鄭 培，高雨希

（1.杭州市園林綠化股份有限公司，浙江 杭州 310000；2.杭州高倉建筑景觀設(shè)計(jì)有限公司，浙江 杭州 310000）

0 引言

在近些年諸多設(shè)計(jì)作品中，往往都融入了傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)師們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，推陳出新，革故鼎新。本文對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行分析，結(jié)合實(shí)際情況，研究傳統(tǒng)文化元素的意義，再分析具體如何融入傳統(tǒng)文化，確保現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的效果，滿足園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際需求，積極推動(dòng)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的意義與原則

結(jié)合實(shí)際情況，可以發(fā)現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化元素融入到園林景觀設(shè)計(jì)中，能夠有效提升園林景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量，促使園林景觀設(shè)計(jì)更符合人們對園林景觀設(shè)計(jì)的需求。

1.1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的意義

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，加入傳統(tǒng)文化元素，對于園林景觀設(shè)計(jì)具有很大的影響，可以使園林景觀設(shè)計(jì)能夠更清晰體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，使園林景觀設(shè)計(jì)更具中國味與中國風(fēng)。

（1）促使景觀設(shè)計(jì)更具有中國文化特色。園林景觀設(shè)計(jì)中，融入中國傳統(tǒng)文化，從而可以使景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)更多的中國文化，進(jìn)而也能讓設(shè)計(jì)表達(dá)更好的文化內(nèi)涵。例如，傳統(tǒng)文化元素中的道法自然、天人合一的理念，都體現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中，如此，可保證園林景觀更能夠與自然環(huán)境和諧相處，并且因地制宜地使用景觀造型，確保映襯效果更突出，符合實(shí)際需求。

（2）更符合國人的審美標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化元素的融入，能夠?qū)⑽覈鴰浊隁v史沉淀的文化底蘊(yùn)展示在人們的面前，進(jìn)而使園林景觀在方方面面都能透露我國傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而有效滿足人們對園林景觀的喜愛，例如：傳統(tǒng)文化中，龍鳳紋樣是代表吉祥和幸福的意義，所以在園林景觀設(shè)計(jì)中，適當(dāng)引入龍鳳紋樣，從而可以表達(dá)對幸福的美好追尋，這樣的設(shè)計(jì)會(huì)更符合國人的審美標(biāo)準(zhǔn)，也更適應(yīng)國內(nèi)園林景觀設(shè)計(jì)。

（3）園林景觀的生態(tài)能力更好。傳統(tǒng)文化中，不講究人與自然的博弈，而是講究順應(yīng)自然，和諧自然的理念，所以天人合一、天人感應(yīng)，也就成為傳統(tǒng)文化元素中的要點(diǎn)，也是園林景觀設(shè)計(jì)中的要點(diǎn)，引入天人合一后，可以保證園林景觀設(shè)計(jì)，更注重園林景觀和自然相處能力，進(jìn)而保證園林景觀不會(huì)給自然環(huán)境帶來影響，保持生態(tài)的穩(wěn)定，保證環(huán)境的可靠。

1.2 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用原則

為了達(dá)到上述優(yōu)勢的合理發(fā)揮，實(shí)際傳統(tǒng)文化元素融入時(shí)，需要遵循相關(guān)原則，具體的原則分析如下：

1.2.1 順應(yīng)自然，因地制宜

這部分主要是指，園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不管是否融入傳統(tǒng)文化元素，都要注意的內(nèi)容，所謂順應(yīng)自然，是影響了我國千百年的歷史文化思想。講究人與自然的和諧相處，盡可能提高園林景觀設(shè)計(jì)的環(huán)保能力，降低園林景觀給環(huán)境帶來影響。同時(shí)，因地制宜是說，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合區(qū)域的自然、生態(tài)和人文等環(huán)境合理地選擇所需的材料，從而保證設(shè)計(jì)能夠符合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、當(dāng)?shù)氐娜宋?，確保園林景觀的良好服務(wù)能力，滿足居民的基本需求。

1.2.2 注重區(qū)域文化的傳承

這部分原則，是指實(shí)際的園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要想將傳統(tǒng)文化元素融入其中，就需要在明確當(dāng)?shù)匚幕?、人文和?dāng)?shù)厝霜?dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，并以此為基礎(chǔ)，對園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整，從而保證設(shè)計(jì)能夠符合當(dāng)?shù)厝说幕緦徝罉?biāo)準(zhǔn)。并能夠?qū)崿F(xiàn)對當(dāng)?shù)匚幕膫鞒?，?shí)現(xiàn)對當(dāng)?shù)匚幕男麚P(yáng)，確保外地人能夠更好地被當(dāng)?shù)匚幕腥尽⑺|動(dòng)。例如：現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)師賈偉的代表作品《高山流水》的靈感是來自于古代詩詞所描述的意境，所以他就將傳統(tǒng)文化所代表的意境融入現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，既表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承，還將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀有機(jī)融合，使參觀者感受到更好的懷舊體驗(yàn)，并領(lǐng)略文化的傳承。

1.2.3 功能性

所謂的功能性，是指園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要注意園林景觀的美觀性，也要注意園林景觀的功能性，確保園林景觀的價(jià)值不止于觀賞，所以要考慮園林景觀在觀賞的同時(shí)，能夠帶來什么，并將其融入設(shè)計(jì)中。例如：某地的園林景觀設(shè)計(jì)中，考慮到園林景觀的功能性，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，為周邊居民提供一個(gè)休憩娛樂的場所，達(dá)到觀賞和休閑的功能。

1.2.4 經(jīng)濟(jì)性

經(jīng)濟(jì)性是園林景觀設(shè)計(jì)必須思考的問題，因?yàn)閳@林景觀實(shí)際的施工是需要資金投入的，所以要結(jié)合實(shí)際需求，注意對園林景觀中融入傳統(tǒng)文化元素的資金消耗，要注意對這部分資金的控制，盡可能保證資金處于合理的水平，滿足投資者的基本需求，并保證園林景觀中傳統(tǒng)文化的融入效果。

2 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

為了確保傳統(tǒng)文化元素成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)內(nèi)容，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，需要注意一些內(nèi)容，并保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，確?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的品質(zhì)，滿足人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。

2.1 漢字元素的融入

漢字是中華民族的傳統(tǒng)文化中的精髓，至今仍在使用，同時(shí)，漢字也是傳統(tǒng)文化的集大成者，漢字具有豐富的含義，最初漢字是從象形中轉(zhuǎn)變過來，所以我們可以從中看出漢字的美感。例如：現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，將漢字元素融入磚墻設(shè)計(jì)中，或是應(yīng)用到花草樹木中，從而可以給予人們良好的感受，在感受文化熏陶的同時(shí)，也能感受到園林景觀帶來的放松與舒適。所以漢字的融入對現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)具有很大的應(yīng)用價(jià)值，是促進(jìn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的重要手段。也能提高設(shè)計(jì)質(zhì)量，促使設(shè)計(jì)更符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。

2.2 傳統(tǒng)繪畫的融入

中華傳統(tǒng)繪畫，就是指水墨畫，而水墨畫講究構(gòu)圖布局、意境與美感，而水墨畫也包含眾多題材，包括山水、花鳥、園林等，而這些水墨畫，不僅能夠給現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)提供參考，還有助于園林景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化與改進(jìn)。例如：某市為實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)文化元素引入其中，設(shè)計(jì)人員選擇傳統(tǒng)繪畫作為傳統(tǒng)文化元素，并展開有效的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)理念，以天人合一為基礎(chǔ)，注意園林景觀與自然環(huán)境的融合，并按照傳統(tǒng)水墨畫的構(gòu)圖布局，從而獲得了較好的空間結(jié)構(gòu)構(gòu)造，如詩如畫的意境營造。同時(shí)，還在墻體上引入水墨畫，進(jìn)一步營造園林景觀的意境，從而保證園林景觀的設(shè)計(jì)質(zhì)量，保證園林景觀符合市民的基本需求。成功地將現(xiàn)代園林景觀和傳統(tǒng)文化元素有機(jī)地融合，既體現(xiàn)了天人合一的生態(tài)形象，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫的意境美感，從而滿足居民對園林的需求。園林景觀已經(jīng)建成，周邊居民便經(jīng)常到園林景觀處休息，說明園林景觀的設(shè)計(jì)十分符合市民的需求。

2.3 傳統(tǒng)文化思想的融入

傳統(tǒng)文化思想，可以被理解為相對復(fù)雜的思想，在我國，文化思想相對復(fù)雜，同時(shí)文化思想傳播也相對緩慢，但是，還有很多園林景觀作品中流露出傳統(tǒng)文化思想?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，也可以融入傳統(tǒng)文化思想，例如：將天人合一的思想融入園林景觀設(shè)計(jì)中。其實(shí)，天人合一的思想，是中國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中的重要思想文化體現(xiàn)，是值得現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)思考和融入的。通過合理地運(yùn)用傳統(tǒng)文化思想，可有效提高園林景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量，發(fā)揮園林景觀設(shè)計(jì)的作用，確保園林景觀設(shè)計(jì)更符合人們的審美需求。

例如：某市的園林景觀設(shè)計(jì)中，處處按照天人合一的思想進(jìn)行設(shè)計(jì)，使山石、水景和植物，都按照一定的規(guī)律擺放和排列，從而創(chuàng)造一個(gè)虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的意境。同時(shí)，為了保證原理景觀設(shè)計(jì)的生機(jī)感，需要保證必定有水的設(shè)計(jì)，以流動(dòng)水的動(dòng)態(tài)，帶動(dòng)原理景觀，達(dá)到動(dòng)靜結(jié)合的目的。同時(shí)，恰到好處的綠色植物配置，不僅能夠起到綠化的作用，還能有效地增強(qiáng)整個(gè)畫面的舒適感，從而塑造園林的畫面感，給人以舒適的視覺觀感。天人合一主要體現(xiàn)在綠色植物和原理景觀的搭配，全面提高園林景觀的舒適性和美觀性。

2.4 傳統(tǒng)詩詞文化元素的融入

詩詞文化，是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化，通過詩詞文化，可以感受到作者帶給讀者壯闊自然風(fēng)光美景，同時(shí)也能體會(huì)到我國5000多年的文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，可以將詩詞文化融入到設(shè)計(jì)中，從而使人們了解古代詩人對事物的態(tài)度和觀感，將古人對自然風(fēng)光的感悟傳遞出來。

例如：某市的園林景觀設(shè)計(jì)中，將詩詞元素融入設(shè)計(jì)中，從而使園林景觀，處處充斥詩詞的韻味，并描述了造園者的人生態(tài)度，再通過精彩的園林景觀打動(dòng)游人，使其在園林中駐足，并通過園林景觀傳遞設(shè)計(jì)者賦予景物的思想和內(nèi)涵。如陸游在《題留園》中所述：高高下下天成景，密密疏疏自在花。既描述了景色的特點(diǎn)，也表達(dá)出景觀的詩詞韻味。

3 結(jié)語

本文對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行研究，結(jié)合實(shí)際情況，簡單分析傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義，再研究具體的應(yīng)用原則，分析現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的融入，從而保證現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素合理運(yùn)用，使設(shè)計(jì)更符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，也保證了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)能力。