李廣根 管蘭生
蘭州交通大學
關于傳統(tǒng)染纈文化,國內研究的內容集中在如下三點:一是傳統(tǒng)染纈技藝及文化特性的研究,詳盡記述了中國傳統(tǒng)染纈的技術方法和技藝變革。二是針對傳統(tǒng)染纈文化的起源、傳承創(chuàng)新、衍生品開發(fā)、文化傳播、保護傳承、工藝制作等諸方面做了細致的研究。三是對區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的主體、維度限度、時代價值、內在邏輯、方法、實踐路徑等方面進行了研究。國外研究主要集中在文化創(chuàng)新理論和創(chuàng)意產業(yè)。英國是全球最早確立創(chuàng)意產業(yè)的國家,并積極影響了新加坡、韓國、澳大利亞、新西蘭等國。創(chuàng)新理論鼻祖熊彼得(Schumpeter)提出,現(xiàn)代經濟發(fā)展并不在于資本和勞動力,根本動力在于創(chuàng)意的產生。文化經濟理論家羅默(Romer)認為,創(chuàng)意才是推動一國經濟增長的原動力。英國長于組織籌備、政策支撐、理論研究;美國長于法律保護、市場引導、科技投入;日本長于組織管理。[1]綜上,學界對于民族染纈文化的研究,在學理上論證了染纈藝術的文化樣貌、工藝技法、傳承創(chuàng)新、保護開發(fā)等,在實踐上總結了各區(qū)域文化產業(yè)子項目正在經歷的“兩創(chuàng)”探索。“兩創(chuàng)”實踐細節(jié)與本課題不同,指向亦并不十分具體,可借鑒、參照的成功案例亦不多,特別是尚未在民族文化價值再生應用上有一定深度的理論研究,因此存在繼續(xù)探索的空間。
從系統(tǒng)挖掘傳統(tǒng)染纈文化內涵這一原生動力的基礎出發(fā),對染纈文化中仍有借鑒價值的內涵進行深度挖掘創(chuàng)新,賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式,進一步增強影響力和感召力;通過結合當下生活理念、提升產品和服務的科技含量,全力打造染纈文化IP品牌,確立染纈文化依存的市場載體;通過科技賦能提升文化生產力,將其所蘊含的價值與數(shù)字技術的新形式、新要素結合好,推進傳統(tǒng)染纈文化產業(yè)“上云用數(shù)賦智”,縱向升級染纈文化產業(yè)發(fā)展;通過協(xié)同思維,橫向打通農業(yè)、手工業(yè)、服務業(yè)、信息產業(yè)四大產業(yè)鏈條,構建染纈文化產業(yè)體系。
梳理傳統(tǒng)染纈遺存中的大量染纈文化信息;整理傳統(tǒng)染纈的地域、時代背景、分布態(tài)勢、歷史起源、表現(xiàn)形式、審美特征、發(fā)展特點;研究圖案紋樣、原料材質、工藝技法、生產方式、民間習俗、日常使用;挖掘傳統(tǒng)的造物理念、工匠精神、文化歷史淵源、中式生活的生態(tài)法則,探尋西部多民族交往的文化內核、漢唐意韻的美學特征,梳理總結傳統(tǒng)染纈文化內涵。
文化IP特指一種文化產品之間的連接融合,是有著高辨識度、強變現(xiàn)穿透能力、長變現(xiàn)周期,自帶流量的文化符號。新時期,在“兩創(chuàng)”的大背景下,尋找體現(xiàn)絲路文化、傳統(tǒng)文化、西部文化的獨特形式語言和造型法則,以染纈藝術的形式,創(chuàng)造出特征鮮明的傳統(tǒng)染纈文化IP品牌,并強化這一IP的現(xiàn)代化、時尚化和形象化的演繹。品牌以“傳承西部染纈、再現(xiàn)漢唐瑰麗、韻染時尚生活”為定位,引領新中式生活、開發(fā)新文創(chuàng)產品,實現(xiàn)傳統(tǒng)染纈與創(chuàng)意設計、現(xiàn)代科技及時代元素的融合[2]。
1.引領新中式生活
通過染纈的傳統(tǒng)工藝,引領植物印染、手工工藝的傳統(tǒng)造物理念,應對當下批量生產、千篇一律的消費占有性文化,推崇中華傳統(tǒng)文化的精神理念,強調人的心靈與自然之物的和諧共生。
2.開發(fā)新文創(chuàng)產品
通過運用互聯(lián)網思維、數(shù)字技術、跨界業(yè)態(tài)方式,提升具有敦煌藝術特色和西部文化特征的染纈品牌文化內涵和符號作用。積極打造形式多樣的生活家居染纈設計品系列、染纈文化研學體驗與專業(yè)培訓項目、染纈服飾舞臺系列、染纈主題影像創(chuàng)作等,進而帶動西部工藝美術產業(yè)全面發(fā)展。
在數(shù)字賦能時代,以“數(shù)字+”“科技+”為切入口,通過傳統(tǒng)染纈文化資源的數(shù)字化整理保護、染纈文化的云端展覽與場景體驗、染纈的新媒體藝術表現(xiàn)等,推動傳統(tǒng)染纈文化內容向沉浸式內容移植轉化,豐富虛擬體驗內容;發(fā)展“互聯(lián)網+展陳”新模式,積極改造升級染纈藝術博物館展示方式;加強染纈文化產業(yè)平臺建設,擴大優(yōu)質數(shù)字染纈文化產品供給,推動線上線下融合發(fā)展。運用5G、VR/AR、人工智能、多媒體、人工智能等數(shù)字技術,探索培育染纈文化數(shù)字產業(yè)新型業(yè)態(tài)[3]。
1.染纈資源的數(shù)字化整理保護
對其進行梳理和整理,重新認識其本身所蘊含的文化因素。提取形態(tài)基因、色彩基因、紋樣基因和工藝基因,并通過分析圖譜進行可視化表達,構建傳統(tǒng)染纈文化資源數(shù)據(jù)庫。
2.染纈文化的云端展覽與場景體驗
在5G時代下,依托智慧型染纈研學模式,在互聯(lián)網供給鏈端用數(shù)字化實現(xiàn)染纈技藝從植物染料種植、染料提煉、電子手繪、計算機染色到作品成型的過程,有效解決傳統(tǒng)染纈研學困擾,創(chuàng)新應用場景,科技賦能染纈技藝研學向前發(fā)展。
3.染纈的新媒體藝術表現(xiàn)
著力孵化出一批線上基于染纈的動畫內容與線下場景體驗深度結合的優(yōu)秀案例,開發(fā)具有廣泛應用價值的手機APP軟件,通過調查消費者媒介接觸習慣,占領移動端用戶的視覺焦點。
積極建設環(huán)保無污染的染料種植觀光農業(yè)、人力聚集的染纈手工業(yè)、參與互動性強的染纈體驗旅游業(yè)。通過協(xié)同思維,橫向打通這三大產業(yè)鏈條,構建傳統(tǒng)染纈文化產業(yè)體系,實現(xiàn)染纈文化在各個產業(yè)的全面融合發(fā)展。
1.植物染料種植觀光農業(yè)
目前西部地區(qū)大量種植梔子、蘇木、萬壽菊、桑葚、姜黃、茜草、藍草、紫草、紅花、五倍子等染料農業(yè)作物,既為染纈工藝流程中的上游產業(yè)提供了豐富、經濟的原料供給,又為人們提供了觀賞、品嘗、娛樂、采摘等休閑活動,帶動了相應的旅游、飲食、住宿、交通、土特產品銷售等行業(yè)的發(fā)展,解決了農村居民的就業(yè)問題,促進了第三產業(yè)發(fā)展。
2.染纈手工業(yè)
加快傳統(tǒng)染纈工藝與創(chuàng)意設計的結合,增加科技含量和文化含量,提高產品的附加值,設計符合當下消費時尚的新產品,在產品中見人、見物、見生活。在促進染纈手工業(yè)振興的過程中,通過“非遺+扶貧”的方式,培訓農村閑散勞動力學習染纈基礎工藝,提高貧困人群的就業(yè)能力。
3.染纈體驗旅游業(yè)
推廣染纈技藝體驗培訓活動和非遺文化研學活動,整體助力“非遺+旅游”“非遺+扶貧”項目。實現(xiàn)傳統(tǒng)變時尚、扶志扶智脫貧致富,為傳承千年的文化遺產帶來生機。