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讓禮儀之花在兒童的家庭綻放

2021-12-17 00:40:51林玲
關(guān)鍵詞:教育

林玲

摘? 要:中國(guó)素有“禮儀之邦”,講“禮”重“儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。幼兒期對(duì)兒童進(jìn)行禮儀教育,能夠促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀行為習(xí)慣,健全幼兒的人格,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。然而,培養(yǎng)幼兒禮儀行為習(xí)慣的關(guān)鍵在于家庭。因此,家長(zhǎng)應(yīng)意識(shí)到幼兒禮儀教育的重要性,營(yíng)造溫馨和諧的家庭環(huán)境,選擇合適的禮儀教育內(nèi)容和時(shí)機(jī),促進(jìn)幼兒健康、文明、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞:兒童禮儀;家庭禮儀;教育

近年來(lái),兒童的禮儀教育問(wèn)題成為了社會(huì)的重要關(guān)注點(diǎn),兒童時(shí)期的禮儀教育是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵,應(yīng)把幼兒的禮儀教育放在首要位置,引導(dǎo)幼兒形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一、兒童禮儀教育的必要性

兒童禮儀從字面上理解是兒童在家庭、學(xué)校、社會(huì)的行為規(guī)范。而深層次的意義在于,所有的行為背后都蘊(yùn)含著尊重心、恭敬心、感恩心和同理心。因此兒童禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng)的教育,健全人格的教育。而對(duì)兒童品格和道德形成影響最大的是他的童年,是他最先開(kāi)始接觸到的家庭。人的社會(huì)化始于家庭,人的禮儀的養(yǎng)成也必然從家庭開(kāi)始。而家庭中,父母是孩子最直觀的老師,孩子從出生起最快速的學(xué)習(xí)方式就是眼睛,他在模仿中成長(zhǎng),甚至潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此,家庭教育在所有的教育中,是最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的教育。孩子未來(lái)的社會(huì)適應(yīng)性的強(qiáng)弱,很大程度上是取決于他所受的家庭禮儀教育。

二、 開(kāi)展兒童家庭禮儀教育的有效策略

(一)營(yíng)造良好的家庭禮儀氛圍

《墨子》中有言“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。孩子浸染于怎樣子的家庭,以后將也會(huì)是怎樣子。家長(zhǎng)們都希望自己的孩子以后是溫文儒雅、彬彬有禮、積極樂(lè)觀的孩子,而培養(yǎng)出這樣子的孩子的前提需要家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)友善、有愛(ài)的禮儀家庭氛圍。

1.消除“負(fù)面指令”

現(xiàn)代中許多家長(zhǎng)與孩子的溝通語(yǔ)言都喜歡使用“負(fù)面指令”。例如:孩子拿著水杯,“小心點(diǎn),別灑了”。孩子想出去玩,“老是想去玩,小心考試考不好”。孩子們每天在這樣子的語(yǔ)言環(huán)境中長(zhǎng)大,他們聽(tīng)到的永遠(yuǎn)是高壓的、預(yù)設(shè)的指令,而不是指導(dǎo)性的建議。久而久之,孩子的行為習(xí)慣并沒(méi)有改正,甚至更加反向發(fā)展。若是,將這些“負(fù)面指令”消除,換成指導(dǎo)性的建議,孩子也許更容易接受一些。例如:孩子拿著水杯,“雙手拿著比較穩(wěn)哦”。孩子想出去玩,“快要考試了,我們出去玩一會(huì)回來(lái)就認(rèn)真學(xué)習(xí)哦”。這些語(yǔ)言的意思是相同的,但是讓孩子心中萌發(fā)的動(dòng)力卻是不一樣的。語(yǔ)言背后反映出來(lái)的是父母的心態(tài),孩子是能夠真切地感受出來(lái)的。孩子的許多行為是需要父母耐心指導(dǎo)示范的。

2.尊重孩子也是家庭的小主人

孩子作為家庭的小主人,有權(quán)利也有義務(wù)。孩子需要參與在家庭中的自我管理還有家務(wù)。尊重孩子就是尊重他參與的權(quán)利。很多家長(zhǎng)都習(xí)慣包辦孩子的所有事情,包括決定孩子要做什么事情。日常生活中,家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子的想法,多采用積極性的語(yǔ)言,促進(jìn)孩子思維能力的發(fā)展,讓孩子養(yǎng)成自己解決問(wèn)題的習(xí)慣。

(二)建立良好的家禮、家規(guī)

猶太人的箴言:“教養(yǎng)兒童,使他行走正道,就是到老也不會(huì)偏離”。而家庭中對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育最合適的方法就是建立規(guī)則規(guī)矩——家禮、家規(guī)。家禮、家規(guī),也就是我們所說(shuō)的家庭禮儀,是所有的家庭成員需要遵循的生活規(guī)范和禮節(jié)、儀式,同時(shí)它也是對(duì)家庭良好氛圍形成的一種約束力。其內(nèi)容包括了家庭生活的方方面面,如問(wèn)候的禮儀、交談的禮儀、餐桌的禮儀、待客的禮儀、就寢的禮儀以及家庭成員互相尊重、關(guān)心、理解、誠(chéng)實(shí)、信任的要求等等。然而良好的家禮、家規(guī)的建立,需要的不是父母的獨(dú)斷決定,而是兒童也一同參與進(jìn)來(lái)。只有兒童內(nèi)心理解并且接納的家禮、家規(guī)才能得到良好的執(zhí)行和貫徹。因此,家庭成員在制定家禮、家規(guī)過(guò)程中需要讓兒童認(rèn)識(shí)到每一條規(guī)則的原因,讓兒童能夠主動(dòng)地執(zhí)行,真正實(shí)現(xiàn)“自律”。

(三)開(kāi)展兒童家庭禮儀教育最有效的方式是“身體力行”

父母在孩子面前的一言一行,對(duì)孩子都會(huì)產(chǎn)生影響:媽媽在公車上給孕婦讓座,爸爸把好吃的菜夾給了爺爺,爸媽之間相互尊重相互愛(ài)護(hù)……孩子們都在父母的孝順中學(xué)會(huì)了孝,在彼此的笑臉中學(xué)會(huì)了“愛(ài)”,在彼此之間富有尊重感的語(yǔ)言中學(xué)會(huì)了語(yǔ)言表達(dá)的方式。對(duì)于兒童的禮儀教育,身教一定是大于言傳的。因此,在家庭禮儀教育中,家長(zhǎng)要特別注意自己的儀表形象以及言行,形象至少要做到莊重、整潔,要做到言行一致。家長(zhǎng)教導(dǎo)孩子的禮儀規(guī)范首先是自己要做到,否則孩子將難以接受,自己的形象以及威信也會(huì)受損。家庭環(huán)境要注意整潔,孩子在優(yōu)雅的環(huán)境中也會(huì)慢慢地注意自己與該環(huán)境不協(xié)調(diào)的的不文雅行為。家長(zhǎng)們?nèi)粘4私游镆蜕啤娜?、有條理,在這種行為的熏陶下,孩子也會(huì)養(yǎng)成從容待人待物、遇事沉著冷靜的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)們“身體力行”,努力實(shí)踐著規(guī)范的文明禮儀,成為孩子心中的“好模范”、“好榜樣”確是家庭禮儀教育最有效的方式。

兒童禮儀的教育如同孩子成長(zhǎng)的一個(gè)根基,基礎(chǔ)部分牢靠結(jié)實(shí),決定了孩子未來(lái)的氣質(zhì)風(fēng)格和高度廣度。兒童擁有良好禮儀修養(yǎng)離不開(kāi)家庭教育。紀(jì)亞飛說(shuō)過(guò):“種下一棵樹(shù)最好的時(shí)機(jī)是十年前,其次就是現(xiàn)在”如果家長(zhǎng)們懂得在這最好的時(shí)機(jī)里將家庭禮儀教育引進(jìn)家中,使孩子學(xué)會(huì)待人彬彬有禮、處事得體大方,這等于是教給了孩子無(wú)限幸福的秘籍。

【本文系惠城區(qū)教育科研課題《幼兒園大班禮儀教育策略的探索研究》成果(課題編號(hào):2019HCKT098)】

參考文獻(xiàn):

[1]郭百靈.開(kāi)展學(xué)前兒童家庭禮儀教育的意義及其有效途徑 [J] 齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào).2014

[2]張洪燕.試述幼兒家庭禮儀教育的實(shí)施[J].教育理論與實(shí)踐,2008:114-115.

[3]紀(jì)亞飛.教孩子學(xué)禮儀[M].中國(guó)紡織出版社,2016.

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