曾雯斐 陳子寧

【摘要】弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程采用多元化的評(píng)價(jià)。本文借鑒《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中構(gòu)建的課程評(píng)價(jià)體系，引入“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”的評(píng)價(jià)方法，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行描述性評(píng)價(jià)，采用多種具體評(píng)價(jià)方法，如，校內(nèi)理論課作業(yè)評(píng)價(jià)、研究報(bào)告評(píng)價(jià)和行為觀察評(píng)價(jià)等。

【關(guān)鍵詞】革命文化;研學(xué)旅行;思政課程;學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程評(píng)價(jià)引入泰勒課程評(píng)價(jià)機(jī)制。泰勒課程理論構(gòu)建的評(píng)價(jià)模式稱為目標(biāo)應(yīng)答模式。課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于通過判斷出效果和目標(biāo)之間的差距，確定課程目標(biāo)是否達(dá)成。這一模式的優(yōu)勢(shì)在于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的恒定化、評(píng)價(jià)目標(biāo)的多元、評(píng)價(jià)手段的多樣化。

一、課程評(píng)價(jià)的原則

依據(jù)泰勒課程評(píng)價(jià)機(jī)制，綜合考慮《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》及國(guó)家相關(guān)文件的要求，基于弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容，根據(jù)校情和學(xué)情，確定課程評(píng)價(jià)原則。

第一，關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)。評(píng)價(jià)的根本目的是激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。作為高中德育體系中的有機(jī)組成部分，思想政治課程的評(píng)價(jià)也應(yīng)該和學(xué)生平時(shí)的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)相結(jié)合。評(píng)價(jià)的最終目的是使學(xué)生在知識(shí)、情感、行為上都有所進(jìn)步，使學(xué)生的核心素養(yǎng)在思想政治學(xué)科的評(píng)價(jià)結(jié)果中都有所反映。

第二，關(guān)注評(píng)價(jià)的真實(shí)性。真實(shí)性評(píng)價(jià)由美國(guó)學(xué)者格蘭特·威金斯最早提出。在威金斯看來，相比較于傳統(tǒng)的筆紙測(cè)驗(yàn)，設(shè)計(jì)科學(xué)的考評(píng)方式，通過學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的任務(wù)能夠更好地反映出學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，能為學(xué)生更充分地展示自我，更有助于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)。為了確保評(píng)價(jià)真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中日常表現(xiàn)的積累和分析。真實(shí)記錄和展現(xiàn)學(xué)生在教育生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn)，為分析和促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)提供豐富、詳實(shí)和真實(shí)的數(shù)據(jù)資料，表現(xiàn)出鮮明的真實(shí)性評(píng)價(jià)特征。

第三，做到過程性與發(fā)展性的統(tǒng)一。過程性評(píng)價(jià)注重評(píng)價(jià)過程與學(xué)習(xí)過程的結(jié)合，扭轉(zhuǎn)過早地給學(xué)生貼標(biāo)簽，重要的是要關(guān)注學(xué)習(xí)過程及學(xué)習(xí)發(fā)展過程。發(fā)展性評(píng)價(jià)是的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性的評(píng)價(jià)是建立在評(píng)價(jià)主體多元化和評(píng)價(jià)內(nèi)容多樣化的基礎(chǔ)之上的，反對(duì)過度注重甄別選拔的評(píng)價(jià)方式，而是指向構(gòu)建學(xué)生身心全面和諧發(fā)展的學(xué)生評(píng)價(jià)體系。因此，要做到發(fā)展性評(píng)價(jià)必須要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程，做到過程性與發(fā)展性的統(tǒng)一。

二、課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容

為了科學(xué)地構(gòu)建弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程的課程評(píng)價(jià)體系，需要遵循上文提到的評(píng)價(jià)原則，并參考《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中構(gòu)建課程評(píng)價(jià)體系的辦法。本課程的評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建嘗試引入“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”的評(píng)價(jià)方法，嘗試準(zhǔn)確清晰地闡述課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，注重評(píng)價(jià)學(xué)生的行為表現(xiàn)，突出政治學(xué)科核心素養(yǎng)的驗(yàn)證，使課程評(píng)價(jià)具有可操作性。

（一）參照學(xué)業(yè)質(zhì)量及其標(biāo)準(zhǔn)

參照《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀》的定義，學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科課程學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)。作為一門具有顯著思想性特征的課程，課程的測(cè)評(píng)問題是確定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。課程標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用學(xué)業(yè)質(zhì)量的視角，把學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值判斷和行為傾向變成“可評(píng)”“可測(cè)”的具體成就表現(xiàn)。這將對(duì)課程學(xué)習(xí)的效果達(dá)成和效率提升起著非常重要的促進(jìn)作用。

學(xué)業(yè)質(zhì)量的意義和重要性。學(xué)業(yè)質(zhì)量對(duì)于思想政治學(xué)科的重要意義更多的是在于考試命題的指導(dǎo)。而弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程借鑒學(xué)業(yè)質(zhì)量的編制的重要意義在于為課程作業(yè)的評(píng)價(jià)和行為觀察的評(píng)價(jià)提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、清晰和可操作的參考和依據(jù)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)需要課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的總體刻畫，以展現(xiàn)本學(xué)科核心素養(yǎng)的表現(xiàn)水平。這種刻畫具有如下特征：注重行為表現(xiàn)，根據(jù)可以觀察和感受的行為表現(xiàn)來描述學(xué)生的基本狀況;注重總體性，不是針對(duì)學(xué)生具體行為的評(píng)判，而是通過具有某些“歸類”的形式來說明學(xué)生的表現(xiàn)情況。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)科核心素養(yǎng)變現(xiàn)水平為基礎(chǔ)的。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與課程內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)，只有落實(shí)到具體的課程內(nèi)容中，才能把學(xué)業(yè)質(zhì)量的“標(biāo)準(zhǔn)”說清楚。按照這個(gè)思路，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是層級(jí)水平，既包括不同課程內(nèi)容的同級(jí)比較，也包括同一課程內(nèi)容的不同層級(jí)比較。

（二）學(xué)業(yè)質(zhì)量水平及其呈現(xiàn)方式

依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，并描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。對(duì)于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的劃分，需要從以下兩個(gè)方面予以把握。第一，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)聚焦“關(guān)鍵特征”。第二，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)形式是學(xué)業(yè)質(zhì)量水平。標(biāo)準(zhǔn)化的方式，在不同學(xué)科有不同表現(xiàn)，作為比較難以量化的學(xué)科，思想政治學(xué)科采取了層級(jí)式的劃分方式，按照學(xué)科核心素養(yǎng)水平，將學(xué)業(yè)質(zhì)量分成若干層次水平，并結(jié)合不同課程內(nèi)容對(duì)不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)進(jìn)行描述。

學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的呈現(xiàn)方式需把握陳述方式。所謂行為目標(biāo)的陳述方式，簡(jiǎn)而言之，就是在什么條件下（情景），做了什么事（任務(wù)），有了什么表現(xiàn)（素養(yǎng)）。用行為目標(biāo)的陳述方式呈現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，關(guān)鍵在于采用不同的行為動(dòng)詞，以表明行為條件的差異。

（三）課程評(píng)價(jià)內(nèi)容的確定

參照《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中構(gòu)建課程評(píng)價(jià)體系的辦法，結(jié)合本課程的目標(biāo)和內(nèi)容制訂了本課程的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”。以下為本課程的評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)。

三、課程評(píng)價(jià)的實(shí)踐建設(shè)

課程評(píng)價(jià)方式方法多樣，其中，評(píng)價(jià)方式包括過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)、定性與定量評(píng)價(jià)、自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等，評(píng)價(jià)實(shí)施的方法包括校內(nèi)理論課作業(yè)評(píng)價(jià)、檔案袋、研究報(bào)告評(píng)價(jià)、行為觀察評(píng)價(jià)等。課程評(píng)價(jià)方式的選取應(yīng)該依據(jù)課程目標(biāo)以及具體的教學(xué)內(nèi)容確定在課程實(shí)施中選取哪一種評(píng)價(jià)方式。

（一）校內(nèi)理論課作業(yè)評(píng)價(jià)

課程的第二部分的第一課，“革命文化概述”的作業(yè)評(píng)價(jià)分析。在上課之前，安排學(xué)生們做學(xué)案，在學(xué)案中會(huì)安排一些問題讓學(xué)生思考，以下提供學(xué)案的問題。圍繞“革命文化是什么”，在學(xué)案設(shè)置兩個(gè)問題：第一，讓學(xué)生舉例說明。如果學(xué)生能寫出來，說明學(xué)生在生活當(dāng)中能大概感知革命文化具體是指什么。第二，讓學(xué)生寫出歌曲里所承載的革命精神。如果能寫出來，就可以因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生理解革命文化的內(nèi)涵。圍繞“為什么要繼承和弘揚(yáng)革命文化”，設(shè)置兩個(gè)問題。第一，弘揚(yáng)革命精神，有什么意義？開門見山讓學(xué)生思考，能直接了解到，學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)革命文化的意義的理解。第二，引用一段素材，我們的政權(quán)被顛覆的后果會(huì)是什么？從一個(gè)小切口對(duì)學(xué)生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考弘揚(yáng)革命文化的意義。學(xué)生對(duì)這一問題的回答，我們能觀察了解到，學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)革命文化的必要性的思考程度。

（二）行為觀察評(píng)價(jià)

觀察評(píng)價(jià)法是指教師通過在教學(xué)活動(dòng)中觀察學(xué)生的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)的方式。這種評(píng)價(jià)方式可以成為開展校內(nèi)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和研學(xué)旅行常用手段，甚至通過拍照和錄像的手段把典型的、具有代表性的片段記錄下來。課程的第二部分的第四課：某市某區(qū)革命文化介紹，需要開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并撰寫調(diào)查報(bào)告。學(xué)校將社會(huì)調(diào)查的成果送到某市參加“第四屆某市中小學(xué)‘樂創(chuàng)空間、我行我秀科技主題實(shí)踐活動(dòng)作品現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)”。研究小組帶著作品參加現(xiàn)場(chǎng)展示自信地向現(xiàn)場(chǎng)的教師、學(xué)生和專家進(jìn)行解說，并能應(yīng)答競(jìng)賽對(duì)手和評(píng)委專家的提問。當(dāng)評(píng)委問到“請(qǐng)你列舉，革命文化吸引你們的三種魅力?！睂W(xué)生的回答是“革命文化第一個(gè)魅力是在于自我革命的精神，不斷地激勵(lì)著我們進(jìn)行自我革新;第二個(gè)魅力是革命文化承載著英烈們的英雄氣概，這種氣概激勵(lì)著當(dāng)下的我們?cè)趯W(xué)習(xí)中砥礪前行;第三個(gè)魅力是弘揚(yáng)革命文化能夠發(fā)揚(yáng)民族精神，能為國(guó)家樹立英雄人物，抵制國(guó)外文化滲透，這一點(diǎn)是最為重要的。”學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)問答，得到全場(chǎng)的掌聲，而這樣的回答，是事前沒有預(yù)演的。學(xué)生的臨場(chǎng)發(fā)揮，自信的回答，從中我們可以感受到學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)同以及文化的自信，真正理解繼承和弘揚(yáng)革命文化的意義及必要性，認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。教師通過錄像機(jī)把現(xiàn)場(chǎng)展示過程全部記錄下來。

（三）制訂課程評(píng)價(jià)表

為了更好地構(gòu)建課程評(píng)價(jià)體系，弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程參考上海市曹楊二中的社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)方法，制訂課程評(píng)價(jià)表，實(shí)現(xiàn)多元評(píng)價(jià)，為自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和載體，避免評(píng)價(jià)過程的盲目性。

參照曹楊二中的社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)，弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程要突顯兩個(gè)特點(diǎn)。第一，突出質(zhì)性評(píng)價(jià)。本課程的第二部分是主體部分，將采取多種教學(xué)方式進(jìn)行，如校內(nèi)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和研學(xué)旅行。特別是在社會(huì)實(shí)踐和研學(xué)旅實(shí)施過程中，學(xué)生會(huì)有分工協(xié)作、走訪調(diào)查、實(shí)地觀察和研究探討。教師通過對(duì)學(xué)生的感悟講述、調(diào)研報(bào)告交流、點(diǎn)評(píng)分析和活動(dòng)成果展示，來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)。第二，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我管理與相互評(píng)價(jià)。課程的實(shí)施過程中，特別是社會(huì)實(shí)踐和研學(xué)旅行的開展。注重發(fā)揮選修班臨時(shí)班干部的帶頭作用開展自我管理，制訂課程的獎(jiǎng)勵(lì)清單和負(fù)面清單，由班委會(huì)召開宣傳動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行宣傳和布置，依據(jù)清單的具體要求，在課程實(shí)施過程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)。清單充分發(fā)揮了評(píng)價(jià)導(dǎo)向和激勵(lì)作用，使學(xué)生自我約束、自我提高。以下提供“弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程評(píng)價(jià)表”以供參考。

（四）建立課程記錄

上述關(guān)于弘揚(yáng)革命文化視閾下高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程的所有評(píng)價(jià)資料，包括作業(yè)評(píng)價(jià)、研究報(bào)告評(píng)價(jià)、行為評(píng)價(jià)和課程評(píng)價(jià)表，最終都需要放入學(xué)生的課程記錄袋當(dāng)中保存。課程記錄袋記載學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)，包括活動(dòng)記錄（如，調(diào)查表、訪談?dòng)涗洠?、社?huì)實(shí)踐或研學(xué)成果（如研究報(bào)告、小論文、作品等）、評(píng)價(jià)結(jié)果（如，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、反思和體會(huì)，教師、同學(xué)和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)）等資料。記錄袋檔案詳細(xì)記錄學(xué)生能力培養(yǎng)和素養(yǎng)形成的路徑軌跡，記錄的資料要求全面、完整和真實(shí)。

[本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃（Guangzhou education scientific research project） 2019 年度課題“弘揚(yáng)革命文化的高中研學(xué)旅行活動(dòng)課程開發(fā)研究”（課題編號(hào)：201912020）]

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì).普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀[M].韓震，朱明光，主編.高等教育出版社，2018：9.

[2]拉爾夫·泰勒.課程與教學(xué)的基本原理[M].羅康，張閱，譯.中國(guó)輕工業(yè)出版社，2014：3-133.

[3]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海教育出版社，2017：11.