周慶強,王 秀
(1.山東中醫(yī)藥高等??茖W校 宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部,山東 煙臺 264199;2.山東中醫(yī)藥高等專科學校 中醫(yī)系,山東 煙臺 264199)
習近平同志指出,中醫(yī)藥學是“祖先留給我們的寶貴財富”“凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗”[1]。中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫(yī)藥文化在中華文明五千年的歷史長河中孕育發(fā)展、守正創(chuàng)新,其中核心價值元素透射著中國東方文明的自然觀、生命觀、整體觀、養(yǎng)生觀等。這些富有獨特哲學思想和行為觀念的中醫(yī)藥文化核心價值元素,與現(xiàn)代化背景下成長起來的大學生所應具備的核心競爭力要素在諸多方面有著天然的密切聯(lián)系。換言之,中醫(yī)藥文化核心價值元素所體現(xiàn)的時代價值、精神理念、功能作用,也是當代大學生核心競爭力所要達到的價值旨歸、目標指向和行動效果。因此,構建中醫(yī)藥文化核心價值元素,應用當代大學生核心能力培養(yǎng)研究架構,一方面能夠推動中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,挖掘中醫(yī)藥文化育人潛力;另一方面能夠促進大學生對中醫(yī)藥文化,特別是中國傳統(tǒng)文化的理解認同,增強文化自信,用中醫(yī)藥文化核心價值豐富智慧、提升修養(yǎng)、規(guī)范行為、滋養(yǎng)生命,筑牢自身持續(xù)發(fā)展的根基。
黨的十八以來,隨著國人文化自信的不斷提升,中醫(yī)藥文化研究熱度也在不斷攀升,不僅受到中醫(yī)藥專家學者的普遍關注,也受到民間草根們的推崇追捧。目前中醫(yī)藥文化核心價值研究工作主要是在學界和政界展開,有學者認為,中醫(yī)藥文化核心價值是“中和”,最根本的在于“陰陽和”[2],講究平衡是中醫(yī)藥文化核心價值的真諦,源于中國傳統(tǒng)文化儒家的“中庸”思想;有學者將中醫(yī)藥文化核心價值作為整體系統(tǒng),強調中醫(yī)藥文化核心價值不是點和線的簡單疊加,而是點線面結合的多維立體,是由實用、思想、社會、教育、道德等多重維度構成的價值體系[3];有學者采用量化研究方法,通過文獻梳理、調查訪談、詞頻分析,得出“醫(yī)道自然、精誠仁和”的中醫(yī)藥文化核心價值觀[4]。與學界研究不同,主管全國中醫(yī)藥行政工作的國家中醫(yī)藥管理局在2009年出臺頒布的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設指南》中明確指出:“中醫(yī)藥文化的核心價值,大家普遍認為,主要體現(xiàn)在以人為本、醫(yī)乃仁術、天人合一、調和致中、大醫(yī)精誠等理念,可以用仁、和、精、誠四個字來概括?!盵5]著名中醫(yī)藥文化專家張其成教授從“仁、和、精、誠”四者的關系闡釋了中醫(yī)藥文化核心價值的內涵[6]。以上這些研究成果雖未就中醫(yī)藥文化核心價值的準確定義達成共識,但為我們正確認識中醫(yī)藥文化核心價值的內涵外延、范疇邊界提供了理論研究的范式。
大學生核心競爭力是大學生綜合素質的集中彰顯,其大小、強弱決定著大學生未來成長的高度。大學生核心競爭力是將經(jīng)濟學中“核心競爭力”的概念移植到大學生的能力培養(yǎng)中來,涉及組織學、管理學、心理學、教育學多個學科的綜合,已成為衡量大學生綜合素質的重要指標。廣義上的大學生核心競爭力是包括大學生專業(yè)理論、專業(yè)知識、專業(yè)技能在內的專業(yè)能力、溝通能力、合作能力、應變能力以及思想道德等綜合能力的集成。狹義的大學生核心能力是除了專業(yè)能力以外,其他反映大學生思維方式、為人處世、協(xié)調關系、適應環(huán)境、團結合作、道德品質等綜合素質的能力。由此可知,大學生核心競爭力是大學生通過知識、道德、能力、素質多方面內涵的整合而使自我獲得持續(xù)競爭力的優(yōu)勢[7]。大學生核心競爭力這一概念著眼于大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)大學生由知識學習、技能掌握到身份轉變、自我實現(xiàn)、價值轉換的最終指向,中醫(yī)藥文化核心價值觀念所體現(xiàn)的價值觀、自然觀、生命觀、生態(tài)觀等諸多要素有著相互對應的關系,兩者要素間是否在“以文化人”、人才培養(yǎng)方面具有共性作用,融合途徑如何實現(xiàn),本研究將嘗試探討兩者要素間的勾連機理,以期對中醫(yī)藥文化傳承普及創(chuàng)新和大學生人才培養(yǎng)有所裨益。
中醫(yī)藥核心價值是一個整體、系統(tǒng)、多維的體系,其核心內容可用“仁、和、精、誠”來概括,“以人為本、醫(yī)乃仁術、天人合一、調和致中、大醫(yī)精誠等”體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化自然觀、生命觀、生活觀等核心價值理念?!叭?、和、精、誠”不僅是中醫(yī)藥文化的核心價值要素,也是中國傳統(tǒng)儒家文化的核心要義。
“仁”是儒家思想中“仁者愛人”思想延伸到醫(yī)學方面的體現(xiàn),由此形成了“醫(yī)乃仁術”“醫(yī)者仁心”的中醫(yī)藥文化核心價值觀。因此,“仁”不僅是儒家所倡導的人們應該遵循的道德規(guī)范,更是醫(yī)生行醫(yī)濟世所應持有的職業(yè)道德和職業(yè)操守。醫(yī)生只有首先具備了“仁”的品質,有一顆仁愛之心、從醫(yī)之志、除病之情,不分年老長幼、不分貧賤富貴、不分男女老少一視同仁,公平對待、童叟無欺,對人友善、與人相親,才能感受病人之痛,解救病人之苦。這里的“仁”體現(xiàn)出中醫(yī)藥文化所蘊含的道德觀和價值觀。
“和”即和諧、和平。中醫(yī)上的“和”,主要是指“中和”的思想,在儒家思想上體現(xiàn)的就是“中庸”觀念。中醫(yī)之“和”講究陰和陽的平衡,倡導人與自然“天人合一”的共生理念,并延伸至人與社會和諧發(fā)展的共同愿景,人與人之間和諧相處的人際關系。中醫(yī)上講求“和”,是要將人的生老病死放到宇宙自然中去考察對待,疾病的發(fā)生不僅與個人體質有關,也與自身周邊環(huán)境、他人關系的變化有關,突出了整體觀念、聯(lián)系觀點和辯證思維,體現(xiàn)出中醫(yī)藥文化所蘊含的自然觀、生命觀。
孫思邈所著《大醫(yī)精誠》中,對“精”字做了精準的闡釋,孫思邈認為,凡是從醫(yī)者都要有精湛的醫(yī)術,做到精益求精、一絲不茍、博及醫(yī)源、精勤不倦,才能行治病救人之事、盡醫(yī)者行醫(yī)之本。嚴謹、細致、認真是醫(yī)生應具備的基本素養(yǎng),“精”既是對醫(yī)生職業(yè)態(tài)度的要求,也是學好醫(yī)術的基本前提?!熬币筢t(yī)生在診斷時精通、精準、精煉、精良,“精”詮釋了醫(yī)生對職業(yè)的敬畏和熱愛,對生命的尊重和珍視,對責任的擔當和履行,體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化所蘊含的職業(yè)觀、責任觀。
中國傳統(tǒng)文化中“忠誠”“誠實”“誠信”的價值取向和傳承歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰,成為中華民族傳統(tǒng)美德之一?!罢\”是行醫(yī)者懸壺濟世所秉持的基本操守和準則。作為醫(yī)生,“誠”要求行醫(yī)者要有惻隱之心,以病人痛為痛、以病人心為心,將病人看做自己的兄弟姐妹、骨肉同胞,并且要真誠地對待病人、對待病情,要實事求是,不能為謀取不當利益而片面夸大或歪曲病人病情,抑或采取過分診療手段收取費用盈利?!罢\”體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化所蘊含的處世觀、義利觀。
大學生核心競爭力是以個人專長為核心的知識、能力、素質等各方面的綜合體[8],包含了大學生專業(yè)素質能力等“硬功夫”和非專業(yè)素質技能等軟實力。大學生核心競爭力受到社會經(jīng)濟發(fā)展、教育培養(yǎng)質量、行業(yè)人才需求、家庭成長環(huán)境等客觀因素和大學生思維認知、價值觀念、人生態(tài)度等主觀因素的影響和制約,主要涵蓋專業(yè)技術能力、溝通合作能力、應變管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力和思想道德品質五大要素。
(1)專業(yè)技術能力。專業(yè)技術能力是指大學生所具備的專業(yè)理論知識、專業(yè)技能、實踐能力等。學習和掌握專業(yè)技術能力不僅是大學生在校學習的主責主業(yè),也是大學生走向社會將自身專業(yè)技術能力轉化為現(xiàn)實生產(chǎn)力、實現(xiàn)自身價值的基礎。因此,專業(yè)技術能力是大學生核心競爭力的基礎要件,其他方面的競爭力的要依托專業(yè)技術能力才能發(fā)揮顯現(xiàn)。專業(yè)技術能力要求大學生具備勤奮刻苦的學習態(tài)度、專心專注的求索精神,要認真學習專業(yè)基礎課程和專業(yè)知識,積極參加專業(yè)實踐,鍛造精益求精的專業(yè)技術能力,達到專業(yè)理論與專業(yè)實踐的統(tǒng)一、專業(yè)知識和專業(yè)技能的貫通。這些要求體現(xiàn)了大學生在專業(yè)選擇、專業(yè)學習和專業(yè)技能上的擇業(yè)觀和職業(yè)觀。
(2)溝通合作能力。溝通合作能力是指大學生在學習理論知識和進行專業(yè)實踐的過程中,與人進行思想交流、信息交換、優(yōu)勢互補、合作共贏的能力,包含了溝通交流能力和團結協(xié)作能力。根據(jù)馬克思主義觀點,人的本質是一切社會關系的總和,個人的發(fā)展直接或間接地取決于與其交往的其他人的發(fā)展。溝通合作交流能力是個人生存發(fā)展所應該具備的基本能力,尤其是在新一代信息技術產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,新技術、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)層出不窮的現(xiàn)代社會,具備溝通合作能力對于大學生尤其重要。溝通合作能力注重的是個人與他人的關系,受到人們自身的心理、情感、志向、語言等多方面的影響,能夠體現(xiàn)出個人的價值觀和義利觀。
(3)應變管理能力。應變管理能力是指大學生積極面對、適應、處置復雜多變的周邊環(huán)境和突發(fā)情況,合理有序地管理學習、工作、生活、生產(chǎn)等事務,使其有目標、有計劃、有步驟、有舉措、有結果的能力。應變管理能力既要求大學生具備敏捷的思維力、快速的反應力、極強的適應力,又要求大學生具有良好的自控力、敏銳的洞察力、全面的統(tǒng)籌力等。應變管理能力是大學生綜合素質的突出表現(xiàn),是大學生一般日常行為管理演進與特殊緊急情況應變的綜合反映。應變管理能力要求大學生要從日常學習生活和生產(chǎn)實踐中,發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認識規(guī)律、總結規(guī)律、利用規(guī)律,管理好各方事務,有效應對各項突發(fā)事件和緊急情況。應變管理能力體現(xiàn)了大學生的自然觀和整體觀。
(4)創(chuàng)新創(chuàng)造能力。創(chuàng)新創(chuàng)造是民族進步之魂、國家昌盛之源、個人成功之母。創(chuàng)新創(chuàng)造能力是大學生在現(xiàn)有思維方式、知識體系和技能水平的基礎上,通過學習新知識、掌握新技術,對現(xiàn)有知識、技術、方法、要素、路徑、環(huán)境等進行改進和創(chuàng)造的過程,創(chuàng)新創(chuàng)造能力是決定大學生學業(yè)、事業(yè)、職業(yè)持久發(fā)展的重要支撐。當今時代,隨著科學技術的突飛猛進,新生事物層出不窮,各行各業(yè)都呈現(xiàn)出“茍日新,日日新,又日新”的局面,當今世界已被包裹在“創(chuàng)新創(chuàng)造”的時代大潮之中。大學生是未來先進生產(chǎn)力的掌握者、實踐者、開發(fā)者,當然也應成為創(chuàng)新創(chuàng)造的典型,這就要求大學生要從日常的學習實踐中,了解科學技術前沿,善于發(fā)現(xiàn)新情況,解決新問題。創(chuàng)新創(chuàng)造能力體現(xiàn)了大學生的世界觀、自然觀、事業(yè)觀和職業(yè)觀。
(5)思想道德品質。思想道德品質是大學生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、自然觀、生命觀等觀念的集中反映,是衡量大學生思想意識狀態(tài)是否符合社會要求和規(guī)范標準的指標。從歷史維度來看,任何國家、社會和時代都對大學生的思想道德品質提出了明確而具體的要求;從人力資源開發(fā)的視角看,思想道德品質是保證大學生樹立正確遠大理想、堅定人生奮斗目標、明確個人努力方向、克服各種困難險阻、遵守良俗公序規(guī)范、躬身篤行勵志實踐的穩(wěn)定器和壓艙石。思想道德品質能夠通過大學生的日常行為習慣顯示出來,也能通過大學生日常的教育引導、行為影響、社會實踐來規(guī)范。因此,思想道德品質也是代表和評判大學生核心競爭力的重要因素。
中醫(yī)藥文化核心價值觀和大學生核心競爭力雖然分屬于兩個不同的學科概念,但從兩者的要素構成來看,它們在價值觀、職業(yè)觀、道德觀、生命觀等方面具有培養(yǎng)高素質專業(yè)人才的共同作用。各要素間在價值、功能、內容、方法等方面具有高度契合和關聯(lián)的特征。
“仁和精誠”所代表的中醫(yī)藥文化核心價值要素蘊含豐富的人文思想、倫理規(guī)范和實踐規(guī)律,繪制出以人為本、以實現(xiàn)人的價值為終極目標的人與自然、人與社會、人與人之間感知、認知、理性、對應、交流、轉換的關系圖譜,教會人們應該怎樣對待自然、對待生命、對待自身。同樣,以專業(yè)技能、溝通合作、應變管理、創(chuàng)新創(chuàng)造、思想道德品質為主要內容的大學生核心競爭力要素,強調通過提高人的全面綜合素質能力實現(xiàn)更高質量的發(fā)展,其最終的價值目標同樣指向了人的自由而全面的發(fā)展。因此,中醫(yī)藥文化核心價值要素與大學生核心競爭力要素具有共同的育人價值目標。
中醫(yī)藥文化核心價值要素與大學生核心競爭力要素雖然組成不同、結構各異,但各要素間在育人內容上是相通的。首先,就是要樹立正確思想。思想決定行動,態(tài)度決定命運,不論是中醫(yī)藥文化核心價值要素中突出的價值觀和生命觀,還是大學生核心競爭力所強調的思想品德或溝通合作能力,都旨在塑造大學生的正確思想和人生態(tài)度,為個人成長進步打下堅實基礎。其次,還要找準人生坐標。大學生能夠從中醫(yī)藥文化核心價值要素中的自然觀、整體觀和辯證法以及大學生核心競爭力要素下的創(chuàng)新創(chuàng)造等能力中,客觀認知世界,準確認識自己。最后,躬身篤行實踐。中醫(yī)藥文化核心價值中的“精誠”思想與大學生核心競爭力中專業(yè)技術、應變管理等能力都強調了實踐的重要性,實踐是大學生成長成才的關鍵。
中醫(yī)藥文化核心價值要素與大學生核心競爭力要素在育人功能上相近,具有異曲同工的作用。首先,能夠堅定理想信念。理想信念是人們的精神基石,中醫(yī)藥文化核心價值與大學生核心競爭力要素滲透著中國智慧和時代精神,能夠筑牢大學生的理想信念。其次,能夠塑造良好品質。德才兼?zhèn)涫菍Ξ敶髮W生的基本要求,中醫(yī)藥核心價值與大學生核心競爭力要素都突出了“德行”的份量,夯實了大學生成功的基石。最后,能夠培養(yǎng)科學精神。中醫(yī)藥文化核心價值與大學生核心競爭力要素都秉承卓越的科學精神,為大學生的成長成才注入了強大的動力。
中醫(yī)藥文化核心價值與大學生核心競爭力要素在育人路徑上的實施也呈現(xiàn)相互關聯(lián)的特征。首先,明確要素育人內涵。充分挖掘和研究中醫(yī)藥文化核心價值與大學生核心競爭力各要素在培養(yǎng)大學生人文精神和專業(yè)能力方面的內涵外延、功能作用,為豐富大學生人才培養(yǎng)內容和途徑提供學科支撐和理論構建。其次,拓寬要素育人載體。通過開設中醫(yī)藥文化核心價值和大學生核心競爭力課程,拓寬課堂育人載體;通過開發(fā)中醫(yī)藥文化核心價值和大學生核心競爭力平臺,拓寬基地育人載體;通過開展中醫(yī)藥文化核心價值和大學生核心競爭力活動,拓寬實踐育人載體。最后,形成要素育人機制。中醫(yī)藥文化核心價值和大學生核心競爭力要素育人是系統(tǒng)工程,需要學校、社會、家庭及師生個人共同參與,不斷形成和完善要素育人的體制機制,真正發(fā)揮出中醫(yī)藥文化核心價值與大學生核心競爭力要素的育人效能。
中醫(yī)藥文化核心價值作為中國獨有、世界原創(chuàng)的中醫(yī)藥文化體系內核,千百年來不僅為國人的生命安全和身體健康保駕護航,也在情感上維系著中華民族的精神圖譜,確保了中華民族延綿數(shù)千年的繁衍生息,滋養(yǎng)著華夏兒女天下一家、命運與共的文化共同體。中醫(yī)藥文化核心價值所蘊含的人文思想、道德觀念、價值尺度在培養(yǎng)社會主義時代新人中仍然閃爍著時代光芒。大學生核心競爭力既是大學生個人綜合素質能力的體現(xiàn),也是時代發(fā)展進步對各行各業(yè)人才提出的必然要求,某種程度上反映了社會發(fā)展水平和進步方向。中醫(yī)藥文化核心價值“仁、和、精、誠”元素與大學生核心競爭力涵蓋的“專業(yè)技術能力、溝通合作能力、應變管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力和思想道德品質”五大要素,在培養(yǎng)社會主義新人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、職業(yè)觀、生命觀、生態(tài)觀方面具有目標相同、內容相同、功能相近、路徑相聯(lián)的耦合關系,兩者要素之間在育人過程中具有高度的契合性、統(tǒng)一性和同一性。
中國特色社會主義正日益進入新時代,新時代是建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代,也是文化高度自信自強的時代,需要培養(yǎng)數(shù)以億計的有著強烈民族自信、樹立正確“三觀”、掌握先進科學文化、擁有精湛專業(yè)技術的知識型、創(chuàng)新型、復合型人才。建立中醫(yī)藥文化核心價值元素與大學生核心競爭力要素在育人上的耦合關系,深入挖掘其價值、功能、作用對立足當下大學生人才培養(yǎng)現(xiàn)狀,著眼培養(yǎng)社會主義強國人才目標探索了理論研究范式。但是中醫(yī)藥文化核心價值元素與大學生核心競爭力要素在培育時代新人中如何耦合,耦合到什么程度,以及耦合后效果如何評價,需要進一步的深入研究。