邱嫻 李麗丹

戲曲藝術(shù)是中國歷史遺留下來的傳統(tǒng)文化，它們特色各異，是中國的民間藝術(shù)和文化資源?；ǔ瘧蚴菑V東省漢族客家戲曲劇種之一，是河源紫金特有的地方戲曲。經(jīng)過藝人們的努力實踐，花朝戲形成了獨特的風格，它的發(fā)展牽動著每一位客家人的心?；ǔ瘧蛏鷦有蜗蟮恼Z言真實地體現(xiàn)了紫金縣人民的生活寫照與人們?nèi)粘Ｉ钪械南才泛屠硐胱非蟮奶攸c。

一、歷史起源

（一）花朝戲的歷史起源

河源是一個擁有著客家文化的城市，是客家文化重要的起源地之一，不禁讓我想起了一句話“客家古邑·萬綠河源”。紫金縣隸屬廣東省河源市，明隆慶三年（1569 年）取其為永安縣，民國三年（1914 年），將其改為為紫金縣。

河源客家民間藝術(shù)有：客家山歌、花朝戲、花燈戲、采茶劇等。其中花朝戲是客家地方特色戲曲之一，是河源市紫金縣土生土長的民間小戲種，它源于鄉(xiāng)村的“神朝”活動，用紫金客家話進行演唱，是一種邊歌邊舞請求神靈保佑平安的活動。其表演輕巧靈活、多姿多彩，唱腔內(nèi)容貼合現(xiàn)實生活。紫金縣“神朝”樂舞深受鄉(xiāng)民喜愛，后來神朝表演者為了取悅觀眾，不斷創(chuàng)新改進，在儀式后以小曲演唱趣事?；ǔ瘧虻膭?chuàng)作題材基本來源于鄉(xiāng)民的生活，主要表達了客家人積極向上的精神風貌和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是當?shù)厝嗣裰腔酆蜕畹慕Y(jié)晶。

（二）花朝戲名字的由來

多姿多彩的客家文化，孕育了一代又一代的客家人。老一輩的客家人大多以農(nóng)耕勞作為主，并在勞作的過程中創(chuàng)造出了許多寶貴的客家地區(qū)特有的文化。封建社會時期，本地居民用來祈求上天保佑幸福安康的一種民俗儀式，儀式上會有小戲樂舞表演，表演者以幽默夸張的語言與動作，逗得觀眾們開懷大笑。后來又有表演神朝藝人根據(jù)紫金客家地區(qū)的民情風俗與生活習慣，在神朝樂舞的表演中加入人物情節(jié)，表演形式多樣且形象，使得觀眾捧腹大笑。為此觀眾發(fā)現(xiàn)該表演內(nèi)容豐富，與民間的風俗相符并且花樣百出，因此故人們將其改為“花朝”。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

清光緒末年，第一個花朝戲班“定長春”為藝人葉春林組建，編演《秋麗采花》等早期戲劇。隨后陸續(xù)出現(xiàn)、慶祥春、紫華春、勝華春等花朝戲班子。中華人民共和國成立后，廣東省河源市紫金縣成立了關于花朝戲的研究小組，開展花朝戲資料普查的工作，建立花朝戲相關檔案，收集并整理花朝戲資料。聘請老專家、老藝人對花朝戲的歷史資料進行整理，并建立檔案。還出版了《花朝戲》 《花朝戲音樂集成》等書籍和視頻。重點培養(yǎng)花朝戲人才，加大發(fā)現(xiàn)有天賦的戲曲人才及培養(yǎng)人才的力度，起到了傳承發(fā)展花朝戲的目的。為了推進和保護花朝戲藝術(shù)，紫金縣建立了花朝戲傳承發(fā)展基地，并編制教材在紫金縣縣城學校開展興趣班，從而培育花朝戲接班人。

三、紫金花朝戲的藝術(shù)特色

（一）花朝戲的語言藝術(shù)

花朝戲是一種以紫金縣客家方言演繹的特色劇種。獨特的語言展現(xiàn)了花朝戲特有的魅力，并使紫金客方言在音樂戲曲中得以傳承。其劇本是由花朝戲藝人口授相傳，曲白內(nèi)容淺顯易懂，并采用了客家地區(qū)喜愛的歇后語、俚語與雙關語，充分提煉了紫金客家方言的精髓。唱詞是不規(guī)整長短的句型，有時唱完后使用“哩”“呀”“喲”等字相連接。精湛的語言使表演者將作品演繹得淋漓盡致，體現(xiàn)了客家文化魅力與鄉(xiāng)土氣息。

歇后語的運用在花朝戲中有著非常重要的地位，是具有代表性的特征之一，歇后語是人類在日常生活當中創(chuàng)下具有特殊意義的一種語言形式，如人們所熟悉的竹籃打水一場空等，在花朝戲中類似這樣的歇后語有很多，如：貓抓糍粑—難脫爪，燈盞冇油—枉費芯，貓公搶肉食—爭婚（葷）等。花朝戲之所以具有地域特色，與運用大量歇后語有著緊密的聯(lián)系。加上花朝表演者精湛的演繹，讓人眼前一亮、贊不絕口。可見歇后語在花朝戲當中的重要性。

（二）舞臺藝術(shù)分析

花朝戲作為中國戲曲的一個品種，它擁有著中國戲曲的共同規(guī)律，又有著自己獨特的風格?；ǔ瘧蛟缙诘难莩龃蠖家孕∩?、小旦、小丑為主，稱其為“三小戲”。從行當中可見與其他的中國戲曲相比花朝戲不存在凈行。隨著劇目不斷豐富，表現(xiàn)題材的擴大，花朝戲的角色行當也隨之出現(xiàn)了更細的分工，如生行的小生、窮生、老生；旦行的青衣、花旦、小旦、老旦；丑行的雜丑、官丑等。

花朝戲戲曲題材大多源于客家人民的勞動生產(chǎn)與日常生活，其表演動作從人們的日常勞作中提煉而來，在舞臺上模仿得惟妙惟肖，樸實而又優(yōu)美，十分富有生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。后來，花朝戲還吸取了本地民間藝術(shù)的精華，從花船、春牛、紙馬等民間藝術(shù)中吸收了許多舞蹈動作，在舞臺表演上凸顯了載歌載舞、輕巧活潑的藝術(shù)特點?；ǔ瘧蛩嚾搜莩獣r，語調(diào)較為輕巧、節(jié)奏輕快、語言通俗易懂，當出現(xiàn)有關愛情情節(jié)時，表演者的情緒隨之變化，語調(diào)會有所改變，會變得緩慢、悲傷?；ǔ瘧虮硌菘芍^是獨具特色，充分地體現(xiàn)了客家古邑的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)魅力。由于花朝戲起源于客家地區(qū)，所以這片地區(qū)將決定了花朝戲獨特唱腔，花朝戲的唱腔音樂主要以神朝腔與民間小調(diào)組成，偶爾也會采用客家山歌?；ǔ瘧虻某慌c聲樂一樣，同樣強調(diào)氣息、共鳴、咬字等?？傮w來講，其唱腔注重氣聲協(xié)調(diào)、音區(qū)統(tǒng)一，音色明亮。

（三）服裝及道具特色

花朝戲傳統(tǒng)的服飾簡樸，大多接近客家地區(qū)的穿著風格，以衫褲、衫裙、背心褂為主，另外還有的是圍裙跟腰扎彩帶。隨著時間的推移，演出題材也隨之豐富，人物類型的增多，逐步增加了褶子、官袍、斗篷等古裝戲服?；ǔ瘧蛟谖枧_上以服飾的樣式、色彩、圖案等，區(qū)分人物角色的貧富、貴賤、男女、老少。如今花朝戲的服裝鮮艷亮麗、款式搭配多樣。筆者在采訪紫金縣花朝戲研究所的賴勝鋒老師稱：“在道具上要根據(jù)不同的劇情，符合劇情的需要，選擇不同的道具?！绷硗猓ǔ瘧蜻€創(chuàng)造出獨具特色的表演技巧，分別是扇花、手帕花、礱勾腳、穿心手等。

四、紫金花朝戲的非遺價值

（一）紫金花朝戲走進當?shù)匦@

為了更好地保護并傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓在校學生了解并學習到花朝戲的相關知識，賴勝鋒老師稱最早將花朝戲引進當?shù)匦@是在2008 年，在紫金縣縣城的一所小學里作為示范點。弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，將花朝戲引進校園，起到了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，并豐富了學生的校園生活，提高了學生們的文化素養(yǎng)。同時也為河源地區(qū)構(gòu)建了具有地域特色的校園文化品牌。2018 年紫金花朝戲在河職院（河源職業(yè)技術(shù)學院）進行揭牌開班儀式，開展了面向全體學生的選修課程，還邀請了紫金花朝戲劇團的專業(yè)表演老師進駐河職院。將其引進當?shù)馗咝?，成為該地區(qū)校園的特色課程。筆者從鄧欽芳老師那里了解到在河職院主要開展了關于花朝戲的一些理論知識與特色動作的課程，在此基礎上創(chuàng)編新的節(jié)目。該課程不僅豐富了學生們的藝術(shù)文化知識，也開闊了學生們的思維。據(jù)了解花朝戲還在當?shù)囟嗨W進行教學并開展活動，傳承人與花朝戲?qū)I(yè)老師利用學生們的課后時間進行授課傳藝，多所掛牌學校里的小學生經(jīng)過學習后，都能很好,地完成折子戲的表演。從小培養(yǎng)興趣，增強了青少年兒童對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，提高了學生的藝術(shù)審美。非遺花朝戲引進校園的實踐活動，不僅僅拉近了青少年與戲曲的距離，還能使青少年更深刻的感受花朝戲的藝術(shù)魅力，體會它獨特的韻味。由此可見，花朝戲在當?shù)匦@開展的教學效果十分顯著。

（二）當?shù)亻_展的實踐活動

為了擴大人民群眾的參與，進一步擴大花朝戲在社會的影響，2018 年開始舉辦了多期的“花朝戲戲迷擂臺賽”，賽區(qū)擴大到中壩、蘇區(qū)、九和、鳳安、藍塘等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。并且舉辦了花朝戲業(yè)余演員培訓班，培訓業(yè)余演員40 多名，這樣一來使熱愛花朝戲的群眾也能參與其中。2019年慶祝中華人民共和國成立七十周年之“山茶花開獻祖國”活動在紫金縣文化活動中心舉辦。上演了花朝戲的首演劇目《烈火丹心》。為了加強青少年兒童非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花朝戲的了解與體驗，還在紫金縣龍窩鎮(zhèn)梅園村文化廣場舉辦了走進美麗鄉(xiāng)村紫金縣首屆少年花朝戲展演等活動。在當?shù)亻_展惠民活動，不僅豐富了人民群眾的生活，也提高了人民的生活情趣，又使花朝戲引入生活得到更好的傳承與保護。

（三）紫金花朝戲的傳承與發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了人民的智慧。為此，在紫金縣建立了花朝戲傳承發(fā)展基地，一共建立了八個花朝戲生態(tài)保護村，為了使花朝戲得到更好傳承保護，在紫金縣縣城學校開設興趣班，還編制關于花朝戲的特色鄉(xiāng)土教材。并在當?shù)亻_展了多場公益性活動，花朝戲平均每年演出近90 場，惠及學生、群眾近八萬人。目前河源地區(qū)進行試點教學的學校有：河源職業(yè)技術(shù)學院、深河中學、紫金縣一、二、三小學等，并錄制《花朝戲基本功》視頻作為進校園、社區(qū)的授課教程。建立的花朝戲推廣普及示范單位有22 個，在花朝戲少兒暑假培訓班中人數(shù)達到200 多名。在采訪中，賴勝峰老師表示花朝戲現(xiàn)依然存在著一些問題，如人力資源的有限等，并表示打算在近兩年里對花朝戲掛牌學校的藝術(shù)老師與音樂老師進行集中培訓，通過他們來教授本學校學生的一些花朝戲理論知識，從而可以緩解人力的不足。

五、結(jié)語

一方水土養(yǎng)一方人?；ǔ瘧蛟诳图业貐^(qū)生根發(fā)芽，又養(yǎng)育了一代代的客家人民，為當?shù)厝嗣駧砹藷o價的財富。花朝戲猶如山茶花一樣，片片散發(fā)清香，朵朵拔地而起。不僅代表著客家人民的品質(zhì)特點，也代表了客家文化的魅力，為客家地區(qū)增添了許多色彩。希望這朵“山茶花”在無數(shù)人的滋養(yǎng)下，向陽而生、開枝散葉！