秦改梅

不知從何時起，大理蒼山半山腰的寂照庵被網(wǎng)友們賦予“中國最美寺院”的美名，成為不少游客必打卡景點之一。這里不收門票，在被建筑師高魯東改造之前無人知曉，而如今已成為大理的網(wǎng)紅景點，我去時是淡季，游客甚少，優(yōu)哉游哉地坐在寺院里吃了晚飯方才下山。

區(qū)別于其他寺院的刻板這里更像是一座多姿多彩的多肉花園

十一月初，正值大理深秋最美的時節(jié)，隨處走走都覺得非常愜意美好。來大理前，因友人的強烈推薦，我對寂照庵憧憬已久，所以專程空出了一天的時間來探訪。

到了蒼山腳下，沒有乘坐交通工具，徒步兩小時抵達寂照庵。上山的路行人稀少，寂靜寥落，空氣格外清新，一片片枯黃的秋葉踩在腳下松松軟軟，時不時聽到汩汩流淌的山間溪流聲，偶爾還會竄出幾只憨態(tài)可掬的小松鼠，一路辛苦但享受登山的驚喜過程。

到達寂照庵已近中午，寺院周圍被茂盛密集的青松古柏包圍著，順著感通寺牌坊路標走就可以到達。寂照庵的氣質(zhì)超凡脫俗，沒有普通寺院的刻板與嚴肅，角角落落都長滿了生機勃勃的多肉植物，文藝得不像話，全然就是一座多肉的花園。

據(jù)記載，寂照庵的名字來源于《易經(jīng)》中的“感而遂通、寂靜照鑒”，始建于唐朝時期，但后來因為特殊的歷史原因被毀，1980年重修。

被建筑師高魯東偶然發(fā)現(xiàn)從破落不堪到“中國最美寺院”

尋門而入，在寺院門口的白色墻壁上，寫有一個大大的“禪”字，看到有游客和這面墻拍照合影，后詢問得知，這是由建筑師高魯東提筆書寫的，寂照庵就是他一手改造完成的。高魯東年輕時是一名國家隊皮劃艇運動員，快40歲才開始轉(zhuǎn)行做建筑師，寂照庵的成功改造是他的代表作之一。

2012年秋天，高魯東和妻子爬蒼山時不小心走錯了路，無意間發(fā)現(xiàn)了寂照庵，那時的寂照庵破落不堪，無人知曉。只有一個住持妙慧師父和兩個幫工。妙慧師父說想把寺院做一些提升和改造，但是費用對于她們來說很艱難，她們一個月每人的收入只有三五百元，大家加起來改造費也沒多少。高魯東考慮自己可以投入一部分，于是把改造寂照庵的重任接了下來。改造所需的大部分材料就地取材，變廢為寶，斷斷續(xù)續(xù)修建了很長時間。

如今的寂照庵旺季時游客如織，慶幸自己來時恰逢淡季。臨近傍晚，提前預(yù)定了20元一人的自助齋飯，食材新鮮，美味可口。做飯的師傅告訴我，這里吃的是柴火飯，用的是大鐵鍋，調(diào)料只用辣椒、油、鹽，不用味精，盡可能地保持食材的原汁原味。

吃過晚飯，坐在院內(nèi)的石板凳上賞多肉、看夕陽、發(fā)呆、聊天，看著眼前來來往往的游人閑庭信步，在慢時光里放空自我……

來大理旅行，可能很少有人會特意前往喜洲，這座離大理古城不遠的千年古鎮(zhèn)保留著明代、清代、民國以及當代各個時期的白族民居建筑群，處處散發(fā)著濃郁的民族風情和歷史文化氣息，相比大理古城更清寂安逸，更有市井氣息。

為了趕當?shù)馗挥刑厣脑缡?，一大早，便從大理古城趕到喜洲，穿過熱鬧的市集，隨處可見地上擺滿了各類生活小雜貨，瓶瓶罐罐、筐筐簍簍，當?shù)厝藖韥硗錆M了生活氣息。

漫步青石板鋪就的街頭，一磚一瓦，一墻一木，刻滿了滄桑的歷史印記，隨處可見拍攝婚紗照和寫真的游客。古鎮(zhèn)其實并不大，主街直直一條，但足以慢慢悠悠逛個大半天。

在喜洲四方街上，有好多家獨立設(shè)計師開的店鋪，這些小店面積都不大，林林總總擺滿了店主原創(chuàng)設(shè)計的小玩意兒，價格不算貴但是也不怎么講價，可以淘一些新奇的手工小物件，首飾、服裝以及富有濃郁民族風情的扎染品等。

扎染是大理白族的民俗活化石，隨意走進一家扎染和氈制品相結(jié)合的非遺文創(chuàng)小店，造型各異、色彩鮮亮的帽子、手套、脫鞋、背包等日常用品讓人眼前一亮。

如果你對古建感興趣，可以買一張門票，尋訪當?shù)馗簧虈雷诱涞墓示印獓兰掖笤?，這里有幾進的院子、精致的照壁、彩繪等，天井、圍欄層層疊疊，是了解白族建筑的好去處。庭院內(nèi)歷經(jīng)滄桑歲月的精美建筑訴說著大院主人嚴子珍所創(chuàng)造的商業(yè)傳奇故事。

出了四方街，喜洲稻田也是不可錯過的網(wǎng)紅拍照地，一年四季皆有好風景。去時剛巧邂逅了稻田收割前最后的“金色”時光，成片的田地搭配著當?shù)厍嗤甙讐Φ拿窬尤郝?，前來拍照打卡的游客走進走出，穿梭其中尋找著最佳拍攝角度。

逛累了，就停下來歇歇腳，尋一家小店嘗嘗當?shù)氐娘L味小吃，喜洲粑粑和烤乳扇都是不錯的選擇。乳扇是大理當?shù)禺a(chǎn)的一種奶制品，有很多種吃法，可以作為主食或零食。乳扇中間夾著紅紅的鮮花醬，奶味十足，平時不喜歡喝牛奶的人可能會吃不慣。

選個晴朗的好天氣，不妨留出半日時光，來大理古城北郊不遠處的崇圣寺三塔尋覓南詔國的歷史風韻。在大理文化中，佛教文化的地位尤為突出，南詔國和大理國都以佛教為國教，崇圣寺是南詔國、大理國時期佛教活動的中心，為大理國的皇家寺院。

崇圣寺三塔是一個文化旅游區(qū)，面積很大，分為兩個部分，前半部分為三塔片區(qū)，后半部分為崇圣寺。推薦比較省力的路線——到達景區(qū)后先乘坐游覽車直達景區(qū)最遠、最高處的大雄寶殿，從大雄寶殿開始游玩，沿著景區(qū)中軸線往回返，最后參觀三塔。

三塔背靠蒼山，面朝洱海，由一大塔和二小塔組成，是名副其實的大理文化地標。仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)兩座小塔有些傾斜，據(jù)說是曾經(jīng)強烈大地震所導致的。從唐代南詔國初期初建，到清朝被毀，到2005年崇圣寺大規(guī)?；謴椭亟⒐?，三塔之中唯有大塔千尋塔歷經(jīng)千年的風雨侵蝕和地震考驗，依然未倒。在沒有任何現(xiàn)代大型工具相助的唐代，建造高69.13米的千尋塔足以說明當時建筑技藝的成熟。

游覽的當日晴空萬里，金碧輝煌、恢弘大氣的皇家寺院群與三塔輝映，目之所及，皆是秀美的風景。我坐在一處鋪滿了厚厚落葉的殿堂前，拾掇著一片片掉落的楓葉，聽著寺院里不絕于耳的梵音，望著院墻屋頂上成群的白鴿自由自在地飛來飛去，眼前的畫面美得讓人流連忘返……

無論你是想觀摩古建還是祈福朝拜，歷史文化底蘊厚重的崇圣寺三塔不容錯過！