張向陽(yáng) 韓宏

石峁古城遺址，一直被認(rèn)為是“石破天驚”的發(fā)現(xiàn)。這一座震驚中外的4000年前的古代城市建筑遺址，屬于新石器時(shí)代晚期至夏代早期，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)最大的史前城址。這一遺址的發(fā)現(xiàn)，把我國(guó)古代甕城建造技術(shù)從漢代直接提前到了4000年前。

石峁，這個(gè)文獻(xiàn)中沒(méi)有記載的古城，擁有高等級(jí)的金字塔般的皇城臺(tái)、肅穆震撼的神面石柱，還有強(qiáng)烈的神、玉、巫三位一體的宗教意識(shí)。學(xué)者普遍認(rèn)為，石峁古城已經(jīng)進(jìn)入早期國(guó)家階段。

01一座神秘都邑的極致輝煌

石峁人究竟來(lái)自哪里，石峁古城反映了怎樣的社會(huì)發(fā)展階段和文明程度，在中華文明起源及進(jìn)程中占據(jù)著什么樣的地位？這些問(wèn)題近年來(lái)成為學(xué)術(shù)界熱議的話題。

從結(jié)構(gòu)上看，整個(gè)石峁遺址氣勢(shì)恢宏，構(gòu)筑精良，包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城三重城垣，內(nèi)城墻和外城墻呈半包圍狀將皇城臺(tái)層層環(huán)抱。城內(nèi)密集分布著大量宮殿建筑、房址、墓葬、手工業(yè)作坊等遺跡，城外還有數(shù)座線性分布的“哨所”類建筑遺跡，構(gòu)成石峁城外圍的“預(yù)警”系統(tǒng)。整座石峁城的面積超過(guò)400萬(wàn)平方米，相當(dāng)于5.6個(gè)故宮的占地面積。

石峁遺址還發(fā)現(xiàn)了內(nèi)、外兩個(gè)甕城，南北兩個(gè)砌石夯土墩臺(tái)，以及馬面、門塾等，組成了相對(duì)完備的防御體系。

考古發(fā)掘表明，石峁遺址的外城東門址是中國(guó)目前保存最完好、體量最龐大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形制最規(guī)整的城門遺跡，被譽(yù)為“華夏第一門”。作為石峁城址的制高點(diǎn)，這里既是控制交通、外防內(nèi)守的實(shí)體屏障，也是石峁統(tǒng)治者構(gòu)建的精神屏障。這里發(fā)掘出的甕城、馬面等早期城防設(shè)施，形制規(guī)范、設(shè)計(jì)精巧、建構(gòu)技術(shù)先進(jìn)、形態(tài)成熟，是國(guó)內(nèi)確認(rèn)最早的同類城防設(shè)施，也是我國(guó)早期“制度文明”的重要?jiǎng)?chuàng)舉。

一般認(rèn)為，最早的甕城考古發(fā)掘?qū)嵗菨h代的城障遺址，而石峁甕城的發(fā)現(xiàn)，首次將中國(guó)最早的甕城實(shí)例追溯到了距今4000年前后。另外，馬面最早出現(xiàn)在漢代城墻上，而石峁城址至少發(fā)現(xiàn)了10多處馬面遺跡，將中國(guó)的城防史和城建史中這種附屬設(shè)施的年代，向前推進(jìn)了2000多年。

陜西省考古研究院院長(zhǎng)、石峁考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)孫周勇研究員表示：過(guò)去我們認(rèn)為甕城、馬面、角臺(tái)等是在歷史時(shí)期才出現(xiàn)的，但石峁文化把這一年代提前了一兩千年，甕城、馬面等在石峁文化中就出現(xiàn)了，而且形制很成熟。它們?cè)谶@座4000年前的古城址中就像天外來(lái)客一樣突然出現(xiàn)。石峁遺址中發(fā)現(xiàn)的這類文明因素，毫無(wú)疑問(wèn)從制度史上促成了中華文明的形成。

金字塔般的皇城臺(tái)是石峁遺址的核心區(qū)域，在4000年前，這座石頭城中的高等級(jí)貴族就居住在這座高臺(tái)上，并在這里從事宗教祭祀等活動(dòng)?；食桥_(tái)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的門址、規(guī)模巨大的臺(tái)基、氣勢(shì)磅礴的石砌護(hù)墻、設(shè)計(jì)精巧的城防設(shè)施和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的玉器、骨器、陶器、口簧、石雕等珍貴文物，無(wú)不彰顯著它的特殊地位和性質(zhì)。周邊地層及遺跡中還出土了玉鏟、玉鉞、玉璜、牙璋、陶器、壁畫和石雕頭像等重要遺物?！安赜裼趬Α焙汀邦^骨祭坑”現(xiàn)象尤為引人注目，暗示著石峁城址在中國(guó)北方地區(qū)社會(huì)復(fù)雜化過(guò)程中，具有的區(qū)域政治中心和宗教中心的雙重角色。

石峁壁畫

外城東門址和附近出土的3 0 0余幅壁畫，是迄今中國(guó)境內(nèi)出土的數(shù)量最多的史前壁畫，是研究中國(guó)壁畫發(fā)展史、早期壁畫的藝術(shù)特征和制作工藝的重要實(shí)物資料。這些壁畫以白灰面為底，以紅、黃、黑、橙等顏色繪制幾何圖案，壁畫由顏料層、白灰層和草拌泥層構(gòu)成，顏料包括鐵紅、鐵黃、綠土以及炭黑，構(gòu)圖精美，色彩斑斕。在制作工藝和繪制技法上均與漢代及以后的壁畫相似，這暗示著中國(guó)早期壁畫的基本制作工藝和技法早在夏代早期或更早時(shí)期就已經(jīng)基本確立。

藏玉于石

是石峁遺址極為特殊的現(xiàn)象。這些玉器是在城墻修建過(guò)程中有意嵌入的，或許表達(dá)了石峁統(tǒng)治者企圖通過(guò)這一行為寄予這些設(shè)施以攮神驅(qū)鬼、保護(hù)安全的期望，也或與上古時(shí)期文獻(xiàn)所見(jiàn)“玉門瑤臺(tái)”有關(guān)。

頭骨祭坑

北京大學(xué)考古文博學(xué)院吳小紅教授在石峁遺址采集到1 3 0個(gè)人頭骨、動(dòng)物骨頭和植物樣品。經(jīng)測(cè)定，城墻內(nèi)部、外部房址及墓葬年代大多在龍山文化晚期至夏代范圍之內(nèi)，即公元前2200—公元前1780年。頭骨多有明顯的砍斫和燒灼痕跡，這一跡象或與人牲伐祭、燎祭等人祭儀式活動(dòng)有關(guān)。

那么，地位突出的皇城臺(tái)到底為何人居住或使用？連續(xù)10年的系統(tǒng)考古工作表明，作為石峁城址的核心區(qū)域，皇城臺(tái)或已具備了早期“宮城”性質(zhì)，是“王的居所”，也是目前東亞地區(qū)保存最好、規(guī)模最大的早期宮城建筑，展現(xiàn)了黃土高原上一處神秘王國(guó)都邑的極致輝煌。

02超大型史前城址的核心：皇城臺(tái)

石峁古城的皇城臺(tái)底大頂小，呈金字塔狀，三面護(hù)坡石墻環(huán)裹著高大巍峨的皇城臺(tái)主體，是古城中大型宮殿及高等級(jí)建筑基址的核心分布區(qū)。那么，它是如何建造的呢？

考古人員發(fā)現(xiàn)，石峁古城皇城臺(tái)最外圍的石頭墻，是利用自然高地，在小山包四周用石頭一層一層砌筑起來(lái)的臺(tái)城。這些石頭墻呈層階狀，上面有等距離分布的纴木孔洞，里面還有當(dāng)年修筑墻體時(shí)放置的柏木。這些纴木所起的作用，相當(dāng)于澆筑混凝土墻時(shí)在里面放的鋼筋?？梢?jiàn)皇城臺(tái)的修筑非常不容易，用了大量土石和木頭，而這些石砌城墻不僅是防御性設(shè)施，還具有神權(quán)或王權(quán)的象征意義。

從布局上看，皇城臺(tái)門址自東向西依次由廣場(chǎng)、外甕城、南北墩臺(tái)、鋪石坡道、內(nèi)甕城、主門道等組成。沿門址內(nèi)的坡道向上攀登，可達(dá)皇城臺(tái)臺(tái)頂。

目前，考古發(fā)掘確認(rèn)了一處規(guī)模宏大的建筑臺(tái)基，上面分布大量建筑基址，稱為大臺(tái)基。其平面大致呈圓角方形，總面積超過(guò)1.6萬(wàn)平方米?？脊湃藛T認(rèn)為，就目前國(guó)內(nèi)同時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，如此大體量的高臺(tái)式建筑基址非常罕見(jiàn)，單就其建筑規(guī)模而言，已初具秦漢帝國(guó)及后世宮室“上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗”的恢宏氣勢(shì)。

特別值得一提的是大臺(tái)基上新發(fā)現(xiàn)的石雕，其主題和藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了石峁遺址與中國(guó)史前其他地區(qū)，乃至更大地域范圍的相互影響，反映了石峁先民的精神世界，也說(shuō)明早期文化交流的復(fù)雜性，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

大臺(tái)基南護(hù)墻處最為重要的發(fā)現(xiàn)是70余件精美石雕。這些石雕大多出土于墻體倒塌的石塊內(nèi)，部分還鑲嵌在南護(hù)墻的墻面上。絕大多數(shù)石雕是刻于石塊一面的單面雕刻，少量為雙面。雕刻工藝以減地浮雕為主，還有少量陰刻、圓雕。雕刻內(nèi)容大致可以分為神面、人面、神獸、動(dòng)物和符號(hào)五類，其中神面石雕體量較大，雕刻最為傳神。這些平面型石雕應(yīng)該是當(dāng)時(shí)修建大臺(tái)基南護(hù)墻時(shí)有意嵌入的，與石峁遺址發(fā)現(xiàn)的“藏玉于墻”體現(xiàn)出共同的精神內(nèi)涵。

03?4000年前的制度文明

石峁城址內(nèi)涵豐富，規(guī)模宏大，是4000年前中國(guó)北方地區(qū)乃至全國(guó)范圍內(nèi)極具代表性的都邑性遺址，是整個(gè)東亞發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的城址。

皇城臺(tái)作為石峁古城的核心區(qū)域，僅僅是大臺(tái)基北部很有限的一部分考古，就出土了玉器、陶鷹、口簧等4萬(wàn)件遺物。新發(fā)現(xiàn)的70處石雕，包括20多個(gè)依然鑲嵌在現(xiàn)有建筑護(hù)墻上的石雕圖案，其主題、藝術(shù)風(fēng)格與后來(lái)的二里頭文化綠松石“龍”“虎”、商周青銅器的表現(xiàn)形式都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長(zhǎng)陳星燦認(rèn)為，這顯示了石峁古城石雕與中原文化交流的復(fù)雜性。

在皇城臺(tái)東側(cè)偏南位置，石峁先民們修了一個(gè)大型門址。這個(gè)門址最外圍是兩道南北平行的石頭墻，構(gòu)成了一個(gè)長(zhǎng)方形廣場(chǎng)，面積超過(guò)2000平方米，被確認(rèn)為中國(guó)史前時(shí)期最大的廣場(chǎng)?？脊湃藛T認(rèn)為，皇城臺(tái)門址的作用相當(dāng)于午門，也就是北京故宮紫禁城的正門。石峁皇城臺(tái)門址開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)都城正門結(jié)構(gòu)的先河。

陜西省考古研究院副研究員、石峁考古隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)邵晶介紹：“我們?cè)诳偨Y(jié)石峁遺址的意義的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)說(shuō)到一個(gè)制度文明，石峁遺址有很多種遺跡，是能體現(xiàn)中國(guó)制度文明的。我們現(xiàn)在已經(jīng)完整揭露的皇城臺(tái)的門址，最大的一個(gè)特點(diǎn)是外面有一個(gè)廣場(chǎng)，也就是有這么兩道墻。它告訴我們一個(gè)道理，中國(guó)都城的正門帶有廣場(chǎng)，實(shí)際在4000年前就已經(jīng)出現(xiàn)了?！?/p>

邵晶解釋說(shuō)，明清紫禁城的正門是午門，午門就有一個(gè)廣場(chǎng)，這是距離我們最近的一個(gè)制度文明。而我們經(jīng)常在看古裝戲的時(shí)候，會(huì)聽(tīng)到一個(gè)詞語(yǔ)叫“推出午門問(wèn)斬”，為什么要推出午門，不去神武門？因?yàn)槲玳T是整個(gè)紫禁城的正門，也是整個(gè)明清封建王朝最正統(tǒng)的一個(gè)地方，在那里，把這些罪大惡極的犯人問(wèn)斬，是昭告天下，明正法典。而這種制度文明，實(shí)際上在4000年前的石峁城，就已經(jīng)出現(xiàn)了。

可以說(shuō)，石峁遺址顛覆性改變著學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)早期文明發(fā)展高度的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為中國(guó)文明的早期形成史提供了新圖標(biāo)。一直以來(lái)，石峁遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘獲得了諸多考古學(xué)界的學(xué)術(shù)桂冠，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)共鳴;同時(shí)，也為“中華文明探源工程”輸入了新鮮的血液，成為彰顯中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌的重要載體。