【摘要】常州梳篦是常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，素有“宮梳名篦”的佳譽(yù)。它印證了常州連綿數(shù)千年的梳篦生產(chǎn)歷史和使用歷史，并且蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)一無二的民俗價(jià)值。文章試圖通過對常州梳篦寶貴的工藝價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和日用價(jià)值的闡述來提升人們對常州梳篦的保護(hù)意識，振興常州梳篦產(chǎn)業(yè)，傳承和弘揚(yáng)常州梳篦文化。

【關(guān)鍵詞】常州梳篦；民俗藝術(shù)；民俗價(jià)值

【中圖分類號】J528 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）18-053-03

【本文著錄格式】李嘉燁.江蘇常州梳篦的民俗價(jià)值闡釋[J].中國民族博覽，2021，9（18）：53-55.

常州梳篦因其材料考究、工藝精湛贏得廣大人民的喜愛，因此有“常州梳篦甲天下”和“宮梳名篦”的美譽(yù)。同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ畹慕鞠?，形成了介于物質(zhì)文化和精神文化之間特殊的梳篦文化形態(tài)。

一、常州梳篦的工藝價(jià)值

常州梳篦作為一件普通的民間手工產(chǎn)品，從開料到成品有幾十道工序。一件木梳需要28個(gè)步序方可完成，制作一件篦箕有72個(gè)半步序。其中，需要通過傳統(tǒng)工藝完成極其精細(xì)的雕、描、燙、刻、磨等步序。

梳篦也稱作“櫛”，櫛是梳篦的合稱。漢代許慎《說文解字》有云：“櫛，梳篦之總名也?！睉?zhàn)國時(shí)期的《考工記》中所提及的制器造物原則：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良?！边@也是常州梳篦制作過程所遵循的原則。制作常州梳篦的工序繁復(fù)且需純手工打造，對材料和制作步序有極其詳細(xì)的規(guī)范。因而常州梳篦的民俗工藝價(jià)值地探源對現(xiàn)代工藝產(chǎn)品的開發(fā)及梳篦的創(chuàng)新有著重要現(xiàn)實(shí)意義。

（一）常州梳篦的“天有時(shí)”

常州梳篦作為特殊的民俗藝術(shù)，是隨著時(shí)代的更迭變遷而不斷變化的，常州梳篦的發(fā)展是依托于不同時(shí)期的社會環(huán)境、文化氛圍和個(gè)人的需求。在時(shí)間的飛輪中，常州梳篦產(chǎn)生了五花八門的原材料、形態(tài)多變的梳篦造型、豐富多樣的裝飾紋樣。它們的材質(zhì)有名貴的檀香木，也有尋常的棗木、黃楊木等。裝飾也因不同的使用者，衍生出多種裝飾紋樣。常州梳篦的背后是宮廷生活、民風(fēng)民俗的真實(shí)寫照。常州梳篦在歷朝歷代達(dá)官貴族的奢靡生活中成就了宮梳名篦的美名；在柴米油鹽的平常生活中成為人們的生活必需品；在中華人民共和國成立后的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展中形成了實(shí)用、觀賞、裝飾、收藏多種類型梳篦，如日用梳篦、發(fā)飾梳篦、胸飾梳篦、收藏梳篦等。常州梳篦因?yàn)樘囟ǖ臅r(shí)代背景成為名副其實(shí)的鄉(xiāng)土奇葩。

（二）常州梳篦的“地有氣”

常州梳篦的原材料以木材、竹為主。常州位屬長江下游平原，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，干濕冷暖，四季分明，雨量充沛，利于植物生長，木梳的常用木料黃楊木和篦箕的常用材料毛竹都是常州盛產(chǎn)的原材料，價(jià)格低廉。篦箕需選用陰山毛竹，毛竹產(chǎn)于常州溧陽等地，其質(zhì)地堅(jiān)韌，經(jīng)久耐用是篦箕上選用料。

常州梳篦的蓬勃發(fā)展更是受益于古運(yùn)河漕運(yùn)行業(yè)的興盛。常州城內(nèi)著名的篦箕巷、木梳街毗鄰京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河作為我國曾經(jīng)漕運(yùn)的要徑，使常州梳篦能大量的流向各地。同時(shí)，制作梳篦的原材料通過運(yùn)河運(yùn)輸至常州也極大的減少了梳篦的制作成本。得天獨(dú)厚的自然條件是常州梳篦欣欣向榮的充分條件。

（三）常州梳篦的“材有美”

常州梳篦是兩種器物，由梳子和篦箕兩個(gè)部分組成，兩者使用的材料和制作工藝不同。木梳選用黃楊木、棗木等木料，木材經(jīng)過28道工序精制而成。篦箕則選用陰山背后壯竹和上等膠漆、高級獸骨等經(jīng)72道半工序精制而成。

1.木梳材料

木梳作為日常手持梳頭之物對材質(zhì)要求極為嚴(yán)苛，要求木質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)固、不易折斷，木材表面平滑無蟲眼。因此，木梳主要選用上品樹種，如黃楊、檀香、帝龍木等，其中黃楊木為最佳。

黃楊木是常州木梳的首選木材之一。主要是因?yàn)辄S楊科屬常綠灌木小喬木，木質(zhì)細(xì)膩，肉眼看不出毛孔，木色呈蛋黃色，年久色漸深，古樸美觀，適宜于小型雕刻或制作木梳，經(jīng)精雕細(xì)琢打磨之后可與象牙媲美。但是黃楊木的生長周期較長，李漁的《閑情偶寄》就有記載：“黃楊每歲一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之命也。”黃楊木也被李漁稱為“木中君子”。同時(shí)，黃楊木還是一味中藥材。黃楊木中的黃楊素可以抑制真菌生長，因此成梳后去屑止癢和治頭疼等效果上佳。

2.篦箕材料

篦箕主要具有篦污去癢的功能。其主要原料是陰山竹，兼用獸骨、膠漆等材料。毛竹用作竹篾、竹梁坯。牛骨用作篦箕的骨梁和骨檔。骨檔的作用是防止篦齒移位。生膠漆用作為篦箕的粘合劑。篦箕選用山北面的陰山竹，必須使用生長超過四年的毛竹，竹皮無擦傷痕跡，竹身粗壯結(jié)實(shí)，質(zhì)地堅(jiān)韌有彈性。常見地是以水牛的腿骨和肋骨制作篦箕的骨梁和骨檔。因水牛骨骨大質(zhì)堅(jiān)故而成為篦箕的首選材料。生漆俗稱土漆，是從漆樹上采割下的一種乳白色涂料，在接觸氧氣后氧化為褐色。生漆作為梳篦的粘合劑是因?yàn)樯峋哂心途眯詷O佳、耐磨性好、耐油、耐腐蝕等特性。

（四）常州梳篦的“工有巧”

常州梳篦以其細(xì)致獨(dú)特的制作工藝盛譽(yù)大江南北，一把把巧奪天工的梳篦融入了工匠智慧的結(jié)晶和獨(dú)特的手藝。常州傳統(tǒng)的木梳制作需要28道工序，有選伐木材、拉坨、打屯頭、擦板、開齒、勾線、描繪、上光等。篦箕制作則需要72道半工序，其中包含膠工、打磨、拙草、鑲頭、撥齒、抨刮等多個(gè)工種。常州傳統(tǒng)木梳工藝有別于其他木梳之處在于手工開齒和印繪相佐的裝飾工序。

梳篦的生產(chǎn)工序繁復(fù)，技藝要求極高。它是經(jīng)過民間藝人地不斷摸索和改進(jìn)，凝聚了數(shù)代人智慧的結(jié)晶，才終成為富有地方特色民俗文化的手工藝品。無論是材料的精挑細(xì)選，還是鬼斧神工的制作技藝對現(xiàn)代工藝產(chǎn)品的發(fā)展與創(chuàng)新都有著重要意義和開拓性思路。

二、常州梳篦的藝術(shù)價(jià)值

正如羅曼·羅蘭所說：“藝術(shù)的偉大意義源于它能展示人最純粹的情感、內(nèi)心世界的奧秘和充滿熱情的世界?！彼囆g(shù)的源起往往是由人的需求所引發(fā)的，民俗藝術(shù)的審美所映射的是人們對美好生活的向往。常州梳篦的精細(xì)優(yōu)美與古時(shí)女子對美的追求見證了常州梳篦的發(fā)展歷程。這不僅是物體本身的美感，還有物體使用后的美感。梳篦發(fā)展歷程是一種創(chuàng)造美的過程，甚至可以說常州梳篦是美的物態(tài)化象征。李賀就在《美人梳頭歌》中形象地描繪了精致的銅鏡和佳人對鏡梳理妝容的美妙畫面。常州梳篦的藝術(shù)價(jià)值一方面在于梳篦本身不僅具有單純的使用功能，還有相對獨(dú)立的美化裝飾功能；另一方面它是女子對自身端莊優(yōu)雅的儀容儀表的追求。劉勰在《文心雕龍》中提到：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。”可見處于物境中的人往往會由感物而入境于審美體驗(yàn)。人們在長期使用梳篦的過程產(chǎn)生的審美體驗(yàn)便是常州梳篦的藝術(shù)價(jià)值所在。

（一）豐富廣泛的題材

常州梳篦造型多變，題材廣泛，以歷史文化和當(dāng)代文化為主題。常州梳篦可分為日用梳篦和裝飾梳篦。日用梳篦要考慮日常使用的便利和耐久性，注重其實(shí)用性和可操作性。因此日用梳篦的梳體，偏向厚實(shí)輕巧，裝飾簡潔大方，梳齒的密度、長度、銳度和梳篦握手形狀根據(jù)不同使用環(huán)境和個(gè)人喜好有著不同的設(shè)計(jì)。裝飾梳篦作為當(dāng)代裝飾品則更具民俗審美價(jià)值。傳統(tǒng)裝飾梳篦的主題為動(dòng)植物、人物、幾何紋樣等。裝飾彩繪主要在梳梁或篦梁上繪飾十二生肖、歷史名人等，如紅樓十二釵、四大美女等使梳篦具有觀賞性的同時(shí)附有文化性。除此之外，還有以故事小說為題材的劇情性的梳篦，如《西游記》《紅樓夢》《西廂記》等?，F(xiàn)代裝飾的梳篦則以常州特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相關(guān)文化為主題，刻畫生動(dòng)形象的動(dòng)漫人物或動(dòng)漫情節(jié)，是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文明相融合的典范。

（二）細(xì)膩生動(dòng)的裝飾

常州梳篦的彩繪裝飾技法精致細(xì)膩，所采用的筆法和繪制流程類似于中國畫中的工筆畫，以簡練的筆墨線條勾勒出繪本的基本內(nèi)容，再根據(jù)顏色層層渲染，最終獲得形神俱備的藝術(shù)品。常州梳篦的裝飾是道單獨(dú)的工序，其兼具技術(shù)性和藝術(shù)性。其獨(dú)有的五種裝飾工藝為雕、描、刻、燙、嵌。裝飾梳篦線條嚴(yán)謹(jǐn)流暢、筆意連貫、物象精神、色彩鮮明大氣，富有特色的中國民俗審美意趣。例如四大美女裝飾梳的四個(gè)人物描繪技法嫻熟細(xì)致、人物配色與其性格身份相得益彰。民間工匠在追求造物的實(shí)用與精巧，亦在追求造物的美觀，使常州梳篦在審美層次得到升華。

常州梳篦始于魏晉時(shí)期，流行已有1500多余年。所滋育的獨(dú)特梳篦文化是對這座華燈璀璨的歷史名城的見證，是常州歷史文化的名片。常州梳篦的文化審美價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，常州梳篦作為傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)品，承載著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是市井文化的象征；另一方面，常州梳篦發(fā)展至明清時(shí)期成為皇室貢品，受上層社會的文化熏陶，契合上層文化的審美情趣。因此常州梳篦也被稱為是間于“雅文化”和“俗文化”的工藝美術(shù)品。常州梳篦的亦雅亦俗創(chuàng)造出了獨(dú)特的民俗藝術(shù)價(jià)值。

三、常州梳篦的日用價(jià)值

梳篦是民間最普遍的妝扮頭飾之物，也是婚嫁喪葬習(xí)俗的必需品。梳篦原本只是一件器物，但在漫漫歷史長河中，逐漸演化成了人們的精神寄托。后代為了行敬感奉死去的親人之禮，入殮前要給死者梳理須發(fā)，之后將梳子與死者一并埋葬。梳篦穿過青絲的軌跡目睹了悲歡離合的人生、消逝的光陰和如煙的過往，勾留的是人們的精神寄托和美好回憶。常州梳篦所蘊(yùn)含的是濃濃的日用價(jià)值。

（一）婚嫁習(xí)俗的日用價(jià)值

梳篦是傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗的必備之物，自古有之。在我國傳統(tǒng)文化中，婚嫁梳篦具有祥瑞美好的寓意，例如：“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿堂，四梳四條銀筍盡標(biāo)齊?！钡燃Z。其中飽含了家人對新娘的美好祝福，更有愛的傳遞。在古代梳篦不僅作為婚嫁之物，亦是定情之物。在現(xiàn)代婚嫁中，梳篦象征著白頭偕老，送梳篦是希望梳篦能梳去新人們的三千煩惱絲，無憂無慮地享受婚姻生活，是老人對新人最美好的祝福和關(guān)懷。梳子梳頭也稱為順發(fā)，有著順順利利、發(fā)財(cái)?shù)募橹?，代表了對新人今后事業(yè)的一種真誠的祝福。

和常州梳篦相關(guān)的一段浪漫愛情傳說——梳郎和黃楊忠貞不渝的愛情故事。因此，樹王黃楊成為情侶之間的愛情信物，新人成婚時(shí)的必備品。在常州婚俗中，女方的陪嫁需有一對黃楊如意梳，以此取如意吉祥的兆頭。新娘在出嫁梳妝時(shí)，需用黃楊木梳梳頭，在梳頭時(shí)還要吟唱《梳頭歌》以此祝福新娘能擁有甜蜜愛情和美好生活。

（二）喪葬習(xí)俗的日用價(jià)值

自古以來，出生、結(jié)婚、死亡這三件事對中國人來說是相當(dāng)重要的，所以也異常重視這三件事相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣?！墩f文解字》中有記載：“死，澌也，人所離也。葬，臧也。從死在早中。”入殮是喪葬禮俗中最重要的環(huán)節(jié)。在常州喪葬習(xí)俗中，梳篦是死者入殮時(shí)的飾尸儀式的必需品。其中需由長女或者兒媳為死者梳理頭發(fā)三下，梳完將梳子擺入棺材內(nèi)陪葬或者將梳篦折成兩段放入棺內(nèi)并且梳頭時(shí)還需哭吟《梳頭經(jīng)》。這些表達(dá)了親人對死者離去的不舍之情，以及對死者逝后也能到西方極樂世界去享受的美好期盼。雖然這些是民間樸素的巫術(shù)心理，但常州梳篦也飽含著豐富的日用價(jià)值。

四、總結(jié)

綜上所述，常州梳篦工藝歷經(jīng)千年，由古代文明走向現(xiàn)代生活，反映的是不同時(shí)期常州人的生活方式和造物智慧，它是常州歷史文化、城市文化的縮影，具有不可多得的民俗文化價(jià)值。常州梳篦不僅擁有詳細(xì)的實(shí)用功能，而且蘊(yùn)藏著寶貴的工藝價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和日用價(jià)值。它的存在真實(shí)地映現(xiàn)了常州人民的生活環(huán)境以及對幸福生活的不懈追求和憧憬。常州梳篦的悠久歷史和豐富的文化內(nèi)涵需要得到保護(hù)，常州梳篦作為一種民俗文化藝術(shù)更需要得到振興和推廣，從而才能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)民俗文化。

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作者簡介：李嘉燁（1995-），男，江蘇常州，濟(jì)南大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，18級在讀研究生，碩士學(xué)位，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。