng)狀、朱批。例如：

（3）道路有疾病無養(yǎng)之人，立便抬舁，責付就近客店店戶、醫(yī)人如法看承，用藥治療，具病狀當日申縣。（卷七，榜耆壯，44頁）

“病狀”猶言病假條，《近漢》首例引《水滸傳》（94頁）。

2.動詞（17個）

《近漢》首例書證見于南宋、金的詞語有16個，分別為：報覆、摽撥、稟復(fù)、出頭、管干、毀抹、繳納、勘對、起遣、取覆、上宿、推收、預(yù)薦、責付、照證、追會。例如：

（4）稱縣中官員親識，于鄉(xiāng)村起動人戶、寺觀，仰速來報覆，以憑依法施行。（卷七，榜耆壯，44頁）

“報覆”，同“報復(fù)”，指稟告、通報、答復(fù)。《作邑自箴》凡3例?！督鼭h》首例引《劉知遠諸宮調(diào)》（58頁）。

《近漢》首例書證為元代的僅有“比照”一詞。例如：

（5）造五等簿，將鄉(xiāng)書手、耆、戶長隔在三處，不得相見，各給印由子，逐戶開坐家業(yè)，卻一處比照，如有大段不同，便是情弊。（卷四，處事，25頁）

“比照”指對比、對照（驗看），《近漢》首例引《宋史·選舉志三》（75頁）。

（二）經(jīng)濟詞匯

《作邑自箴》經(jīng)濟類新詞共有12個，其中，名詞8個，動詞4個。

1.名詞（8個）

《近漢》首例書證見于南宋的有“坊場”“坊店”“酒務(wù)”“盤纏”4個詞語。例如：

（6）坊場課利，寫圖常掛坐側(cè)。（卷四，處事，26頁）

“坊場”為官設(shè)專賣的市場?！蹲饕刈泽稹贩?例?！督鼭h》首例引廖行之《論保伍札子》（479頁）。

《近漢》首例書證見于元代的僅有“頭房”一詞。例如：

（7）逐店常切灑掃頭房三兩處，并新凈薦席之類，祗候官員、秀才安下。（卷七，榜客店戶，45頁）

“頭房”指上等客房，《近漢》首例引《元曲選外編·西廂記》（2163頁）。

《近漢》首例書證見于明代的有“出帳”“賣主”? “賬目”3個詞語。例如：

（8）出帳設(shè)人戶，亦須均勻，置歷輪當。（卷三，處事，21頁）

“出帳”指賣契，《近漢》首例引《拍案驚奇》（243頁）。

2.動詞（4個）

《近漢》首例書證見于南宋的有“破蕩”“收解”2個詞語。例如：

（9）農(nóng)、工、商販，各務(wù)勤儉，不得因循破蕩家產(chǎn)，上失父母甘旨，下闕妻男衣食，一失思慮，猝難拯救。（卷六，勸諭民庶榜，37頁）

“破蕩”指敗壞掉、耗費掉（財產(chǎn)），《近漢》首例引袁寀《袁氏世范》（1551頁）。

《近漢》首例書證見于元朝的有“寫立”“準折”2個詞語。例如：

（10）狡猾人戶，多將田產(chǎn)寫立白契，私約年限，質(zhì)當錢物。（卷三，處事，20頁）

“寫立”指簽訂、訂立，《近漢》首例引《清平山堂話本·合同文字》（2326頁）。

（三）司法詞匯

這類詞語有9個，其中，名詞7個，動詞2個。

《近漢》首例書證見于南宋的是名詞“獄具”。例如：

（11）獄具并大小杖稱量如法，用火印，仍令秤子自書姓名于其上，以金漆漆定。（卷一，處事，10頁）

獄具，指刑具?！督鼭h》首例引周密《武林舊事》（2540頁）。

《近漢》首例書證見于元代的有“押獄”“證見”? “狀詞”“狀頭”4個名詞。例如：

（12）收禁罪人，須逐牢差定獄子，分明交與人數(shù)，及緣身有無疾病、痕傷，責狀入案，押獄節(jié)級狀后系書。（卷三，處事，22頁）

“押獄”猶“押牢”，指獄卒、監(jiān)獄看守?！蹲饕刈泽稹贩?見?！督鼭h》首例引陶宗儀《輟耕錄》（2378頁）。

《近漢》首例書證見于明代的有名詞“狀式”、動詞“捕獲”“當官”3個詞語。例如：

（13）勘會得實，置簿，并保人姓名籍定，各用木牌，書狀式并約束事件掛門首，仍給小木印，印于所寫狀鈔諸般文字年月前。（卷三，處事，19頁）

“狀式”指印有規(guī)定格式的訴訟用紙?！蹲饕刈泽稹贩?見?！督鼭h》首例引《初刻拍案驚奇》（2728頁）。

（14）應(yīng)諸處申解捉到公事，本案當廳取狀，系甚人下手捕獲，簽押入案。（卷五，規(guī)矩，33頁）

“捕獲”指緝拿?！督鼭h》首例引《醒世恒言》（109頁）。

四、《作邑自箴》所見近代漢語虛詞

《作邑自箴》使用了很多近代漢語虛詞，如副詞、介詞等。

（一）表示申飭、強調(diào)等祈使語氣的副詞

此類副詞《作邑自箴》中較多。其中，屬于近代漢語時期的有“第一”“切”“務(wù)要”“不管”“須至”等。

1.【第一】千萬，務(wù)必，表示祈使語氣。《作邑自箴》有1例：

（15）公事文移差失，不許首改者，若旋折換，便是私罪，第一不可。（卷一，處事，12頁）

《近漢》首例引唐代元稹《離思五首》（375頁）。

2.【切】務(wù)必，千萬?！蹲饕刈泽稹贩?6見。例如：

（16）囚食須加意點檢，不令減克。其見在獄糧等，三數(shù)日一點看，米豆切不宜出剩。（卷二，處事，16頁）

（17）凡斗訟，乞勾所爭人父母妻女之類照證，意在搔擾，切宜詳度，不可一例追呼。（卷三，處事，20頁）

（18）若用熱湯或吃熱物，其指徑落矣。切戒之。（拾遺第十，登途須知，63頁）

《近漢》首例引唐懿宗李漼《夏令推恩德音》（1709頁）。

3.【務(wù)要】務(wù)必，一定要?！蹲饕刈泽稹贩?見。例如：

（19）牢獄墻壁門窗，常切周視，務(wù)要牢壯。（卷二，處事，17頁）

（20）一家田土典賣與數(shù)家，為主者初出賬目之時，務(wù)要速售，大寫頃畝疆界。（卷三，處事，20頁）

《近漢》首例引唐代劉汾《大赦庵記》（2260頁）。

4.【不管】義為“休得;不要;不許”?！蹲饕刈泽稹贩?見。例如：

（21）禁囚瘡病，當手醫(yī)人置歷注疾狀，逐日具增減分數(shù)呈押。不管失所。①（卷五，規(guī)矩，33頁）

《近漢》首例引北宋魏泰《東軒筆錄》（118頁），該書與《作邑自箴》同時代。

5.【須至】猶言務(wù)必?！蹲饕刈泽稹贩?見。例如：

（22）勘會今月日到任，并無親戚并門客、秀才及醫(yī)術(shù)、僧道、人力之類隨行，竊慮有妄作上件名目之人在外作過，須至?xí)允菊?。（卷七，知縣事榜，47頁）

《近漢》首例引南宋岳珂《金佗粹編》（2356頁），該書晚于《作邑自箴》。

（二）介詞

1.“逐”

介詞“逐”，自宋以來常用于名詞、量詞之前，構(gòu)成“逐～”類詞。清代劉淇《助字辨略》云：“自宋以后多用逐字為辭，如逐人、逐事、逐件、逐年、逐月、逐日、逐時之類，皆謂隨其事物以為區(qū)處，無所脫漏，故云逐也?！盵16]（P241-242）清代李調(diào)元《剿說》卷一亦有此論，唯首句作“自宋以來”[17]（P2）。劉君指出：“‘逐X’從北宋始發(fā)展迅速，用例趨于規(guī)?；??！盵18]該文所調(diào)查的北宋時期的文獻為《舊五代史》和《蘇軾文集》。在《作邑自箴》中，“逐”用于名詞、量詞、數(shù)詞“一”之前，構(gòu)成“逐～”類詞，共計25個。

1）“逐”+名詞

第一，在《作邑自箴》中，“逐”用于時間名詞前，構(gòu)成“逐代”“逐日”“逐日晚”“逐晚”“逐限”“逐旬”6個詞語。其中，“逐日”有4例，“逐旬”有2例。例如：

（23）逐代開說并年甲。（卷八，公人家狀式，52頁）

（24）逐日輪貼書一名，于案側(cè)執(zhí)筆，抄節(jié)所判出狀詞，其判語則全錄。（卷二，處事，17頁）

（25）逐日晚揭下連粘押縫，以青夾紬袋子封，收入宅，次日取出，相換粘綴，不可散失。（卷四，處事，23頁）

（26）日輪手分、貼司二名入庫，置歷限與號數(shù)，逐晚結(jié)押。（卷二，處事，14頁）

（27）凡判索錢物狀，量多寡寬與日限，卻須逐限要還。（卷三，處事，19頁）

（28）應(yīng)鎮(zhèn)、耆、莊宅牙人根括置籍，各給手把歷，遇有典賣田產(chǎn)，實時抄上立契月日、錢數(shù)，逐旬具典賣數(shù)申縣，乞催印契。（卷三，處事，20頁）

其中，“逐日”，《近漢》解釋為“每天、一天天”，首例書證為唐代劉叉《自古無長生勸姚合酒》（2703頁）。

第二，在《作邑自箴》中，“逐”用于地點名詞前，構(gòu)成“逐村”“逐店”“逐庫”“逐廊”“逐牢”“逐鄉(xiāng)”“逐鄉(xiāng)村”7個詞語。其中，“逐村”有2例，“逐鄉(xiāng)”有2例。例如：

（29）夏秋稅差科才下，便榜逐村，大字楷書，告示人戶。（卷二，處事，18頁）

（30）逐店常切灑掃頭房三兩處，并新凈薦席之類，祗候官員、秀才安下。（卷七，榜客店戶，45頁）

（31）內(nèi)入門歷，門子抄轉(zhuǎn)收掌，逐庫自來各有庫子處，各自置歷，其入門歷止用一道。（卷一，處事，11頁）

（32）廊下枷吊罪人，用東西廊牌子施寫罪人姓名，付逐廊獄子專切看守。（卷四，處事，27頁）

（33）收禁罪人，須逐牢差定獄子，分明交與人數(shù)，及緣身有無疾病、痕傷，責狀入案，押獄節(jié)級狀后系書。（卷三，處事，22頁）

（34）差役不可倉猝，先將等第簿今逐鄉(xiāng)抄出，用朱書某年曾充某役，曾不曾為事故未滿抵替，今空閑實及幾年，然后更將物力并稅簿點對子細，方可依條定。（卷四，處事，26頁）

（35）鎮(zhèn)市中并外鎮(zhèn)步，逐鄉(xiāng)村店舍多處，各張一本，更作小字刊板。（卷六，勸諭民庶榜，37頁）

此外，《作邑自箴》中還有“逐案”9例，“逐色”3例，“逐耆長”1例。例如：

（36）上司判狀帖牒等，鑿頭付逐案分受訖，除元有日限外，并于前面粘白紙一小片節(jié)略朱書事目，呈覆請限行遣。（卷五，規(guī)矩，33頁）

（37）起催稅賦、和買諸般合納錢物等，逐色置簿，開逐管戶長催數(shù)，并鄉(xiāng)司各置收分鈔歷子，更抄都歷。（卷四，處事，26頁）

（38）取責逐耆長所管鄉(xiāng)分圖子闊狹、地里、村分、四至，開說某村有某寺觀、廟宇、古跡、亭館、酒坊、河渡、巡鋪、屋舍、客店等若干，及耆長、壯丁居止，各要至縣的確地里，委無漏落，詣實結(jié)罪狀連申，置簿抄上。（卷三，處事，22頁）

2）“逐”+量詞

第一，在《作邑自箴》中，“逐”與個體量詞“幅”“個”“名”構(gòu)成“逐幅”“逐個”“逐名”等。其中，“逐名”有2例。例如：

（39）用薄板二片如其紙大，逐日早貼所印紙在板兩面，逐幅末后旋落日押字，置書案上，一一親自寫號件數(shù)。（卷四，處事，23頁）

（40）差雇人馬、船車、作匠之類，置簿輪轉(zhuǎn)，逐名后多空素紙，批鑿差雇月日，仍各給手把歷子對鑿。（卷二，處事，15頁）

（41）凡弓手銀楪子，逐個子細秤盤，仍印押。（卷三，處事，21頁）

“逐個”，《近漢》解釋為“一個接一個、挨個兒”，首例書證為元代陶宗儀《輟耕錄》（2703頁）。該例時代晚于《作邑自箴》。

第二，在《作邑自箴》中，“逐”與集體量詞“貫”“戶”“戶戶”“甲”“司”構(gòu)成“逐貫”“逐戶”“逐戶戶”“逐甲”“逐司”等。其中，“逐戶”有2例，“逐司”有2例。例如：

（42）逐甲支錢，合除官錢若干，令甲頭自數(shù)，在階上庫子交數(shù)其逐貫紐分，庫子亦不得犯手，令甲頭自俵。（卷四，處事，26頁）

（43）稅物見得色額，須逐戶給單子，紐定折納數(shù)目，印押訖，責付甲頭赍俵，免得更來計會。（卷二，處事，17頁）

（44）蓋無緣逐戶戶盡數(shù)得足，其鄉(xiāng)書手惟要關(guān)留戶長磨稅，及要戶戶盡足，其弊不可舉也。（卷四，處事，27頁）

（45）上司帖、牒，逐司置一牌，長尺許，前刻曰“某司帖牒”，后貼紙一幅，逐一自書，了即勾押，當掛目前。（卷二，處事，14頁）

此外，《作邑自箴》中還有“逐一”6例。例如：

（46）截自到任日應(yīng)管錢物都數(shù)，勒逐案開排結(jié)罪供申，開庫逐一合歷尾。所管數(shù)目，具狀自收。（卷一，處事，10頁）

“逐一”，《近漢》釋為“逐個、一一地”，首例書證為宋代李綱《靖康傳信錄》（2703頁），該例時代晚于《作邑自箴》。

以上“逐～”類詞，《近漢》僅收錄“逐日”“逐個”“逐一”三個詞語，且“逐一”“逐個”兩個詞語的首例都晚于《作邑自箴》。

需要指出的是，在《作邑自箴》中，“逐”的泛化程度更深。此書中不僅有“逐X”，也有“逐XX”（如“逐戶戶”），甚至還有“逐XY”（如“逐耆長”“逐日晚” “逐鄉(xiāng)村”）。劉君認為，“逐XX”和“逐XY”這些特殊逐指格式的出現(xiàn)，說明“逐”已經(jīng)出現(xiàn)泛化使用的情況，語法化程度較深[18]。從這一意義上說，《作邑自箴》中特殊逐指格式的出現(xiàn)，也反映出“逐”在北宋時期的語法化程度已經(jīng)較高。

2.框式介詞“除……外”

（47）夏秋稅差科才下，便榜逐村，大字楷書，告示人戶。除差甲頭外，更不刬刷重迭差人下鄉(xiāng)，切莫搔擾。（卷二，處事，18頁）

（48）除契中立定硬界、自合止依硬界外，其界至不明，先依年深契內(nèi)頃畝摽撥，各于契背分明批鑿，印押給付，以絕后訟。（卷三，處事，20-21頁）

（49）縣司今來除給帖付戶長外，更不別差人下鄉(xiāng)催促，恐生搔擾。（卷八，知縣事榜，50頁）

例（47）中的“差甲頭”，為動賓結(jié)構(gòu)。例（48）中的“契中立定硬界”“自合止依硬界”，均為“狀語（契中;自合）+動詞（立定;止依）+名詞（硬界）”的動詞性短語結(jié)構(gòu)。例（49）中的“給帖付戶長”，為連動結(jié)構(gòu)。

張文指出：“唐五代以后，能出現(xiàn)在‘除……外’框架中成分的限制減少了，既可以是名詞或名詞性短語，也可以是動詞性短語，甚至是小句?！弊髡咚e“除（動詞性短語）外”的例句，均出自元朝文獻，晚于《作邑自箴》[19]。由此可見，《作邑自箴》還可以補充完善學(xué)界對框式介詞“除……外”的研究。

五、《作邑自箴》所見附加式構(gòu)詞

近代漢語常見的“～子”“打～”類附加式詞語，《作邑自箴》亦有不少用例，尤其是“～子”類詞。

（一）“～子”類詞

“子”作后綴，成熟于東漢，發(fā)展于魏晉六朝（如《齊民要術(shù)》中“子”作為后綴構(gòu)詞隨處可見）。唐代以降已比比皆是，如《朱子語類》有“輪子、鏡子、樣子、冊子、本子、桌子、皮子”等六七十種詞例，《東京夢華錄》《夢粱錄》等書中更是不勝枚舉[20]（P176）。

在《作邑自箴》中，由詞語后綴“子”構(gòu)成的詞語共有32個，主要包括“名詞+子”“偏正短語+子” “動詞+子”三種類型。

1.“名詞+子”類型

《作邑自箴》中，“名詞+子”類型共有22個。其中，“印子”11例，“門子”“獄子”各9例，“牌子”8例，“庫子”5例，“歷子”4例，“單子”“圖子”各3例，“冊子”“袋子”“男子”“廳子”“杖子”各2例，“版子”“簿子”“臣子”“秤子”“斗子”“耳子”“雞翎子”“鉞子”

“由子”等9個詞語各1例。例如：

（50）押錄已下各置對印子，分明印于文牒年月前，申狀止印案檢，其申狀年月前用真楷書到、發(fā)日時。（卷五，規(guī)矩，31頁）

（51）吏人不得輒出縣衙門，如有事故請暫假，不經(jīng)宿者，取覆請牌子，具事目執(zhí)付門子放出，仰門子實時前來報覆。（卷五，規(guī)矩，31頁）

（52）收禁罪人，須逐牢差定獄子，分明交與人數(shù)，及緣身有無疾病、痕傷，責狀入案，押獄節(jié)級狀后系書。（卷三，處事，22頁）

（53）逐甲支錢，合除官錢若干，令甲頭自數(shù)，在階上庫子交數(shù)其逐貫紐分，庫子亦不得犯手，令甲頭自俵。（卷四，處事，26頁）

（54）起催稅賦、和買諸般合納錢物等，逐色置簿，開逐管戶長催數(shù)，并鄉(xiāng)司各置收分鈔歷子，更抄都歷。（卷四，處事，26頁）

例（50）中，“印子”指公章。例（51）中，“牌子”即“牌”，標牌、標示牌;“門子”指親隨衙役。例（52）中，“獄子”指獄卒。例（53）中，“庫子”指掌管官庫者。例（54）中，“歷子”是指宋代記述官員政跡功過以備考課升降之用的本子。

2.“偏正短語+子”類型

《作邑自箴》中，“偏正短語+子”類型共有9個。其中，“木齪子”3例，“木牌子”2例，“色牌子”“四色牌子”“小床子”“小印子”“小杖子”“銀楪子”“紙籠子”等7個詞語各1例。例如：

（55）右給榜付某人，切在依稟。如違前項指揮，必定勘決，毀劈木齪子，更不得書寫文字。（卷八，寫狀鈔書鋪戶約束，49頁）

（56）交易牙人，多是脫漏客旅，須召壯保三兩名，及遞相結(jié)保，籍定姓名，各給木牌子隨身別之。（卷二，處事，17頁）

例（55）中，“木齪子”即木制的圖章、印章;例（56）中，“木牌子”即木制的領(lǐng)物憑證。

3.“動詞+子”類型

《作邑自箴》中，“動詞+子”類型只有1例，即動詞“揀”與“子”構(gòu)成“揀子”：

（57）紬絹上分明用揀子姓名印子，打鈔用木牌子，文曰“得牌與鈔，得鈔還牌”。（卷四，處事，25頁）

“揀子”，宋朝時期下等役職名，掌管看驗、檢查倉庫出納財物，并加蓋姓名印子。

以上“～子”類詞語，“簿子”“冊子”“斗子”“牌子”“圖子”“門子”等，《近漢》首例書證均晚于《作邑自箴》;“由子”“揀子”“色牌子”“木齪子”等，《近漢》均未收錄。

（二）“打～”類詞

關(guān)于近代漢語動詞詞頭“打”，梁銀峰[20]、祝建軍[21]-[23]、蔣宗許[24]（P137-138）的研究表明：東漢三國的漢譯佛典有大量“打”的用例;到了宋代，“打”字表現(xiàn)出極強的構(gòu)詞能力，有虛化的趨勢;宋代以后，在白話著作中，“打”前綴長用不衰。

《作邑自箴》有“打并”“打量”“打滅”三個詞語。例如：

（58）本保打量畝步、四至，勘會甚年月日產(chǎn)主身死，有無承分之人，即今何人為主，與下狀人同赴縣。（卷九，判狀印板，55頁）

（59）獄中不可置圊廁，止用木桶，早晚打并，多是于出糞所在，走失罪人。（卷二，處事，16頁）

（60）做罷飯食，便令打滅火燭。（卷九，戒約夫隊頭，59頁）

例（58）中，“打量”表“測量;丈量”義;“打量”在《作邑自箴》之前的北宋文獻中已有用例①。例（59）中，“打并”表“歸并;收拾;清理”義;《近漢》以南宋淳熙十五年（1188）刊行的《密庵和尚語錄》為首例書證（301頁）②。例（60）中，“打滅”表“熄滅”義; 《近漢》以南宋徐夢莘（1126—1207）所著《三朝北盟會編》為首例書證（314頁）③?？梢?，《作邑自箴》中的“打并”“打滅”用例均早于《近漢》首例書證。

此外，“打滅”后帶賓語“火燭”這一現(xiàn)象也值得格外關(guān)注。祝建軍認為，“‘打-Vt’也能帶Vt的賓語，這就標志著‘打-Vt’由短語的句法組合層面進入到凝固的詞的層面?！盵22]也就是說，這里的“打”已經(jīng)虛化為一個詞綴?！蹲饕刈泽稹分械摹按驕鐮T火”，表明北宋末年，“打”詞綴已經(jīng)正式形成。

綜上所述，《作邑自箴》的語言具有鮮明的時代性，即使定性為“半文半白”是符合實際的，其中的白話成分，也具有足夠的研究價值。據(jù)初步統(tǒng)計，《作邑自箴》中至少有369個詞語的用例早于《大詞典》所舉首例;至少有127個詞語的用例早于《近漢》所舉首例。因此，《作邑自箴》對于近代漢語詞匯史研究和漢語工具書編纂來說，具有提前書證、補充詞目之用。同時，對于虛詞研究而言，《作邑自箴》不僅可以為某些虛詞提供更可靠、更早的書證，還有助于深化現(xiàn)有的認識。蔣紹愚指出：“資料問題是任何語言研究都必須重視的，但近代漢語研究中這個問題尤其突出。”“近代漢語語法詞匯的研究資料，主要就是在近代漢語時期中反映口語的文字。”[10]（P18）本文的考察表明，《作邑自箴》完全可以作為研究近代漢語的重要語料，應(yīng)該引起足夠的重視。

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