張楚楚

一、廣場(chǎng)舞的發(fā)展

廣場(chǎng)舞集健身與娛樂(lè)為一體，并且以集體的方式進(jìn)行。廣場(chǎng)舞是通過(guò)吸收現(xiàn)代舞、拉丁舞和民間舞等各種舞蹈的特征而構(gòu)成的，許多人根據(jù)自己的日常生活來(lái)劃分動(dòng)作。廣場(chǎng)舞很漂亮并且由于其開(kāi)放性，還很容易被別人看見(jiàn)，而且很難移動(dòng)，所以無(wú)論年齡大小，都可以去參加和學(xué)習(xí)。從60 多歲到70 多歲的老人再到幾歲的孩子，可以說(shuō)中國(guó)的廣場(chǎng)舞愛(ài)好者在全國(guó)范圍內(nèi)都流行開(kāi)來(lái)。廣場(chǎng)舞是人們進(jìn)行娛樂(lè)，在空閑時(shí)間放松和表現(xiàn)自己的一種文化活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)。隨著廣場(chǎng)文化的積極發(fā)展，廣場(chǎng)舞活動(dòng)甚至已經(jīng)成為一種交友方式，還能夠拓寬人們的社交范圍，對(duì)城市發(fā)展起著不可或缺的重要作用。

二、廣場(chǎng)舞創(chuàng)作的特點(diǎn)和要求

廣場(chǎng)舞通常是各地公園中最活躍的流行文化，其簡(jiǎn)單、易于理解、娛樂(lè)和健身功能十分受人喜愛(ài)，以及一些藝術(shù)性、易于推廣的功能又使其非常有流行魅力。這樣一來(lái)，其受眾人群就十分廣泛了。不管你的年齡是多少，只要你來(lái)到這個(gè)場(chǎng)地，你就是他們中的一員，進(jìn)入門(mén)檻低，學(xué)習(xí)效率快。并且由于廣場(chǎng)舞的開(kāi)放性質(zhì)，場(chǎng)地大多數(shù)還是露天場(chǎng)所，人員大多數(shù)是年紀(jì)稍大的大爺大媽?zhuān)坏欣诔鞘杏^賞，也有利于鍛煉身體。作為一名廣場(chǎng)舞參與者和創(chuàng)建者，我們可以根據(jù)主要參與者的身體素質(zhì)，藝術(shù)成就和心理需求來(lái)創(chuàng)建、部署和教授廣場(chǎng)舞。本文概述了以下方面：

（一）公眾容易接受

在編排廣場(chǎng)舞時(shí)，首先需要考慮公眾的接受程度。廣場(chǎng)舞發(fā)展的基礎(chǔ)是公眾的接受程度，只有被群眾接受和認(rèn)可的舞蹈才具有競(jìng)爭(zhēng)性，才可以迅速得到推廣。創(chuàng)造一種被大眾接受的舞蹈有兩個(gè)要求。第一個(gè)很容易理解，因?yàn)閺V場(chǎng)舞民間隊(duì)很多，由于受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，舞蹈老師不可能教到所有團(tuán)隊(duì)，大多數(shù)人只能通過(guò)瀏覽網(wǎng)上相關(guān)的視頻來(lái)進(jìn)行自學(xué)，也可以讓老師提前制作一個(gè)錄好的教學(xué)視頻來(lái)讓人們觀看學(xué)習(xí)。第二個(gè)要求就是廣場(chǎng)舞的動(dòng)作要簡(jiǎn)單，節(jié)奏要很清晰，除了簡(jiǎn)單生動(dòng)的舞步外，還需要考慮動(dòng)作的難度和音樂(lè)的時(shí)長(zhǎng)。畢竟，大多數(shù)人沒(méi)有跳舞的基礎(chǔ)知識(shí)，不懂得節(jié)拍等樂(lè)理知識(shí)，甚至有些大爺大媽還患有關(guān)節(jié)炎等疾病，這都是我們需要考慮到的問(wèn)題。這就要求廣場(chǎng)舞創(chuàng)作要多采用輕柔的舞步，某些很難的動(dòng)作要將某些身體較弱的學(xué)習(xí)者排除在外，以保證大家的安全。并且簡(jiǎn)單的舞步還不受場(chǎng)地的局限，這樣可以隨時(shí)練習(xí)，大大減小了運(yùn)動(dòng)成本。

（二）充滿(mǎn)時(shí)尚感和現(xiàn)代感

廣場(chǎng)舞本身是一種中年時(shí)尚活動(dòng)，融入了我們時(shí)代的精神，反映了現(xiàn)代公眾的精神面貌。因此，在廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作和編舞中，可以選擇當(dāng)前流行的拉丁和爵士舞的基本動(dòng)作去融合創(chuàng)作，這樣，整個(gè)舞蹈的節(jié)奏就會(huì)表現(xiàn)得很熱情奔放。并且，時(shí)尚優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作也是大眾所喜愛(ài)的，這也間接促進(jìn)了群眾對(duì)廣場(chǎng)舞的接受。

（三）強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)和區(qū)域特色

廣場(chǎng)舞是一種扎根于當(dāng)?shù)氐娜罕娢璧?，只有突出?dāng)?shù)厝颂厣膹V場(chǎng)舞，才被公眾接受和喜愛(ài)。因此進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，尤其需要注意舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)。舞蹈運(yùn)動(dòng)是一系列藝術(shù)和有組織的運(yùn)動(dòng)，舞蹈動(dòng)作是舞蹈的基本語(yǔ)言。廣場(chǎng)舞的舞步不僅簡(jiǎn)單易學(xué)，而且美觀大方，再通過(guò)融合民間舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)，使得廣場(chǎng)舞擁有了當(dāng)?shù)氐脑计肺叮矄拘蚜藦V場(chǎng)舞表演者的民族意識(shí)和家鄉(xiāng)情感。

三、廣場(chǎng)舞創(chuàng)作問(wèn)題

創(chuàng)作是我國(guó)廣場(chǎng)舞發(fā)展的源泉，只有不斷為群眾提供優(yōu)美的舞蹈，廣場(chǎng)舞才能成為一種永恒的文化活動(dòng)。實(shí)際上，文化工作者在制作廣場(chǎng)舞時(shí)常常面臨各種問(wèn)題，這使得舞蹈動(dòng)作繁瑣且難以傳播。出現(xiàn)此問(wèn)題的原因很多，但主要的原因有：

（1）許多文學(xué)藝術(shù)家都有專(zhuān)業(yè)背景，創(chuàng)作廣場(chǎng)舞只是一項(xiàng)平民化的工作。將專(zhuān)業(yè)舞蹈創(chuàng)作理論應(yīng)用到創(chuàng)作中是不可避免的，但將作品“扎根”廣大群眾是很難的。廣場(chǎng)舞就像是一種“草根”舞，它沒(méi)有固定的廣告素材去傳播，這就導(dǎo)致許多人不會(huì)深入了解或練習(xí)廣場(chǎng)舞。

（2）過(guò)于依賴(lài)服裝道具。廣場(chǎng)舞實(shí)際上對(duì)服裝和道具的要求很少。想象一下，為了娛樂(lè)和健身而跳的廣場(chǎng)舞最后卻需要大量的服裝和道具來(lái)表演，參與者還必須付出大量的時(shí)間和金錢(qián)，這無(wú)疑是違反了廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作特征。然而，由于近年來(lái)中國(guó)廣場(chǎng)舞表演和交流比賽的增加，由于群眾的基本功普遍較低，有些穿著華麗的服裝和道具的隊(duì)伍卻贏得了獎(jiǎng)項(xiàng)。其原因是這種服裝的加持彌補(bǔ)了缺乏表現(xiàn)力的舞蹈的劣勢(shì)。然而這種舞蹈模式無(wú)非是為了贏得勝利而創(chuàng)作的“面向測(cè)試”的作品，也是違反了創(chuàng)造方形舞蹈的規(guī)則，并且不能向大眾傳播和發(fā)展。由此看來(lái)，無(wú)論是舞蹈理論還是任何其他綜合方法，都不能僅僅為了名利而創(chuàng)建，而使廣場(chǎng)舞脫離現(xiàn)實(shí)而難以理解。脫離了現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性，廣場(chǎng)舞注定不會(huì)有大的發(fā)展。真正優(yōu)秀且讓人們發(fā)自?xún)?nèi)心喜愛(ài)的廣場(chǎng)舞從來(lái)不是依靠華麗的服裝來(lái)吸引群眾的眼球來(lái)取勝的，只有那種是真正擁有其獨(dú)特特點(diǎn)和文化內(nèi)核的廣場(chǎng)舞，才能成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、真心喜歡的文化活動(dòng)。

四、廣場(chǎng)舞的新思路（以從廣場(chǎng)舞改編而成的舞獅為例）

舞獅是中國(guó)傳統(tǒng)民間活動(dòng)，廣東舞獅被稱(chēng)為“南方獅”，既有生命力又有表現(xiàn)力，在每一個(gè)節(jié)日和慶典上，人們都會(huì)用舞獅來(lái)增加樂(lè)趣。充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，打造具有民族和地方特色的精美廣場(chǎng)舞，豐富群眾的業(yè)余文化生活，才能促進(jìn)全民健身活動(dòng)的積極發(fā)展。所以我們就吸收獨(dú)特的傳統(tǒng)舞獅舞蹈的特點(diǎn)，將舞蹈編排成方形舞（編制舞蹈設(shè)計(jì)方案的內(nèi)容如下）。

廣場(chǎng)舞《舞獅子》的安排和設(shè)計(jì)方案：

（1）舞蹈類(lèi)型：大眾廣場(chǎng)舞。

（2）參加者：業(yè)余舞蹈家和普通大眾分別演奏了50 頭獅子和50 頭大頭娃娃。

（3）舞蹈組：100 人形成10x10 正方形陣列。大頭娃娃和獅子彼此分開(kāi)。從左到右，它分為五排獅子和五排大頭娃娃。人員相距2 米。

（4）版面設(shè)計(jì)：廣場(chǎng)舞分為A+B+C 三個(gè)部分，其中，A 節(jié)：首先讓獅子和大頭娃娃跟隨音樂(lè)進(jìn)行一段舞蹈表演。穿插一些彼此的互動(dòng)，整體呈現(xiàn)一種活潑喜慶的場(chǎng)面。B 節(jié)：將集體舞蹈轉(zhuǎn)變?yōu)楠{子的頭部和頭部的頭部互動(dòng)。創(chuàng)建一個(gè)場(chǎng)景，隨著音樂(lè)的氣氛變化，“人與獅子互動(dòng)”。首先，獅子通過(guò)生動(dòng)的舞蹈動(dòng)作繞著大頭娃娃，然后在音樂(lè)中交換了大頭娃娃和獅子線的角色。在完成了幾輪角色交換之后，大頭娃娃進(jìn)入了下一段，以有趣而幽默的動(dòng)作繞過(guò)獅子。C 節(jié)：隨著音樂(lè)情緒逐漸接近高潮，舞蹈表演從A 節(jié)“人與獅子的互動(dòng)”返回到“人與獅子的舞蹈”，從而逐漸加快了節(jié)奏并達(dá)到了高潮，最后向上推并結(jié)束建模。

（5）組成：原始音樂(lè)與編輯后的音樂(lè)結(jié)合在一起。表演期間的原始音樂(lè)主要是鑼鼓，根據(jù)舞蹈段的不同，還開(kāi)發(fā)了一些特殊的音效。

（6）服裝道具：a.獅子服裝：根據(jù)傳統(tǒng)舞獅服裝的元素設(shè)計(jì)帶有獅子圖案的T 恤。b.大頭娃娃服裝：設(shè)計(jì)“大頭娃娃元素”T恤和“大頭娃娃頭圖案”的服裝，以強(qiáng)調(diào)服裝的色彩對(duì)比，以使其與“獅子圖案”區(qū)分開(kāi)。

在創(chuàng)作舞蹈時(shí)，作者經(jīng)歷了選擇材料、設(shè)計(jì)舞蹈和排練舞蹈這幾個(gè)步驟。其中，材料的選擇至關(guān)重要。在決定創(chuàng)作“舞獅子”之后，作者多次訪問(wèn)了并參觀了當(dāng)?shù)靥厣奈璧富顒?dòng)，與民間舞獅表演者的交流了獅子、舞蹈動(dòng)作、敲打要領(lǐng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察，親身體驗(yàn)了音樂(lè)節(jié)的“現(xiàn)場(chǎng)”場(chǎng)面和豐富的資源。首先編輯場(chǎng)景，為日后的表演打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。提出舞蹈時(shí)，最難解決的問(wèn)題是如何使用廣場(chǎng)舞來(lái)表現(xiàn)舞獅充滿(mǎn)活力的節(jié)日?qǐng)雒?，以及如何體現(xiàn)舞獅獨(dú)特的服裝道具。經(jīng)過(guò)考慮，作者決定停止猛烈的舞獅運(yùn)動(dòng)，加入了民族舞蹈的要領(lǐng)，以促進(jìn)舞蹈的傳播。并使場(chǎng)景模仿了舞蹈的基本形式，簡(jiǎn)化了舞獅的服裝元素，使其成為易于穿著、低成本的T恤和服裝。音樂(lè)是快節(jié)奏的樂(lè)器音樂(lè)，例如爆竹、鑼和鼓。有了具體的想法，舞蹈的編排相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易。廣場(chǎng)舞的概念和安排主要側(cè)重于動(dòng)作、服裝和使用音樂(lè)，并且在編舞者的主觀意識(shí)下，廣場(chǎng)舞不會(huì)失去其民族特色，以求更好地適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求。

五、創(chuàng)建廣場(chǎng)舞的意義

（一）具有地區(qū)特色

由于不同地區(qū)的特點(diǎn)，不同地區(qū)的人們對(duì)廣場(chǎng)舞都有不同的印象。創(chuàng)造廣場(chǎng)舞之前，我們可以對(duì)這個(gè)地區(qū)和國(guó)家的特征、美學(xué)和文化傳統(tǒng)進(jìn)行初步的了解，在舞蹈中融入當(dāng)?shù)靥厣?，使人們可以在舞步中感受到親密感，并增加了對(duì)廣場(chǎng)舞的熱愛(ài)。

（二）強(qiáng)調(diào)時(shí)代感

廣場(chǎng)舞本身是時(shí)代的產(chǎn)物，許多人因時(shí)代的快速發(fā)展而自豪。進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，也需要將舞蹈動(dòng)作與當(dāng)前流行的元素結(jié)合起來(lái)，既保持其時(shí)尚性，又向廣場(chǎng)舞蹈中注入了新鮮血液，體現(xiàn)了其時(shí)代的獨(dú)特特征。

（三）延續(xù)民族文化

廣場(chǎng)舞的獨(dú)特之處在于其強(qiáng)大的文化內(nèi)核。廣場(chǎng)舞是群眾的熱門(mén)景點(diǎn)。因此，在制作廣場(chǎng)舞的過(guò)程中，必須注意動(dòng)作是否符合群舞的特點(diǎn)，舞蹈效果是否整齊美觀。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的文化大國(guó)，其歷史傳承和延續(xù)下來(lái)的文化就很好地體現(xiàn)在了各地的舞蹈之中，雖然廣場(chǎng)舞只是近代以來(lái)的新產(chǎn)物，可我們?nèi)匀徊荒芎鲆暺湮幕瘋鞒信c發(fā)展的重大作用。在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，延續(xù)民族文化。

六、結(jié)論

簡(jiǎn)而言之，廣場(chǎng)舞是減輕人們?nèi)粘９ぷ骱蜕顗毫Φ暮梅椒?。它不但有益于身心，深受人們的喜?ài)，而且，更充當(dāng)著文化傳承媒介的重要作用。另外，作為大眾文化的重要組成部分，它可以逐步滲透進(jìn)人們的生活中，促進(jìn)大眾文化的發(fā)展和建設(shè)。相信未來(lái)，廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作將更加絢麗奪目，人們的文化藝術(shù)生活將更加豐富多彩。