李 麗

(貴州理工學(xué)院外國語學(xué)院，貴州 貴陽 550003)

0 引言

“德不孤，必有鄰”“國無德不興，人無德不立”，“立德樹人”始終是教育的根本任務(wù)。 利用課堂主渠道抓立德樹人根本任務(wù)始終是教學(xué)的立足之本。 堅(jiān)持立德樹人就要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。 紅色文化作為中國革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。

在國際競爭已深入到文化層面的背景下，英語教學(xué)應(yīng)結(jié)合國家戰(zhàn)略、時(shí)代要求和學(xué)生特點(diǎn)，將紅色文化引入教學(xué)，讓生活在和平年代衣食無憂的孩子明白今天的中國從何而來，讓他們深切體會(huì)革命先輩在極度艱難的年代展現(xiàn)出的崇高理想、堅(jiān)定信念和愛國情操，體會(huì)其高尚的思想境界和革命道德精神。

1 紅色文化在英語教學(xué)中的育人價(jià)值

英語教師應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將英語教學(xué)提升到服務(wù)國家戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮英語教學(xué)育人功能。 由于語言與文化的密切關(guān)系，英語教師可充分利用語言教學(xué)優(yōu)勢，在教學(xué)中融入各種形式的中國文化元素，更自然地實(shí)現(xiàn)課程育人。

1.1 英語教學(xué)中融入紅色文化，有助于堅(jiān)定學(xué)生對馬克思主義的信仰

中國特色社會(huì)主義理論是在馬克思主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，是馬克思主義中國化的最新成果，是老一輩無產(chǎn)階級革命家在長期革命的斗爭中和新中國歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人在長期探索中逐漸形成的。戰(zhàn)爭對于和平年代的人們來說似乎漸行漸遠(yuǎn)，但戰(zhàn)爭中展現(xiàn)的紅色革命精神是永恒的。 將紅色文化引入英語課堂，結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況，可引導(dǎo)學(xué)生對西方資本主義和我國社會(huì)主義進(jìn)行對比，進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生對中國走特色社會(huì)主義道路的信心。

1.2 英語教學(xué)中融入紅色文化，有助于學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神

中國正奔走在復(fù)興之路上，充裕的物質(zhì)生活讓人們很難真正體會(huì)艱苦奮斗的歷程。 在各種新思潮充斥下，學(xué)生容易忘記新生活的來之不易。 在英語教學(xué)中弘揚(yáng)紅色文化傳遞出的艱苦奮斗精神，可讓學(xué)生明白艱苦奮斗精神在中國的昨天、今天和未來的革命和發(fā)展歷程中，都彌足珍貴；讓他們明白在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，還需要他們?nèi)スタ藷o數(shù)艱難險(xiǎn)阻；讓他們懂得面對風(fēng)云變幻的國際國內(nèi)形式，沒有硝煙的戰(zhàn)爭越發(fā)激烈，祖國需要他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的拼搏精神去守護(hù)。

1.3 英語教學(xué)中融入紅色文化，有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“一個(gè)國家和民族如果沒有高尚的道德作為精神支柱，就難免會(huì)出現(xiàn)思想混亂和行為失范，嚴(yán)重影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。 紅色文化是當(dāng)代中國先進(jìn)文化的重要組成部分，是文化形態(tài)的社會(huì)主義道德，是一種普世的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則”[1]。 英語學(xué)習(xí)者有更多機(jī)會(huì)接觸不同文化，在教師引導(dǎo)下，紅色文化的融入能讓他們在不同文化的學(xué)習(xí)和比較中產(chǎn)生客觀的價(jià)值判斷，提高自身的思想覺悟，讓他們在價(jià)值觀還未定型階段形成健康的、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。 “在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義”[2]，而紅色文化的核心精神便是強(qiáng)烈的集體主義和愛國主義。

1.4 英語教學(xué)中融入紅色文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信

如今網(wǎng)絡(luò)文化和數(shù)字文化已經(jīng)深入到廣大人民群眾的生活。 尤其學(xué)生群體，在全世界各國交往越加密切，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代獲取信息更加便捷的情況下，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和苦難的他們，更容易受到各種不同文化的影響，甚至崇尚西方文化。 同時(shí)，由于時(shí)代原因，我國的英語教學(xué)曾經(jīng)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)外來文化，忽略跨文化交際中文化的互動(dòng)性，忽視了中國文化的傳承和傳播教育，無形中也淡化了英語學(xué)生對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注，英語學(xué)生的文化自覺和文化自信有待增強(qiáng)。 英語教學(xué)中引入紅色文化，通過對比學(xué)習(xí)中外文化，可培養(yǎng)學(xué)生傳承和傳播紅色文化的意識，于無形中強(qiáng)化學(xué)生的民族文化自信。

2 紅色文化在英語教學(xué)中的育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

2.1 教師應(yīng)主動(dòng)彰顯紅色文化育人價(jià)值

要發(fā)揮紅色文化的育人功能，關(guān)鍵在于教師。 “教師對于文化自覺的認(rèn)知水平和文化素養(yǎng)直接影響外語教學(xué)中目的語文化以及其他有關(guān)文化內(nèi)容的處理方式，這會(huì)直接影響到學(xué)生文化價(jià)值觀的塑造”[3]。 教師必須增強(qiáng)紅色文化的育人意識，在英語教學(xué)中教師要將紅色文化的育人優(yōu)勢與語言教育的優(yōu)勢相結(jié)合，將紅色文化的育人意識轉(zhuǎn)化為日常教學(xué)行為習(xí)慣。 和平年代，即使是教師，尤其是英語教師，對紅色文化知識的儲(chǔ)備有限，對紅色文化進(jìn)課堂也還在探索階段，教師應(yīng)增強(qiáng)紅色文化育人的敏感性，善于學(xué)習(xí)相關(guān)知識，把其中的育人成分加以提煉，轉(zhuǎn)化為能進(jìn)入英語課堂的學(xué)習(xí)素材。

2.2 教學(xué)選材上把握內(nèi)容的相關(guān)性、地域性和時(shí)效性

我國英語教材中對中華優(yōu)秀文化的嵌入較為缺乏。 以大學(xué)英語教材而言，“現(xiàn)有的教材，以外研社、外教社和高教社出版的大學(xué)英語綜合教程為例，都難以充分滿足新的教學(xué)要求與目標(biāo)”[4]。 因此教師要主動(dòng)尋找紅色文化與教學(xué)的契合點(diǎn)，防止生搬硬套而讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

首先，必須考慮內(nèi)容的相關(guān)性。 一方面，若現(xiàn)有教材已有相關(guān)素材，應(yīng)優(yōu)先考慮使用并突出其重要性。 另一方面，要善于從教材中發(fā)現(xiàn)和挖掘與紅色文化有聯(lián)系的內(nèi)容，以此尋找紅色文化素材，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容重組，防止為追求片面紅色文化的融入而陷入僵硬和勉強(qiáng)的境地。

其次，可考慮紅色文化的地域性。 中國紅色文化遍布祖國大江南北，教師可結(jié)合學(xué)校所在地域，充分利用身邊的紅色文化資源，讓學(xué)生更深刻地感受到紅色文化的力量，同時(shí)也利于培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信以及區(qū)域紅色文化的傳承和傳播意識。 教師可考慮根據(jù)學(xué)生的生源情況，抓取典型的紅色文化素材，盡可能讓學(xué)生家鄉(xiāng)那些不論是眾所周知的還是不為外人所知的紅色文化走進(jìn)課堂。

最后，要發(fā)揮紅色文化內(nèi)容的時(shí)效性。 既要重視引入革命時(shí)期的紅色文化內(nèi)容，也要挖掘紅色文化內(nèi)涵在中國歷史進(jìn)程中不同時(shí)段的延伸?！吧鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期特別是改革開放以來形成的時(shí)代精神、先進(jìn)人物等是紅色文化在新時(shí)期的延伸和發(fā)展”[5]。 一方面，革命年代眾多革命勇士為保家衛(wèi)國艱苦奮斗不怕犧牲的精神，是如今無數(shù)中華兒女的驕傲和精神財(cái)富，是教師必須重視的教學(xué)素材。 另一方面，和平時(shí)期，我國的科技、軍事和經(jīng)濟(jì)都快速發(fā)展，如今生活水平大幅提高，人們對紅色文化的理解也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，教師要善于運(yùn)用時(shí)代精神激活紅色文化的生命力，讓紅色基因代代相傳。

2.3 教學(xué)方法上以美為視角，以任務(wù)作驅(qū)動(dòng)

我國著名翻譯家許淵沖先生在2017 年開學(xué)第一課中曾表示他能堅(jiān)持翻譯70 年不間斷，是因?yàn)樗盐覀儑覄?chuàng)造的美轉(zhuǎn)化為全世界的美，是他喜歡的事，是他人生最大的樂趣。 作為英語教師，在語言教學(xué)中也應(yīng)該有傳播中華文化之美的意識。

在英語教學(xué)中，挖掘并提取紅色文化中美的元素，在教學(xué)中加以強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其樂趣，可在一定程度上增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并增強(qiáng)文化自信。 融入紅色旅游文化，強(qiáng)調(diào)紅色景點(diǎn)之美，可增強(qiáng)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛；融入紅色文化故事，突出其中的人物美，可喚起學(xué)生的感恩之心和對革命英雄的崇拜，從而發(fā)揮紅色人物的榜樣示范作用，提升學(xué)生對紅色先進(jìn)人物的認(rèn)同；引入鏗鏘有力以及催人振奮的紅色歌曲，在歌詞美和音律美的熏陶中，讓學(xué)生在輕松愉快中感悟信仰的力量，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處對美好生活的追求以及內(nèi)心深處的愛國情操；強(qiáng)調(diào)紅色詩歌的意美、音美和形美，不僅可以讓學(xué)生們深刻感受到革命先輩們殷切的期望和自己肩上沉沉的責(zé)任，還可讓學(xué)生感受中國詩詞之美，尤其是在中英兩種語言的對比學(xué)習(xí)中更深刻體會(huì)中國語言文字的魅力。

在具體教學(xué)中，教師可多渠道引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并愛上紅色文化，從欣賞紅色文化美的角度設(shè)置任務(wù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)自主性，培育學(xué)生傳承和傳播紅色文化的意識，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，進(jìn)而使紅色文化釋放其應(yīng)有的育人價(jià)值。 一般而言，對紅色文化素材的小視頻進(jìn)行模仿配音，模擬導(dǎo)游用英語介紹一處家鄉(xiāng)的紅色景點(diǎn)，用英語簡單介紹某位革命英雄的故事，朗誦革命詩歌的英文版本以及進(jìn)行中英文對照學(xué)習(xí)等，都是學(xué)生可以完成的小任務(wù)。

3 教學(xué)實(shí)例

現(xiàn)以復(fù)旦大學(xué)出版社?21 世紀(jì)大學(xué)英語?(應(yīng)用型綜合教程)第三冊第一單元為例，簡單介紹筆者在英語教學(xué)中嘗試過基于教材的紅色文化育人教學(xué)思路。

本單元主題為Hero and Courage，教材中的Interaction 部分已有了紅色文化的內(nèi)容，即中國不同時(shí)期的四位英雄人物(花木蘭、魏征、董存瑞和江小娟)簡介的相關(guān)練習(xí)，難度中等，多數(shù)學(xué)生能理解故事概要。 在之前的教學(xué)安排中，因課時(shí)有限，未將其作為必講內(nèi)容。 但在本校課程思政納入必要環(huán)節(jié)后，教師重組教學(xué)內(nèi)容，將四位英雄的簡介獨(dú)立列出，作為課前自主閱讀材料，突出其重要性。

在課上熱身環(huán)節(jié)，則以請同學(xué)介紹上述四位英雄故事的形式，引出本單元的主題。 同時(shí)結(jié)合紅色文化的時(shí)代特征，教師選取了更具時(shí)效性的抗疫英語演講短視頻We Are Fighters，于課堂上共同學(xué)習(xí)。 視頻的背景音樂、富有感染力的音頻及極具震撼的中國抗疫畫面，可使學(xué)生更加明白和平與安全的來之不易。

在課文講解環(huán)節(jié)，因What Courage Looks Like講述的是一位母親在飛機(jī)上因飛機(jī)故障被告知須緊急迫降后，如何在一片恐慌中表現(xiàn)出驚人的鎮(zhèn)定，最后有驚無險(xiǎn)的故事。 因此在講解之前，教師給學(xué)生呈現(xiàn)汶川地震中的一張感人圖片。圖中，一位母親為保護(hù)懷中的嬰兒，雙膝跪地，身子向前匍匐，雙手扶地支撐身體，最后孩子幸存而母親被垮塌的房子壓死，母親手機(jī)上顯示的是一條已經(jīng)寫好的短信——“寶貝，如果你還活著，一定要記住我愛你”。 學(xué)生了解圖片的故事后，教師告知學(xué)生即將學(xué)習(xí)的課文與這張圖片的故事有相似之處。 這樣，教師便能更好地讓學(xué)生了解故事的主題，也更能激發(fā)學(xué)生深刻感受母愛的力量及母親的偉大。

課后，則安排學(xué)生錄制小視頻的口語輸出任務(wù)。 因?yàn)橛⒄Z趣配音上也有We Are Fighters的視頻，因此直接將其作為口語作業(yè)，讓學(xué)生帶著感情色彩操練，模仿原聲多遍配音，滿意為止。 趣配音里的視頻被分成更短小的片段，因此強(qiáng)度并不大，難度也較低，學(xué)生可以課下完成，對于基礎(chǔ)薄弱而缺乏學(xué)習(xí)信心、尤其不愿意開口的學(xué)生來說，可以降低其學(xué)習(xí)焦慮感。 最后教師將部分學(xué)生的配音視頻在課堂展示，以鼓勵(lì)為主，進(jìn)行簡單點(diǎn)評，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感。

4 結(jié)語

作為英語教師，要有家國情懷和時(shí)代意識，要深知立德樹人絕非一日之功，要做好進(jìn)行課程思政工作的長期準(zhǔn)備，要高站位認(rèn)識課程思政的時(shí)代價(jià)值、多維度厘清課程思政的深刻內(nèi)涵、全方位推進(jìn)課程思政的實(shí)踐探索[6]，要明白自身在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，善于統(tǒng)籌教學(xué)中的各方條件，揚(yáng)長避短，增強(qiáng)彰顯紅色文化育人的意識，結(jié)合紅色文化的獨(dú)特魅力，積極探索英語教學(xué)在紅色文化育人方面的獨(dú)特優(yōu)勢，將紅色文化融入課堂作為自然的教學(xué)行為，同時(shí)注重把握好度，使紅色文化的育人功能以春風(fēng)化雨的方式在英語課堂中得以充分發(fā)揮。 雖然隨著國家和學(xué)校的重視，近兩年融入課程思政內(nèi)容的英語教材也陸續(xù)出版，一定程度上減輕了教師篩選素材的難度。 但是教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，教師始終要結(jié)合教材，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和重組上做到因地制宜，因時(shí)而異，在教學(xué)方式方法上做到靈活應(yīng)變。