周祥富

摘要：教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的重要使命。作為一名新時(shí)代的教師，在教學(xué)中不僅僅是要教授學(xué)生基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)，還要讓學(xué)生的思想有所成長進(jìn)步，樹立正確的道德觀念。教育的出發(fā)點(diǎn)與最終指向是培養(yǎng)健全和獨(dú)立自主的生命。著名的教育家陶行知先生，奮斗一生，皆為關(guān)注人的生命。

關(guān)鍵詞：生命教育 ? 新時(shí)代 ? 教書育人

生命是精貴的，應(yīng)在新時(shí)代教學(xué)中樹立生命教育理念。生命教育理念共生教育范疇中的主要理念之一，也是教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。作為一名新時(shí)代的青年教師，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的生命教育，通過“教、學(xué)、做”落實(shí)生命教育，以此提高他們的生命質(zhì)量，讓學(xué)生的生命得以茁壯成長，在陽光的溫暖，實(shí)現(xiàn)生命的健全和獨(dú)立，享有美好的未來。

一、生命成長的需求

生命教育是教育的必然選擇，通過生命教育，讓學(xué)生的生命得到發(fā)展，才是教育的真諦。在教學(xué)中，教師只有真正做到關(guān)注生命，才能落實(shí)生命教育，通過教育撥動(dòng)學(xué)生生命的琴弦，奏響生命的贊歌[1]。

尤記得在上崗后的第一個(gè)教師節(jié)的那天，孩子們滿心歡喜的給我送來了很多禮物，最后雖然都將這些水果等禮物推脫了回去，但是孩子們那一雙雙純粹的眼神給我?guī)砹撕艽蟮挠|動(dòng)?；貞涀约航?jīng)歷的教育與收獲，時(shí)常在獨(dú)處時(shí)靜思，我們的教育究竟給學(xué)生帶來了什么？我曾經(jīng)提過學(xué)生的書包，真的很重。沉重的書包已經(jīng)壓彎了學(xué)生的脊背，很多學(xué)生年紀(jì)不大，已經(jīng)出現(xiàn)了一定的駝背。在很小的年紀(jì)，帶上了厚重的眼睛。如今中小學(xué)生的身體素質(zhì)已經(jīng)讓全社會(huì)憂心。

教育最初的出發(fā)點(diǎn)是什么？最終的目的又是什么？這樣的教育究竟給學(xué)生帶來了什么？曾經(jīng)學(xué)習(xí)背誦的知識(shí)在畢業(yè)后應(yīng)用的內(nèi)容寥寥無幾，但高壓的學(xué)習(xí)壓力，帶來的苦悶疲勞，甚至為身體造成的負(fù)面影響將長久的伴隨著我們。

二、關(guān)注生命個(gè)體的成長

每個(gè)人都有這樣與生俱來的需要，用憧憬的眼睛看待這個(gè)世界，在不斷探索中獲得技能知識(shí)的提升，在認(rèn)可與欣賞中，實(shí)現(xiàn)心靈的成長，進(jìn)而靈魂得以覺醒，生命才會(huì)展現(xiàn)出應(yīng)有的活力。摒棄生命的成長談教育，這是一種舍本逐末的行為，關(guān)注生命個(gè)體的成長，才能真正的做到以人為本務(wù)。學(xué)生個(gè)體之間有很大的差別，尊重生命個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)因材施教[2]。

我們善意的教導(dǎo)，并沒有取得想象中的結(jié)果。就好比成長中的生命個(gè)體，正處于饑渴狀態(tài)，需求的是一汪清水。而我們卻熱情的拿來了饅頭，將我們視若珍寶的糧食遞了過去。本質(zhì)上的錯(cuò)位，是影響教育育人效果的根本原因。智慧的教育應(yīng)當(dāng)是關(guān)注生命需要的教育，以生命個(gè)體的成長為前提，開展教育活動(dòng)，才能讓教育發(fā)揮最大的價(jià)值，讓教育走入學(xué)生的心靈。教育的目的是讓受教育個(gè)體得以成長，煥發(fā)出生命的光芒，關(guān)注個(gè)體生命需要，才能讓教育煥發(fā)生機(jī)，綠意盎然。

在實(shí)踐教學(xué)中，每個(gè)教師都處于良好的出發(fā)點(diǎn)，賦予學(xué)生以期望。然而現(xiàn)實(shí)中教師的好意卻并沒有讓孩子全部予以接受。“好心沒好報(bào)”這是在教育工作中，很多教師內(nèi)心都曾抱怨過的問題。造成這種結(jié)果出現(xiàn)的原因主要有兩種，其一是師生之間的溝通問題，學(xué)生對(duì)教師有所懷疑，對(duì)于教師并不完全信任，而教師對(duì)學(xué)生的狀態(tài)理解不夠深入，提供的幫助與學(xué)生的需求之間出現(xiàn)錯(cuò)位，正如上文中的清水與饅頭之間的錯(cuò)位，“饑渴”的學(xué)生難以理解教師“送饅頭”的好意，因此出現(xiàn)了辜負(fù)教師期望的現(xiàn)象。

除此之外，學(xué)生的年齡因素也在其中，由于學(xué)生自身閱歷尚淺，思維觀念不成熟，因此分辨能力較差。學(xué)生并不能理解教師的要求，對(duì)于今日的努力與未來收獲之間無法建立直接聯(lián)系，因此出現(xiàn)拒接教師好意的現(xiàn)象?？v觀古今，類似的案例不勝枚舉。隋煬帝修建京杭大運(yùn)河，這是他做的影響力最大的事情，然而最后被冠以“勞民傷財(cái)”，最終整個(gè)王朝付之一炬。直到今天，這個(gè)修建于千年前的古代工程，依舊在發(fā)揮著它的作用。弊在當(dāng)代，功在千秋。

三、關(guān)注生命的成長

在教育中，樹立生命教育理念，落實(shí)其重點(diǎn)在于關(guān)注生命的發(fā)展。生命教育的價(jià)值目標(biāo)是做“整個(gè)的人”，生命教育的根本在于“心靈與人格的互動(dòng)”，在教學(xué)中，通過“合格+特長”的特色，讓學(xué)生得以全面成長，其中不僅僅是學(xué)生知識(shí)技能方面的成長，還有情感、態(tài)度、觀念以及性格等方面的成長。在教育中，要秉承著持續(xù)發(fā)展的原則，著眼于“現(xiàn)在+未來”的模式開展教學(xué)活動(dòng)。以當(dāng)下為抓手，思考學(xué)生的明天會(huì)怎樣？在日常學(xué)科教學(xué)中，滲透關(guān)于情感觀念的教學(xué)，落實(shí)“三生教育”的理念，加強(qiáng)學(xué)生在生命、生存、生活的教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，得到綜合全面的成長[3]。

生命教育重在培養(yǎng)獨(dú)立自主的生命，在教育中結(jié)束奴隸教育，開展主人教育。教育的重點(diǎn)不是教人升官發(fā)財(cái)，而是通過教育后，讓學(xué)生能做自己的主人，學(xué)以明志，只有成為自己的主人，才能認(rèn)清自己，看清世界，實(shí)現(xiàn)學(xué)以明生。教育的目的是讓學(xué)生得到綜合發(fā)展。也就是培養(yǎng)健全的生命。一個(gè)健全的生命，首先要有健康的身體，獨(dú)立的思想和，健全的人格，這其中包括公德與私德。在日常教學(xué)中，教師通過以身作則，結(jié)合課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)組織以及評(píng)價(jià)方面，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感態(tài)度以及價(jià)值觀養(yǎng)成方面的培養(yǎng)。在教學(xué)時(shí)，給予學(xué)生更多的獨(dú)立思考空間，通過教導(dǎo)學(xué)生思考以及探討問題的方法，點(diǎn)亮學(xué)生生命的靈性與智慧，讓學(xué)生能獨(dú)立的分辨是非對(duì)錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)生命質(zhì)量的提升，達(dá)成素質(zhì)教育的目標(biāo)。

生活的教育要實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，在物質(zhì)與思想之間達(dá)到一個(gè)平衡。教育應(yīng)秉承著野蠻其體魄，武裝其精神的原則開展教學(xué)活動(dòng)。身體的健康是一切的根本，一個(gè)人沒有健康的身體，那么一切的行為都得不到保障，物質(zhì)生命是承載一切的基礎(chǔ)，在日常教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生身體健康的教育，通過積極鼓勵(lì)甚至帶領(lǐng)學(xué)生開展課外活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)鍛煉身體的目標(biāo)。身體與心理之間相輔相成。相關(guān)的研究證明，每天進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻掃\(yùn)動(dòng)，對(duì)于心理健康具有很好的輔導(dǎo)作用。健走以養(yǎng)肝氣，能實(shí)現(xiàn)即時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生因?qū)W習(xí)苦悶而產(chǎn)生的心中郁結(jié)，對(duì)于學(xué)生的身心健康平衡發(fā)展，具有不可忽視的作用。

生存教育中重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，讓學(xué)生珍愛生命，建立自我保護(hù)意識(shí)，通過學(xué)習(xí)安全常識(shí)，來做好自我生命安全的保護(hù)工作。在實(shí)踐教學(xué)中，除了要教育學(xué)生如何做好自我安全保護(hù)外，還要覺醒學(xué)生珍愛生命的安全意識(shí)，在此可以通過觀影、挽救等形式烘托生命的珍貴，覺醒學(xué)生們的生命維護(hù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)督促學(xué)生安全行為的目的。

四、結(jié)束語

生命教育是一個(gè)發(fā)展的概念，其內(nèi)涵及其豐富。在新時(shí)代中，樹立生命教育的理念，構(gòu)建平等、和諧、共進(jìn)的師生關(guān)系，尊重認(rèn)同學(xué)生的生命地位，將學(xué)生視作獨(dú)立的生命個(gè)體，尊重其生命的獨(dú)立性，針對(duì)其個(gè)性開展教學(xué)活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)促進(jìn)生命體的質(zhì)量不斷提高的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]王平，朱小蔓.生活中的生命：陶行知生命教育思想[J].中國德育，2019（24）：24-29.

[2]朱小蔓，王平.陶行知的生命教育思想與實(shí)踐[J].江海學(xué)刊，2019（01）：224-232.

[3]苗艷春. 陶行知生命教育思想研究[D].河南大學(xué)，2018.