霍奇道 蔣亞莉 許蘊(yùn)文
2006年5月,宜興紫砂陶制作技藝被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,對(duì)宜興的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)都產(chǎn)生了重大影響。由于宜興紫砂陶原料是一種稀缺的不可再生的礦產(chǎn)資源,早期被過(guò)度開(kāi)發(fā)和濫用,加上工業(yè)產(chǎn)業(yè)化的沖擊和影響,如何傳承這一優(yōu)秀的手工技藝已成為一個(gè)亟待解決的課題。無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院坐落于陶都宜興,受惠于紫砂陶文化的熏陶,學(xué)院堅(jiān)持特色化、差異化發(fā)展戰(zhàn)略,主動(dòng)對(duì)接地方產(chǎn)業(yè),積極融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)發(fā)展,經(jīng)過(guò)60 多年的發(fā)展,學(xué)院擁有陶瓷設(shè)計(jì)工藝、陶瓷制造工藝等獨(dú)具特色的專業(yè)群,與當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——紫砂陶制作技藝有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。2019年8月,學(xué)院被遴選為江蘇省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地,傳承項(xiàng)目為宜興紫砂陶,學(xué)院可謂是因陶而生,因陶而興。因此,作為地方高校,傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——紫砂陶制作技藝,也是學(xué)院的責(zé)任和使命。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)不僅是地方高校教學(xué)、科研等部門(mén)的責(zé)任,作為檔案部門(mén)也有著義不容辭的責(zé)任。建設(shè)地方高校特色實(shí)物檔案館,既是地方高校傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效方式之一,也是地方高校檔案工作發(fā)展的客觀需要[1]59。
1.學(xué)術(shù)成果背景。在20世紀(jì)80年代,我國(guó)檔案界開(kāi)始關(guān)注地方特色檔案資料的收集、整理工作,但研究重點(diǎn)在地方特色檔案資源的建設(shè)方面[2]77。對(duì)地方特色檔案的概念也有了研究和討論,雖然李玉春、劉國(guó)能、任振朝等都提出了自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),但關(guān)于地方特色檔案的概念,檔案部門(mén)目前并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的定義。歸納諸多定義不難發(fā)現(xiàn),概念里所謂 “ 特色 ” ,是指特定時(shí)間、空間范圍內(nèi)一種客觀存在的特色,包括地域特色、歷史特色、文化特色、經(jīng)濟(jì)特色、民族特色等,而非因工作需要而產(chǎn)生的主觀特色。地方特色檔案是檔案的重要構(gòu)成部分,除了具備檔案的 “ 本質(zhì)屬性 ” 之外,還應(yīng)具有地域性、文化性、獨(dú)特性、稀缺性及民族性。特色實(shí)物檔案作為特色檔案的一員,同樣具有上述有關(guān)屬性。
2.文獻(xiàn)學(xué)分析背景。筆者在CNKI 數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,輸入 “ TI=特色檔案 ” 進(jìn)行篇名檢索,檢索結(jié)果顯示從1987 至2020年有277 條記錄。輸入 “ TI=特色檔案館 ” ,結(jié)果顯示從1994 至2020年僅僅發(fā)表13 篇論文,最后輸入 “ TI=特色實(shí)物檔案館 ” ,僅有唯一的1 篇研究論文。總體來(lái)看,已有文獻(xiàn)研究大多停留在特色檔案的資源建設(shè)方面,在我國(guó)地方高校特色實(shí)物檔案館建設(shè)領(lǐng)域,鮮有相關(guān)研究。鑒于此,關(guān)注和探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)視角下地方高校特色實(shí)物檔案館建設(shè)具有重要的意義。
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特色實(shí)物檔案來(lái)源。五千多年的文明史,成就了我國(guó)豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶,承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化基因,是樹(shù)立國(guó)人文化自信的源泉。地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是當(dāng)?shù)貧v史文化的重要見(jiàn)證,是地方文化的活化石,具有明顯的地域性和文化性,是地方特色檔案的重要組成部分[3]4。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的實(shí)物型成果,也屬于特色檔案概念外延的應(yīng)有之義,即是特色實(shí)物檔案。
2.特色實(shí)物檔案是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。一方面,特色實(shí)物檔案是地方特色檔案的一分子,是地方獨(dú)特文化的展現(xiàn),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的 “ 物化和結(jié)晶 ” 。另一方面,特色實(shí)物檔案能夠反映當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,折射出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特色、文化特色、人文特色、歷史沿革等信息。通過(guò)特色實(shí)物檔案,可以更直觀地認(rèn)識(shí)和感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此,特色實(shí)物檔案既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)成果,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。
1.特色實(shí)物檔案館建設(shè)的資源保障。巧婦難為無(wú)米之炊。建設(shè)地方高校特色實(shí)物檔案館,首要的就是要收集一定數(shù)量的特色實(shí)物檔案作為館藏資源。否則特色實(shí)物檔案館就會(huì)成為無(wú)根之木、無(wú)源之水,其后續(xù)發(fā)展也會(huì)難以為繼。地方高校受地域因素影響,作為當(dāng)?shù)馗鞣N文化沖突、碰撞、融合的集中地,其辦學(xué)理念、辦學(xué)特色必然會(huì)受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r的影響,尤其是與當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)有著天然的密切聯(lián)系[4]340。例如,2016年,教育部辦公廳公布第二批民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè),無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)(傳統(tǒng)紫砂工藝)名列其中。作為學(xué)院的特色專業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,在教學(xué)、科研、生產(chǎn)過(guò)程中,優(yōu)秀作品如雨后春筍層出不窮。而地方高校特色實(shí)物檔案是地方各高?;诘赜騻鹘y(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及地方高校辦學(xué)特色而產(chǎn)生的實(shí)物檔案,主要體現(xiàn)為作品類(lèi)實(shí)物檔案,是校友、歷屆師生、行業(yè)知名人士捐贈(zèng)的優(yōu)秀作品以及教學(xué)、科研過(guò)程中產(chǎn)生的各種實(shí)物型成果。由此可見(jiàn),地方高校在辦學(xué)歷史過(guò)程中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積累,特色實(shí)物檔案無(wú)論在數(shù)量還是質(zhì)量上都有足夠的保障。
2.特色實(shí)物檔案館建設(shè)的政策支持。地方高校特色實(shí)物檔案屬于地方高校所有,其保管、利用要按照國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行。《中華人民共和國(guó)檔案法》第二十條提出: “ 機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位和其他組織以及公民根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、教學(xué)科研和其他各項(xiàng)工作的需要,可以按照有關(guān)規(guī)定,利用檔案館未開(kāi)放的檔案以及有關(guān)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位和其他組織保存的檔案。 ”[5]6其中,對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)顯然符合 “ 其他各項(xiàng)工作需要 ” 的規(guī)定。特色實(shí)物檔案作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成果,需要充分利用開(kāi)發(fā),使其價(jià)值最大化?!吨腥A人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條指出: “ 國(guó)家鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所和傳承場(chǎng)所,展示和傳承非物質(zhì)文化代表性項(xiàng)目。 ”[6]120因此,建設(shè)地方高校特色實(shí)物檔案館有法可依,有章可循。
1.傳承和保護(hù)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為地方高校特色實(shí)物檔案的一部分,直接反映著當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化特征。建設(shè)地方高校特色實(shí)物檔案館,將代表當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)成果的特色實(shí)物檔案進(jìn)行整理歸檔,以檔案記錄的方式進(jìn)行管理,最大程度上留存了當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的本真性,最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代色彩和歷史痕跡[7]133,這是其他方式難以達(dá)到的效果。例如,無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)特色紫砂檔案館,把不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同作者的紫砂作品進(jìn)行集中管理、展示,將宜興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——紫砂陶制作技藝的活態(tài)性、創(chuàng)造性展現(xiàn)得淋漓盡致,已成為弘揚(yáng)紫砂陶制作技藝的重要窗口。因此,建設(shè)地方高校特色實(shí)物檔案館能夠更好地傳承地方文化基因,更有效地保護(hù)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2.彰顯和強(qiáng)化地方高校辦學(xué)特色。高校辦學(xué)特色是高校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)歷史淘煉與打磨,歷經(jīng)時(shí)間積累沉淀所形成的本校獨(dú)有的或優(yōu)于其他學(xué)校的辦學(xué)成果或經(jīng)驗(yàn)。辦學(xué)特色的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、緩慢的、系統(tǒng)的過(guò)程,且因地域原因,受當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化、民族及風(fēng)俗民情等因素影響,尤其是地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)地方高校辦學(xué)特色的形成有著極其重要的作用。地方高校建設(shè)特色實(shí)物檔案館,對(duì)學(xué)校師生以及社會(huì)開(kāi)放,既是學(xué)校辦學(xué)特色的一種展示和宣傳方式,讓師生和社會(huì)公眾更加了解學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)體制、專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)模式等,也是進(jìn)一步彰顯和強(qiáng)化學(xué)校辦學(xué)特色的一種措施,通過(guò)特色實(shí)物檔案館的建設(shè),能夠進(jìn)一步明確學(xué)校辦學(xué)思路和培養(yǎng)目標(biāo)。與此同時(shí),更是地方高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、主動(dòng)融入地方文化的客觀需要。
3.打開(kāi)社會(huì)和大眾認(rèn)知高校的渠道和窗口。地方高校特色實(shí)物檔案館要拓展社會(huì)服務(wù)功能,打破社會(huì)和大眾對(duì)高校 “ 象牙塔 ” 的陳舊認(rèn)知,不定期對(duì)社會(huì)外界開(kāi)放展覽,讓觀眾可以直接看到展品,真實(shí)、直觀的特色實(shí)物可以讓人留下生動(dòng)深刻的印象,使參觀者開(kāi)闊視野,近距離領(lǐng)略當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力和風(fēng)采[8]150。對(duì)社會(huì)和大眾開(kāi)放,提升學(xué)校知名度和影響力,同時(shí)也宣傳和推廣了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讓地方高校特色實(shí)物檔案館成為社會(huì)了解高校、高校關(guān)注社會(huì)的重要窗口,聯(lián)系高校與社會(huì)的橋梁[9]52。無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院特色實(shí)物檔案館自2007年建成開(kāi)放至今,接待國(guó)內(nèi)外來(lái)賓近百批次,有各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)、行業(yè)協(xié)會(huì)專家、外國(guó)友人、專業(yè)人員與社會(huì)來(lái)賓、群眾等,并受到一致好評(píng)。已成為兄弟院校之間、學(xué)校與社會(huì)之間文化交流的平臺(tái)和窗口。例如,2019年9月21日,國(guó)家留學(xué)基金委項(xiàng)目 “ 感知中國(guó)——博覽江南 ” 走進(jìn)無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)校學(xué)院特色實(shí)物檔案館,來(lái)自23 個(gè)國(guó)家的72 名留學(xué)生來(lái)校體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——紫砂文化的魅力。
4.助推地方高校教學(xué)與科研雙向發(fā)展。一方面,地方高校特色實(shí)物檔案本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值和審美欣賞價(jià)值,可以作為教學(xué)素材,為學(xué)校師生提供靈感來(lái)源和傳統(tǒng)文化精髓的源泉。特色實(shí)物檔案拓寬了學(xué)校教學(xué)視野,突破了傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,提高了設(shè)計(jì)和教學(xué)水平,為現(xiàn)代教育開(kāi)辟了新的途徑[10]150;另一方面,地方高校特色實(shí)物檔案具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn),能夠激發(fā)高校師生及學(xué)者的研究興趣,為高校師生及學(xué)者提供了研究地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的依據(jù),凝練了科學(xué)研究的方向。挖掘、開(kāi)發(fā)蘊(yùn)含豐富學(xué)術(shù)信息的特色實(shí)物檔案,是高??蒲泄ぷ餍碌慕裹c(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。
1.環(huán)境和建筑特色凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。地方高校特色實(shí)物檔案館必須要立足本土特色,體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)。無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境裝潢設(shè)計(jì),還是建筑材質(zhì),都要融入地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,營(yíng)造出一種彰顯地域文化特色與追求人文韻味相統(tǒng)一的濃厚氛圍,讓學(xué)校師生可以更容易接受非物質(zhì)文化的熏陶,形成潛移默化的文化影響,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。比如,無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院大門(mén)入口處,就是一個(gè)按照真實(shí)紫砂壺尺寸成比例放大的提梁紫砂壺,特色實(shí)物檔案館大門(mén)口是一幅巨大的紫砂浮雕,銘刻著學(xué)院的歷史沿革,古樸厚重而不失藝術(shù)韻味。特色實(shí)物檔案館門(mén)牌和題詞牌匾均為紫砂制作,處處都有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紫砂的印跡。
2.將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入特色實(shí)物檔案的著錄模式。與博物館單純保存文物不同,特色實(shí)物檔案館要保存的不僅僅是實(shí)物檔案本身,還包括實(shí)物檔案的背景、來(lái)源等材料,這就是對(duì)特色實(shí)物檔案的著錄[11]26。傳統(tǒng)的實(shí)物檔案著錄方式就是將實(shí)物檔案信息錄入檔案系統(tǒng)或制作一個(gè)解說(shuō)牌與實(shí)物檔案放置在一起。這是一種靜態(tài)的呈現(xiàn),不能體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性。引入VR/AR(虛擬/增強(qiáng))現(xiàn)實(shí)技術(shù),可實(shí)現(xiàn)特色實(shí)物檔案的 “ 歷史重現(xiàn) ” ,打破現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限,不僅可以看到實(shí)物檔案,還可以 “ 還原 ” 或 “ 再現(xiàn) ” 實(shí)物檔案的產(chǎn)生過(guò)程[12]31,這個(gè)過(guò)程就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示過(guò)程。前期通過(guò)對(duì)特色實(shí)物檔案進(jìn)行數(shù)字化的采集、整理、匯編和存儲(chǔ),后期利用可視化技術(shù)對(duì)相關(guān)信息數(shù)據(jù)進(jìn)行整合、梳理,讓 “ 死 ” 的實(shí)物檔案充滿生機(jī),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn) “ 動(dòng) ” 起來(lái)。最后將這些數(shù)字化信息以二維碼的形式著錄在實(shí)物檔案上,通過(guò)掃描不僅能獲取實(shí)物檔案的相關(guān)信息,還能以視聽(tīng)結(jié)合的方式了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí),實(shí)現(xiàn)了特色實(shí)物檔案從 “ 靜態(tài) ” 向 “ 動(dòng)態(tài) ” 的轉(zhuǎn)變,同時(shí)更有利于促進(jìn)大眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和直接感受。
3.打造學(xué)習(xí)、休閑、娛樂(lè)平臺(tái),普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),需要擴(kuò)大群眾的接觸面,提高普及程度,體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)屬性,否則就會(huì) “ 高處不勝寒 ” 。缺少群眾基礎(chǔ)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逃脫不掉逐漸消亡的命運(yùn)。而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)是一種活態(tài)的傳承,需要口傳心授、口手相傳。因此,需要搭建一個(gè)平臺(tái),讓人們通過(guò)親身體驗(yàn),去感悟 “ 她 ” 的魅力,進(jìn)而喜歡 “ 她 ” ,最后愛(ài)上 “ 她 ” 。因此,地方高校特色實(shí)物檔案館要經(jīng)常不定期對(duì)社會(huì)開(kāi)放展覽,讓更多的人了解、熟悉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí),要與學(xué)校教學(xué)、科研部門(mén)合作,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人提供現(xiàn)場(chǎng)制作、傳習(xí)并與公眾互動(dòng)的學(xué)習(xí)、休閑、娛樂(lè)平臺(tái),讓公眾以休閑、娛樂(lè)的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)。只有如此,特色實(shí)物檔案館才能推陳出新,用各種展覽、講座等活動(dòng)來(lái)吸引人們關(guān)注和參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。
4.搭建學(xué)術(shù)、交流、合作平臺(tái),推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。地方高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)方面不僅有地域優(yōu)勢(shì),還有人才密集優(yōu)勢(shì)、科研能力和學(xué)術(shù)研究能力的優(yōu)勢(shì)。依托高校特色實(shí)物檔案館,秉承展示交流、研究推廣為一體的理念,舉辦各種學(xué)術(shù)交流會(huì)、研討會(huì)、展覽會(huì)等,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要引進(jìn)校園,更要走出校園。例如,無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院連續(xù)承辦六屆 “ 藝博杯 ” 陶藝創(chuàng)新作品展。作為江蘇省工藝美術(shù)和陶瓷行業(yè)的一項(xiàng)特色品牌活動(dòng), “ 藝博杯 ” 為全國(guó)從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)工作者、藝術(shù)設(shè)計(jì)院校相關(guān)專業(yè)的師生搭建了學(xué)術(shù)交流和展示的平臺(tái),獲得了廣大陶藝工作者的高度認(rèn)可。學(xué)院利用自身人才和資源優(yōu)勢(shì),對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)揮了重要作用。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方高校特色實(shí)物檔案資源的重要組成部分,地方高校特色實(shí)物檔案館建設(shè)有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。然而,在當(dāng)今世界全球化和工業(yè)化浪潮的沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻,以紫砂陶制作技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要地方高校參與傳承和保護(hù),檔案部門(mén)也要積極參與,只要我們勇于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)新,檔案人同樣可以在自己的崗位上,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)盡一份力。