侯興鋒

【適用話題】舍與得 寬容謙讓 將欲取之，必先予之

春秋時期，北方的少數(shù)民族山戎經(jīng)常侵擾中原，首當其沖的就是燕國。有一年，山戎大舉南下，劫掠燕國城池，燕莊王無力抵御，于是求救于齊國。

齊桓公是當時的天下霸主，倡導“尊王攘夷”的政策。由于號稱“尊周”，所以盡管燕國過去并不服從齊國，但燕王是周朝功臣召公的后代，不能坐視其滅亡。更因“襄夷”的關系，齊桓公自然必須興起仁義之師，前去救援燕國。

齊軍抵達燕國，立即擊退了山戎；為了永絕后患，齊桓公更是乘勝追擊，深入北荒，遠征孤竹國，將這些外族徹底趕離中原邊境。

凱旋之后，齊桓公將新征服的廣大土地慷慨地并入燕國，使燕國的國土面積一下子增加了五百里，幾乎擴大了一倍。燕莊公大為感激，隆重招待了齊國君臣。

過了半個月，齊桓公班師返回齊國。為了表示謝意，燕莊公特地派太子留守國都，親送齊軍出境，陪齊桓公南歸。由于忘了留意時日和路程，燕莊公不知不覺離開了燕國，送進了齊境五十里之內(nèi)。

當時的禮法規(guī)定：除非向周天子送行，否則諸侯相送，不得離開本國之界。齊桓公思索之下，為了不使燕莊公違背禮法，便主動將這五十里的土地奉送給了燕國。

齊桓公的這一做法，一下子贏得了燕國舉國上下的信賴，從而真正地臣服在了齊國的麾下，讓過去面和心不和的兩國關系，順理成章地得到了妥善解決。

可見，齊桓公送地看似是“失”，其實是“得”。在現(xiàn)實生活中，許多人為了得到更多的利益，總是錙銖必較，甚至鬧得頭破血流，雖然最終獲取了眼前利益，卻失去了長遠的信譽。人這一輩子，有舍才有得。懂得“放棄”的人，才是真正的人生贏家。

（曉曉竹摘自《人間佛教》）

【素材分析】齊桓公遵守的是“道”，送出的是“地”，得到的是“心”，這樣的“豪橫”令人贊嘆。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方。齊桓公不計一時得失，勇于放棄眼前的“茍且”，贏得了“詩和遠方”，為成就霸業(yè)打下了堅實的基礎。生活本來就是一個不斷得到和失去的過程。我們切莫為一時的得失而斤斤計較，因為成功永遠不取決于你失去多少，而在于你贏得多少。人生曲折漫長，學會“舍棄”，才能“贏得”。

【速用名言】

1.夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！袊糯枷爰?、哲學家、文學家 老子

2.有取有舍的人多么幸福，寡情的守財奴才是不幸。——波斯古典文學奠基人 魯達基

（特約教師 王文炎）