只蒲圻一個(gè)赤壁
要說(shuō)華容道在哪,得先弄清真赤壁在哪。
湖北鄂州華容道,是黃岡黃州赤壁說(shuō)的派生物,也是最鐵的“華容道”之說(shuō)。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》詞中的“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”和《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者乎!”等句,似乎說(shuō)明華容道就在那兒了。
其他6個(gè)赤壁之說(shuō)(蒲圻說(shuō)、鐘祥說(shuō)、武昌說(shuō)、漢陽(yáng)說(shuō)、漢川說(shuō)、嘉魚說(shuō))也極易說(shuō)清,只看當(dāng)年曹操主力從何而下江東和周瑜主力布于哪,就一目了然。
赤壁之戰(zhàn)為規(guī)模水戰(zhàn),208年冬,曹操在旬日間,兵不血刃就取了荊州,后不得不在江陵滯留了3個(gè)來(lái)月,因漢水流量小,曹操的主力(80萬(wàn)是虛張聲勢(shì),但也有二十三四萬(wàn)人)只能順江東下,首站來(lái)到湖南岳陽(yáng)巴丘,游歷了巴丘湖(洞庭湖)中的仙島君山,并留了詩(shī)篇之后,在巴丘三江口與周瑜初試鋒芒,敗了!對(duì)此,《三國(guó)志·周瑜傳》記曰:“初戰(zhàn)失利,引次江北,瑜等在南岸。”《巴陵縣志》也記曰:“初,權(quán)遣瑜,統(tǒng)兵與操遇于三江口。”足見,曹操當(dāng)年南下東進(jìn)走的是長(zhǎng)江岳陽(yáng)巴丘。前面就是蒲圻赤壁,周瑜等在那兒。
對(duì)此,還有一個(gè)鐵證。曹操取得荊州后,據(jù)“建安七子”之一、曾任丞相掾、軍謀祭酒和侍中等職的王粲在《漢末英雄記》中記載,曹操在漢水安排了大量竹排東進(jìn),卻被周瑜早估計(jì)到,用近百艘小船縱火燒掉了。說(shuō)明曹操主力是從江陵?yáng)|下到巴丘,無(wú)法走漢水。
曹操初戰(zhàn)失利后,只得“引次江北,瑜等在南岸”,可見,曹操的戰(zhàn)船只得一字排開于長(zhǎng)江北岸水域,他的大本營(yíng)在蒲圻赤壁對(duì)岸烏林。
周瑜的主力駐扎在哪呢?《臨湘縣志》記載:“赤壁戰(zhàn)時(shí),周瑜兵駐燈窩諸跡?!薄盁舾C”在黃蓋湖上游今坦渡鎮(zhèn)(湖南臨湘市東北角)內(nèi),境內(nèi)至今有“燈窩山”。方圓200多平方公里(20世紀(jì)30年代,太平湖、黃蓋湖水面曾達(dá)220平方公里)水面的黃蓋湖,唯一出長(zhǎng)江口的太平口距赤壁、烏林僅9公里,此乃易守難攻的最佳戰(zhàn)略寶地。周瑜、黃蓋主力駐此,盡顯周瑜的軍事才能。
1998年6月11日,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)蒲圻市更名為“赤壁市”,上千件包括孫吳將領(lǐng)墓葬的三國(guó)兵器為主的文物出土,均鐵證此乃真赤壁。只蒲圻一個(gè)赤壁的史實(shí)已確鑿??梢姡S州赤壁連同鄂州華容道是不存在的,其他赤壁、其他華容道(監(jiān)利華容道說(shuō)、潛江華容道說(shuō))同時(shí)都不存在。
只岳陽(yáng)一條華容道
《三國(guó)志·郭嘉傳》記載:“太祖征荊州還,于巴丘遇疾疫,燒船……”印證了曹操烏林戰(zhàn)敗后退至岳陽(yáng)巴丘燒船的史實(shí)。對(duì)此,《巴陵縣志》也記載:“(東漢建安)十三年(208年),曹操征荊州戰(zhàn)敗,還于巴丘遁?!边@些都說(shuō)明,當(dāng)年曹操是從岳陽(yáng)巴丘華容道遁出的。對(duì)此,《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中說(shuō):“巴丘湖中有曹洲,即曹公為吳所敗燒船處,在今郡南40里。致明則謂今縣西有曹公渡?!贝耸份d十分明確交代了曹操是在巴丘湖中君山后湖燒船后,自北門渡口(曹公渡)登陸經(jīng)君山區(qū)全境、華容縣東山鎮(zhèn)路嶺子口去江陵,此乃“古華容道”全境。如此具體回答了《三國(guó)志·郭嘉傳》記載的曹操在巴丘湖燒船的具體地點(diǎn),和曹操是從曹公渡上華容道的詳實(shí)史實(shí)。
至于潛江華容道說(shuō)同樣站不住腳。按此說(shuō),當(dāng)年曹操退兵來(lái)到巴丘湖燒船后,又返回75公里外的烏林,之后還要經(jīng)過(guò)40公里的云夢(mèng)大澤核心區(qū)。敗退的曹操真的會(huì)選擇近路不走,好路不走,走那“泥濘無(wú)底的云夢(mèng)大澤”?首先,曹操在巴丘湖燒了船又返烏林,他能返得去嗎?云夢(mèng)大澤核心區(qū)更過(guò)不去。其次,至于石首華容道、監(jiān)利華容道,當(dāng)時(shí)那兒無(wú)今日的荊江大堤,為呈扇狀河網(wǎng),與云夢(mèng)大澤核心區(qū)一般,誰(shuí)也過(guò)不去。
凡此種種說(shuō)明,只岳陽(yáng)一條華容道的史實(shí)是無(wú)可辯駁的。
(摘自《文史博覽》 李連芳/文)