胡穎群

(安慶醫(yī)藥高等專科學校思政部，安徽 安慶 246052)

在黨的十八屆五中全會勝利召開后，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”已然成為當下中國政經(jīng)語境中最熱的詞匯，并迅速引發(fā)社會各界的關(guān)注。在對待世界上萬事萬物變化規(guī)律的問題上，我們在今天仍應該充分地借鑒和運用古人所說的“凡意之道，與時偕行”這種辯證的思維方式，在高校思想政治教育的建設(shè)與改革方面，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”思維也為我們提供了新的思路。高校思想政治教育應當準確把握受教育對象的群體性特點和變化規(guī)律，找準改革的方向，適時在自身方面作出改革。正如習近平總書記多次在講話中提到的觀點——“……要因事而化、因時而進、因勢而新……”[1]。面對大學生思想政治工作，必須及時把握隨著時代發(fā)展所產(chǎn)生的各種新情況、新問題。

一、準確理解“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的內(nèi)涵，把握好新形勢下大學生思想政治教育的新需求

所謂供給側(cè)，指的是不再僅僅局限于需求那一方面的諸多問題，而是根據(jù)需求端的變化和具體要求，在涉及供給的各個方面作出相應的改變，提高有效的供給。高校思想政治教育的供給側(cè)必須根據(jù)教育受眾，也就是青年大學生的切身需要而不斷作出相應的變化。高校思想政治教育工作是一項“以人為本”的工作，必須以學生為中心，圍繞著為學生服務(wù)而開展一系列工作，高校教育工作者必須善于把握學生的需求點和興奮點，才能增強其獲得感和共鳴感。馬克思在1856年就指出“要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來掌握它們”[2]。所以針對新時代青年大學生的思想實際和各種社會現(xiàn)實問題，高等院校的思政教育工作者們必須明確認識、盡快適應和精準引導高校思政工作的“需求側(cè)”，只有充分認清新時代大學生思想政治教育工作的各種新形勢和新需求，其各項工作才能做到對癥下藥、卓有成效。

(一)把握新時代大學生特質(zhì)，引導思想“需求側(cè)”

隨著歷史的車輪不斷向前，新時代的大學生其特質(zhì)也有了明顯的改變，把握這一點是從事高校思想政治教育工作的首要前提。當前邁入大學校門的大學生都是“95后”的一代，“00后”也即將走進大學校園，習近平總書記曾對“95后”大學生作出點評——他們是“可愛、可信、可為”的一代，他對新時期大學生的時代氣質(zhì)有著明確的判斷，作為高校思想政治教育工作者，必須深刻領(lǐng)會和準確把握。同時，我們也必須清楚地看到，青年大學生正處在人生成長的關(guān)鍵階段，他們的情感和心理都還沒有得到成熟的發(fā)展，“三觀”的塑造也尚未成型，必須加以正確的引導。隨著當前國際國內(nèi)形勢的深刻變化，我國改革開放的進一步深化，互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播技術(shù)的迅速發(fā)展等現(xiàn)實情況的發(fā)生，社會上出現(xiàn)了一些代表不同利益群體的社會思潮，青年一代必然會在思想上出現(xiàn)波動，正如塞繆爾·P·亨廷頓所說的：“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”[3]。在這樣的時代背景下，高校思政教育工作者必須密切關(guān)注大學生群體在意識形態(tài)方面的變化，充分了解他們的思想困惑和精神文化需求，時刻警惕錯誤思潮的迷惑，維護校園網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全，必須樹立正確的價值引領(lǐng)意識，對大學生的思想需求作出科學的指導。

(二)緊跟時代形勢，掌握內(nèi)容“需求側(cè)”

在高校思想政治教育過程中，立足于社會的發(fā)展現(xiàn)實并密切關(guān)注學生的生活實際，才能最大限度地獲得大學生對思想政治教育工作的認同與接受。要想把握好高校思想政治教育的“需求側(cè)”，應該立足于兩個方面：一是思想政治教育在內(nèi)容上要與時俱進，緊跟時代形勢，貼近青年大學生的需要，對學生所關(guān)心的一些社會熱點問題不能避而不談或含糊其辭，而是要設(shè)身處地地站在學生的立場上，與學生一起平實誠懇地共同探討。二是高校思政課教師在教學內(nèi)容的表達上要構(gòu)建貼近學生生活的大眾話語，對理論、概念的闡釋多加入一些網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)社會的新元素。當前網(wǎng)絡(luò)文化在青年人之中能快速傳播并形成“潤物細無聲”的影響，我們應當借鑒網(wǎng)絡(luò)詞語、網(wǎng)絡(luò)文化的力量，在教學過程中應更加注重相關(guān)流行文化元素的有機植入和適度表達，只有在主流意識形態(tài)的傳播上形式靈活、方式多樣，其價值的傳遞才能更加迅速、更加深入人心。

(三)樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，把握教學模式“需求側(cè)”

日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展態(tài)勢，對青年大學生的影響越來越大，在網(wǎng)絡(luò)時代成長起來的一代青年人，其個性變化趨勢與信息接收習慣都彰顯出更加鮮明的特色。在當前的大學生群體中，手機移動終端、微社交平臺的普及和發(fā)展十分迅速，網(wǎng)絡(luò)微文化日益繁榮。所以“年輕人幾乎是無人不網(wǎng)、無處不網(wǎng)。……從一定意義上，誰贏得了互聯(lián)網(wǎng)，誰就贏得青年”[4]。因此高校思政課教師在教學過程中應根據(jù)學生的現(xiàn)實需要，積極主動地順應時代的發(fā)展潮流，淘汰陳舊僵化的教學手段和形式，如滿堂灌式教學、PPT的文本堆砌式教學等。思政課教師要樹立起“用戶至上、體驗為王、創(chuàng)新為要”的思維模式，不斷探索如何駕馭新興網(wǎng)絡(luò)平臺，并創(chuàng)新新型教學模式。在傳統(tǒng)的課堂板書教學、PPT教學之外，還應精心設(shè)計好新的教育傳播形態(tài)，多開發(fā)和設(shè)計如慕課、SPOC、MOOL、MOOR、DOCC等網(wǎng)絡(luò)在線教育的新模式。此外，思政課教師要重視“兩微一端”在“95后”大學生中的運用，并積極參與其中，利用微信、微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)交流平臺，教師與學生之間可以較便捷地展開適時互動交流，這有利于及時掌握學生的思想動態(tài)，也能提高高校思想政治教育工作的實際效果。

二、結(jié)合地方區(qū)域特色，打造好地方高校的思想政治教育“供給側(cè)”平臺

中國疆域遼闊，風俗文化源遠流長，博大精深的中華傳統(tǒng)文化也體現(xiàn)出了不同的地域特色，所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，各地的文化傳統(tǒng)、歷史沿革、精神氣質(zhì)都有很大的不同，如山東地區(qū)有齊魯文化，浙江地區(qū)有吳越文化，安徽地區(qū)有皖江文化等。因為地方高校往往與當?shù)氐膮^(qū)域經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢、文化特色密不可分，會深深打上地方文化的烙印，所以地域傳統(tǒng)文化不可避免的會滲透到地方高等院校之中。文化是意識形態(tài)的重要來源，“高校思想政治教育工作是有關(guān)社會主導意識形態(tài)的引導教育，而意識形態(tài)的生命力就在于其現(xiàn)實解釋力”[5]，所以高校思想政治教育工作不僅離不開國際國內(nèi)的社會現(xiàn)實，也與當?shù)氐膮^(qū)域發(fā)展、社會實際、文化傳統(tǒng)密不可分。地方高校在高校思想政治教育工作中應該結(jié)合本地的地域特色，在地區(qū)思政資源“供給側(cè)”方面凸顯出自己的優(yōu)勢，因勢利導，善于利用當?shù)氐膬?yōu)秀文化資源，這樣在開展高校思想政治教育工作的時候才能收到加倍的功效。

(一)立足地方實際提升教師自身素質(zhì)，打造教師“供給側(cè)”

一方面，打鐵還需自身硬，高校思政理論課教師不僅要增強自身的專業(yè)理論素養(yǎng)，還要切實提高自己的課堂教學能力，思政理論課課堂教學仍然是高校思政工作的主渠道和主陣地，“教學基本功與課堂實效性是高校思政課教師效能感提升的切實載體”[6]，以理論自信提升高校思政課教師的教學實效性，這不僅是滿足在校學生專業(yè)學習的切實需要，也能幫助青年學生應對當前社會上各種錯誤思潮的侵襲，增強自己辨別是非善惡的能力。

另一方面，高校思想政治教育工作者要立足于自身學校的辦學實際和所在地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展形勢，主動參與所在地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，在具體的生活實踐中要有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼光，能夠從物質(zhì)財富的建設(shè)與積累背后，看到先進的價值理念、知識系統(tǒng)和精神財富等。結(jié)合這兩個方面，高校思想政治教育工作者才能更好地為受教育對象提供強大的理論支撐和文化自信，講課或論證時才能更接地氣、更有底氣。

(二)結(jié)合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富教學內(nèi)容，打造內(nèi)容“供給側(cè)”

在教學內(nèi)容方面，高校思政教育工作者首先必須堅持馬克思主義基本原理的主體地位，應當堅持不懈地向廣大青年學生傳播馬克思主義科學理論、宣傳馬克思主義思想與中國實際相結(jié)合所產(chǎn)生的各種新理論、新思想。其次，必須重視地域文化的影響力，在充分利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的基礎(chǔ)上，建立起多樣化的校園文化表現(xiàn)形式。馬克思主義的思想理論與中國傳統(tǒng)文化在價值契合點和學理上有很多相容或相通之處，在當前應當因地制宜，充分挖掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，將馬克思主義思想理論通過地方傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，以學生喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來，可以通過打造一些平臺，如編寫校本教材、策劃推出“地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)云平臺”專欄、發(fā)起地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動等，這也是當前實現(xiàn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”，培育青年大學生堅定文化自信心的重要途徑。

(三)將地方優(yōu)秀文化融入實踐教學，打造實踐“供給側(cè)”

在高校思想政治理論課的教育教學過程中，思政教育課融入實踐教學的重要性正在日益凸顯。正如有專家指出：“思想政治理論課實踐教學是一種開放式教學活動”[7]，因此要想更好地開展高校思政課實踐教學活動，地方高校必須結(jié)合當?shù)氐膶嶋H，針對青年大學生群體，有針對性地搭建地方實踐教學的平臺，例如通過參觀當?shù)氐纳鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)、地方優(yōu)秀企業(yè)考察，激發(fā)青年大學生的民族自豪感；通過參觀本地的博物館、展覽館，增強青年大學生的國家認同感；通過參觀烈士陵園、地方革命老區(qū)文化舊址，獲得地方紅色文化的育人價值。通過各個層面的觀摩、參觀和考察，結(jié)合地方實際的文化載體，增強社會主義核心價值觀宣傳教育的感染力、吸引力和說服力，使青年大學生在心靈上產(chǎn)生共鳴，從而在自身的行為實踐上產(chǎn)生認同，最終使青年大學生在踐行社會主義核心價值觀上做到知與行的統(tǒng)一。

(四)改革教學理念，打造課程“供給側(cè)”

推動“思政課程”向“課程思政”拓展，是當前做好高校思想政治教育工作的重要任務(wù)。要想使高校思想政治教育工作行之有效，不僅要將幾門高校思想政治理論課上好，更需要其他各門課程的配合與協(xié)助。思想政治理論課教師如果“單打獨斗”，勢必會勢單力薄，教學效果也會很不理想；大學思想政治理論課如果出現(xiàn)“孤島化”的囧境，必然會被大學生輕視、漠視，也難以收獲預期的教育效果。地方高校應結(jié)合自身的辦學特質(zhì)，將專業(yè)課課程與思想政治理論課整合起來，融會貫通、合作共建，將家國情懷教育融入所有課程，把實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想和責任與專業(yè)教育相互滲透，共同承擔起培育和塑造青年大學生社會主義核心價值觀的任務(wù)，使高校立德樹人工作“潤物無聲”，讓思想政治教育從“專人”轉(zhuǎn)向“人人”。