曹靜

（河北省塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)，河北 承德 068450）

生態(tài)文化屬于人與自然和諧相處的文化，而生態(tài)文化體系涉及物質(zhì)層面、精神層面、制度層面與行為層面等，作為人與自然深入接觸、和諧相處的真諦，塞罕壩國(guó)家森林公園建設(shè)生態(tài)文化體系具有重要意義，不僅能夠形成良好的生態(tài)文化發(fā)展載體，還可以促進(jìn)生態(tài)文化的良好建設(shè)。因此在塞罕壩國(guó)家森林公園實(shí)際發(fā)展期間應(yīng)該重視生態(tài)文化體系的建設(shè)，樹立正確的觀念意識(shí)，改善當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀。

1 塞罕壩國(guó)家森林公園的生態(tài)文化資源分析

塞罕壩國(guó)家森林公園中含有十分豐富的生態(tài)文化資源，具有特色性的特點(diǎn)，要想合理建設(shè)相關(guān)生態(tài)文化體系，就應(yīng)該全面了解生態(tài)文化資源的特點(diǎn)與實(shí)際情況，便于創(chuàng)建生態(tài)文化體系。具體的特色性生態(tài)文化資源為：

1.1 自然資源

塞罕壩國(guó)家森林公園中有十分豐富、優(yōu)美的自然資源，一方面，當(dāng)?shù)貐^(qū)域的野生動(dòng)物、植物的種類繁多，尤其是黑鶴、白頭鶴、豹等國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，資源非常豐富。另一方面，有較為豐富的景觀資源，森林、草原、護(hù)坡等自然景觀的數(shù)量很多，山峰具有千姿百態(tài)的特點(diǎn)，園內(nèi)還有落葉松、樟子松等樹木品種，湖水非常清澈，濕地生物資源也很豐富，塞罕壩國(guó)家森林公園目前已經(jīng)開始對(duì)此類豐富自然資源進(jìn)行開發(fā)利用，創(chuàng)建七星湖高嶺濕地公園等景區(qū)，能夠充分發(fā)揮自然資源的價(jià)值。

1.2 人文景觀資源

塞罕壩國(guó)家森林公園中擁有豐富的人文景觀資源，主要涉及歷史文化資源、民族文化資源與塞罕壩精神等等。首先，公園中的歷史文化較為悠久，在1681 年清康熙帝就在其中建設(shè)了木蘭圍場(chǎng)，在此之后又多次舉行了大典，留下了將軍泡子、亮兵臺(tái)等遺跡，具有一定的歷史價(jià)值。其次，從公園的民族文化資源角度來(lái)講，涉及滿族文化、蒙族文化、漢族文化等，有帶有民族特色的風(fēng)味、民俗活動(dòng)等，具有旅游開發(fā)的意義。最后，還有塞罕壩精神，主要因?yàn)楣珗@自成立以來(lái)就在塞北高原將荒原改變成為林海，使沙漠變成綠洲，其中不僅涉及綠色環(huán)保的精神，還有牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神，值得人們學(xué)習(xí)。

2 塞罕壩國(guó)家森林公園生態(tài)文化體系建設(shè)的歷程

為了有效開展塞罕壩國(guó)家森林公園生態(tài)文化體系建設(shè)工作，公園在發(fā)展歷程中已經(jīng)建設(shè)了基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)的目的，形成良好的生態(tài)文化體系建設(shè)基礎(chǔ)作用。具體的歷程為：

2.1 基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)歷程

公園已經(jīng)按照實(shí)際的發(fā)展需求與狀況，大力修建相關(guān)的景區(qū)公路基礎(chǔ)設(shè)施、停車場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施等，創(chuàng)建了旅游商品的交易市場(chǎng)，其中主要涉及旅游賓館、教育基地展覽館等，完善了國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、濕地森林公園基礎(chǔ)設(shè)施、景區(qū)生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施等等，可完善其中的科普教育功能。公園在實(shí)際發(fā)展期間，將塞罕壩精神當(dāng)做是生態(tài)文化體系建設(shè)的核心部分，在1999年建設(shè)了教育基地展覽館，2006 年拓寬了展覽館的規(guī)模，2008 年正式開館，成為塞罕壩精神的宣傳教育載體。在1993 年公園已經(jīng)被評(píng)定為4A 級(jí)景區(qū)、中國(guó)最佳森林公園等等，有著諸多的榮譽(yù)稱號(hào)[1]。

2.2 生態(tài)文化宣傳歷程

公園在實(shí)際發(fā)展的歷程中，已經(jīng)開始尋找生態(tài)文化的弘揚(yáng)與傳播有效方式，創(chuàng)建了宣傳辦公室，負(fù)責(zé)開展林業(yè)生態(tài)文化知識(shí)的宣傳工作與普及工作，在2008 年公園舉辦了旅游文化節(jié)，可以將塞罕壩多年來(lái)的創(chuàng)業(yè)成果全面展現(xiàn)出來(lái)，提升人們對(duì)塞罕壩的認(rèn)知度。公園還出版了《塞罕壩人》《賽罕綠笛》等書刊和時(shí)報(bào)，還拍攝了諸多影視作品，建立相關(guān)的網(wǎng)站平臺(tái)，利用很多渠道弘揚(yáng)生態(tài)文化，引導(dǎo)游客形成正確的生態(tài)觀念，對(duì)塞罕壩形成深入、準(zhǔn)確的了解。

2.3 文化產(chǎn)品的開發(fā)歷程

公園在目前已經(jīng)根據(jù)特有的資源特點(diǎn)，深入挖掘其中的森林、狩獵、濕地、民族等文化內(nèi)涵，將其開發(fā)成為具有教育意義的生態(tài)文化景區(qū)與產(chǎn)品，尤其是白樺林生態(tài)景區(qū)、大梨樹溝生態(tài)景區(qū)等等，可以作為文化產(chǎn)品為人們提供更多的文化服務(wù)，在一定程度上還能促使生態(tài)文化體系的建設(shè)和完善[2]。

2.4 多元化生態(tài)資源的保護(hù)歷程

生態(tài)文化體系實(shí)際建設(shè)的過(guò)程中，塞罕壩國(guó)家森林公園已經(jīng)開始注重對(duì)多元化生態(tài)資源的保護(hù)，自從2002 年創(chuàng)建自然保護(hù)區(qū)，公園就開始開展相關(guān)的生態(tài)保護(hù)工作，利用“愛鳥周”形式、“世界環(huán)境日”形式等開展宣傳保護(hù)活動(dòng)，2004 年已經(jīng)開始創(chuàng)建有關(guān)的生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，2005 年還將愛護(hù)鳥類、珍惜生命作為主題開展鳥類的攝影作品展，還有有關(guān)的鳥類知識(shí)講座等等，2006 年開始建設(shè)塞罕壩濕地保護(hù)工程與恢復(fù)建設(shè)工程，能夠起到多元化生態(tài)資源的保護(hù)作用[3]。

3 塞罕壩國(guó)家森林公園生態(tài)文化體系的建設(shè)措施

上述分析了目前塞罕壩國(guó)家森林公園生態(tài)文化體系的建設(shè)成果和發(fā)展歷程，為了能夠有效保護(hù)生態(tài)文化資源，確保生態(tài)文化體系更加完善，在未來(lái)的工作中，應(yīng)該歸納總結(jié)較為豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，有效開展各方面的管理工作，從根本上提升生態(tài)文化體系的完善性。具體的措施為：

3.1 注重生態(tài)旅游模式的開發(fā)

近年來(lái)在公園實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，旅游模式已經(jīng)從原本單一的自然觀光形式轉(zhuǎn)變成為生態(tài)文化體驗(yàn)，不僅可以增加游客的生態(tài)旅游層次，還能使其更好地接觸到自然知識(shí)和歷史文化知識(shí)，提升生態(tài)旅游的體驗(yàn)感，甚至可以創(chuàng)建體驗(yàn)型的旅游機(jī)制。在此過(guò)程中，應(yīng)該制定完善的生態(tài)旅游模式規(guī)劃方案，全面挖掘各種文化資源，合理建設(shè)有關(guān)的旅游景點(diǎn)與景區(qū)，充分借助生態(tài)旅游資源提升公園的旅游服務(wù)價(jià)值和文化水平，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的旅游文化模式和體系，促使各方面工作的高效化實(shí)施和發(fā)展[4]。

3.2 完善基礎(chǔ)保障

在塞罕壩國(guó)家森林公園建設(shè)相關(guān)生態(tài)文化體系的過(guò)程中，應(yīng)該增加資金的投入量，完善有關(guān)的生態(tài)文化教育基礎(chǔ)保障，在引進(jìn)先進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，打造優(yōu)質(zhì)的人才隊(duì)伍，在基礎(chǔ)設(shè)施與人才的支持下，促使生態(tài)文化體系的改革完善，提升整體的旅游服務(wù)工作質(zhì)量。首先，在建設(shè)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施期間，應(yīng)該完善胚胎設(shè)施部分，為了游客與自然親近、探索與感受自然、深入性觀光游覽等提供較為良好的基礎(chǔ)條件。在具體工作中還需制定完善的規(guī)劃方案，按照高標(biāo)準(zhǔn)的要求創(chuàng)建服務(wù)中心，合理設(shè)置景區(qū)之內(nèi)的標(biāo)識(shí)牌部分與解說(shuō)牌部分，并且設(shè)置科普的基礎(chǔ)設(shè)備，完善服務(wù)功能，不斷提高公園的生態(tài)文化教育水平，滿足當(dāng)前的生態(tài)文化體系建設(shè)和發(fā)展需求。其次，應(yīng)該打造優(yōu)質(zhì)的人才隊(duì)伍，提供人才方面的基礎(chǔ)保障，培養(yǎng)關(guān)于生態(tài)文化體系建設(shè)的研究人才隊(duì)伍、專家人才隊(duì)伍、顧問(wèn)人才隊(duì)伍等等，利用教育培訓(xùn)方式、外出進(jìn)修方式等提升人員的專業(yè)素質(zhì)與服務(wù)能力。在培養(yǎng)人才隊(duì)伍期間，應(yīng)該重點(diǎn)引導(dǎo)人才樹立正確人與自然和諧相處的價(jià)值觀，改善人才的專業(yè)素養(yǎng)與觀念意識(shí)，不斷增強(qiáng)各方面的人才培養(yǎng)工作效果，促使生態(tài)文化體系的良好建設(shè)和發(fā)展[5]。

3.3 加大生態(tài)保護(hù)的力度

公園在建設(shè)生態(tài)文化體系的過(guò)程中，不僅需要重點(diǎn)開發(fā)生態(tài)旅游景區(qū)與項(xiàng)目，還應(yīng)該注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，樹立正確的環(huán)保觀念意識(shí)。首先，應(yīng)該創(chuàng)建生態(tài)資源的監(jiān)測(cè)工作體系，全面監(jiān)測(cè)資源情況，做好相關(guān)的調(diào)查工作，按照實(shí)際情況編制完善的生態(tài)資源保護(hù)計(jì)劃與方案，明確保護(hù)的步驟，規(guī)范各方面保護(hù)行為，形成良好工作機(jī)制。其次，應(yīng)該創(chuàng)建專門的檔案，將各種生態(tài)資源信息和資料等記錄在檔案中，便于查找、收集與利用有關(guān)的檔案內(nèi)容，針對(duì)性、合理性地開展檔案的管理活動(dòng)，為生態(tài)資源保護(hù)提供準(zhǔn)確依據(jù)。最后，生態(tài)資源保護(hù)僅憑公園的力量還不能全面落實(shí)，在此期間，應(yīng)該為游客、群眾宣傳各種資源的保護(hù)知識(shí)，引導(dǎo)人們形成正確的生態(tài)保護(hù)觀念，積極保護(hù)生態(tài)資源的同時(shí)，促使公園的可持續(xù)發(fā)展。

3.4 注重生態(tài)文化產(chǎn)品的開發(fā)

塞罕壩國(guó)家森林公園在建設(shè)相關(guān)生態(tài)文化體系期間，應(yīng)該注重文化產(chǎn)品的開發(fā)，將景區(qū)的風(fēng)光與文化元素等相互整合，創(chuàng)建具有和諧性的生態(tài)文化自然觀，促使生態(tài)文化資源的開發(fā)與保護(hù)。在開發(fā)產(chǎn)品期間應(yīng)該深入挖掘各種生態(tài)文化的內(nèi)涵，將公園的特色性全面凸顯出來(lái)，按照生態(tài)資源的特點(diǎn)與特色，全面挖掘其中的文化內(nèi)涵，利用各種產(chǎn)品將特色性凸顯出來(lái)，提升公園的文化品位，這樣不僅能改善當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，還能創(chuàng)建多元化的生態(tài)文化產(chǎn)品與特色性服務(wù)，滿足游客在生態(tài)文化方面的需求，不僅可以滿足物質(zhì)文化需求，還能符合精神文化方面的標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)公園的生態(tài)文化服務(wù)有效性與可靠性，促使整體工作的高效開展[6]。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，塞罕壩國(guó)家森林公園在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，具有豐富的自然資源與文化資源，并且在實(shí)際工作中已經(jīng)開始建設(shè)生態(tài)文化體系，創(chuàng)建相關(guān)的文化產(chǎn)品與基礎(chǔ)設(shè)施，可形成良好的生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施。為了確保生態(tài)文化體系的有效建設(shè)和發(fā)展，還應(yīng)該繼續(xù)增加投入力度，加強(qiáng)對(duì)各種基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，全面開發(fā)生態(tài)文化產(chǎn)品，打造優(yōu)質(zhì)的人才隊(duì)伍，完善生態(tài)文化體系中的要素，滿足當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展真實(shí)需求。