陳蓓蓓 湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國傳統(tǒng)手工藝受到了巨大的沖擊，使得一些傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)快速瓦解?，F(xiàn)在國家戰(zhàn)略的支持為傳統(tǒng)手工藝提供了第二次生命，而如何抓住此次政策優(yōu)勢，是傳統(tǒng)手工藝復(fù)興的關(guān)鍵所在。本文基于對傳統(tǒng)手工藝保護(hù)現(xiàn)狀的分析，通過將信息可視化設(shè)計(jì)應(yīng)用到其中，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)文化保護(hù)相結(jié)合。

一、信息可視化設(shè)計(jì)簡述

信息可視化源于信息圖形學(xué)，是指將抽象的信息通過簡單的圖形等方式表達(dá)的一種信息處理形式。信息可視化這一概念最早可追溯到18世紀(jì)末，英國人約翰·斯諾繪制了一張標(biāo)出霍亂病例位置的分析圖，使得人們找到了霍亂疫情的源頭。這讓研究人員注意到了將抽象信息與圖形結(jié)合，能夠達(dá)到更有效傳遞與記憶信息的作用。如今的信息可視化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一門獨(dú)立學(xué)科，不僅能夠展現(xiàn)各種復(fù)雜信息之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，同時(shí)也能夠被看作是一件具有趣味性的藝術(shù)作品。

我國作為四大文明古國之一，在漫長的歷史長河中孕育出了許多傳統(tǒng)手工藝，如陶瓷、剪紙、漆器等，傳統(tǒng)工藝在世界舞臺上留下炫麗的印記，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。但傳統(tǒng)手工藝門類眾多，制作工藝復(fù)雜，將信息可視化設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合，化繁為簡，能夠幫助傳統(tǒng)手工藝傳承與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)手工藝保護(hù)現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)手工藝種類繁多，包含了與人們衣食住行和文化發(fā)展相關(guān)的多個(gè)類別，富含極高的藝術(shù)價(jià)值。而隨著時(shí)代的變遷，許多傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展也面臨著重重考驗(yàn)。

（一）老齡化趨勢

大部分傳統(tǒng)手工藝的傳承是通過師徒傳承或家族傳承，年輕人缺乏對傳統(tǒng)手工藝的了解，因而整體呈現(xiàn)出老齡化的趨勢。老一輩的傳承人雖然技藝精湛，但是在思維上相對落后，無法為傳統(tǒng)手工藝注入新力量。

（二）傳播渠道單一

傳統(tǒng)手工藝在宣傳形式上還是相對落后，大部分還是依靠言傳身教及工藝品本身來進(jìn)行傳播，僅有少數(shù)與手工藝相關(guān)的理論作品，如《考工記》《天工開物》等。目前傳統(tǒng)手工藝的傳播內(nèi)容匱乏，并且受眾參與度低，無法讓受眾快速吸收。而目前數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為文化保護(hù)的重要手段，信息可視化設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域還未廣泛應(yīng)用。

三、信息可視化設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)手工藝保護(hù)中的優(yōu)勢

傳統(tǒng)手工藝在保護(hù)與發(fā)展上受到限制的根本原因在于在現(xiàn)代社會中無法有效傳播。在多種傳播形式中，信息可視化設(shè)計(jì)以其鮮明的特點(diǎn)與優(yōu)勢，在眾多傳播形式中脫穎而出。

（一）視覺表達(dá)形式多樣化

如今的信息可視化設(shè)計(jì)在追求數(shù)據(jù)準(zhǔn)確的前提下，也更加注重信息數(shù)據(jù)的藝術(shù)性和觀賞性。信息可視化設(shè)計(jì)也已廣泛運(yùn)用到了廣告設(shè)計(jì)、互聯(lián)網(wǎng)等多個(gè)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師們也參與到了信息圖的設(shè)計(jì)當(dāng)中。設(shè)計(jì)師們通過對構(gòu)圖排版、色彩、圖形等進(jìn)行設(shè)計(jì)，以此來提升信息圖的閱讀性和審美價(jià)值。如圖1是韓國設(shè)計(jì)師Sung Hwan Jang為韓國傳統(tǒng)婚禮設(shè)計(jì)的信息圖，設(shè)計(jì)師采用了直觀化的卡通形象，用豐富的色彩搭配，使得畫面更加有趣生動(dòng)，這樣的設(shè)計(jì)能夠向大眾宣傳韓國的傳統(tǒng)婚禮形式。因此，將信息可視化設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)手工藝保護(hù)相結(jié)合，能夠使傳統(tǒng)手工藝制作流程變得更加生動(dòng)，也能夠使其更具有易讀性，從而更好地傳播文化。

圖1 韓國設(shè)計(jì)師Sung Hwan Jang為韓國傳統(tǒng)婚禮設(shè)計(jì)的信息圖

（二）信息邏輯復(fù)雜化

現(xiàn)代信息圖是由多線信息交疊，形成一個(gè)由多重復(fù)合信息交叉的復(fù)合型信息圖。在內(nèi)容的表達(dá)上，復(fù)合信息的信息圖既能夠表達(dá)出時(shí)間信息，又能夠體現(xiàn)出內(nèi)部所包含的組織結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)。如圖2開封鐵塔的一則信息圖中，包含著國內(nèi)著名的十大佛塔、塔的由來以及開封鐵塔的修補(bǔ)時(shí)間，將多重邏輯信息加以平面化的視覺表達(dá)，使得信息圖的邏輯更加容易理解，也能夠同時(shí)向受眾傳遞多重信息。信息可視化設(shè)計(jì)的這一特點(diǎn)正好符合傳統(tǒng)手工藝的多種復(fù)雜技藝與工具，能為傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)提供方法。

圖2 開封鐵塔信息圖

（三）傳播方式多元化

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，信息傳播方式也不僅僅局限于平面，逐步與視頻、交互動(dòng)畫等形式相結(jié)合，而信息可視化設(shè)計(jì)也轉(zhuǎn)向互動(dòng)性更強(qiáng)的交互式信息圖。圖3是關(guān)于蔬菜在工廠中從加工到包裝的生產(chǎn)動(dòng)態(tài)信息圖，人們可以清晰了解到蔬菜在工廠內(nèi)從清洗到包裝再到送到消費(fèi)者手中的全過程。這種增加聲音和動(dòng)畫效果的形式，使得畫面更加生動(dòng)，提高了信息傳遞的速度。將這種交互式信息圖運(yùn)用到傳統(tǒng)手工藝保護(hù)當(dāng)中，能使受眾更加清晰地了解傳統(tǒng)手工藝的制作流程，同時(shí)也增強(qiáng)了趣味性。

圖3 蔬菜生產(chǎn)動(dòng)態(tài)信息圖

四、信息可視化設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)手工藝中的設(shè)計(jì)方法研究

將傳統(tǒng)手工藝信息可視化是在信息技術(shù)發(fā)展的支持下，通過數(shù)字化的形式展現(xiàn)出傳統(tǒng)手工藝內(nèi)在的魅力。信息可視化設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)手工藝中的設(shè)計(jì)方法可分為以下幾步。

（一）信息收集與整理

通過對各類傳統(tǒng)手工藝的考察 、數(shù)字影像記錄、文獻(xiàn)資料整理，對傳統(tǒng)手工藝的多項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、整合，建立傳統(tǒng)手工藝可視化數(shù)據(jù)庫，為后期的視覺化形象制作及內(nèi)容制作打下基礎(chǔ)。

（二）視覺化展示

對傳統(tǒng)手工藝的制作流程與工具的視覺呈現(xiàn)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用新媒體技術(shù)，采用動(dòng)畫、視頻、AR等技術(shù)提升傳統(tǒng)手工藝的交互體驗(yàn)?？稍诟黝惒┪镳^展示傳統(tǒng)手工藝制作的交互信息圖，進(jìn)而能全方位提升受眾對傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)識，感受其背后的文化價(jià)值與魅力。

（三）數(shù)字傳播

通過對傳統(tǒng)手工藝的可視化數(shù)字產(chǎn)品的開發(fā)，利用App、網(wǎng)頁、視頻等多種傳播形式進(jìn)行動(dòng)態(tài)傳播，讓大眾能更系統(tǒng)地了解到傳統(tǒng)手工藝各方面的信息，提高大眾對傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注度與參與度。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)手工藝是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，代表了我國獨(dú)特的民族魅力，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。如今許多優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝的傳承面臨困境，如果民眾、政府不加以重視，這些優(yōu)秀的技藝將消失在歷史舞臺上，難以得到流傳。通過開展傳統(tǒng)手工藝的信息可視化設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)其傳承和傳播，進(jìn)而喚醒人們對傳統(tǒng)手工藝傳承的關(guān)注，同時(shí)也能滿足對傳統(tǒng)手工藝的科普傳播需求，讓越來越多的年輕人喜歡上傳統(tǒng)手工藝。