陳道澤

（安徽省蕪湖市弋江區(qū)江岸明珠東苑1—1—401 室，安徽 蕪湖 241000）

古往今來，蜜蜂在人們心中是花朵的月下老人，勤奮著稱，忘我勞動而令人景仰和贊頌，文人墨客寫下無數(shù)篇歌頌蜜蜂的詩，留下了許多瑰麗的詩篇。

唐代詩人羅隱撰寫的一首《蜂》為后人傳頌，只四句，十分簡潔，其內(nèi)容卻非常的豐富?！安徽撈降嘏c山尖，無限風(fēng)光盡被占”，這兩句寫蜜蜂哪里有花朵就飛翔到哪里，“盡被占”是說美艷的花花世界都被蜜蜂占有，同時吮吸花朵分泌的甜美汁液，吸飽喝足后再返回巢穴，內(nèi)勤蜂將采來的原料進(jìn)行加工釀造，將巢房里的甜汁重新進(jìn)行“咀嚼”，在這過程中拌合分泌的“酶”，再經(jīng)過溫度的調(diào)節(jié)，蒸發(fā)其水分，達(dá)到“成熟”后將巢房“封蓋”。這花蜜完全采自大自然而釀成，小蜜蜂只是大自然的搬運工，與此同時，在搬運過程中還可賞景觀光……其實要是從寫實的角度來說，這前兩句是寫蜜蜂采集的自由和空間的廣闊，還有蜜蜂的采集活動是很均勻地分布，并不是集中在某一個區(qū)域，哪里有花，蜜蜂一目了然，看得清清楚楚，所以你到了蜜源地，你就發(fā)現(xiàn)蜜蜂的采集勞動是均勻地分布，絕不集中在一點。詩中的問句“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是說辛辛苦苦的小蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？作者將蜜蜂喻為廣大勞動者，采蜜，即勞動人民的辛苦勞作，可長年累月地勞作，到頭來，勞動果實還是被當(dāng)時的統(tǒng)治者給掠奪去了，“養(yǎng)蜂人”喻為統(tǒng)治者這表達(dá)了作者對晚唐時期“統(tǒng)治者”的不滿和憤慨！

與羅隱的詩有異曲同工之妙的明代詩人王欣的《詠蜂》這樣寫道：“采釀春忙小蜜蜂，何消振翅蟄鄰?fù)?。?yīng)愁百卉花時盡，最恨燒煙取蠟翁。”據(jù)《農(nóng)政全書》 養(yǎng)蜂中說，土法取蜜是在蜜蜂越冬期間，所謂“百卉花時盡”，是說外界沒有花可采的時候，先燒煙去熏，這樣驅(qū)離蜂巢上的蜜蜂，再將巢脾割下，放入鍋中熬，待冷卻，蠟浮于蜂蜜之上，取出蜂蜜，作者說這種“殺雞取卵”的方式是最可“恨”的，“最恨燒煙取蠟翁”，往往經(jīng)過這樣取蜜后蜜蜂因沒有飼料而餓死，或者飛逃。古人為什么在冬季割蜜？很顯然那時人們還沒有真正認(rèn)識蜜蜂，沒有掌握蜜蜂的采蜜規(guī)律，生產(chǎn)力低下，談不上用科學(xué)的方法去管理蜜蜂，并且平時也不能操作，蜜蜂會蜇人，只有在寒冷的冬天才可以進(jìn)行“驅(qū)趕”，將巢脾割下再“溶化”取蜜留蠟。

蜜蜂長期的采集活動是自然選擇，為適應(yīng)采集，其功能器官因此而獲得了進(jìn)化，采集工作越來越專業(yè)，宋代詩人陸游撰寫的《見蜂采檜花偶作》：“來禽海棠相續(xù)開，輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材?！弊髡吲u了蝴蝶的“輕狂”：“去還來”，只是來來去去地飛行，并沒有一心一意地采花釀蜜，相比之下的蜜蜂卻專心致志：“山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材”，蜜蜂為什么會采“檜花”把蜜釀？蜜蜂要過冬，需要蜂蜜作過冬的糧食，蜜蜂只有吸足了蜂蜜才可以結(jié)成蜂球抵御嚴(yán)寒，這是蜜蜂生存的法則所決定的，也是蜜蜂對自然的適應(yīng)結(jié)果，天寒地凍，外界無蜜可采，只有吸取儲存的花蜜而結(jié)成“球狀”來抵御寒冷的侵襲，所以能采到花蜜的時候一點也不能閑著，要多多采蜜，這是準(zhǔn)備過冬的糧食，要是平時偷懶，到了寒冬沒吃的，豈不是餓死凍死？所以，平時的勞動就該多這樣準(zhǔn)備，優(yōu)勝劣汰！

葛顯庭撰寫的《詠蜂》：“三百天來九州跑，南疆北國采花嬌；終日釀蜜身心勞，甜蜜人間世人效?！弊鳛楝F(xiàn)代養(yǎng)蜂人，要多產(chǎn)蜜，就得像蜜蜂一樣勤奮勞動，追花奪蜜，四海為家，“南疆北國”就是從南到北的放蜂趕花，“采花嬌”，就是采花蜜的意思，放蜂人一年365 天有300 天是在外追花，“九州跑”是指在全國各地放蜂，無暇顧及家庭，過著游牧生活，居無定所，這種帳篷式的放牧生活和“安居”在家可謂是“天壤之別”，其中的艱辛苦辣，養(yǎng)蜂人心里清楚，蜜蜂更懂得“采花嬌”的勞動多么辛苦， “嬌”，指鮮花，采花蜜的意思，放蜂人追花奪蜜，花開，將蜂群運抵，讓蜜蜂采花釀蜜；花謝，又裝蜂運蜂，人不離蜂，蜂不離花，哪里有花，帳篷就搭建在哪！

蜜蜂奔波于蜂箱和花朵之間“穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負(fù)重，器器薄翅會乘風(fēng)。”吳承恩的這首《詠蜂》 則給我們展現(xiàn)了一個輕盈、奔放、不辭勞苦的辛勞精靈——蜜蜂，“飛如箭”，指蜜蜂飛翔的速度飛快，像箭那樣；“粘絮尋香”是指蜜蜂在花朵上的采集活動特別靈活自如，如此微小的身軀卻能擔(dān)負(fù)那么重的花蜜，顫動的薄翼也能乘風(fēng)而飛，人類無法獲得的花蜜，蜜蜂采集到后再釀成甜美的花蜜，宋代詩人楊萬里在《蜂兒》中說：“蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧。作蜜不忙采花忙，蜜成猶帶百花香。蜜成萬蜂不敢嘗，要輸蜜國供蜂王。蜂王未及享，人已割蜜房。老蜜已成蠟，嫩蜜方成蜜。蜜房蠟片割無余，老饕更來搜我室。老蜂無味秪有滓，幼蜂初化未成兒。老饕火攻不知止，既毀我室取我子?！憋曫B(yǎng)蜜蜂，不和農(nóng)民爭奪土地，現(xiàn)代科學(xué)還證明蜜蜂為農(nóng)作物授粉能增加農(nóng)作物的產(chǎn)量，就如楊萬里說“蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧”，蜜蜂不食人間的糧食，而蜜蜂所采集的花蜜是天然的甜汁，要是沒有蜜蜂的采集，綠色開花植物所分泌的花蜜就白白浪費掉，是蜜蜂將這流失的液體財富收集起來。

宋代詩人姚勉在《詠蜂》 里這樣贊美蜜蜂：“百花頭上選群芳，收拾香腴入洞房。但得蜜成甘眾口，一身雖苦又何妨?！泵鄯涞牟晦o勞苦，甘心情愿的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，只要他人幸福，我就心滿意足啦，這是可貴的助人為樂精神！

蜜蜂精神不僅體現(xiàn)在任勞任怨的勞作上，還表現(xiàn)在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)英勇無畏的團(tuán)隊精神上，蜜蜂是變溫動物，到了嚴(yán)寒的冬天，整個蜂群結(jié)成一個“球”，吸食蜂蜜后呈球形，保證他們的身體不被凍僵，蜂球還不停地通過“蠕動”來產(chǎn)生熱量，以維持蜂球所需要的溫度，就像南極企鵝那樣，許許多多的企鵝圍成巨大的“圈”，與此同時，企鵝不停地由外而內(nèi)，由內(nèi)而外地“運動”，保持每一只企鵝獲得一樣的溫暖，精誠團(tuán)結(jié)，精誠合作。蜜蜂的體格雖小，可蜜蜂在抵御外敵入侵時是團(tuán)結(jié)一致，英勇無畏，當(dāng)秋季胡蜂來犯時，守衛(wèi)的蜜蜂和胡蜂誓死抗?fàn)?，頑強殺敵。蜜蜂象征著自律精神，實際上蜜蜂群體中并沒有嚴(yán)格意義上的領(lǐng)導(dǎo)者，也沒有所謂的“監(jiān)工”等角色來監(jiān)督蜂群的工作，不管是蜂王產(chǎn)卵還是工蜂采蜜幾乎都不存在偷懶?；默F(xiàn)象，這一點對人類而言更是值得學(xué)習(xí)的。

蜜蜂是地球上現(xiàn)存的最古老的物種之一，自古以來便是勤勞敬業(yè)和團(tuán)隊精神的象征，除此之外還象征了奉獻(xiàn)、務(wù)實、自律等精神，地球上許許多多的物種因人類的活動，造成了生存危機，有的甚至滅絕，而蜜蜂能繁衍生息至今，立于不敗之地，是因為有可貴的戰(zhàn)勝危機的精神，適者生存，優(yōu)勝劣汰……。