高中美術(shù)鑒賞和繪畫結(jié)合的教學，主要是通過對美術(shù)作品的感受、認識，幫助學生完善自己的道德品格，形成正確的審美觀、世界觀、人生觀，在開發(fā)學生心智、潛能等方面都有重要意義?，F(xiàn)階段美術(shù)鑒賞、繪畫和其他基礎教學一樣，存在著嚴重的重視基礎知識而忽視其他方面能力的培養(yǎng)的問題。在新課程標準理念的指導下，本人結(jié)合自己的教學實踐談談對高中美術(shù)鑒賞和繪畫結(jié)合的幾點思考和做法。

一、美術(shù)鑒賞和繪畫結(jié)合的教學要重視學生的情感因素

美術(shù)新課程標準提出了“情感、態(tài)度與價值觀”的概念，其目的是強調(diào)通過學生自己親身經(jīng)歷的美術(shù)活動，來體驗和感受活動的價值，從而形成自己的藝術(shù)和價值觀念。如鑒賞故宮建筑會激發(fā)人們的民族自豪感；鑒賞拉斐爾的《西斯廷圣母》會讓人感受到一種愉悅、親切之感；而看到潘鶴的雕塑《艱苦歲月》則會讓人感受到革命先輩的英雄主義和樂觀主義精神，崇敬之情油然而生。因此，在高中美術(shù)鑒賞教學中，如果忽視學生的心理感受和情感的參與，那就根本談不上真正的鑒賞。

但是中學生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗、知識修養(yǎng)的不足，能對美術(shù)作品積極主動地鑒賞是比較困難的。教育學家第斯多惠在教師規(guī)則中講過：“我以為教學的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人？怎么喚醒沉睡的人？”我想這句話應該能給我們以啟迪，在美術(shù)鑒賞教學中需要教師對學生作適當?shù)囊龑Ш图ぐl(fā)，其過程可分為三個步驟：其一是引發(fā)學生的情感，教師可幫助學生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié)，特別是一些引人入勝的細節(jié)內(nèi)容，如《蒙娜麗莎》的神秘微笑、古希臘雕塑《拉奧孔》的痛苦表情等。其二是適當提出一些問題來激發(fā)學生的想象，要注意問題不要太多，要少而精，重點要突出。其三要以肯定的態(tài)度來評價學生的作品，這一點很重要。在高中美術(shù)繪畫活動中，我深深體會到學生創(chuàng)作美術(shù)作品需要展示的情感需要，申請制作了在海豐縣彭湃中學主校道、彭湃烈士像旁的四個大型美術(shù)專用欄，長期不定期展示全校師生美術(shù)作品，開創(chuàng)海豐縣彭湃中學兩年一次全校學生“百米畫卷現(xiàn)場作畫”活動，并把學校美術(shù)活動介紹及作品發(fā)到我的省工作室公眾號、個人微博、博客，與更多的人分享。

二、美術(shù)鑒賞和繪畫結(jié)合的教學要注重作品的文化情境

《義務教育美術(shù)課程標準》指出，新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認識美術(shù)”。因此，在美術(shù)鑒賞教學時，不能單講技法，要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學習。那么具體怎么做呢？首先，為了幫助學生更好地理解作品的內(nèi)涵，需要了解作品產(chǎn)生的時代背景和相關(guān)的歷史故事。如鑒賞拉斐爾的《雅典學院》時，就有必要介紹有關(guān)“文藝復興運動”的歷史以及“人文主義精神”。為了提高學生的學習興趣，可以通過各種方法來了解這些知識，如播放錄像、到圖書館查資料、上網(wǎng)搜尋等。其次，還要盡可能創(chuàng)造一些教學情境，幫助學生獲得更加豐富的體驗。有時還可以選擇一些具有文學情節(jié)的作品供學生鑒賞。

我們知道藝術(shù)來源于生活，生活中美術(shù)現(xiàn)象也隨處可見。在進行美術(shù)鑒賞和繪畫教學時，還可以把課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的活動相結(jié)合，并與學生的生活經(jīng)驗密切聯(lián)系，擴大學生的視野，增加他們的感性認識，創(chuàng)造一個更為廣闊的文化情境。如果有條件，還可以帶學生參觀當?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館，或參觀當?shù)氐奈幕z產(chǎn)，如宗教建筑、園林、民居等。而廣東省海豐縣，有著國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海豐地方戲劇白字戲、西秦戲、麒麟舞獅。我嘗試著將地方民間文化聯(lián)系美術(shù)課堂教學。圖1至圖3是海豐縣彭湃中學2020年高一學生參與“汕尾地方民間文化美術(shù)教學的行動研究”的部分資料。

美術(shù)鑒賞和繪畫的結(jié)合教學是一門綜合性學科，它涵蓋了人們生活的各個方面，涉及經(jīng)濟、政治、文化、軍事等各個領(lǐng)域，里面滲透了各門學科的知識，所以說一定要在廣泛的文化情境中去鑒賞美術(shù)作品。

三、美術(shù)鑒賞和繪畫的結(jié)合教學要強調(diào)多元化

有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。任何一件優(yōu)秀的作品，不同的人在不同的情況下鑒賞，都會有不同的感受，這也正是美術(shù)鑒賞的魅力所在。事實上，美術(shù)課本中大部分文字鑒賞的敘述部分都只能代表一家之言，不是唯一的。美術(shù)鑒賞和繪畫的結(jié)合教學應該注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，不能搞教師一言堂或者照本宣科，它不像數(shù)學、物理那樣只有唯一的標準答案，而是應該存在差異，要能容忍和接受學生的各種見解和感想。在教學中，教師要對學生的看法、觀點持正確的態(tài)度，讓學生嘗到成功的體驗和喜悅。

（一）互動式教學

互動式的教學方式真正體現(xiàn)了以人為本、以學生為主體的教育理念，有著傳統(tǒng)教學模式所無法比擬的優(yōu)勢，可以充分利用學校的課堂教學和校園文化藝術(shù)，進行師生互動、生生互動、課內(nèi)外互動，讓學生主動走進生活，走進生活中的文化藝術(shù)，與這些文化藝術(shù)產(chǎn)生直接的交流互動。

（二）情境式教學

在美術(shù)鑒賞教學中，有時為了深化主題，突出欣賞作品鮮明的時代、民族個性特征，可以針對美術(shù)作品、美術(shù)家、美術(shù)現(xiàn)象，用相關(guān)的音樂、故事、影視等方式創(chuàng)設背景情境，從而調(diào)動學生的欣賞積極性，感染學生的欣賞情緒。

（三）鄉(xiāng)土化教學

高中階段的鄉(xiāng)土美術(shù)教學，就是要將豐富多彩的鄉(xiāng)土美術(shù)引入課堂，也就是要充分挖掘課程資源。由于鄉(xiāng)土美術(shù)包含著廣泛而獨特的地理知識、歷史遺跡、民俗文化、民間故事等內(nèi)容，因而要讓學生通過鑒賞活動認識傳統(tǒng)的地方文化，培養(yǎng)其民族美術(shù)的認同感。

（四）演說式教學

高中美術(shù)鑒賞教學時，要鼓勵學生積極參與教學過程，組織學生從自身體驗出發(fā)，開展對不同作品的比較和作品的評論，讓學生有賞而感、有感而發(fā)，強調(diào)學生讀與說的能力。為此，教師不僅要重視學生對畫面描述能力的培養(yǎng)，還要教導學生學會用美術(shù)語言、文學語言表達欣賞理解，重視對作品評價鑒賞能力的培養(yǎng)，使其“心領(lǐng)神會，悟?qū)ι裢ā薄?/p>

例如在美術(shù)鑒賞時，我嘗試著做主持人，讓學生做主講者，結(jié)果起到了意想不到的良好效果。學生自主學習，美術(shù)課堂氣氛很好。他們做了唯美的課件，找來大量的資料，建了微博、公眾號，寫了QQ空間的日志，展現(xiàn)了許多有個性的美術(shù)作品，讓老師和同學們感動、感悟。

結(jié)語：

新課程理念告訴我們，美術(shù)鑒賞和繪畫結(jié)合的教學應該看重其學習的過程，不要過于追求結(jié)果，也很少有統(tǒng)一性，這樣有利于學生進行積極思維，使學生學會研究問題的方法，鍛煉獨創(chuàng)思維的能力，增強美術(shù)欣賞的興趣，提高學習效率。

學校美術(shù)教育是在全面發(fā)展的素質(zhì)教育思想指導下，通過美術(shù)活動的方式去培養(yǎng)學生的學科，其目的不是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)家，而是通過美術(shù)教育讓學生掌握美術(shù)方面的知識，去培養(yǎng)學生的種種美術(shù)方面的能力和品質(zhì)。在新課程標準理念的引導下，我們應該清楚地認識到：高中美術(shù)鑒賞和繪畫結(jié)合的教學，主要通過鑒賞和繪畫教學活動來培養(yǎng)學生的審美能力，而不是掌握多少美術(shù)史論和多少美術(shù)技法、理論，其根本目的是培養(yǎng)學生用一種美好的心態(tài)面對社會、面對未來。

參考文獻：

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[2]華南師范大學美術(shù)學院廣州市少年宮.第六屆海峽兩岸美術(shù)教育交流會論文集[M].廣東：華南師范大學美術(shù)學院，2006.

[3]徐改，劉晨. 中外美術(shù)鑒賞[M].北京：清華大學出版社，2009.

作者簡介：葉宇斌，海豐縣彭湃中學。