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紅巖精神及其在高校思政課教學(xué)中的運(yùn)用

2021-12-06 09:13黃露蓉
關(guān)鍵詞:南方局紅巖共產(chǎn)黨人

鄭 潔,黃露蓉

(重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,重慶 400065)

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。在中華人民共和國(guó)成立72周年之際,黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,紅巖精神位列其中。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族寶貴的精神財(cái)富,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容,新時(shí)代要大力傳承和弘揚(yáng)紅巖精神。高校的立身之本在于立德樹人,而思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。高校思政課要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神,深入宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,將紅巖精神融入高校思政課教學(xué)中。這是高校黨史學(xué)習(xí)教育和“四史”宣傳教育的重要內(nèi)容,可以更好地激勵(lì)青年大學(xué)生弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

一、紅巖精神蘊(yùn)含著豐富的思政課教學(xué)資源

習(xí)近平總書記指出,“每一個(gè)歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物,都代表著我們黨走過(guò)的光輝歷程、取得的重大成就,展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn),匯聚成我們黨的紅色血脈。紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”[1]紅巖精神是在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下,以周恩來(lái)為代表的南方局老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的斗爭(zhēng)中形成的革命精神?!俺绺咚枷刖辰?、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”[2](P401),既是紅巖精神的本質(zhì)內(nèi)涵,也是以周恩來(lái)為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝寫照。紅巖精神是紅巖英烈留給我們的寶貴精神財(cái)富,是高校思政課教學(xué)的重要思想素材和豐富教學(xué)資源。

(一)崇高思想境界

崇高思想境界主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是剛?cè)嵯酀?jì),鍥而不舍的政治智慧;二是“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格。將革命先輩的崇高思想境界融入高校思政課教學(xué),有助于幫助大學(xué)生更好地培養(yǎng)剛健勇毅的優(yōu)秀品格。

關(guān)于剛?cè)嵯酀?jì),鍥而不舍的政治智慧。紅巖精神表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不計(jì)前嫌,顧全大局,善于在斗爭(zhēng)中求團(tuán)結(jié)的寬闊胸懷和高尚情操,充分展現(xiàn)了剛?cè)嵯酀?jì)、鍥而不舍的斗爭(zhēng)本領(lǐng)和政治智慧。中共中央南方局(以下簡(jiǎn)稱“南方局”)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以國(guó)家利益和民族利益為重,始終高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟。面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的“溶共、防共、限共、反共”政策,中國(guó)共產(chǎn)黨人以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí),以敢于斗爭(zhēng)和善于斗爭(zhēng)的精神狀態(tài),以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),充分運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的斗爭(zhēng)藝術(shù),有理有利有節(jié)進(jìn)行斗爭(zhēng),有效傳播了馬克思主義理論和中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張,擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治影響力,有力維護(hù)了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的、各黨各派各界民眾一致抗戰(zhàn)的局面。特別是皖南事變爆發(fā)后,國(guó)民黨對(duì)新四軍進(jìn)行封鎖。面對(duì)這種情況,南方局共產(chǎn)黨人采取敢于斗爭(zhēng)、靈活應(yīng)變的斗爭(zhēng)策略,不僅在險(xiǎn)惡的環(huán)境中保存了革命的力量,扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面,喚醒了中間勢(shì)力,得到廣大人民群眾、各民主黨派、海外華僑及國(guó)際輿論的廣泛同情與支持,而且戳穿了敵人的陰謀,使國(guó)民黨的政治地位和政治影響急劇下降,全國(guó)輿論和革命形勢(shì)朝著有利于中國(guó)共產(chǎn)黨的方向發(fā)展。歷史表明,南方局共產(chǎn)黨人在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中,創(chuàng)造性地貫徹黨中央統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略,中國(guó)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出的大無(wú)畏氣概是紅巖精神最有力、最具風(fēng)采的精彩篇章,將這些革命素材融入高校思政課教學(xué),能增強(qiáng)教育的針對(duì)性和說(shuō)服力。

關(guān)于“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格。當(dāng)時(shí),重慶作為國(guó)民政府的陪都,可謂是紙醉金迷、物欲橫流。社會(huì)環(huán)境猶如染缸,共產(chǎn)黨人身處國(guó)統(tǒng)區(qū)“大染缸”,永葆紅色的政治品格相當(dāng)難能可貴。中共南方局領(lǐng)導(dǎo)成員王若飛曾強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人思想一定要純潔,他說(shuō):“思想不純的人看問(wèn)題時(shí)時(shí)把個(gè)人的偏見(jiàn)夾雜在事物中間,這就容易混淆是非;如果在黨的原則里混進(jìn)了個(gè)人的片面看法與要求,那就要歪曲真理?!盵3](P198)羅世文是中國(guó)共產(chǎn)黨在四川的早期領(lǐng)導(dǎo)人,也是戰(zhàn)斗在國(guó)統(tǒng)區(qū)特殊環(huán)境中的南方局共產(chǎn)黨人,無(wú)論是公開斗爭(zhēng),還是地下工作;無(wú)論是政壇搏擊,還是商海沉浮,他始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人高尚的道德情操,經(jīng)受住了國(guó)統(tǒng)區(qū)的諸多考驗(yàn)和各種風(fēng)險(xiǎn),體現(xiàn)出“出淤泥而不染,同流而不合污”的革命氣節(jié)。由于南方局共產(chǎn)黨人的率先垂范,使得在特殊環(huán)境中戰(zhàn)斗的革命志士經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。南方局雖身處國(guó)統(tǒng)區(qū),但心系延安,心系百姓,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、同甘共苦的優(yōu)良作風(fēng)。在國(guó)共合作、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中,主張絕不放棄馬克思主義信仰,堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性,牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在聯(lián)系群眾,融入社會(huì)時(shí),主張時(shí)刻堅(jiān)守共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)范。將這些黨史故事融入高校思政課教學(xué),能讓學(xué)生認(rèn)清自身所肩負(fù)的責(zé)任和使命。

(二)堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)定理想信念主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)主義精神;二是百折不撓、堅(jiān)忍不拔的不懈奮斗精神。將革命先輩的堅(jiān)定理想信念融入高校思政課教學(xué),有助于幫助大學(xué)生從紅色基因中汲取強(qiáng)大的信仰力量,培養(yǎng)他們的頑強(qiáng)意志。

關(guān)于天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)主義精神。紅巖精神產(chǎn)生于中華民族處于危急關(guān)頭的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,發(fā)揚(yáng)光大于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。在日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中華民族面臨生死存亡的緊急時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治主張。南方局共產(chǎn)黨人高舉抗日民主旗幟,創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策;對(duì)國(guó)民黨的反共反人民政策進(jìn)行了有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng),爭(zhēng)取到國(guó)內(nèi)抗日力量和國(guó)際反法西斯力量的理解、同情和支持,配合抗日民主根據(jù)地軍民的自衛(wèi)反擊,粉碎了國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)的三次反共高潮,保持國(guó)共合作的局面直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利。與此同時(shí),南方局大力加強(qiáng)對(duì)各民主黨派、國(guó)民黨內(nèi)的民主派、文教界、地方實(shí)力派和海外僑胞的工作,為挽救民族危亡和爭(zhēng)取中國(guó)的光明前途,與他們風(fēng)雨同舟,共同奮斗,從而把抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推向了新的廣度和深度。[4](P14)在南方局的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,國(guó)黨區(qū)人民開展了轟轟烈烈的抗日救亡群眾運(yùn)動(dòng),他們反對(duì)投降妥協(xié),宣傳抗日救國(guó),組織募捐,支援前線,發(fā)動(dòng)青年參軍參戰(zhàn)。這一切活動(dòng)卓有成效,極大地推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,鼓舞了抗日軍民的斗志。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大批黨的優(yōu)秀兒女無(wú)畏國(guó)民黨的白色恐怖,與反動(dòng)派展開了殊死斗爭(zhēng)。以江竹筠、許曉軒、陳然等為代表的共產(chǎn)黨人“寧可站著死,決不跪著生”,表現(xiàn)出對(duì)共和國(guó)無(wú)限的熱愛(ài)和深深的眷戀,凜然屹立于敵人的屠刀面前,用鮮血和生命譜寫了愛(ài)國(guó)主義精神的壯麗凱歌。將革命先烈的這些英雄故事融入思政課教學(xué),可以增強(qiáng)教育的生動(dòng)性和感染力。

關(guān)于百折不撓、堅(jiān)忍不拔的不懈奮斗精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,南方局共產(chǎn)黨人在大后方堅(jiān)持戰(zhàn)斗達(dá)八年之久,而在南方局影響下的廣大共產(chǎn)黨員和革命志士在重慶革命斗爭(zhēng)的時(shí)間更長(zhǎng)。能在艱苦危險(xiǎn)復(fù)雜的環(huán)境中堅(jiān)持戰(zhàn)斗達(dá)如此之久,百折不撓、堅(jiān)韌不拔的不懈奮斗精神是不可或缺的??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)論是皖南事變,還是日本帝國(guó)主義的飛機(jī)狂轟亂炸;無(wú)論是國(guó)民黨頑固派的有意為難,還是國(guó)民黨特務(wù)們的跟蹤、威脅,都不能讓戰(zhàn)斗在大后方的共產(chǎn)黨員停止革命斗爭(zhēng)。相反,在這種惡劣環(huán)境中,南方局共產(chǎn)黨人,在救亡圖存的愛(ài)國(guó)主義旗幟下,充分發(fā)揮前赴后繼、百折不撓的奮斗精神,通過(guò)不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)的奮斗,一直戰(zhàn)斗到抗戰(zhàn)結(jié)束。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,戰(zhàn)斗在西南的廣大共產(chǎn)黨員和革命志土,面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖尤其是國(guó)民黨軍統(tǒng)、中統(tǒng)特務(wù)的捕殺,毫不畏懼,總是以百折不撓的革命精神持續(xù)戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)拼搏。將這些真實(shí)故事融入思政課教學(xué),更能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和家國(guó)情懷。

(三)巨大人格力量

巨大人格力量主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是以誠(chéng)相待、團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;二是堅(jiān)貞不屈、敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神。將革命先輩的巨大人格力量融入思政課教學(xué),有助于幫助大學(xué)生更好地塑造優(yōu)秀人格和培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神。

關(guān)于以誠(chéng)相待、團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷。在對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)群眾做工作時(shí),南方局通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)啟發(fā)群眾、教育群眾、團(tuán)結(jié)群眾,始終與群眾在一起,保存黨的組織,保存黨的力量。抗戰(zhàn)時(shí)期,為做好統(tǒng)戰(zhàn)工作,南方局密切聯(lián)系國(guó)統(tǒng)區(qū)的實(shí)際情況,用“以誠(chéng)待人,團(tuán)結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷開展工作。紅巖精神所提倡的團(tuán)結(jié)精神不僅體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)以維護(hù)國(guó)共合作局面上,還體現(xiàn)在對(duì)民主進(jìn)步人士的幫助扶持上。為團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取中間勢(shì)力,南方局制定了“扶助進(jìn)步團(tuán)體,照顧小黨派利益,進(jìn)行民主運(yùn)動(dòng),要求各黨派的合法地位,要求政治改革”等一系列策略方針。積極支持建立九三學(xué)社、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)和中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)等民主黨派的工作。經(jīng)過(guò)多年艱苦卓絕的工作,爭(zhēng)取到了民族資產(chǎn)階級(jí)等地方實(shí)力派的支持,他們也紛紛走向人民陣營(yíng)。經(jīng)過(guò)南方局對(duì)于統(tǒng)戰(zhàn)工作的多年努力,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),已經(jīng)改變了過(guò)去中間黨派總體傾向于國(guó)民黨當(dāng)局的力量布局,開始形成了以中共為領(lǐng)導(dǎo),中間力量特別是中間黨派積極響應(yīng)和參與的良好局面。[5](P9)

關(guān)于堅(jiān)貞不屈、敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神。在監(jiān)獄中、在法庭上、在刑場(chǎng)上,革命烈士面對(duì)死亡毫無(wú)畏懼,忠于理想、堅(jiān)持氣節(jié)的斗爭(zhēng)事跡,展示了在烈火中永生的奉獻(xiàn)犧牲精神。南方局的共產(chǎn)黨人和革命志士把為理想獻(xiàn)身作為人生的最高追求,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神,是紅巖英烈為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)犧牲的真實(shí)寫照;他們以國(guó)家民族利益為重,義無(wú)反顧地為人民犧牲一切;他們把對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),把為人民服務(wù)視為人生的價(jià)值所在,奉獻(xiàn)了自己最大的力量。在先烈們心中,黨的榮譽(yù)、革命的理想是神圣而至高無(wú)上的,生命的意義就在于對(duì)信仰的追求中,人的價(jià)值就在于這個(gè)過(guò)程中的奉獻(xiàn)。赴刑場(chǎng)的路上,劉國(guó)鋕口頭吟誦了他沒(méi)有寫完的詩(shī)。“同志們,聽(tīng)吧,像春雷爆炸的,是人民解放軍的炮聲,人民解放了,人民勝利了,我們沒(méi)有玷污黨的榮譽(yù),我們死而無(wú)愧!”[4](P97)紅巖英烈車耀先曾在詩(shī)中表示,愿以我血獻(xiàn)厚土,換得神州永太平。這是南方局共產(chǎn)黨人追求真理、大公無(wú)私、堅(jiān)貞不屈、敢于犧牲的獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。紅巖烈士為國(guó)家獨(dú)立和民族解放,拋頭顱、灑熱血,為免除下一代的苦難,愿把牢底坐穿的革命氣節(jié)與奉獻(xiàn)犧牲精神感人至深、令人敬佩,是思政課教學(xué)的生動(dòng)素材,有助于幫助學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

(四)浩然革命正氣

浩然革命正氣主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是善處逆境,寧難不茍的英雄氣概;二是勇于拼搏,永葆奮發(fā)的進(jìn)取精神。將革命先輩的浩然革命正氣融入高校思政課教學(xué),有助于幫助大學(xué)生更好地磨煉意志和培養(yǎng)大無(wú)畏精神。

關(guān)于善處逆境、寧難不茍的英雄氣概。善處逆境、臨危不茍是紅巖精神的重要體現(xiàn),也是彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的精髓要義。在紅巖這塊特殊的土地上,一大批戰(zhàn)斗在國(guó)統(tǒng)區(qū)的共產(chǎn)黨人,即使不幸被捕,深陷牢獄,面對(duì)敵人的威逼利誘,仍然彰顯出“臨難勿茍免,以身殉真理”的浩然正氣,以青春熱血與寶貴生命澆灌和滋養(yǎng)了紅巖精神。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命志士即使遭受敵人酷刑折磨,甚至?xí)炈肋^(guò)去,仍然嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,展示了共產(chǎn)黨員臨危不懼的浩然正氣與英雄氣慨??箲?zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,南方局及其領(lǐng)導(dǎo)的地下黨組織始終處在極其險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中,他們善處逆境,不怕?tīng)奚谄D難的局面中開拓進(jìn)取。正是在南方局的培育下,在國(guó)統(tǒng)區(qū)的共產(chǎn)黨人和革命志士能正確面對(duì)和適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境,對(duì)革命充滿信心。在國(guó)統(tǒng)區(qū),南方局的活動(dòng)不僅受到嚴(yán)重的壓制,而且隨時(shí)都有被捕的危險(xiǎn),甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)。面對(duì)國(guó)民黨的恐嚇,南方局領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出堅(jiān)守重慶的決心,八路軍駐重慶辦事處全體工作人員給中共中央和毛澤東、朱德發(fā)出了這樣的電報(bào):“處在政治環(huán)境極端嚴(yán)重的重慶辦事處同志向你們保證:無(wú)論在任何惡劣的情況下,我們?nèi)砸圆磺粨系木?,?jiān)守我們的崗位,為黨的任務(wù)奮斗到最后一口氣”。[6](P263)

關(guān)于勇于拼搏,永葆奮發(fā)的進(jìn)取精神。南方局及其領(lǐng)導(dǎo)的各級(jí)黨組織長(zhǎng)期在國(guó)統(tǒng)區(qū)開展工作,日常工作和生活條件也沒(méi)有保障,環(huán)境險(xiǎn)惡,困難重重,隨時(shí)有被捕、坐牢、殺頭的危險(xiǎn)。自南方局成立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這段時(shí)間內(nèi),在國(guó)民黨實(shí)行消極抗日、積極反共的政策,不斷制造摩擦和反共事件的艱難危險(xiǎn)條件下,南方局根據(jù)中共中央的方針政策,與國(guó)民黨頑固派進(jìn)行了堅(jiān)決而又有禮有節(jié)的斗爭(zhēng),挫敗了他們一次又一次的反共高潮,保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。南方局在領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,在白色恐怖之下的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士時(shí)刻面臨著生與死的考驗(yàn),面臨著政治堅(jiān)定性的考驗(yàn)。在重慶歌樂(lè)山下的國(guó)民黨軍統(tǒng)局的秘密集中營(yíng)里,被關(guān)押的共產(chǎn)黨員和革命志士,雖然處在極為險(xiǎn)惡的環(huán)境中,但仍然保持著革命樂(lè)觀主義精神和積極進(jìn)取的奮發(fā)狀態(tài)。為了學(xué)習(xí)馬克思主義和科學(xué)文化知識(shí),他們特制“粉筆”“竹筆”“墨汁”,克服沒(méi)有筆、沒(méi)有墨、沒(méi)有紙的困難,用一切可以利用的資源創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,即使面臨死亡的威脅,他們也依然保持著奮發(fā)進(jìn)取的可貴精神。將這些鮮活生動(dòng)的革命故事融入高校思政課教學(xué),更能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行。

二、紅巖精神融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識(shí)灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”[7](P108)將紅巖精神融入高校思政課教學(xué),在教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高理想信念、培育健全人格、涵養(yǎng)革命意志等方面具有重要意義。當(dāng)前,我國(guó)正在深入開展黨史學(xué)習(xí)教育,要充分用好紅色資源,教育引導(dǎo)青年學(xué)生傳承紅色基因,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好。

(一)教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高理想信念

一方面,加強(qiáng)理想信念教育,提升學(xué)生的思想境界。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神脊梁,崇高的理想信念集中表現(xiàn)在對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)上?;赝倌挈h史,千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人為了理想信念不惜拋頭顱、灑鮮血。紅巖精神體現(xiàn)的堅(jiān)如磐石的理想信念,是取之不盡,用之不竭的力量源泉。習(xí)近平總書記指出,“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任?!盵8]科學(xué)而崇高的理想信念,是引領(lǐng)民族復(fù)興的旗幟,是增強(qiáng)國(guó)家凝聚力的源泉,崇高的理想信念是人們保持精神世界獨(dú)立性的燈塔。在思政課教學(xué)中加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,就是要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,把馬克思主義作為政治信仰來(lái)樹立、作為崇高理想來(lái)追求、作為思想武器來(lái)掌握。要教育引導(dǎo)大學(xué)生從馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,使大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

另一方面,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”[9]將紅巖精神融入高校思政課教學(xué),有利于教育引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的人生抉擇,通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和刻苦努力,夯實(shí)為黨和人民事業(yè)奮斗的根基,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。繼承和弘揚(yáng)紅巖精神,就要教育引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念,始終對(duì)黨忠誠(chéng),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”;始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,不斷把革命先輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。要教育引導(dǎo)學(xué)生像以周恩來(lái)為代表的南方局同志那樣,不論何種方式、不論何種場(chǎng)合,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,以謀求民族解放和人民幸福為己任。在高校思政課教學(xué)中,要加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。給大學(xué)生講解紅巖英烈們?nèi)绾螡M懷革命必勝的堅(jiān)定信心,以自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨和革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),培育大學(xué)生濃厚的家國(guó)情懷。

(二)教育引導(dǎo)大學(xué)生夯實(shí)文化自信根基

一方面,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮,一路從泥濘走向光明,在這條不平坦的大路上遇到無(wú)數(shù)艱難困苦,但都挺過(guò)來(lái)了,一個(gè)重要原因就是在傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)了獨(dú)具特色的中華民族偉大精神。習(xí)近平總書記指出,“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量……推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引?!盵10](P23)紅巖精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,是對(duì)中華民族偉大精神的升華。紅巖精神中的崇尚和平、堅(jiān)守誠(chéng)信、捍衛(wèi)正義等思想品質(zhì)為堅(jiān)定文化自信提供了深厚滋養(yǎng)。深入挖掘紅巖精神中所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其融入高校思政課教學(xué)中,有利于更好地傳承和弘揚(yáng)紅巖精神。

另一方面,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。紅巖精神在抗日救亡的革命實(shí)踐中鍛造而成,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了深厚的歷史基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸?!盵11](P111)在高校思政課教學(xué)中,要給大學(xué)生講清楚紅巖精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共同的價(jià)值追求。在風(fēng)雨如磐的歲月里,南方局所開展的一切工作、所進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)是為了國(guó)家能夠獨(dú)立,民族能夠解放,人民能夠幸福。這既是紅巖精神的內(nèi)涵意蘊(yùn),也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心要義。將紅巖精神融入高校思政課教學(xué),可以幫助青年大學(xué)生進(jìn)一步踐行初心和擔(dān)當(dāng)使命,追憶革命先輩在生與死、血與火的激戰(zhàn)中,為國(guó)家、為民族、為人民所開展的艱辛工作;追思革命先輩的理想信念和高尚人格,從而珍愛(ài)和平,感恩生活,更加自覺(jué)地講好紅巖故事,弘揚(yáng)紅巖精神,傳播革命文化。

(三)教育引導(dǎo)大學(xué)生賡續(xù)偉大民族精神

一方面,賡續(xù)敢為人先、打破常規(guī)的偉大創(chuàng)造精神??谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中華民族由落后挨打的衰弱境地走向民族解放的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。在這一歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,為挽救民族危機(jī),爭(zhēng)取和平獨(dú)立,創(chuàng)建光明前景進(jìn)行了不懈努力和積極探索。紅巖精神的孕育、形成與發(fā)展,正體現(xiàn)了中華民族敢為人先、打破常規(guī)的偉大創(chuàng)造精神。南方局的成立是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面持久抗戰(zhàn)做出的重大戰(zhàn)略部署,也把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)推向新的境地。在高校思政課教學(xué)中,要給學(xué)生講清楚南方局如何高舉抗日與民主的偉大旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,鞏固和擴(kuò)大以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這也是高校思政課教學(xué)中加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。

另一方面,賡續(xù)自強(qiáng)不息、鍥而不舍的偉大奮斗精神。紅巖精神中包含的偉大奮斗精神有著深厚的歷史淵源,也有著鮮明的時(shí)代特色。奮斗精神始終是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的密鑰。在高校思政課教學(xué)中,通過(guò)回顧中國(guó)近現(xiàn)代歷史,幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為“什么能”的密碼之所在,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民由積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)的原因,就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行了自強(qiáng)不息、鍥而不舍的偉大奮斗精神。要教育引導(dǎo)學(xué)生理解在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨人如何不忘中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。南方局的革命志士始終以鍥而不舍的奮斗精神積極開展各項(xiàng)革命工作。解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入后期,重慶地區(qū)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命作風(fēng),以鍥而不舍的奮斗精神譜寫了共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈、擔(dān)當(dāng)作為的奮斗壯麗詩(shī)篇。在新時(shí)代,要將偉大奮斗精神貫穿于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、紅巖精神融入高校思政課教學(xué)的對(duì)策探究

習(xí)近平總書記指出,“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?!盵12](P329)新時(shí)代大力傳承和弘揚(yáng)紅巖精神,就是要努力講好紅巖革命英雄的故事,積極推動(dòng)紅巖精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。將紅巖精神融入高校思政課教學(xué),要注重挖掘紅巖精神蘊(yùn)含的價(jià)值理念、文化精髓以及精神實(shí)質(zhì),繼承和弘揚(yáng)革命先輩的革命風(fēng)范和優(yōu)良傳統(tǒng),以更好地凝聚共識(shí),不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。

(一)將紅巖精神融入思政課理論主課堂

在思政課教學(xué)中,通過(guò)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,用好紅巖文化資源,將思政課講得有深度、有溫度,有意義、有意思,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出,“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”[12](P329)將紅巖精神融入思政課理論主課堂,使大學(xué)生從中汲取智慧和力量,就要在黨史學(xué)習(xí)教育、理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育中發(fā)揮紅色文化的積極作用,幫助青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到所肩負(fù)的歷史責(zé)任和神圣使命,把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),不負(fù)黨和人民的殷切期望。要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,厘清紅巖精神中蘊(yùn)含的紅色文化與思政課的內(nèi)在關(guān)聯(lián),找準(zhǔn)典型的紅巖故事和紅巖人物,將豐富的史料和感人的事跡融入思政課教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而提升教學(xué)的感染力和說(shuō)服力。比如,在《馬克思主義基本原理》課中,可使用南方局共產(chǎn)黨人深入群眾,傾聽(tīng)百姓心聲,堅(jiān)定不移地走群眾路線的歷史資料,啟發(fā)學(xué)生把握唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,感受馬克思主義具有的思想的高度、影響的深度、魅力的廣度。在《思想道德與法治》課中,可融入南方局共產(chǎn)黨人堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持不懈地為共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而奮斗的歷史資料,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng),做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課中,要講清講透紅巖精神的產(chǎn)生不是憑空捏造的,其形成有歷史必然性,與中共中央南方局所處的歷史環(huán)境有直接聯(lián)系,通過(guò)講解豐富的紅巖史料,提高學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析歷史問(wèn)題、辨別歷史是非的能力。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課中,通過(guò)講解不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的紅巖精神,鼓舞學(xué)生堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、增強(qiáng)政治定力,從而激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

(二)將紅巖精神融入思政課網(wǎng)絡(luò)新課堂

當(dāng)前,思政課教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)漸趨融合,“互聯(lián)網(wǎng)+思政”的理念深入人心,信息時(shí)代要借助網(wǎng)絡(luò)新課堂大力傳承和弘揚(yáng)紅巖精神。習(xí)近平總書記指出,要“引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?!盵12](P329)將紅巖精神融入思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué),教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和必然要求。要積極探索網(wǎng)絡(luò)教育方法,幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握紅巖精神的精髓要義和精神實(shí)質(zhì)。其一,綜合運(yùn)用多種現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)新課堂形式。要善于借助思政APP、思政小程序、翻轉(zhuǎn)課堂等創(chuàng)新形式,增強(qiáng)思政課教學(xué)的生動(dòng)性,激發(fā)課堂活力??山柚耙暬址ǎ没顫姷男问綆Ыo學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高學(xué)生的到課率、點(diǎn)頭率、抬頭率,讓紅巖精神入眼入耳入腦入心。其二,搭建課程延展平臺(tái),增強(qiáng)思政課教學(xué)的育人效果。要推動(dòng)形成“云課堂”與日常課堂教學(xué)協(xié)同發(fā)展的良好局面,教育引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。其三,恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ),增強(qiáng)思政課教學(xué)的親和力。要突破理論闡釋的瓶頸,借助輕松活潑的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言講清楚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚搩?nèi)容;要注重處理好網(wǎng)絡(luò)流行話語(yǔ)和思政課教學(xué)用語(yǔ)之間的張力,在保證教育教學(xué)規(guī)范性的前提下,適度引入網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)并與大學(xué)生的日常生活產(chǎn)生同頻共振,從而提升思政課的感染力和親和力。

(三)將紅巖精神融入思政課實(shí)踐大課堂

“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”,“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”。[13]思政課具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性,將紅巖精神融入思政課實(shí)踐教學(xué),有利于教育引導(dǎo)學(xué)生敢于直面學(xué)習(xí)、工作和生活中的難題。其一,營(yíng)造積極向上的實(shí)踐教學(xué)氛圍。當(dāng)前,要將大力傳承和弘揚(yáng)紅巖精神與加強(qiáng)大學(xué)生黨性教育結(jié)合起來(lái),通過(guò)開展體驗(yàn)式教學(xué)、沉浸式教學(xué)、情感式教學(xué)等形式多樣的思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。要讓學(xué)生從一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的紅色故事中,感受紅巖英烈的革命熱情和家國(guó)情懷,進(jìn)而激勵(lì)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)作為,不斷接續(xù)奮斗,努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。其二,充分利用紅巖革命文物資源。可帶領(lǐng)學(xué)生深入紅巖革命紀(jì)念館、白公館、渣滓洞等地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),為學(xué)生還原一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史場(chǎng)景,通過(guò)生動(dòng)講述南方局共產(chǎn)黨人顧全大局、勇于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為的歷史故事,帶給學(xué)生強(qiáng)大的震撼和沖擊,幫助學(xué)生讀懂歷史、銘記歷史。其三,開展紅巖革命故事展演活動(dòng)。可邀請(qǐng)重慶紅巖聯(lián)線精心打造的特色思政大課“傳承紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人——紅巖革命故事展演”走進(jìn)校園,該展演通過(guò)鮮活的舞臺(tái)形式和聲情并茂的演繹,展現(xiàn)了紅巖精神的起源、發(fā)展、踐行和傳承,幫助大學(xué)生了解革命歷史,領(lǐng)悟紅巖精神,堅(jiān)定理想信念,牢記紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易;教育引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,讓偉大的紅巖精神在新時(shí)代熠熠生輝。

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